今天农历什么日子

Ⅰ 农历今天是几号

七月二十八

Ⅱ 农历六月二十一日是什么日子

六月二十日是世界难民日。

2000年12月4日联合国大会通过了第55/76号决议，在这个决议中，大会注意到2001年是1951年的《关于难民地位的公约》五十周年，并且非洲统一组织（非洲联盟）同意国际难民日与6月20日非洲难民日可在同一天举行。大会由此决定从2001年起，把6月20日定为“世界难民日”。

简介。

世界范围内爆发了80多起战争或冲突，造成了大规模的难民潮，难民数量一直高达2000多万人以上，1994年曾达到2742万人，其中，妇女和儿童占难民总数的80%，难民问题的日益严重引起了国际社会的巨大关注。

从2001年起，把每年的6月20日定为“世界难民日”。联合国希望借此引起人们对难民问题的关注，并对难民为社会做出的贡献有所认识、尊重。2001年第一个“世界难民日”将主题定为“尊重”，即尊重难民作为人的存在。

Ⅲ 8月四号什么日子

8月四号是七夕节。

8月4日，农历的七月初七，是传说的牛郎和织女，跨过银河相会的日子。“七”在古时又有反复归来的意思。“七夕”原本是古代历法的天文点，后来演变成岁时节俗，最终演变成今天的“情人节”。

“七夕”的重头戏是在女子身上的。传说中的织女非常的巧，做的衣服如同光鲜亮丽的“天衣”。百姓为了能得到一双像织女一样非常巧的手，便会在“七夕”这天晚上，手拿丝对着月光穿针引线，谁先穿过去谁就“巧”了，故得名“得巧”。

七夕的起源

七夕节起始于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。

2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年，“七夕贡案”更是被列为广东省非物质文化遗产保护名录。2014年，郧西七夕节入选第四批国家级非遗项目。

Ⅳ 农历6月16号是什么日子

黄龙庙会。

每年农历六月十六日，方圆数百里的藏、羌、回、汉各族人民集会黄龙寺 ，在寺前空地上帐篷连营，炉火如星，各部酋长率众排列大围，环跳互唱，应声山谷。

庙会当天，方圆数百里的藏、羌、回、汉各族人民集会黄龙寺，烧香祈神，看藏戏表演、民歌对唱，到处是笑语喧哗，到处是歌舞弹唱，十分热闹。

黄龙寺

黄龙寺以道家为主流，相传助大禹治水的东海黄龙功成身退修道成仙成为黄龙真人，后人为纪念他建黄龙寺。每年农历六月十五，在黄龙后寺举办庙会，各方民众聚集，热闹非凡，有“帐篷分布如连营，羌歌氐舞杂喧嗔”的描述。每年庙会刚一结束，黄龙都会下一场雨，被称作“洗山雨”。当地人非常喜欢在雨中淋沐，认为是上苍对众生行善结缘之感应。

Ⅳ 阴历6.19是什么日子

在佛教里，农历六月十九是观世音菩萨成道日。

传说是妙善公主于六月十九日成道证果，现千手千眼观世音菩萨相，于是后人便把这一天定为观世音菩萨成道日。

另外，农历二月十九，是观世音菩萨的生日；农历九月十九，是出家的日子。这是有关观世音菩萨的三个节日。

简介。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

Ⅵ 今天是什么节日啊

中元节作为中国传统的节日，中元节（农历七月十五），即七月半祭祖节，又称鬼节。此外还有地宫节、瓜节等不同的名字。 中元节历史十分悠久，起源于北魏时期，又被称为鬼节、七月半、盂兰盆会等。到了鬼节这一天，民间有很多的习俗，比如祀亡魂、放河灯、焚纸锭等，与除夕、清明节、重阳节并列为中国传统的祭祖大节。古代人们十分信奉鬼神，所以中元节也被十分看重，因此得以一直延续至今。 中元节源自道教，后来佛教改为了现在俗称的“鬼节”，源于目莲救母的故事。“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” 据说当时释迦十大弟子目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼的折磨，于是目莲就想用钵盆装饭菜给她吃，但是饭菜却被饿鬼夺走了。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心所感动，授予其盂兰盆。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛着珍果素斋来供奉母亲，挨饿的母亲终于能够得到食物。而为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都会有盛大的“盂兰盆会”，也就是我们现在所说的“鬼节”。所以现在为了祭祀孤魂，会在农历七月十五举行普渡会，也就是我们的中元节。 来源：小天使·六年级语数英综合

