花黄是什么意思

1. 请问《木兰诗》中的花黄是什么

花黄是古代流行的一种女性额饰, 又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”就是指额黄。到唐朝时额黄更加盛行。如卢照邻诗：“片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。”皮日休诗“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄”，郑史诗“最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，经过五代到宋代时，额黄还在流行，如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。” 古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆，张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。’ 但这种潮流并未大范围的在汉地流行。

南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。
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以上的说法是民间传说，贴花黄之风俗比刘宋时期早，北朝民歌 〈木兰诗〉中就有对镜贴花黄一句，而北朝的建立是早于刘宋的，北魏一个普通民间女子早已贴花黄，可见这一风俗可能在东晋之前就有了。

没找到图啊

2. 古人对镜贴花黄，花黄是什么意思

花黄是指古代妇女的一种面部装饰物。
古代女子的化妆：
古人也有胭脂水粉卖的啊，每个朝代都有其不同的方法，就像我们现在有裸妆彩妆很齐全，以前就没有的，木兰诗又提到对镜贴花黄，那也是那个时代的特色，花黄，它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。
因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。起自秦代，至南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。下面力唯武汉化妆学校老师带大家看看
花钿，这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。 关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。

至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。” 贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢？古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿！如宋人陶谷所着《潸异录》上说：“后唐宫人或网获蜻蜓，爱其翠薄，遂以描金笔涂翅，作小折枝花子。”

可见古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。花钿的颜色有红、绿、黄等，大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。

3. 古代女子对镜贴花黄，“花黄”指的是什么你知道吗

“黄花闺女”的称谓在我国非常流行，指的是还没有结婚的女孩，或者更确切地说是没有结婚或者无性经历的女人。为什么用“黄花”来指代？首先，这和黄花菜没有关系。其次，大家都隐约觉得和菊花有关系，这并没有错。但是最流行的说法之一来自一个故事。据说南北朝刘宋时期，宋武帝武帝有一个女儿，寿阳公主，长得非常漂亮。某年正月初七，寿阳公主在宫中与宫女们玩耍。过了一会儿，公主觉得有点累，带着章节躺在寺庙的屋檐下。

4. 木兰辞中的“花黄”究竟是什么啊发个图啊

花黄是古代流行的一种女性额饰,又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等，是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”就是指额黄。到唐朝时额黄更加盛行。如卢照邻诗：“片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。”皮日休诗“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄”，郑史诗“最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，经过五代到宋代时，额黄还在流行，如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆，张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。’但这种潮流并未大范围的在汉地流行。

南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了。

5. 古人对镜贴花黄，花黄是什么意思

花黄是古代妇女的面饰：用黄粉画或用金黄色纸剪成星月花鸟等形贴在额上，或在额上涂点黄色。
详细解释：
花黄也称花子，是古代妇女脸部的一种女性额饰，又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。与花黄相近的额饰还有花钿。

6. “对镜贴花黄”中的花黄是什么

“最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，相信很多人不知道这个“鹅黄”。，可不要理解成鹅的蛋黄啊，不然会被笑死的，在 民族文化 中又称额黄、鸭黄、约黄、花黄等，那么到底是什么东西呢我们一起了解一下这个花黄吧。

花黄也称花子，是古代妇女脸部的装饰品。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。起自秦代，至南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。“对镜贴花黄”可以解释为对着镜子梳妆。

这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”就是指额黄。到唐朝时额黄更加盛行。如卢照邻诗：“片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。”皮日休诗“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄”。

郑史诗“最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，经过五代到宋代时，额黄还在流行，如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆，张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。’但这种潮流并未大范围的在汉地流行。

南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是黄色的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了

7. 花黄是什么

花黄也称花子，是古代汉族妇女脸部的一种女性额饰，又称额黄、鹅黄、鸭黄、约黄等。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。与花黄相近的额饰还有花钿。

