A. 三星堆是什么文化的代表
三星堆是华夏文明中道家文化的代表,道生一,一生二,二生三,三生万物!道是天道,地道,人道的统一,一阴一阳为之道。道是头,头是脑,脑是心,心是意,意可以是意识,意志,意念,意图,意愿,意味,意思,意见等成分,因此三星堆没有形成系统的文字。三星堆文化因盆地而产生,又因盆地而制约。就象大家都在一个锅里吃饭一样,相知相识,心照不宣。就好象世外桃源一样,自己干自己愿意干的事,自己干自己想干的事。这样的社会不是很特别吗?中国是农业大国,四川是农业大省,又叫天府之国,农业是社会发展的根本,把三星堆古文明想象成发达的农业加上进步的铸造业所形成的社会,日出而作,日落而息,谁聪明,谁做主!谁做主,谁的面子就最大。制造青铜器最需要的是时间,在相对封闭的四川盆地里,三星人,即岷江人、古蜀人静静地创造了三星古文明。
B. 三星堆是什么
三星堆是三星堆遗址,遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸,南距四川省省会成都40公里,东距广汉市区7公里。建有三星堆遗址博物馆,是国家一级博物馆及5A级景区。
三星堆遗址处,现存3座土堆,为遗址的三星堆古城城墙遗存,呈三点一线分布,其北有一月亮弯形土台,总体呈“三星伴月”的风水格局,故当地人称此三堆为“三星堆",月亮土台为“月亮湾”。当地为三星堆镇,下设有三星村、仁义村、真武村、双龙村等。故遗址以当地地名为取名。
三星堆,极大可能是夏朝的首都“阳城”。
是大禹治水之后,最早定都,受封天子的地方。
也是商汤灭夏之后,夏桀被流放,逃亡回到“南巢”夏祖地的地方。
为什么这么说?
一是,三星堆是埋藏坑。因为,是自己掩埋行为。为什么这么说?因为埋藏有理有序,先放什么后放什么,非常有层次。1、2、3、4、7、8坑,器物可拼合(已发现不同坑的同一神树部件等),坑底层深度一致且先做红烧土处理,6坑加上最最早外国人挖的那1个坑,一共是7坑,呈北斗7星状,可见是有规划行为的一次性7坑掩埋。而再说,5、6坑。
5、6坑是打破性掩埋,是在北斗7星的7坑之上,又挖了2个小坑,又小又浅。先不说为什么又挖坑的原因。只说,这两坑是隔代掩埋,同一位置再次掩埋。就是说什么人会过了几代人时间,又知道位置,又会去找到这位置,又不知道详细坑位置,才会去破坏了之前坑,又挖新坑?那,一定是传承人。肯定不是敌人!即使不是隔代掩埋,是挖完北斗7坑后,发现还有需要掩埋的,再临时挖坑,那么从出土的一人身长身宽的千年不腐的好木好棺,内藏丝绸、玉刀,也可猜出是衣冠及配物的珍贵掩埋。玉刀,锋刃极薄,可轻易刺破人手指,而刃尖有损,是多次刻写所导致。这玉刀,或者说玉刻刀,不是纺线所用,纺线所用不需开刃,也不会让刃尖有损,纺线刀常常是不开锋的。玉刻刀,最早是源自石器时代的石制工具,石刀,是用来制作石刻花纹的!从石器时代进入玉器时代后,沿用了此技术,三星堆玉琮上神树花纹,就是用此玉刻刀所刻画的。玉刻刀,是最高身份的象征,其切玉如泥,史称:“昆吾刀”。是随身携带,用于玉刻,用于身份符号之标记!后世,玉刻刀用于书写古文字,是皇帝御笔的前身!可知其珍贵与贵重性,以及历史的古老性。所以,必须要新挖坑而埋,放入千年木棺而埋!此行为,决不是敌人所为,三星堆不是敌人毁灭后之行为。
第二、我再说下掩埋坑与背后事件相关的。坑旁边的土墙堆堆,即三星堆这三个堆,其年代与位置,跟坑是一致的,方向也是一样的。属于三星堆城最晚的时间。什么意思呢?就是说,坑与堆是三星堆古城最后遗弃之时!所以,事件一定是与弃城相关,又自毁神社神庙及祭祀祖器,那肯定是亡国事件,亡国祭祀祖器掩埋坑!