Ⅶ 农历6月16是什么日子

农历6月16是闹鱼节。

闹鱼节是流传在广西、贵州等地苗族同胞聚局地区的民俗活动，于每年农历六月十六举行。在这一天人们欢聚一堂，举行闹鱼、放鱼、抢鱼、吹笙踩堂等活动。在过去，人们以“闹鱼”的形式，寄托消灭鼠兽和病虫害的心愿。如今，人们在“闹鱼”中祈求风调雨顺、五谷丰登，谁抢的鱼多，谁今年的福气就越多。

节日活动。

每当节到到来的前一天午夜，人们就站在高坡上不停的呼喊，迎接这良辰吉日的到来。节日清早，姑娘们就到溪边梳洗打扮了。梳洗完毕就整装着衣。十时左右，进行斗鸟活动，获胜得头功荣誉。下午二时，“闹鱼”活动开始，名曰闹鱼，实是闹人。

Ⅷ 农历6月18是什么日子

观花节。

观花节是嘉绒藏区特有的节日，藏语叫“若木鸟”，是观山的意思，每年的农历六月十八举行，一般是以各村寨为主，一起下帐房游耍。节日期间会举行煨桑，赛马，打靶等活动。

简介。

此时到处青山绿水，人们喜气洋洋，以村寨为单位，成群结队到草坝上、森林里搭帐游耍。每次活动时间三至十多天不等。每次观花节，举行煨桑、赛马、打靶等活动，大家在一起吃糌粑、品咂酒、叙友情、谈丰收。

到夜晚，人们燃上篝火，男女老少手拉手，在舞队首领手中的串铃摇奏下，围着篝火，踏着欢快的舞步，唱着优美的民歌，直到东方升起红霞。观花节还是青年男女相识相恋的佳期。

Ⅸ 重阳节为什么叫重阳节

重阳节的来历起源很早，至少已有两千多年的历史。重阳节的习俗有登高远眺、赏菊花、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等因此，重阳节也叫“登高节”、“茱萸节”、“菊花节”。

农历九月初九，是我国各族人民的传统节日重阳节，又成为一个尊老、敬老、爱老、助老的节日近年来又把这一天定为“老人节”。
九月初九，日与月皆逢九，是双九，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故称“重阳”，所以这一天为重阳日。
因为“九九”重阳与“久久”谐音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。

古人称奇数为“阳”，偶数为“阴”。阳数中“九”为“极阳”，在中国古老的《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。
生活于战国时代的大诗人屈原的《远游》中已出现重阳之名：“集重阳人地宫兮，造句始（星名）而观清都。”这里的“重阳”是“九重天”的意思，并非节日之名。
丁波在《重阳节》一书中说，古人重视阳月阳日，重大活动或朋友相聚要在阳月阳日举行。重阳两九相重，是为阳之极，但阳气达到了极点，大极之至了。阳极必变，就要转化。

春秋战国时期，屈原在《远游》诗中也有“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”的诗句。不过，这里的“重阳”是指九月九日那一天，当时还不是节日。
而重阳节的求寿之俗，据考始于汉代。汉代《西京杂记》中记载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”
屈原《远游》诗中有：“集重阳人帝宫兮，造旬始而观清都。”句中的“重阳”就是佐证。但洪兴祖解释为“积阳为天，天有九重，故曰重阳”。

联系上下句分析这里的“重阳”，是“九重天”的意思，并非节日之名。可是，其登高望远、饮菊花酒之风俗活动，在战国时已开其端。
屈原《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，可见战国时已有餐菊之俗。《事物纪原》又记载“齐景公始为登高”。
在唐代，人们外出登高，“菊花须插满头归”成为流传很久的习俗。而插茱萸又是另外的一个习俗，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的诗句即是明证。

黄帝是中华民族的人文始祖，每逢重要节日就要进行祭祀。相传九月九日是黄帝去世之日，在《汲郡家竹书》中说：“黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。
故司空张茂先撰《博物志》亦云：黄帝仙去，其臣思恋阁极，或刻木立像而朝之，或取其衣冠而葬之，或立庙而四时祀之。”
从而可见黄帝逝世后，以左彻为代表的群臣对他十分怀念、尊崇，多有祭祀之举。从汉宣帝开始，就把九月九作为民间祭祖之日。

祭祀黄帝分为公祭和民祭两种。公祭是清明节举行，而民祭则在重阳节举行。一年便有春秋两次祭祀。这也是重阳节祭祀先祖习俗的重要源头，也被认为是重阳节的来历缘由。
重阳节的起源，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋·季秋纪》记载，季秋九月，“申严号令，命百官贵贱无不务入，以会天地之藏，无有宣出。
藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬……大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见，那时已有在秋天九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的习俗。
总之，在重阳日，登高、插茱萸以辟邪为古老习俗。