Ⅰ 脑筋急转弯:什么东西人们都不喜欢吃
吃亏。
解释:吃亏,汉语词汇。拼音:chī kuī指受到损失;受到伤害,所以人们都不喜欢吃。
基本解释:
1、受到损失;受到伤害。
处处吃亏。
2、导致不愉快的结局或情况。
有的人吃亏,就在于不老实。
3、可惜。
这个机会很好,吃亏他不在这里。
(1)什么东西人们都不喜欢吃扩展阅读
歇后语:
1、半斤换八两——谁也不沾谁的光;谁也不吃亏
2、背石头上山——自找麻烦;硬吃亏
3、鼻涕流到嘴里——吃亏沾光没外人
4、买了相因(便宜)柴,烧了夹生饭——想占便宜反吃亏
5、拳头打跳蚤——吃亏是自己;白费功夫;白费劲;枉费工
6、拳头砸核桃——吃亏是自己;自己吃亏
7、肉烂在汤里——谁也不吃亏
8、生气踢石头——吃亏是自己;自己吃亏
9、瞎子付了灯油钱——明吃亏
Ⅱ 什么东西人们都不喜欢吃,提示(吃亏)最佳答案
这是一个脑筋急转弯问题上什么东西人们都不喜欢吃答案是吃亏
Ⅲ 大多数人讨厌吃的食物
大多数人讨厌吃的食物
大多数人讨厌吃的食物,很多人在吃的方面有很多的讲究,比如有一些自己非常不喜欢吃的食物,对它心生排斥感,世界上的食物有很多,不同的人的口味是不一样的,以下分享大多数人讨厌吃的食物。
1、榴莲,作为水果之王,榴莲是一种昂贵且营养价值非常高的水果,当之无愧的水果之王,可是很多人表示接受不了榴莲散发的独特味道,有些人闻到榴莲有作呕的表现
2、洋葱,一般是作为菜品里的调味作用,而且洋葱本身有杀菌的作用,但是有一部分是因为洋葱剥皮是刺激眼泪流不停,有一部分人则表示接受不了它的气味。
3、芹菜,是一种营养价值很高的食材,尤其对高血压人群是非常的友好,但是有人也是因为芹菜的味道而选择不吃芹菜。
4、臭豆腐,是长沙非常出名的小吃,臭豆腐物如其名,方圆内只有有它的存在气味都久久不退,有人是因为它的味道接受不了有的人是为了健康着想选择不吃臭豆腐。
5、香菜,作为一种调味菜,喜欢的人觉得香菜香味独特非常的喜爱它,讨厌的人则觉得味道十分难闻而选择不食用它。
6、苦瓜,苦瓜营养价值高,可以清热去火,在夏天吃尤为的见效,但是也有人因为苦瓜太苦而讨厌它。
7、鱼腥草,它有清热解毒的效果,很多地方那鱼腥草作凉拌草来吃,可是也架不住有很多人讨厌它的味道而不吃它。
鱼肉
网友理由1:因为有腥味而且肉质太软,没有人觉得有骨头的东西就不应存在么!!!吃顿饭一大半时间都在挑刺到底还给不给人吃啊!太软的东西咬下去都不知道咬到了什么感觉很诡异……
香菜:
网友理由:香菜有一股令人作呕的放屁虫味,完全接受不了
甚至有一小撮人竟然建了一个“抵制香菜”的网站!最奇葩的是有人研究发现在11号染色体上有一个基因,名字叫OR6A2,它就是影响人们吃香菜的原因。
榴莲:
网友理由:还能有什么,臭臭臭,感觉榴莲有一股子葱味,你会生吃葱?
