言不由衷是什么意思

㈠ 言不由衷 是什么意思

言不由衷
(
yán
bù
yóu
zhōng
)
解
释
话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
出
处
《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
用
法
主谓式；作谓语、定语；含贬义
示
例
他的这些话，有些是真实的，但大部分是～的。
近义词
言行不一、口是心非、口蜜腹剑
反义词
由衷之言、言之有信、出自肺腑

㈡ 言不由衷的意思谁了解呢

言不由衷，由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话，指心口不一致。出处：信不由中，质无益也。
《左传·隐公三年》杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”

㈢ 言不由衷意思是什么意思

言不由衷一般是指人说话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。春秋时期，郑国是一个新兴的诸侯国。国君郑庄公呢，是周朝的卿士，他执掌朝中的大权，根本不把周王放在眼里。

成语典故

春秋时期，诸侯郑国的实力强大，郑庄公任周朝的卿士，执掌朝廷大权。他凭借自己的势力和地位，不把周天子放在眼里。当时任天子的周平王，是一个软弱无能的人，他不得不依靠郑庄公处理朝政，却又对虢公忌父十分相信，想让他代替郑庄公处理朝政。

郑庄公知道这件事后，对周平王特别不满。周平王非常害怕，赶紧向郑庄公解释说，他没有让忌父取代郑庄公的想法。为了取得郑庄公的信任，他和郑庄公互换人质，让周太子狐到郑国去作人质，而郑公子忽则到周朝来做人质。

公元前720年，周平王死去，他的孙子姬林继位。称周桓王。周桓王也想让忌父代替郑庄公当卿士掌管朝政。郑庄公知道后大怒，派大夫祭足领兵马，到周朝的温地收割麦子，并全部运送到郑国。到了秋天，祭足又带领兵马到周朝成周，把那里的谷子全部割掉，运回郑国。从此，两国之间的关系愈加恶化，彼此间结下了仇恨。

㈣ 言不由衷什么意思

言不由衷的意思是话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。

出处：清·龚自珍《对策》：“进身之始，言不由衷。”

译文：提拔升迁的开始，话不是从内心发出来的。

示例：但是在会见之前，因为被不信任的搜身，引发了他的不愉快，因此在见面的时候，竟说了一些言不由衷的话。

(4)言不由衷是什么意思扩展阅读：

近义词

阳奉阴违 [ yáng fèng yīn wéi ]

释义：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回：“亦曾当面劝过他，无如卜知府阳奉阴违，也就奈何他不得。”

用法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。

㈤ “言不由衷”什么意思

“言不由衷”意思是：话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。

㈥ 言不由衷的意思

言不由衷，由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话，指心口不一致。出处：信不由中，质无益也。 《左传·隐公三年》杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
近义词：言行不一、口是心非、口蜜腹剑。

㈦ 言不由衷表达的什么意思

“言不由衷”，汉语成语，拼音是yánbùyóuzhōng，意思是话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话，指心口不一致。出自《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
近义词：言行不一、口是心非、口蜜腹剑。
反义词：由衷之言、言之有信、出自肺腑。
造句：
1、迫于无奈，他只好言不由衷地说了几句捧场话。
2、我看你是喜欢上王先生了，才会言不由衷地假意批评他。
3、看他这言不由衷的样子，就知道他不是诚心要帮忙。

㈧ 言不由衷是什么意思怎样做到言不由衷

言不由衷意思是话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。说话做事和心理所想不一致，即心口不一，言行不一致，就可以做到言不由衷。

言不由衷[ yán bù yóu zhōng ]

释义：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。

出处：《左传·隐公三年》。

造句：

迫于无奈，他只好言不由衷地说了几句捧场话。

我看你是喜欢上王先生了，才会言不由衷地假意批评他。

看他这言不由衷的样子,就知道他不是诚心要帮忙。

(8)言不由衷是什么意思扩展阅读：

近义词：言行不一、口蜜腹剑。反义词：由衷之言、言而有信。

一、言行不一[yán xíng bù yī]

释义：说的是一套，做的又是另外一套。

出处：《逸周书·官人》：“言行不类相似，始终相悖。”

白话译文：《逸周书·官人》：“言行不一，事情的结果就会和开始时相违背。”

二、口蜜腹剑[ kǒu mì fù jiàn ]

释义：嘴上说的很甜美，心里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

出处：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”

白话译文：《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世人说，李林甫嘴里尽说些动听的“善意”话，但实际上，他的性格非常明险狡猾，常常暗中害人。’”

三、由衷之言[yóu zhōng zhī yán]

释义：出自内心的话。

出处：清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”

四、言而有信[yán ér yǒu xìn]

释义：说话靠得住，有信用。

出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

白话译文：《论语·学而》：“同朋友交往，说话要诚实、恪守信用”。

㈨ 言不由衷是什么意思

言不由衷是一个成语，读音是yán bù yóu zhōng，意思是话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话，指心口不一致。出自《左传·隐公三年》。

基本信息

言不由衷

[yán bù yóu zhōng]

基本解释

由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。

详细解释

1.【解释】：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。

2.【出自】：《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”

3.【示例】：旋复下一通令，洋洋洒洒，约一二千言，小子因他～，不愿详录。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回

成语典故

公元前806年，周宣王的弟弟姬友被封于郑（今陕西华县东），也就是郑桓公。他在郑地很受百姓爱戴。周幽王即位后，任他为司徒。周幽王荒淫残暴，郑桓公预计西周王朝将要垮台，便听了太史伯的话，把部族、财产及其家属等迁移到东貌和郐之间的地带。不久，周幽王被申侯联合西部的犬戎族杀死，桓公也在这次动乱中被杀。后来，他的儿子郑武公攻灭了东虢和郐，建立了郑国，国都在新郑（今河南省境内）。

郑国在春秋初年是一个新兴的强国。后来逐渐衰弱，公元前375年被韩国所灭。公元前761年，郑武公娶了申侯的女儿为夫人，叫做武姜。生了太子寤生和叔段。郑武公死后，寤生继位，他就是郑庄公。郑武公和郑庄公父子俩先后都担任过东周周平王朝廷的卿土，很有权势。当郑庄公任卿土的时候，周平王同时又信任另一个贵族虢公，让他分掌一部分权力。

郑庄公对此十分不满，怨恨周平王。这时周室衰微，郑国又正处于鼎盛时期，周平王不敢得罪郑庄公，便对他说：“没有这回事！”想以此平息郑庄公的怨恨。但空口说白话不行，所以周、郑互相交换人质。周平王的儿子狐到郑国当人质；郑庄公的太子忽在周朝作人质。公元前720年，周平王死后，因为太子换父早就死了，所以平王的孙子姬林继位，就是周桓王。

周桓王准备把大权交给虢公。郑国人一气之下，便肆意挑衅，借故向周人发泄怨恨。这年夏天，郑国的祭足（郑国大夫，即祭仲）带兵把周朝京都地区内温地（约在今河南省温县）的麦子抢割一空。秋天，郑国人又收割了成周一带的谷子。周朝和郑国从此结下了仇怨。

《左传·隐公三年》在记载了这件事情以后，评论道：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，维能问之。”这段话的意思是，言语不发自内心，即使互相派了人质也是没有用处的。双方如能设身处地、相互谅解，然后做事，又用礼仪来加以约束的话，就是没有人质，又有谁能破坏得了他们之间的关系？“信不由中”的“信”，这里指人的言语；“中”同衷，衷，是“内心”的意思。成语“言不由衷”就由此而来。