何事长向别时圆什么意思

1. 何事长向别时圆的“长”字是什么意思

何事长向别时圆的“长”字的意思是：要在。“何事长向别时圆”的意思是：为什么要在人们离别的时候才圆呢？

“长”详尽释义

一、含义：

读作[ cháng ]时

1.两点之间的距离大（跟“短”相对）。a）指空间：这条路很～。～～的柳条垂到地面。b）指时间：～寿。夏季昼～夜短。

2.长度：南京长江大桥气势雄伟，铁路桥全～6772米。

3.长处：特～。取～补短。一技之～。

4.（对某事）做得特别好：他～于写作。

5.（旧读zhàng）多余；剩余：～物。

6.姓。

读作[ zhǎng ]时

1.领导人：部～。校～。乡～。首～。

2.生：～锈。山上～满了青翠的树木。

3.生长；成长：杨树～得快。这孩子～得真胖。

4.增进；增加：～见识。～力气。吃一堑，～一智。

二、组词：长沙班长长城工长连长长度军长长老生长长江 等。

三、笔画：撇、横、竖提、捺。

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“长”组词解释

1、连长：军队编制连的领导人。

徐朝夫 《战俘》二：“敌人的一颗手榴弹投中连长身边， 卜于春 飞起一脚，踢开手榴弹在三米远处的空中爆炸。”

2、长老：佛教中对住持僧的尊称；基督教某些教派中协助牧师管理教务的人

《西游记》第十三回：“长老休怕，我不是歹人。”

3、生长：生物体在一定的生活条件下，体积和重量逐渐增加

老舍 《骆驼祥子》二：“他已经是这么高大，而觉得还正在生长，他似乎既是个成人，非常有趣。”

4、师长：老师和尊长，也特指老师

冰心 《寄小读者》九：“从护士递给我的信中，知道许多师长同学来看我，都被医生拒绝。”

5、队长：一队的主要负责人；对一群人或一个单位有行使权力和负有责任的人。

袁鹰 《篝火燃烧的时候》诗：“这张照片由指导员保存，他受伤了，就交给队长。”

2. “转朱阁，低绮户，照无眠.不应有恨，何事长向别时圆.”是什么意思

意思是：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

出处：《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。

原文节选：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

译文：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

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东坡先生的《水调歌头·明月几时有》已被人们吟唱了九百多年，月到中秋，词中意境便不时在我脑海浮现。

“明月几时有，把酒问青天”，先生叩问青天直抒胸臆，几多豪迈。这撕心裂肺的呐喊声换来的却是苍天的无言以答，先生是何等寂寥。“不知天上宫阙，今夕是何年”，仰望茫茫天际，先生作无数猜想，却无法知道天上是何年何月。

真是人间有限苍天无限，人的一生匆匆忙忙歧路多多，所能完成的大事正事又有几件？毛主席也曾感叹，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。自古雄才大略之辈谁能没有几多伤感和无奈。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，先生内心世界的极度矛盾跃然纸上。好个“高处不胜寒”，先生历经宦海沉浮才有此感叹，要么随波逐流，要么特立独行。

要么不偏不倚，险象环生的官场有谁能自主选择？现实的名利诱惑与不甘同流合污的精神境界是先生自身始终摆脱不了的一对矛盾。

“起舞弄清影，何似在人间”，天上宫阙的仙女们在月明风清下翩翩起舞，自由自在，这正是先生所追求的理想王国、精神世界。

“转朱阁，低绮户，照无眠”，在明月的朗朗映照下，先生酒后的幻觉已不复存在，美好的时光总是那么稍纵即逝，哪怕做片刻挽留。眼前杯盏狼藉，只身孤影，顿觉无限凄凉。先生此刻已是目光呆滞，潸然泪下。

“不应有恨，何事长向别时圆”，先生告诫自己和他人不该有恨，恰恰说明此时他已是恨满胸口，但恨透了又能怎么样？

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，多有哲理的名言警句呵。万事万物不可能至善至美，这才是正确的全面的认识。人们认识不到这一点，就会显得既可悲又可笑。

“但愿人长久，千里共婵娟”，先生感叹之余，理性面对人生，憧憬未来。天各一方，彼此要照顾好自己要善待自己，这世界上还有许许多多比权力金钱美色更值得珍爱与留恋的东西，比如先生眼里的中秋明月。

3. 何事长向别时圆的何事是什么意思

何事：为什么。

水调歌头·明月几时有（节选）

宋代：苏轼

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)

译文

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

扩展资料：

赏析

对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。

因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”

可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

4. 请问苏轼的《水调歌头》里的“不应有恨,何事长向别时圆”是什么意思

意译一点就是
月亮如此美好,不应该遗憾啊,可是她为什么总是在人们分别的时候才圆呢?