最奇葩的是看到一位网友说:我不喜欢吃,但是我喜欢闻味道,闻着很香。
我:额、、、、、、
苦瓜:
网友理由:陈奕迅唱:真想不到当初我们也讨厌吃苦瓜。正在吃苦瓜的我,实在不觉得它有什么好吃。但它是五味之一,是一种味道,仅此而已,你该知道它是什么样。并且吃着吃着也觉得,如果活着就只能是苦味,那么我还是选择活着
很多朋友都不喜欢葱花,其实葱不但可以让菜色看起来更好看,同时香味也别具一番风味。其实我自己也是一位爱吃葱的人,但我的妹妹却很讨厌,只要有葱她一定会挑完再吃。
如果你也是一位讨厌吃葱的朋友你一定能理解我妹妹的心情吧。不过葱算是比较少人讨厌的了,毕竟还有更让人讨厌的食物。
秋葵也是很多人讨厌的一种食物,喜欢的人觉得秋葵嫩嫩的很好吃。不喜欢的朋友则觉得秋葵吃起来很老,很粘。我相信大多数不喜欢吃秋葵的朋友都是讨厌它的口感。但爱吃秋葵的人却觉得这是一种享受,特别是白灼秋葵。我想这种做法只要是爱吃秋葵的朋友都会喜欢的。
这最多人讨厌的是什么?就是香菜,很多人讨厌香菜的味道,但也有不少人喜欢它独特的香味。讨厌的人觉得这种味道很难闻,甚至还会觉得敢吃香菜的人不可思议。
而喜欢吃香菜的人则觉得它实在是太香了。如果可以每一顿饭都要有香菜,确实香菜非常的百搭,也正因为如果讨厌它的人也就更多了。所以香菜注定是一种口碑两极化的食物。
除此之外还有不少朋友讨厌吃洋葱,其实吃洋葱对于我们身体来说是有很多好处的,虽然处理洋葱的时候很容易让人泪目。但多吃洋葱确实有不少的好处。有什么好处呢?例如可以预防癌症啊,可以刺激食欲,同时也可以促进血液循环。
1、首先第一款要说到的就是苦瓜了。这个从长相上就不被人们认可的'食物,经常因为难吃的口味,遭到了很多人的拒绝。而大家有所不知的是,苦瓜炒鸡蛋的搭配,也可以炒出令人难以忘怀的美味。
吃这道美食的时候,我们要有着先苦后甜的精神。如果经常吃这道食物的小伙伴们就会发现,在下咽的时候,这道苦味居然也会有着一种回味无穷的甘甜感。
2、第二个最让人难以下咽的食物,就是胡萝卜了。很多人都受不了它的特殊味道,当然我也不例外了。但是对于胡萝卜能够明目这一效果,我也表示很非常的心动。胡萝卜知道丰富维生素a,所以这也是这道食材让很多人都有着,非常无法拒绝的理由。
3、而第三个让人难以接受的食材,就是秋葵了。黏黏的口感,让很多人对它都距而远之。其实我建议大家可以尝试一下,凉拌秋葵的方式。这样的秋葵吃起来,也不会太过于难以下口,当然秋葵也有着它丰富的营养价值。
4、说到臭味相投的食物,那么榴莲肯定就是其中之一了。这道食材是很多人都爱恨交加的,因为很多人对它的气味都难以接受,但也有一部分人,对于它的口感都是非常感兴趣的。虽然很多人对它都难以下咽,但不可否认的是,富含着丰富营养价值价值的榴莲,是一道不可多得的食材。
5、而香菜是每一道菜的点睛之笔,在每一处地方都可以见到它的身影。而很多人对于香菜,是非常难以接受的。但香菜之所以能够在各种各样的食物中出现,也一定有着它的道理。
Ⅳ 什么东西人们都不喜欢吃(脑筋急转弯)
答案:亏和苦。大家都不喜欢吃。
1、人们都不喜欢吃亏,吃亏会造成一定的精神或物质的损失。老人常说吃亏是福,因为吃一堑长一智,只有吃过一次亏你才会学会下次应该怎么做,不能怎么做,吃亏是我们人生的经验,虽然是这样说,吃亏也确实会成长,但没有人会喜欢吃亏。
2、人们也都不喜欢吃苦,因为吃苦劳累。在这个世界上没有人是不吃苦的,家家都有本难念的经,每个人都会遇见困难,不吃苦是不可能的,这同样是一种锻炼,一种成长的经历,但没有人想要吃苦,谁不愿意一辈子快快乐乐的成长和生活。
脑筋急转弯作为一种语言形式,它蕴涵了丰富的语言学理论,尤其是关于语言活动的语言预设。它尽现了语言的机智、幽默和灵活性。
经典脑筋急转弯
1. 淮阴侯传 (打一古代人名)——答案:纪信
2. 湖中一月 (打一书画家)——答案:古元
3. 主动一点,虚心对人。 (打一《水浒传》人名)——答案:王伦
4. 闭门复习(打三国人名一)——答案:关羽
5. 一言难尽 (打一水浒传人名)——答案:安道全
6. 百年旧屋 (打一现代作家)——答案:老舍
Ⅳ 什么东西人们都不喜欢吃
金刚经 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
金刚经 第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
金刚经 第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
金刚经 第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。”
金刚经 第五品 如理实见分
“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”
金刚经 第六品 正信希有分
须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若心取相,则为着我人众生寿者。若取法相,即着我人众生寿者。何以故?若取非法相,即着我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。’”
金刚经 第七品 无得无说分
“须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
金刚经 第八品 依法出生分
“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
金刚经 第九品 一相无相分
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”“须菩提!于意云何?斯陀含能作是念:‘我得斯陀含果’不?”须菩提言:不也,世尊!何以故?斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含。”“须菩提!于意云何?阿那含能作是念:‘我得阿那含果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?阿那含名为不来,而实无不来,是名阿那含。”“须菩提!于意云何?阿罗汉能作是念,‘我得阿罗汉道’不?”须菩提言:“不也,世尊!何以故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念:‘我得阿罗汉道’,即着我人众生寿者。世尊!佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。我不作是念:‘我是离欲阿罗汉’。世尊!我若作是念:‘我得阿罗汉道’,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。
金刚经 第十品 庄严净土分
佛告须菩提:“于意云何?如来昔在然灯佛所,于法有所得不?”“不也,世尊!如来在然灯佛所,于法实无所得。”“须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土不?”“不也,世尊!何以故?庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。”“是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。须菩提!譬如有人,身如须弥山王,于意云何?是身为大不?”须菩提言:“甚大,世尊!何以故?佛说非身,是名大身。”
金刚经 第十一品 无为福胜分
“须菩提!如恒河中所有沙数,如是沙等恒河,于意云何?是诸恒河沙宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!但诸恒河尚多无数,何况其沙。”“须菩提!我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施,得福多不?”须菩提言:“甚多,世尊!”佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。”
金刚经 第十二品 尊重正教分
“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。”
金刚经 第十三品 如法受持分
