历史是个什么玩意儿

⑴ 历史是个什么玩意儿2

历史，一是指过去事实的记载；
二是指已过去的事实；
三是指经历，底细；
四是指自然界和社会的发展进程，沿革，来历；
五是指已过去的经历和事迹的痕迹；
六是指历史学科。

1. 过去事实的记载。
（1）《三国志·吴志·吴主传》“纳 鲁肃 于凡品，是其聪也……屈身于陛下，是其略也” 裴松之注引《吴书》：“﹝ 吴王﹞志存经略，虽有馀闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
2. 指已过去的事实。
毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的目的就是要使资本主义绝种，要使它……变成历史的东西。”
3. 经历，底细。
（1）《二十年目睹之怪现状》第三回：“这便是野鸡道台的~了。”
（2）清 黄人《<钱牧斋文抄>序》：“其文乃雄奇变化，随其一生之~而自为风气。”
（3）老舍《骆驼祥子》二一：“ 夏太太 大概不会留着个知道她的~的仆人。”
4. 指自然界和社会的发展进程；沿革；来历
（1）金一 《文学观》：“从古帝王之业，真能赤手开创而无所凭藉者，~上，多不过三四人。”
（2）毛泽东《中国人民大团结万岁》：“ 中国的~，从此开辟了一个新时代。”
（3） 菡子《源远流长》：“~在发展着，丰富着。”
5. 指历史学科。 即记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的学科。
鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“ 中国学问，待从新整理者甚多，即如~，就该另编一部。”
6. 指已过去的经历和事迹的痕迹。

1、指过去的人和事，是人类活动的连续记载。古代绘画
（1）《三国志·吴志·吴主传》“纳鲁肃于凡品，是其聪也……屈身于陛下，是其略也” 裴松之注引《吴书》：“﹝ 吴王﹞志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
2、 指已过去的事实。
毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的目的就是要使资本主义绝种，要使它……变成历史的东西。”
3、 经历，底细。
（1）《二十年目睹之怪现状》第三回：“这便是野鸡道台的了。”
（2）清 黄人《<钱牧斋文抄>序》：“其文乃雄奇变化，随其一生之而自为风气。”
（3）老舍《骆驼祥子》二一：“ 夏太太 大概不会留着个知道她的的仆人。”
4、 指自然界和社会的发展进程；沿革；来历。
（1）金一 《文学观》：“从古帝王之业，真能赤手开创而无所凭借者，上，多不过三四人。”
（2）毛泽东《中国人民大团结万岁》：“中国的，从此开辟了一个新时代。”
（3） 菡子《源远流长》：“在发展着，丰富着。”
5、指历史学科。 即记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的学科。
鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“中国学问，待从新整理者甚多，即如，就该另编一部。”
6、指以过去的经历和事迹的痕迹。

“历史[1]”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。
甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
意义解析
广义
客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
狭义
人类社会发生、发展的过程。
历史学：研究历史的学问，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。
众说纷纭
对于历史的含义和性质，有很多中不同的诠释，以下列举其中一些。
克罗齐说：“一切历史都是当代史。”
毛主席说：“读史可以明智，这是先人早就说过的。”
柯林伍德说：“一切历史都是思想史。”
梁启超：“史者何？记述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩，求得其因果关系，以为现代一般人活动之资鉴也。”
《大英网络全书》（1892年版）：“历史一词在使用中有两种完全不同的含义：第一，指构成人类往事的事件和行动；第二，指对此种往事的记述及其研究模式。前者是实际发生的事情，后者是对发生的事件进行的研究和描述。”
《苏联大网络全书》：“1、自然界和社会上任何事件的发展过程。宇宙史、地球史、各个学科史——物理史、数学史、法律史等均可列入这一含义。2、一门研究人类社会具体的和多样性的过去之学科，以解释人类社会具体的现在和未来远景作为宗旨。”
词语溯源
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。也有人认为“历”乃近代日本学者为翻译英文“history”而附加之辅助义，其意味着人类所经历过的事情，在意义上其概括范围远较“史”字为之大。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
基本分类
（1）按地域分：世界历史 、亚洲史、欧洲史、非洲史、大洋洲历史、美洲历史、各国历史(如中国历史、美国历史）等
（2）按时代分：史前史 | 古代史| 近代史 | 现代史 等
（3）按学科分：哲学史 | 宗教史 | 思想史 | 史学史艺术史 | 电影史 | 美术史 | 建筑史 | 广告史 文化史 | 文学史 | 教育史 | 博物馆史 经济史 | 农业史 自然科学史 | 数学史 | 医学史 | 交通史等
（4）按种类分：人类历史、动物历史、植物历史、地球历史等
（5）按研究对象分：个人历史（即传记）、画家历史、国王历史等
（6）按历史的可靠性分：正史、野史、传说、故事等
趋势
历史并不是归类于人文科学或社会科学中，而是其间的桥梁，合并了两大领域的研究方法。一般来说，史学家通过研究各种书面文字但并不局限与此，努力并尝试解答和历史有关的问题。历史知识的原始资料分为三种：文字记载的、口头流传的、保留下来的历史遗迹，通常历史学家会综合三种方法进行研究，而文字记载经常被作为强调的重点，因为它普遍纪录了发展的时间。这种强调引申出了一个新领域，史前史，也可称为史前学，研究的是没有书面纪录的那一个时期。由于世界各地文字出现的时间各不相同，所以史前史和历史的主要区别是根据具体的论题而决定。学者们为了易于研究，根据过去人类的范围将其划分为不同的阶段。划分过去的方法繁多，包括按年代分类，按文化习俗分类，按不同主题分类。这三种分类经常会有重叠，比如“阿根廷的劳工运动的演变，1930-1945”。
尽管历史研究倾向于一些专门的地点、时间和主题，历史学家也同时会关心其他普通的一些内容。而对于其他人来说，历史已经成为一个非常普通的词语，就是研究过去人类的所有事情，甚至于现在更兴起了一门所谓的广义历史。过去研究历史都是为了应用或者理论的目的，而现在还多了一条：那就是对人类过往的好奇。