5. 何事长向别时圆想表达什么

“何事长向别时圆”想表达苏轼对弟弟的想念之情，也表达了自己不能在佳节来临之际和家人团圆的遗憾与苦恼。出自《水调歌头·明月几时有》，是宋代大文学家苏轼创作的一首词。
原文：
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

6. 水调歌头 苏轼 在“何事长向别时圆”中“长向”翻译

“何事长向别时圆”中“长向”的意思是总是。

出处：宋 苏轼《水调歌头·明月几时有》：“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”

译文：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

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《水调歌头·明月几时有》赏析：

《水调歌头·明月几时有》下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。

“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难。

7. 何事长向别时圆是什么意思

为什么偏偏在离别时出现团圆的状态。

这句诗出自苏东坡着名的词《水调歌头·明月几时有》，整首词是触景生情，对着明月思念自己的弟弟苏辙的。

词的一开头还有一句话：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。子由是苏辙的字，古人一般日常生活中都是称呼彼此的字，而不是名。

苏轼和苏辙兄弟两人感情很深，苏轼因为政治观点原因一直不得志，甚至下狱差点被杀，是当时的苏辙拼着放弃官位保全了苏轼。之后苏轼落魄养活不了家小，也是苏辙无缘无故帮着兄长养家。苏轼和苏辙兄弟二人一辈人关系都非常好。

8. “何事长向别时圆”的“长向”是什么意思

每逢中秋佳节，抒发思念团圆之情，人们总是脱口而出“何事长向别时圆”这样一句词。苏轼的这句词，人人烂记于心，说起来滚瓜烂熟。问起什么意思，多是发懵。“何事”，大致一看就是为何的意思。关键是卡壳在了“长向”这词上。“长”，有长时间，长期的意思，又可引申为总是，长久以往。“向”，是介词在。知其然，就迎刃而解了。大意是：明月，为什么总是在人们离别的时候才圆呢？
有的人，认为“长”应是“常”。其实是错误的。常青”和“长青”都是形容词，义同，可以通用，但在这词里不能这样认为。这句词，还流行一个版本“何事偏向别时圆”，如果是“常”，不会流传为“偏”了。“偏”，侧重、偏重某一方。偏爱，就是在几件事物中特别喜爱其中的一件。“偏”，还有一层意思，与愿望、预料或一般情况不相同，如偏偏。“何事偏向别时圆”中的“偏”，作偏重，偏偏都能讲的。
时间久远了，词流传了1000多年，要么是“偏”，要么是“长”，显然，词人的初衷不是“常”。理解为“常”，虽然讲得过去，但难于服众。再说，字词典里，根本查不到“长”的意思里，有常一说。

9. 苏轼的《水调歌头》“何事长向别时圆”的意思

为什么总是在人离别的时候圆呢？

《水调歌头》宋苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨，为什么偏偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。

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首先，这首词写于宋神宗熙宁九年中秋，当时苏轼正任密州知州。由于苏轼和弟弟苏辙七年未能相见，故而借助中秋明月展开想象和思考，写下了这首集人世间的悲欢离合之情，包括对宇宙人生的哲理性追寻的千古名作。

然后，我们来看词的上片，主要是写望月。“明月几时有？把酒问青天”，同李白的《把酒问月》：“青天有月来几时？我今停杯一问之”有异曲同工之妙，俱是凸显了性格的豪放和气魄的不凡，同时又包含了一种对宇宙起源的哲理性追寻。即头顶上的这轮明月究竟是什么时候就存在的，我不禁端起酒杯想要问苍天给一个答案。

紧接着的“不知天上宫阙，今夕是何年”，则是进一步对宇宙的追寻，即我不知道天上的宫殿，今天晚上是何年何月。因为有疑问，想要得到一个答案，可苍天又不会给出答案。所以苏轼便想着自己去找这个答案，于是便顺理成章的有了“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，即我想要乘着清风回到那天上去，但我又怕身处在高处美玉砌成的楼宇中受不住寒冷。