而孙华院长最后的分析结果,与我还是有出入,但自己掩埋,神庙祭祀器物,这两点是均认同的。孙华院长认为,埋藏坑不大像是祭祀活动的埋藏,更不是敌人将三星堆毁灭之后的掩埋,极有可能是三星堆国家自己人处理自己损坏神庙像设和陈设的行为,可能是内部出现问题,在冲突中,神庙受到损失,然而这些物品极为珍贵,自己人不敢滥用,故而将其毁坏、掩埋。
但是神庙受损说,无法解释诸多现象!比如器物受损程度,受损范围,受损规律,为什么玉器与象牙没有大的损坏?无法解释。而神庙受损后,既然物品极为珍贵而又神圣,又为何二次再次毁坏?无法解释。所以说,我认为是亡国祭祀祖器掩埋坑,才是正解!
再基于已测定的第4坑年代,为不晚于殷商中晚期,即埋坑时年代,而器物为祭祀祖器,长期供奉于国家神社神庙之中,应为夏商时器物,因为制造如此大量且复杂、艺术含量高的青铜器,甚至是良渚玉器,肯定是时间长,时间早,比坑时间要早至少几百年,最迟最迟也是夏末商初。
结合历史文献记载,商汤灭夏之后,欲“迁夏社”而不得,只得中原另建神社,由夏朝在中原的方国杞国继承并祭祀供奉前朝礼制。但正如后世孔子考察杞国,夏朝祭祀礼仪、祭祀礼器已然失传,消失于历史长河之中。
而三星堆,今天却考古发掘出了夏商时期的国家神社神庙,以及祭祀器物。而器物还体现出了黄帝文化的中华龙特征文化,夏朝大禹治水 m玉璋文化,东方神话太阳金乌华树文化,良渚西王母神人神徽玉器文化,“日鸟”“雒文化”玄鸟中华凤文化,与世界早期文化交流的金器文化和太阳神祭祀文化。这些,充分说明了三星堆文化的时代特征,是上传至黄帝,下传自大禹,而与殷商有交流与传承。
再往后看,三星堆没有殷商文化之中的典型王权特征和北方野蛮特征,没有出土殷商甲骨文字,没有殷商的人殉,没有殷商的酒器,没有殷商的烹人而食,也没有殷商的青铜器铭文…所以,不存在殷商影响三星堆,相反,只存在三星堆影响殷商。
再看看,一个很奇特的文化现象。河南的洛阳,殷商的“雒邑”,与四川三星堆,广汉的“雒城"。两者,旁边均有“洛水”。形成了鸟崇拜的“雒文化”与“雒姓氏”。而洛阳的解释,雒,为“雒水”。而广汉,包括长江以南的解释,雒,为“雒鸟”。
“雒”字,本义为太阳神鸟,是“日鸟”。
雒字,左边,上“炎”下“日”,右边,“隹”为“雀”,是“日鸟”的意思,代表的是金乌、玄鸟、朱雀、凤凰、太阳神鸟的日鸟崇拜,是由太阳神崇拜演化而来。
那么,我们知道,雒邑的修建,是周武王灭商之后,吸取了殷商的经验,再结合夏朝建都的经验,“定天保”“依天室”,才仿建了一个与夏都一模一样,位置于“日下无影”,如“天室”天穹盆地的地方,这就是洛阳。那么,我们反推,周武王仿效的夏都,在哪里呢?什么地方,夏至日这一天不是日影“一尺5寸”,而是真正的日下无影呢?只有北回归线,北纬30度,这个地方,此时此刻,“日中无影”----四川盆地,三星堆!
后记
四大文明古国,为什么均处于北纬30度?
因为夏至日,太阳直射北回归线,此时此地,日中无影!选此定居,可确立太阳历时间,以指导农耕!
世界早期文明,同宗同源!
均有祭祀,均有太阳神崇拜,均有象形文字,均有国家城池,均有史前大洪水传说,均有太阳神树,均选择了北纬30度,均使用了太阳历法以指导农耕!!!
