相濡以沫什么意思啊

‘壹’ 相濡以沫是什么意思啊

濡：沾湿，使湿润。沫：唾液。用唾沫互相湿润。形容人在困难处境中用其微薄的力量来互相救助。也作“以沫相濡”。

该成语用来比喻同处患难中的人能够相互扶持，给予力量，甚至彼此维系生命。后常被用来比喻人与人之间相依相偎、不离不弃的感情。偏正式用法；在句中一般作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。

简介

两条鱼儿在泉水干涸的池塘中互相用哈气湿润对方，用口中仅有的一点点唾沫涂抹于对方的体表，使对方苟延残喘，尽可能延长一些生命。在生存危机降临时，把生的希望留给别人，这是高尚的道德品性。

为了生存，彼此用嘴里的泡沫来喂对方，这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言，最理想的情况是，水终于漫上来，两条鱼也终于回到属于它们白己的天地，最后它们相忘于江湖。

‘贰’ 相濡以沫形容爱情是什么意思

相濡以沫的爱情指的是双方相互付出、真诚对待并互相将对方当做自己的依靠，专一且共同互相扶持走下去。

爱，就是要去真心付出，真诚的相待。爱那不是缺了你就可以找，更不是累了便可以换。爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏！女人善变的是脸，而男人善变的却是心。

别人为什么对你热情是因为你还不属于他，因为你还新鲜，因为你身上有好处。在感情里，人们总是开始时热情十足，得到后越来越淡漠，没必要太计较，这是人之常情。重点是热情消退后，他并没有离开你。其实相濡以沫，不过就是越来越平淡后，却依然离不开那个人。

爱情本身就是相互的，是两个人真心地付出，真诚的相对，体谅对方，理解对方，把对方当做自己的依靠，对他专一，争取做相濡以沫的两人！

‘叁’ “相濡以沫”的意思是什么啊！

“相濡以沫”，这个词常用来形容夫妻恩爱，患难以共，这个大家都知道。“濡”是打湿的意思，沫就是唾沫，说白了就是口水，相濡以沫的本意就是相互用口水把对方打湿。有点像亲嘴。 “相濡以沫”出自《庄子》，下一句是“不如相忘于江湖”。意思是说，两条鱼，与其在旱地里互相用口水把对方打湿，还不如在江湖中相互遗忘。快乐第一，幸福挂帅。人们总是只取上一句不取下一句，实在有断章取义之嫌。 有一个故事说，两个人在沙漠里迷路了，没得吃没得喝。这时那男的突然抱起那女的强吻，要命的是他是一边呕一边吻，别人是吸对方的口水，他却是把自己胃里的东西翻出来，往对方嘴巴里灌。从胃里翻出来的东西，臭，恶心，但有营养，可以救命。这小伙子是个好人，这一吻就有“相濡以沫”的味道。 臧天朔有一首歌，叫《朋友》。里面有两句歌词，“朋友啊朋友，如果你正处在不幸，请你告诉我；朋友啊朋友，如果你已经获得幸福，请你忘记我。”这里讲的是友情，但这种奉献的精神，和“相濡以沫不如相忘于江湖”别无二致。我记着你是我的事，你别管，你只管忘了我好了。只要你幸福。幸福万岁。 庄子一生穷困，放着国相这样的大官不当，在乡下做田园诗人。自古以来当诗人都没什么钱赚，他自然也是一贫如洗。庄子的老婆死了，他没哭。他敲起脸盆唱歌，死个人跟过节似的。别人奇怪，这小老头还真有革命乐观主义精神呀。 庄子是个右派，别指望他革命。他也没乐观，不过高兴倒是真心的。与其跟着庄子受罪，还不如死去，到另一个世界，就不用忧衣忧食了。所以，与其活在世上跟庄子“亲嘴”，还不如到另一个世界安享太平。 生是劫难，死是江湖。 “相濡以沫不如相忘于江湖。”庄子是个哲学家，更是个恋爱家。庄子看老婆到江湖了，不用靠自己糟老头子的口水苦撑了，他高兴，由衷地高兴。至于忘不忘，那是另外一回事了

‘肆’ 相濡以沫是什么意思

“相濡以沫”是一个成语，用来比喻同处患难中的人能够相互扶持，给予力量，甚至彼此维系生命。后常被用来比喻人与人之间相依相偎、不离不弃的感情。出自《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
造句：
1、文革中，这对夫妇相濡以沫。
2、那对相濡以沫的老夫妻此时正坐在路边的长椅上，看着路上川流不息的人群。
3、很多年以来，这对夫妻相濡以沫，度过了一个又一个难关。
4、只有细水长流才会有相濡以沫的爱情。
5、没有如胶似漆，没有相濡以沫，却能够守护至死。

‘伍’ 相濡以沫什么意思

相濡以沫是一个汉语成语，拼音是xiāng rú yǐ mò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。

后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“

历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。

上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。

（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。（此处可参考《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。”）

下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。

所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。（所以后文才有，子贡曰：“敢问畸人？”，畸人，长相奇怪或有残疾的人）

(5)相濡以沫什么意思啊扩展阅读：

传统说法

《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。”

呴：吐口水，吐沫。

泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。

《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。