① 五体投地的意思
五体投地
(1).双肘、双膝及头一起着地。原为古代 印度 表示虔敬的行礼方式，佛教沿用。《佛般泥洹经》卷下：“太子五体投地，稽首佛足。”《梁书·诸夷传·中天竺国》：“今以此国羣臣民庶，山川珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“致敬之式，其仪九等：一，发言慰问。二，俯首示敬。三，五体投地……凡斯九等，极唯一拜。”
(2).泛称跪拜。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四娘》：“ 大郎 五体投地，泣述所来。”
(3).比喻佩服到极点。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“同征友 万柘坡 光泰 ，精于五七古。 程鱼门 读之，五体投地。”《老残游记》第十一回：“ 申子平 听得五体投地佩服。” 鲁迅 《而已集·新时代的放债法》：“因为他是天才而且革命家，许多女性都渴仰到五体投地。”
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② 五体投地是什么意思意思是什么
【汉语文字】五体投地
【拼 音】 wǔ tǐ tóu dì
【解 释】 两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
③ 五体投地的意思
“五体投地”指两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式，比喻佩服到了极点。出自《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”
造句：
1、他的作文写得极生动，我真是佩服得五体投地。
2、他在运动会上的出色表现，令我们佩服得五体投地。
3、他的能耐让我们佩服得五体投地。
4、妈妈的菜，炒的这么好，让我佩服的五体投地。
5、球迷们对球王贝利崇拜得五体投地。
④ 五体投地的意思是什么
五体投地
[wǔ
tǐ
tóu
dì]
生词本
基本释义
两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
投
靠近的意思
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⑤ 五体投地啥意思啊
五体投地：成语，两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
在 《佛学大辞典》 中的 解释：又曰五轮投地。投五处于地，为敬礼之最上者。行事钞下之三曰：“地持当五轮至地作礼。阿含云：二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈两手以手承足，然后顶礼。起顶头次肘次膝，以为次第。”楞严经曰：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”
今亦用为倾倒备至之意。
⑥ 五体投地是什么意思
摘要 五体投地的意思是：
⑦ 五体投地什么意思 五体投地的含义
1、五体投地释义：两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。
2、成语拼音：wǔ tǐ tóu dì
3、成语出处：《梁书?中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”
⑧ 五体投地是什么意思出自哪里阿
五体投地：成语，两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。在 《佛学大辞典》 中的 解释：又曰五轮投地。投五处于地，为敬礼之最上者。行事钞下之三曰：“地持当五轮至地作礼。阿含云：二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈两手以手承足，然后顶礼。起顶头次肘次膝，以为次第。”楞严经曰：“阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言。”今亦用为倾倒备至之意。
《梁书·中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”（公元636年）
唐·玄奘《大唐西域记·三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”（646年）
楞严经卷一：“佛告阿难世间一切诸修学人。现前虽成九次第定。不得漏尽成阿罗汉。皆由执此生死妄想误为真实。是故汝今虽得多闻不成圣果。阿难闻已重复悲泪五体投地。”又卷四：“惟愿如来宣流大慈。开我迷去及诸大众。”作是语已五体投地。”（公元707年后）
示 例
1.屡闻至论，本极佩服，今日之说，则更～。（清·刘鄂《老残游记》第六回）。
2.“黄道台这番说话，说得袁伯珍~，钦佩莫名，从此就把回家的心思，抛在脑背后去了。（清·无名氏《官场维新记》第五回）
3.《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“杨太曦忙上前恭谨施礼道：‘对大人的高风亮节，伯雄真的是佩服得五体投地，时常引以为楷模！’”
佛教相关
佛光辞典
乃佛教礼法之一。又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。本为印度所行之礼法，据大唐西域记卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种即五体投地，为所有礼法中之最殷重者。其后佛教亦沿用此一礼法，并以之表礼敬之最上者。所谓五体，指两手、两膝、头顶等，亦称五轮。其行礼之法，先以右膝着地，次下左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额，其后头顶着地，良久一拜。除实际之投地礼外，一般亦以此语表示对他人极度敬重推崇之意。
另据华严经随疏演义钞载，凡礼敬三宝时，必须五体投地，借此以折伏憍慢而表达虔诚。以五体行礼，其义有五，即：(一)行礼者于右膝着地之时，愿使众生得正觉道。(二)行礼者于左膝着地之时，愿使众生于外道法不起邪见，悉得安立于正觉道中。(三)行礼者于右手着地之时，愿如世尊坐于金刚座上，大地震动，呈现瑞相，证入大菩提。(四)行礼者于左手着地之时，愿使众生远离外道，以四摄法摄取难调伏者，令其入于正道。(五)行礼者于首顶着地之时，愿使众生离憍慢心，悉得成就无见顶相。[观无量寿经、离垢慧菩萨所问礼佛法经、观无量寿佛经疏（智顗）、释门归敬仪卷下、四分律删繁补阙行事钞卷下三、法苑珠林卷二十、释氏要览卷中]（参阅‘稽首’6117、‘礼’6582）
⑨ 五体投地是什么思
五体投地，表示尊重对方，自己甘拜下风，这里有仰慕至极的意思.