C. 神秘的三星堆遗址对于我国有着什么样的含义
说到中国古代的三星堆遗址绝对是最神秘的古遗址之一。三星堆遗址被发现后,考古家对其非常的重视,10多年的考古挖掘出土了非常多珍贵的文物 ,有不少是国宝级文物。因为出土这些及其重要的稀世文物,三星堆被誉为世界第九大奇迹。
几千年前的三星堆造势雄伟壮丽,蕴藏着博大精深的中华文化。而现在的三星堆经过数千年的风吹雨雪的的摧残,变成不起眼的黄土堆,失去往日的光芒。由于青铜器的出土,才揭示了黄土堆的深远意义,其神秘的文化展示出一种无与伦比的永恒魅力,所以它才轰动世界,为人所惊叹。
D. 三星堆是什么意思
三星堆一般指三星堆遗址。
三星堆位于四川省广汉市三星堆镇。1980年至1981年间考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化,其文化年代下限存在争议。
简介
三星堆文化基于1933年至1980年、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料,以及在1980年以后的多次发掘中,三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料,极大地丰富了三星堆文化的内涵。
三星堆遗址古文化在四川地区分布较广,又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型,发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。
E. 三星堆的意义
一、理清我国的历史发展脉络
三星堆距离今天据说有着5000-3000年的历史,对我国的5000年文化历程是一个证明。很多人总说中国的5000年历史有很多是神话故事,无从考究,三星堆遗址的重大发现,比如黄金面具、稻谷和丝绸等恰恰打了这些人的脸,证明了我国的5000年历史文化是完整的,有证据可以考究的。历史是人类文明丢失的记忆,我们每个人都要学历史寻找记忆,历史的重要性不言而喻,而有证据的历史更是令人向往。三星堆作为中华文化的重要证明,必定再一次震惊世界!
二、塑造民族自豪感和对历史的自信心
中华民族屹立于世界,有着灿烂的文化,这也是我们面对国外自豪的源泉。谈起其他的我们可能还会谦虚,但是谈起历史,我们中国人不需要谦虚,因为那是祖先留给我们的宝贵财富,是有迹可循的,就是比外国底蕴强。
三、三星堆可能含有我们未知的秘密
三星堆因为他的神秘而被称为“世界九大奇迹之一”,包含着一些我们现在尚且无法考究的内容。三星堆的发现将将古蜀国的历史推前到5000年前。但是这里的数量及其庞大的青铜人像、动物都不属于中原青铜器的任何一类。另外青铜器上也没有留下任何有用的文字,出土的三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔。这种形象的人物只在我们的神话《山海经》上有过很少的记载。
F. 三星堆为什么叫三Ƙ
01 三星堆这个名字,是考古专家根据挖掘现场当地的三堆黄土小山包命名的,意思是形似三星分布的土堆。由于三星堆遗址古文化在四川地区分布较广,又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型,发掘者建议将这一考古遗址命名为三星堆。
三星堆古遗址位于四川省广汉市西北部的鸭子河南岸,遗址分布面积约12平方千米,距今已有5000至3000年历史。三星堆是迄今我国西南地区发现范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗迹。三星堆这个名字,是考古专家根据挖掘现场当地的三堆黄土小山包命名的,意思是形似三星分布的土堆。由于三星堆遗址古文化在四川地区分布较广,又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型,发掘者建议将这一考古遗址命名为三星堆。
三星堆出土的青铜造像通常是高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔,不像中国传统的造像风格。一些考古专家表示,三星堆文明可能来自其他大陆,甚至有些网友认为有可能来自于外星文明。
除了三星堆,中国还有好几个文明遗址。仰韶文明的半坡遗址,约6000多年历史,但是只是存除了一些粗陶,找不到文明的影子,河姆渡约5500—6000年,有稻谷,无甚文化,红山文化5000年,文明程度高一些,良渚文化4000——4500年,更先进一些,玉器较精美。
