A. 守株待兔这个故事告诉我们了,什么道理
守株待兔这个故事告诉我们:不能死守狭隘经验、墨守成规。
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。
(1)守株待兔告诉我们什么道理扩展阅读
《韩非子·五蠹》全文节选:
造成国家混乱的风气是:那些着书立说的人,依托仁义道德来宣扬先王之道,讲究仪容服饰而文饰巧辩言辞,用以扰乱当今的法令,从而动摇君主的决心;那些纵横家们,弄虚作假,招摇撞骗,借助于国外势力来达到私人目的,进而放弃了国家利益;
那些游侠刺客,聚集党徒,标榜气节,以图显身扬名,结果触犯国家禁令;那些逃避兵役的人,大批依附权臣贵族,肆意行贿,而借助于重臣的请托,逃避从军作战的劳苦;
那些工商业者,制造粗劣器具,积累奢侈资财,囤积居奇,待机出售,希图从农民身上牟取暴利。上述这五种人,都是国家的蛀虫。君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人,不广罗刚直不阿的人,那么,天下即使出现破败沦亡的国家,地削名除的朝廷,也不足为怪了。
B. 读了《守株待兔》这个故事,我知道了什么道理
《守株待兔》是一个耳熟能详的寓言故事,出自《韩非子·五蠹》,常用该故事批判死守教条、不懂变通的思想方法。读了《守株待兔》这个故事,我知道了一心想不劳而获是不会有结果的,不应该做“守株待兔”式的“懒人”,而是应该主动积极地做事情,不投机取巧,只有自己真正付出努力才会有收获。
拓展资料:
原文:
宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。——出自《韩非子•五蠹》
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑。
C. 守株待兔的故事告诉我们什么道理
守株待兔这个故事出自《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子。
原文:
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。
寓意:
成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。也讽刺了不想付出却想坐等收获的,不思进取的人。不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。我们一定不能做“守株待兔”式的蠢人,而是要主动积极的做事情,不投机取巧,亲自动手。只有自己付出努力,才能有收获。
(3)守株待兔告诉我们什么道理扩展阅读:
守株待兔现场出现的科学解释:
兔子的两眼间距比较大,这是为了能更好的发现捕猎者。但因此它们看正前方的物体比较困难,缺乏双眼视觉。加之奔跑速度较快,因此有时遇到正前方的障碍会来不及停下或者拐弯而撞上,造成“守株待兔”的现象出现。
D. 守株待兔这则寓言告诉我们的道理是什么
守株待兔这则寓言告诉我们不能存有不劳而获的侥幸心理,想要得到收获,就要主动努力地去争取。天上掉馅饼的事非常少,不要自己不努力做事情,光想着白捡东西、占便宜,踏实劳作才能得到应有的收获。
守株待兔,拼音:shǒu zhū dài tù
释义:比喻不主动地努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。
出处:先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。”
译文:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
用法:连动式;作宾语、定语;含贬义。
近义词:刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、固守成规
反义词:随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异
例句:美好的生活要靠自己去创造,这样如同守株待兔,能有好日子过吗?
(4)守株待兔告诉我们什么道理扩展阅读
守株待兔的典故:
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。当天,他美美地饱餐了一顿。
从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
E. 守株待兔告诉我们的道理是什么
守株待兔告诉我们的道理是:也许因为运气我们能够取得谋一时的利益,但不能因此产生不劳而获的思想,整日想着“幸运降临”。而应当脚踏实地,用自己的双手去用心的创造、努力地奋斗,才能够得到真正与自己实力相匹配的的收获。切不可学习守株待兔之人,最终一无所获。
守株待兔原文:《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者。 田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
词语注释:
耕——耕田种地。
耕者——指农民。
株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。
触——撞到。
走——跑。
折——折断。
因——于是、就。
释——放、放下。
耒(lěi)——古代耕田用的农具,形状像木叉,就是犁耙。
冀——希望。
复——再。
得——得到。
为——被。
而身为宋国笑——而他自己却成为宋国人的笑柄。
政——政策。
治——管理。
欲——想要。
身——自己。
者——……的人。
几个“而”的意思:
(1)折颈而死:表示承接。
(2)因释其耒而守株:表示承接。
(3)而身为宋国笑:表示转折。
特殊句子
因释其耒而守株——省略句。
而身为宋国笑——被动句、省略句。
F. 守株待兔这则寓言故事 告诉我们什么道理
告诉我们不能死守狭隘经验、墨守成规。
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了。
他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。
守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。
(6)守株待兔告诉我们什么道理扩展阅读:
“守株待兔”的故事出自《韩非子》,《韩非子》是战国时期着名思想家、法家韩非的着作总集。《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。
全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。
其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。
着作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
参考资料来源:网络——守株待兔
G. 守株待兔告诉我们什么道理
《守株待兔》告诫我们不要把一件偶然发生的事情,看成是会不断发生的事情,对意外的收获不要存有侥幸心理;更不要把生活的希望寄托于不劳而获和好运气,只有通过勤勤恳恳劳动才能过上好日子。
H. 守株待兔告诉我们什么 守株待兔的故事教会了我们什么道理
1、守株待兔这则寓言告诉我们不能存有不劳而获的侥幸心理,想要得到收获,就要主动努力地去争取。天上掉馅饼的事非常少,不要自己不努力做事情,光想着白捡东西、占便宜,踏实劳作才能得到应有的收获。
2、相同的道理不仅只有守株待兔可以表达,还有一些近义词也有相同的寓意:刻舟求剑、墨守成规等。除了近义词,它还有一些反义词:随机应变、通达权变等。