⑵ 历史是个什么玩意

历史，一是指过去事实的记载；二是指已过去的事实；三是指经历，底细；四是指自然界和社会的发展进程，沿革，来历；五是指以过去的经历和事迹的痕迹；六是指历史学科。是专门帮助人们研究过去史实,推测未来的学科。唐太宗曾说过：“以史为镜，可以知兴衰。”历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据。

历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》、《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
以历史为认识对象所形成的一门学问，叫史学或历史学，也可以用“历史”一词代表。历史学的本质其实是把实际发生的事件转换成以意念和文字形式存在的历史的过程和方法。
关于历史学的目的和方法的研究探讨，在西方属于历史哲学的范畴，历史哲学的出现和发展，意味着历史学从单纯的历史纪录发展成为对历史的解释和对历史规律的探求阶段。一开始，历史哲学仅仅关心如何改进历史研究的方法，但认为被研究和记录的历史就是真实的历史。在新康德主义和新黑格尔主义的影响下，人们对自身的认识过程有了重新的理解，哲学家开始重新定义历史学。
意大利哲学家克罗齐提出“一切真历史都是当代史”的命题，认为往事只有在当代人生活中发挥作用才成为历史，否则是“死的历史”，即编年史。因此，同样的历史在不同的时期会被不断的改写。英国哲学家柯林武德又进一步认为“一切历史都是思想史”，即历史是历史学家思想的反映，不仅因时代而异，也因人而异。而唯物主义的历史观认为历史事件是客观存在的，历史则是历史学家主观对客观的历史事件的认识。
由于人主观的局限性，对客观的历史事件的认识是有限的，主观的认识不能完全符合客观的历史，因此只有不断改进逐渐逼近，这一过程同自然科学的过程一致。这种历史学称为“历史科学”。

⑶ 历史是个什么玩意1 就一段150字左右

历史就是指过去的人和事，是人类活动的连续记载。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。

⑷ 历史是什么玩意

历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。而狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。

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《历史是个什么玩意儿袁腾飞说中国史》是2009年上海文艺出版社出版的图书，作者是袁腾飞。本书主要讲述了袁腾飞对历史诸多看法。

⑹ 历史是个什么玩意儿1

历史：汉语词语，含义有三：
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。


客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。
人类历史在社会的演变过程称之为“历史”。一般指一段时间间隔发生过的事物。
历史学：与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
自然史。
一般来说，历史学仅仅研究前者，即社会史。
值得注意的是，历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。

引证解释
1.过去事实的记载
《三国志·吴志·吴主传》“纳鲁肃于凡品，是其聪也……屈身于陛下，是其略也” 裴松之 注引《吴书》：“﹝ 吴王 ﹞志存经略，虽有馀闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”
2.指已过去的事实
毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的目的就是要使资本主义绝种，要使它……变成历史的东西。”
3.经历
《二十年目睹之怪现状》第三回：“这便是野鸡道台的历史了。”
清 黄人《序》：“其文乃雄奇变化，随其一生之历史而自为风气。”
老舍《骆驼祥子》二一：“ 夏太太 大概不会留着个知道她的历史的仆人。”
4.指自然界和社会的发展进程
金一《文学观》：“从古帝王之业，真能赤手开创而无所凭藉者，历史上，多不过三四人。”
毛泽东《中国人民大团结万岁》：“ 中国 的历史，从此开辟了一个新时代。”
菡子《源远流长》：“历史在发展着，丰富着。”
5.指历史学科
鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“ 中国 学问，待从新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。”

⑺ 历史是什么玩意儿简介

历史就是过去发生的事情，以史为鉴可以明是非！

⑻ 历史是个什么玩意儿.

