庸人自扰什么意思

A. 庸人自扰意思是什么

自己找自己麻烦，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。出自《新唐书·陆象先传》。

“世上本无事，庸人自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象先传》，全句比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

《新唐书·陆象先传》（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。

小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。 第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

译文：

（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧。”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”

最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明白我的话吗？

一定要责罚的话，应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。

B. “庸人自扰”这个成语什么意思

庸人自扰
成语
庸人自扰
发音
yōng
rén
zì
rǎo
解释
自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
出处
《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
示例
他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要～。”
★华而实《汉衣冠》三

C. 庸人自扰在感情中什么意思

庸人自扰在感情里指自己困住自己，不得解脱的人。

庸人自扰指平庸的人无事生事，自找麻烦，自讨烦恼，多用于讽刺愚昧或神经过敏的人。

在感情里，也可以理解为自作多情。也许两个人已经不可能了，有的人还是一味的希望可以回到过去，一直处在这种状态里，工作学习生活都受到影响，要学会珍惜和放下，不要一直束缚着自己。

庸人自扰的故事：

唐睿宗时，朝廷中有个监察御史叫陆象先。他为人宽容，才学很高，办事干练，敢于直言，唐睿宗很器重他。可是，有一次他触怒了唐睿宗，被贬到益州任大都督府长史兼剑南道按察使。

陆象先到任以后，对老百姓十分宽厚仁慈，即使对犯罪的人，也不轻易动刑。他的助手韦抱真劝他说：“这地方的百姓十分愚顽，很难管教。你应该用严厉的刑罚来建立自己的威望，不然的话，以后就没人怕你了。”

陆象先听了，摇摇头说：“我的看法和你完全不同。老百姓的事情在于治理。你治理得好，社会安定，老百姓安居乐业他们便会服从你，为什么一定要用严刑来树立自己的威望呢？”

于是，陆象先用自己的一套办法治理益州。有一次，一个小官吏犯了罪，陆象先只是训戒了他一顿，劝他以后不要重犯，而他的个属下认为这样处理太轻，应该用棍子重重责打一顿。

陆象先严肃地对他们说：“人都是有感情的，而且每个人的感情都相差不远。我责备了他，他难道会不理解我的话吗？他是你的手下，他犯了罪难道你就没有责任吗？如果一定要用刑的话，一定从你开始。”那个属下听了，满脸羞惭地退了下去。

后来，陆象先曾多次对他所管辖的官吏们说：“天下本来没有什么了不起的大事，只是有一些见识浅陋的人，平庸无能之辈，自己骚扰自己，结果把一些很容易解决的事情也办糟了。我为的是要从根本上来解决问题，以后就可以减少许多麻烦。

陆象先果然把益州治理得很好，百姓生活安定，官吏也十分佩服他。

D. 庸人自扰是什么意思

庸人自扰，yōng rén zì rǎo，庸人自扰指平庸的人无事生事，自找麻烦，自讨烦恼；多用于讽刺愚昧或神经过敏的人；主谓式结构；含有贬义；主要用作谓语、宾语等。

庸人自扰之的前一句是：“世上本无事，庸人自扰之”!陆象先在蒲州做刺史，有个百姓犯了小罪，陆象先只责备了几句，秘书说：“理应判杖刑。”陆象说：“天下本无事，庸人自扰之。也因为如此许多事才会愈弄愈复杂，只要开始的时候以冷静的态度处理，一切事情便简单多了。”

是的，世间的一切所谓麻烦事，其实都是自己的观念造成的。只要你愿意，任何一个困扰，都会成为一个超越自我的契机。

《春秋》记载，庸国春秋时期的古国，在今湖北省西北一带，国都为上庸，即今湖北省竹山县西南一带。公元前611年，楚庄王三年，楚国闹饥荒，庸国出兵攻楚，后来被楚国联合巴国、秦国所灭。庸人自扰是指庸国的人民放着安乐的日子不过，以卵击石去攻打当时的头号强国楚国，落得个亡国的下场，这或许是庸人自扰的最早出处。

