唐卡是什么

① 唐卡是什么

唐卡即卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界，这种画通常绘在丝绢或布帛上，因多描绘宗教内容，加上易于携带，所以在藏区广为流行。

据传，吐蕃赞普(观音佛的化身)松赞干布在一次神示后，用自己的鼻血绘制了白拉姆画像，这就是第一幅唐卡，相传，这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。

(1)唐卡是什么扩展阅读：

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。

参考链接：网络-唐卡

② 藏族佛教中的“唐卡”是什么

其实就是画着佛像的卷轴画。第一次看到唐卡的时候觉得和古代的佛像画没啥区别，就是唐卡颜色鲜艳多彩。后来知道画唐卡的画师很不一般，都是极具虔诚心，有较深的佛法功底。使用颜料都用天然颜料，小小一块颜料石，可能价格超级贵，要几万，几十万的价格。因为颜料非常的珍贵，都是小毛笔放在嘴里，用唾沫润湿，然后沾取颜料去画。你别觉得唾沫很脏很恶心，因为唐卡师都是很有虔诚心，每天都念几万遍佛咒，他们的口水好比甘露。但唐卡师的寿命都很短，因为天然矿物颜料有毒，长期口水润毛笔，会让他们慢性中毒，很早就会过世。而一副唐卡极其耗费时间，可能长达十多年，唐卡师也许一辈子也就只能画几副。

现在所谓唐卡，就是很不讲究了，塑料片上印着佛像，也能叫唐卡。主要看上面印的佛像是不是藏传，如果是藏传的佛像就叫唐卡。就比如阿弥陀佛，汉传的阿弥陀佛是金色的，有时候会披着红色的袈裟，但面容和身体一般是金色的。藏传的阿弥陀佛，脸和身体是红色。汉传的观世音菩萨一般是白衣飘飘的女像。藏传的观世音菩萨是蓝色身体。

③ 唐卡到底是什么

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域；传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣.这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮.因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”网络全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。

④ 什么是唐卡

唐卡指的是用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材的内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。

唐卡的质地是多种多样的。多数是在布面、绢面和纸面上进行彩画，还有许多刺绣、织锦、绎丝和贴花等织物唐卡。西藏唐卡的主要内容是反映宗教这一主题，作为宗教文化，唐卡是前人留下来的历史遗产，是研究古代绘画艺术的宝贵资料。

传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。

(4)唐卡是什么扩展阅读

唐卡的形式与游牧部族的生活经历有关。藏民在辽阔而荒凉的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成为随身携带的庙宇。毕竟，唐卡比塑像更轻，也不同于壁画，无论走到哪里，只要把唐卡系挂在帐篷里，哪怕是一根树枝上，就能成为一种象征，让藏民们祈祷、礼拜、观想，或保佑去世的亲人。

最小的唐卡仅有巴掌般大小，画在纸上、布上或羊皮上；而大的唐卡可达几十甚至上百平方米，每年择吉日而向广大信众示现，当其缓缓展开后，竟能遮住整整一面山坡，青海塔尔寺就有如此巨幅的唐卡,每年都会在山坡上缓缓展开，当地人称“晒大佛”。

⑤ 请问“唐卡”是什么意思

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的网络全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。

⑥ 唐卡是什么东西

藏族唐卡，也叫唐嘎，系藏文音译，是用彩缎织物装裱成的卷轴画。是富有藏族文化特色的一个画种。“唐卡”的画芯和装裱都离不开棉、麻、丝、帛这些农业文明的成果。 “唐卡”画源于寺院，它的传承历史与甘南拉卜楞寺院喜金刚学院传授有直接联系，属纯宗教事务类的师徒相传。

“唐卡”画具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。对研究中国藏民族民间和宗教艺术均有一定的社会价值和学术价值，同时具有可供世人观赏和收藏的价值。

2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

唐卡绘画题材：

唐卡被人称为“藏文化网络全书”，其题材内容以宗教为主，涉及历史、政治、经济、文化、民间传说、世俗生活、建筑、医学、天文、历算等领域。

一般可分为，宗教类和非宗教类。

宗教类包括：曼荼罗画、本生、集树会、祖师像、生活传记、诸佛菩萨、本尊护法、空行、罗汉、生死轮回图、西方极乐世界等。

非宗教类包括：历史、传说故事、天文历算、藏医药学等。

其中最常见的是宗教画——佛像，这种唐卡一般中心位置描绘主要人物，从画面上角开始，围绕主体，按顺时针方向与中心人物有关的人物、活动场所或故事布满一周。

每幅唐卡画一般描绘了一个较完整的故事，画面的景物随故事情节的需要而变化，不受历史、时间、空间的限制。画面人物也不受远近透视关系的影响，构图均衡、丰满、多变。

以上内容参考 网络-唐卡；网络-藏族唐卡

⑦ 唐卡是什么如何鉴定唐卡

唐卡指的是彩缎装裱之后悬挂供奉的宗教卷轴画。这是藏族文化中一种独具藏族特色的艺术绘画。通常在唐卡上的绘画内容都是涉及到藏族的历史，政治文化社会生活等多种领域。在唐卡的绘画过程中，它的程序是非常复杂的，并且在绘制的过程中还必须得按照技术上的仪轨以及上市的要求来进行绘画，在绘画之前还得进行一系列的仪式，总而言之是相当复杂的。正是因为这复杂的工艺和其独特的异域风情才使得唐卡的艺术价值高，也正是因为它的价值变高了，才出现了许多的伪造伪劣品。但又由于真的唐卡它的制作的精美使得一般人是无法伪造出来差不多的，将真假唐卡放在一起进行对比，就能够明显的发现正品的线条流畅，绘制精细。所以总而言之，唐卡的真假鉴定就是从精致方面来鉴定的。真正的唐卡画像上的佛像，他的五官都是对称的，佛像的形态动作都是灵活生动的，尤其是针对那些多手多足多面的佛像来说，唐卡都会一一将其绘制出来，不会漏掉。真正的唐卡上面的线条通常都比较细，像魔法一样，并且线条十分流畅，不会出现歪歪扭扭开叉的情况。市面上大多数的假的唐卡都是采用印刷复制的，这样子的赝品，它的保存时间通常都不会很久，过不了多久它的颜色就会消退下去，而真正的唐卡是采用矿物磨成的粉进行调制出来的颜料绘画的，所以能够保证唐卡上面的颜色可以经过数10年数百年都不褪色，这也正是他的艺术价值所在。

⑧ 想知道什么是唐卡

唐卡指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。

传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长，短则半年完成，长则需要十余年。

价值意义

有的唐卡以史实为依据，着重表现历史上重大的政治事件和活动。如表现松赞干布生平业绩的历史题材。其中以讴歌藏汉民族友谊的作品，如文成公主进藏故事，都会绘在寺庙醒目的位置。画面通过使唐求婚、五难婚使、公主进藏等情景，描绘了贞观15年唐蕃联姻的历史事件。

大昭寺、布达拉宫中的欢庆图，再现了文成公主驾抵逻娑时，吐蕃人民以节日盛装、载歌载舞的欢迎场面。布达拉宫红司西平措大殿中，一幅五世朝见顺治图，记述的是公元1652年五世赴京、觐见、游乐等各项活动和欢迎盛况。