Ⅰ 谥号是什么谥号的意思
古代在受中华文化影响的国家和地区,评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚。比如千古一帝秦始皇,其功绩和过错,不仅难以给出定论,也很难用一句话来概括。所以,古人为了方便对历史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号,用来高度概括一个历史人物的生平。
谥号:分为官谥和私谥两大类。
Ⅱ 谥号是什么意思
谥号,一般指社会地位相对较高人物死之后,后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字,长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定,情况较为复杂。
评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚,古人为了方便对历史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。总的来说,古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物,在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为,从而给出一个具有评价意义的称号,这就是通常意义的谥号。谥号用来高度概括一个历史人物的生平。
谥号的分类:
1、上谥:即表扬类的谥号,如:“文”,表示具有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤学好问”的品德;“康”表示“安乐抚民”;“平”表示“布纲治纪”。
2、下谥:即批评类的谥号,如:“炀”表示“好内远礼”,“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”,“荒”表示“好乐怠政”、“外内从乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示“乱而不损”等。
3、恶谥:周厉王是一个贪婪的君,“国人”发动暴动,他逃到彘(今山西霍州市东北)并死在那里,“厉”便是对他予以斥责的“恶谥”。
4、平谥:多为同情类的谥号,如:“愍”表示“在国遭忧”,“在国逢难”;“怀”表示“慈仁短折”;“思”表示同情。
5、私谥:是有名望的学者、士大夫死后,由其亲戚、门生、故吏为之议定的谥号;“私谥”始于周末,兴盛于汉朝。
Ⅲ 谥号的含义及分类是什么
中国皇帝的谥号有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。
1、美谥,如:庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。
历史上大多数皇帝的谥号都是“美谥”,比如皇帝有经天纬地之才,或者起码勤奋好学,那么可以给个“文”字(如汉文帝刘恒、魏文帝曹丕等);如果这皇帝有着开疆拓土或者平定祸乱的巨大功业,那么则可以谥号为“武”(如战国时赵武灵王、汉武帝刘彻、魏武帝曹操等)。
2、平谥:如:怀、悼、哀、闵、思、殇,有点同情的意味。
在“平谥”中,如果一个皇帝的谥号是“怀”,那大概是说他性格仁慈,但是没什么能力,搞不好后来还短命早死;如果是“愍”,则是说这皇帝在位时国家遭难,虽然这国难并非由于这任皇帝昏庸而起,但总归他也无力回天,因而后人只能对他表示惋惜和同情。
当然,汉代还有一批被称为“质”、“冲”、“少”的皇帝,基本上只是在说这个皇帝死得早,没有更多的评价,所以基本都可以算作“平谥”。
3、恶谥,如:厉、灵、炀,都含有否定的意思。
谥法起源于殷商时期或之前:
东汉着名史学家、文学家班固考究在《白虎同义·谥》里称“黄帝始制法度,得道之中,万世不易,后世虽盛,不能制作。”其主张谥法始于黄帝。清代着名辨伪学者崔述却认为谥法是起源于殷商时期,他在《丰稿考信别录》中指出“至汤拨乱反治,子孙追称之为武王,而谥于是始乎。”
但如今,谥法起源于殷商时期或之前的说法或不能成立。其原因有二,其一,谥号是一个抽象的概念,必须用成熟的文字来表达,而我国迄今为止发现的最早的成熟文字为商殷时期的甲骨文,所以商殷之前是没有产生谥法的条件的,皇帝制谥说是不准确的。
Ⅳ 古代的谥是什么意思
谥号是人死之后,后人给予评价的文字。长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定,情况较为复杂。
谥号:分为官谥和私谥两大类。
古代东亚(包括中国、朝鲜、越南、日本)帝王及其后妃、诸侯、臣僚等具有一定地位的人死后,内务府根据其生前事迹与品德,而给予他一个中肯的称号。此外,受中华文化影响的一些邻近国家亦有使用,但不是每个东亚古代国家都用谥号。
根据对西周青铜铭文的研究,约周穆王时期,给地位较高或较有身份的死者加谥的做法已比较普遍。
Ⅳ 各种谥号及其含义
谥号是指人死之后,后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字。
文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是褒谥。
惠帝都是些平庸的,如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的。
质帝、冲帝、少帝(后人称呼,不是正式的谥号)往往是幼年即位而且早死的。
厉、灵、炀都是恶谥,哀、思也不是好词,但还有点同情的意味,一般用作朝代中后期君主。
如明末崇祯皇帝追谥为思宗,被推翻的称废帝(后人称呼,不是正式的谥号)。
另外孙权是个特例,他的谥号是大帝,在中国是绝无仅有的。
汉献帝是他死去之后曹魏给他加的谥号,他的谥号为孝献皇帝,“献”为平谥,意为“聪明睿智”。