相关造句

（1）幸福往温柔里靠，表情在快乐里笑，烦恼是庸人自扰，累了就要休息好，锻炼就要蹦蹦跳，卖萌就去撒撒娇，对朋友要最厚道，我说了你要遵照，祝一切都好！

（2）太阳当空照，花儿对你笑，小鸟说早早早，儿童节祝你快乐好，你说生活怎么那么多烦恼，其实是你庸人自扰。儿童节送你一份逍遥，愿你开心多快乐，美丽又幸福！

（3）做人应简约，不庸人自扰，于简单中快乐，于明了中怡情。

（4）他应该是个理智的男人，可惜感情这东西从来不由己，他既然想不清楚那就干脆不要庸人自扰，他来接她出来，她要做什么，他都在。

（5）忘恩负义乃是人的天性，如果你非要期望别人感恩，那多半是庸人自扰。

（6）学会超脱，别庸人自扰，一切皆是空。

（7）天下本无事，庸人自扰之，一夜平安无事，东方破晓，众人才稍缓紧张之心，吃了早饭，依旧结队而行。

（8）但很多人实在是介于温饱之间与智慧能量方面的不满，或许也就大多与“天才”的皇冠擦肩而过，所以也来了庸人自扰之说。

（9）任何的精明世故原来都是庸人自扰，所谓的磊落豁达无非还是矫柔造作。

（10）即使老师当时发了脾气，动了怒，过了火，也是一时的，不可能记在心上，没事找事给我小鞋穿，我简直有点庸人自扰。

以上内容参考：网络-庸人自扰 （汉语成语）

E. 庸人自扰之是什么意思

平庸的人无事生事，自找麻烦。
庸人，指普通平凡的人。自扰，即自己滋扰自己，自作自罪。全句比喻常常有人对他自己遇不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。
出处：《新唐书陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
例句：他在房里踱了半圈，在门口停下，背对着郑成功，警告似地说：“不要庸人自扰。”（华而实《汉衣冠》三）
近义词：杞人忧天，替古人担忧，鳃鳃过虑。

F. 庸人自扰之的意思是什么

庸人自扰之：泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己扰自己，自作自受。出自《新唐书·陆象先传》。

出处

（陆象先）罢为益州大都督府长史、剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真谏曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎？”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史，兼河东按察使。小吏有罪，诫遣之，大吏白争，以为可杖，象先曰：“人情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪？必责者，当以汝为始。”大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪？”故所至民吏怀之。

译文

（陆象先）被罢去相位，出任益州大都督府长史、剑南道按察使，处理政事崇尚仁德宽恕。司马韦抱贞劝谏说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这样，百姓就会轻忽并且没有畏惧。”陆象先回答说：“政事在于治理罢了，一定要用严刑峻法来树立威严吗？”最终没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地百姓得到了教化。陆象先屡次升迁，做到蒲州刺史兼任河东按察史。小吏犯了错误，陆象先训诫他打发他回去。大吏向陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。陆象先说：“人情大概相差不多，（你）说他不明白我的话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。”大吏惭愧地退了下去。陆象先曾经说：“天下本来没有什么事端，（只是）庸人扰乱它，制造麻烦罢了。只要澄清源头，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都怀念他。

庸人自扰的近义词

杞人忧天：意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。

鳃鳃过虑：形容过于忧虑和恐惧的样子。鳃鳃：恐惧的样子。

G. 庸人自扰是什么意思

指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。

庸人自扰

读音：yōng rén zì rǎo。

释义：指本来没事，自己找麻烦。

出自：北宋欧阳修《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

译文：天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟（庸人自扰）。

用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。

近义词

杞人忧天

拼音：qǐ rén yōu tiān。

释义：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

出自：战国列子《列子·天瑞》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”

译文：杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。