G. 三星堆是什么时期的文明
三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化,即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化,又称“宝墩文化”;以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化,即成都“十二桥文化”。在商代,三星堆已发展成为高度发达的青铜文明中心,这是三星堆文明的鼎盛时期,即早期蜀国。
三星堆遗址是一处距今4800年至3100年左右(公元前2800年至公元前1100年)的古蜀文化遗址,三星堆遗址及文物的发现,有力地证明了三四千年前古蜀国的存在和中华文明起源的多元性。三星堆遗址是公元前16世纪至公元前14世纪世界青铜文明的重要代表,对研究早期国家的进程及宗教意识的发展有重要价值,在人类文明发展史上占有重要地位。它是中国西南地区一处具有区域中心地位的最大的都城遗址。它的发现,为已消逝的古蜀国提供了独特的物证,把四川地区的文明史向前推进了2000多年。
三星堆文化的命名,是基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料。自1933年华西大学博物馆葛维汉、林名均首次发掘,直到1949年以后才对三星堆一带展开科学的考古调查与发掘。四川省文物管理委员会、四川大学历史系等于1956年、1958 年、1963年、1964年和1980年5月在这一带进行过考古工作,当时称这一带的古遗址为中兴古遗址(因遗址位于广汉县中兴公社范围)。
1980年11月至1981年5月,四川省文管会、省博物馆和广汉县文化馆在三星堆进行发掘,获得丰富的资料,发现房屋基址18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片。年代上限距今4500±150年,大致延续至距今3000年左右,即从新石器时代晚期至相当中原夏、商时期。
三星堆遗址位于中国四川省广汉市西北的鸭子河南岸,南距四川省省会成都40公里,东距广汉市区7公里,是一座由众多古文化遗存分布点所组成的一个庞大的遗址群。
三星堆遗址群规模巨大,范围广阔,古文化遗存大多分布在鸭子河南岸的马牧河南北两岸的高台地上,遗址群平面呈南宽北窄的不规则梯形,沿河一带东西长5~6千米,南北宽2~3千米,总面积约1200公顷,是四川古代最大最重要的一处古文化遗存。已确定的古文化遗存分布点达30多个,其中以南部的“三星堆”,中部的“月亮湾”、“真武宫”,北部的“西泉坎”,东部的“狮子堰”,西部的“横梁子”,以及向西延续的“仁胜村”、“大堰村”等遗址最为重要。
三星堆是其实就是四川省的三星堆镇,因为在这附近发现了几起文化遗存,因此把这种文化就叫做三星堆文化。三星堆镇的起名是源自于这个地方古域内有三个连着黄土堆,也有着“三星伴月”的美称。与韩国的三星公司并没有任何关系,这是真真正正的中国传统文化遗址。
H. 解释三星堆的历史意义
从1931年发现第一块玉器到现在,经历了几代学者的辛勤努力,取得了丰硕的成果,现已探明遗址面积达12平方公里,古城城址面积达3平方公里。特别是1986年两个大型祭祀坑的发现,从中出土了大量金器、青铜器、玉器、石璧、陶器、象牙等文物。有长142厘米、重约500克的纯金金杖,面戴金面罩的青铜人头像,高达260厘米、重约180千克的青铜人像,瞳孔向外凸出达十几厘米,两耳间距168厘米的大型青铜面具,近400厘米高的青铜大神树,残长达159厘米,宽达23厘米,被誉为"边璋之王"的大玉璋,还有各式各样的青铜人头像和青铜动植物雕像,各种玉器,它们有的被神化了,而有的又具有写实风格,动物雕像形象生动,制作传神,植物的创作也似乎被注入了灵性,它们有的纯朴古拙,有的诡谲神秘,将怪异的"形"与深的"神"相结合,具有强烈的震撼力和感染力。
三星堆遗址的发现及三星堆文物的出土,确凿无疑的证明了中华文明的起源是多元一体的。证明了长江流域和黄河流域相同,都是中华文明的发源地。三星堆遗址就是长江上游地区中华文明最杰出的代表。它在许多方面毫不逊色于中原,这个文明的发达和繁荣其影响力最南可达越南,它的奢华在许多方面为中原所不及,它是三千多年前傲视长江及其以南地区的南方文明无可争议的中心。