花黄是把黄金色的纸剪成各式装饰图样，或是在额间涂上黄色。这种化妆方式起自秦代，至南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。南北朝时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成黄色，渐成风习。南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”就是指额黄。北朝民歌 〈木兰诗〉中就有对镜帖花黄一句。到唐朝时额黄更加盛行。如卢照邻诗：“片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。”皮日休诗“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄”，郑史诗“最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，经过五代到宋代时，额黄还在流行，如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。” 古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆，张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。’ 但这种潮流并未大范围的在汉地流行。
《中华古今注》中说，“花钿”起始于秦朝始皇时代，但在隋以前的记载中找不到根据。又有说法是在三国时，吴国一官妻（孙和与邓夫人）在丈夫醉酒舞如意时被误伤，在用药治疗时，因药内琥珀过多，伤口好后，留有赤痕不褪，反被视为娇妍，于是世人纷纷效仿，都以丹点颊。另一说法是在宋高承《事物起源》中说花钿起源是在南朝宋武帝时期，传说宋武帝的一个最受宠爱的幼女寿阳公主一日与侍女在庭院玩耍，在章含殿下小歇，合目养神迷糊欲睡之际，忽从天空飘落下梅花花瓣，数朵花片散落在公主的额头和脸颊边，经过三日方才洗去，于是宫女纷纷效仿。还有一种说法，在高承《事物起源》卷三中《酉阳杂俎》曰：“今妇人面妆用花子，则前此已有其矣，似不起于上官氏也”。上官婉儿原为武后在文呈上的助手，唐中宗时封为昭容，至于上官婉儿额上的梅花（梅花妆），有人说是因为激怒了武则天，因罪施刑，以刀刺面后，为掩盖刀痕而贴花。三种说法虽然难以考证哪个是实哪个是伪，但三者的共同点都是在偶然的情况下，使面部多了红点，启迪人的美感。
这在王建的诗中记得十分详细：“腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初贴，蛱蝶重飞样未传。沉复萧郎有情思，可怜春日镜台前。” 靥钿又称“贴花子”。靥钿是在脸颊上点画出如星如月的形状，然后用胭脂、丹青涂抹上去。从新疆吐峪沟出土的绘画残片上，发现妇女面部有红花子的装饰痕迹，又从《捣练图》中看到妇女额头上有红瓣花片的装饰，《木兰诗》中“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的“花黄”即指将金箔剪刻出花形，装饰在面部贴在额头上的叫花钿，贴在两颊的是靥钿。

8. 古代花黄是什么

花黄是指花枯黄的意象，代表孤独，悲伤，希望帮助你！

9. 对镜贴花黄的花黄是什么意思

“对镜贴花黄”的“花黄”指当时妇女贴在额头正中的一种装饰，这句诗的意思就是“对着镜子梳妆打扮”，出自北朝民歌《木兰诗》“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。
花黄也称花子，是古代妇女脸部的装饰品。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。

10. 对镜贴花黄的花黄是什么意思

花黄是古代汉族妇女的一种面饰。

用黄粉画或用金黄色纸剪成星月花鸟等形贴在额上，或在额上涂点黄色。这种化妆方式起自秦代，至魏晋南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。

它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。

花黄的相关传说

化妆并不是现代人的专利，如果往上追溯，可以到追溯到商周时期，晋雀《古今注》里就有记载“三代以铅为粉”，及至周文王时代，妇女就已经广泛开始使用锌粉擦脸了。

魏晋时期，化妆更是盛行一时，而且不仅只是妇女化妆，男子也开始涂粉擦面，并将此视为一种美。何晏因为天生皮肤白皙，魏明帝私下里怀疑他在身体上擦了不少粉，大夏天请他吃面，面汤热气蒸腾，让他的脸更显得白了。史书记载有“上（皇上）叹为观止”的描述。

到了南北朝，就有了花木兰“对镜贴花黄”的佳句，关于花黄的来由，亦有一段似真似假的美丽传说。

南朝宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。

梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他黄色的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。

以上回答来自：网络-花黄