黄仁宇：万历十五年 放宽历史的视界 中国大历史
钱穆：国史大纲（是繁体竖排的~比较难看懂） 中国史学史 中国历代政治得失 论语新解
吕思勉： 吕思勉文集：史学精品集
柏杨：中国人史纲 丑陋的中国人 《中国帝王皇后亲王公主世系录》 等……
当年明月：明朝那些事儿1~7（语言风趣幽默，但不失史实）
袁腾飞：两宋风云 历史是个什么玩意儿1、2（同上……）
韦庆远、柏桦 ：中国官制史
台湾十四院校六十教授：白话史记（上中下)
（明）冯梦龙、（清）蔡元放 着 ：东周列国志（当小说消遣看就行了~对其中某些史实不必太当真）
孙皓晖：大秦帝国（同上……）
黎东方：细说元朝
正说系列：（历朝皇帝系列的~首推清朝）
邱树森，陈振江：新编中国通史(1~4册）
中华书局：资治通鉴（文白对照）（全十八册）
高阳：清朝的皇帝
白寿彝：中国通史22卷

1. 由于个人比较偏好中国古代历史，所以基本上都是有关于这些方面的（敬请见谅）
2. 以上列举的都是我看过后选择性筛选下来感觉不错的书籍，希望LZ喜欢
3. 中华古籍想必LZ都已知晓了，就不一一列举了
4. 希望能和LZ一起多交流交流有关于文史类的问题，谢谢……

⑼ 历史是个什么玩意儿读后感500字

这本书的内容就像它的书名一样，生动、幽默，却不乏知识性，它的作者就是被网上称为“史上最牛历史老师”的袁腾飞，是易中天加郭德纲。历史固然是死的，但作者的文笔给你活生生的感觉，中国上下5000年的历史，作者不仅用简练的语言述说了几乎每个历史典故，而且读着读着，自己还会不禁的笑出来。

“你看那厮长的那模样，哪有一点帝王福相啊。那脸跟个鞋拔子似的，又像瓦刀，满脸麻子……你给他画成这样，他宰了你。你美化他，把他画得跟秦始皇汉武帝似的是吧，他也宰了你。”大约没有哪本说史的书能出现这种文字，说的还是一朝开国之君，然而袁腾飞不但说，而且旁征博引，条理分明。他讲到“血如漂杵”中的“杵”他就简单的把它说成木头棒子，在讲到当时很受欢迎的武器“殳”时，他也说是木头棒子，最多再镶几个钉子。着名的牧野之战，就是一帮人拿着木头棒子上去打仗，读起来确实有趣。他在讲辽打宋时，说当时的辽军骑兵打宋国步兵，就象德国足球队踢中国队一样，想进几个就进几个，这种类比既幽默又发人深思。还有，如：“七次下西洋，600万两银子花出去，郑和整个是一个散财童子”、“汉人的服装是最笨拙的，宽袍大袖，那个大袖子能钻进一个人去，穿上那个衣服一上街，勤劳的清洁工都得下岗。”从这些通篇通篇充满智慧的文笔可见，袁腾飞说史真有点儿相声样，学和唱谈不上，说和逗不含糊，让一本说历史的书变得饱满鲜艳，像含着满口的跳跳糖一样充满惊喜。

除了生动、幽默，他也明确阐明了自己的一些观点。他不屑于反清复明而有理有据地赞扬了满州的诸位明君，他把懦弱无能的大宋朝总结成“最可爱的王朝”，种种迹象表面，普遍的历史观念在《历史是个什么玩意儿》这本书里休想轻易扎稳马步，你总能在读这些颠覆性论断的时候发觉从前对历史的认识如此概念化，它们被袁腾飞风卷残云地描述成另外一番风景。等你醒悟过来又幡然觉着，他教会你的却并不是形式化的颠覆，而是重新审视既定事实的勇气同智慧。

读了这本书后不仅影响了我的历史观，也提高了我对历史的兴趣，而且我也明白了一些事，皇上坏，天下亡，皇上好，天下也不一定兴，中间总是有些奸臣、贪官、污吏，就像现在那些大地震的捐款，有些也许还没送到灾民手里就被人拿走了，更有甚者如汉献帝，虽然应该算是个好人，却只能看着曹操的脸色行事，随时都有生命危险，一个很郁闷的皇帝。