尔时,须菩提白佛言:“世尊!当何名此经,我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”“须菩提!于意云何?三千大千世界所有微尘是为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!”“须菩提!诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说:世界,非世界,是名世界。须菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?”“不也,世尊!何以故?如来说:三十二相,即是非相,是名三十二相。”“须菩提!若有善男子、善女人,以恒河沙等身命布施;若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。”
金刚经 第十四品 离相寂灭分
尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故如来说名实相。世尊!我今得闻如是经典,信解受持不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人则为第一希有。
何以故?此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何?我相即是非相、人相、众生相、寿者相,即是非相。何以故?离一切诸相,则名诸佛。”佛告须菩提:“如是!如是!若复有人得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提!如来说第一波罗蜜,非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。须菩提!忍辱波罗蜜,如来说非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜。何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?
我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。须菩提!又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提!菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。若心有住,即为非住。是故佛说:‘菩萨心不应住色布施。’须菩提!菩萨为利益一切众生,应如是布施。如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。须菩提!如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。须菩提!如来所得法,此法无实无虚。须菩提,若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,即无所见。若菩萨心不住法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。须菩提!当来之世,若有善男子、善女人,能于此经受持读诵,则为如来以佛智慧,悉知是人,悉见是人,皆得成就无量无边功德。”
金刚经 第十五品 持经功德分
“须菩提!若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫以身布施;若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提!以要言之,是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等,即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。
何以故?须菩提!若乐小法者,着我见、人见、众生见、寿者见,则于此经,不能听受读诵、为人解说。须菩提!在在处处,若有此经,一切世间、天、人、阿修罗,所应供养;当知此处则为是塔,皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香而散其处。”
金刚经 第十六品 能净业障分
“复次,须菩提!若善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提!我念过去无量阿僧祗劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人, 于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子、善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心即狂乱,狐疑不信。须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议。”
金刚经 第十七品 究竟无我分
尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。
何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”“须菩提!于意云何?如来于然灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不?”“不也,世尊!如我解佛所说义,佛于然灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”佛言:“如是!如是!须菩提!实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!若有法得阿耨多罗三藐三菩提,然灯佛则不与我授记:汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故然灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼。’
何以故?如来者,即诸法如义。若有人言:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提!实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须菩提!譬如人身长大。”须菩提言:“世尊!如来说:人身长大,即为非大身,是名大身。”“须菩提!菩萨亦如是。若作是言:‘我当灭度无量众生’,即不名菩萨。
何以故?须菩提!无有法名为菩萨。是故佛说:一切法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提!若菩萨作是言,‘我当庄严佛土’,是不名菩萨。
何以故?如来说:庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。须菩提!若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。
金刚经 第十八品 一体同观分
“须菩提!于意云何?如来有肉眼不?”
“如是,世尊!如来有肉眼。”
“须菩提!于意云何?如来有天眼不?”
“如是,世尊!如来有天眼。”
“须菩提!于意云何?如来有慧眼不?”
“如是,世尊!如来有慧眼。”
“须菩提!于意云何?如来有法眼不?”
“如是,世尊!如来有法眼。”
“须菩提!于意云何?如来有佛眼不?”
“如是,世尊!如来有佛眼。”
“须菩提!于意云何?恒河中所有沙,佛说是沙不?”
“如是,世尊!如来说是沙。”
“须菩提!于意云何?如一恒河中所有沙,有如是等恒河,是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”“甚多,世尊!”佛告须菩提:“尔所国土中,所有众生,若干种心,如来悉知。何以故?如来说:诸心皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
金刚经 第十九品 法界通分分
“须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?”“如是,世尊!此人以是因缘,得福甚多。”“须菩提!若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。”
金刚经 第二十品 离色离相分
“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说:诸相具足,即非具足,是名诸相具足。”
金刚经 第二十一品 非说所说分
“须菩提!汝勿谓如来作是念:‘我当有所说法。’莫作是念,何以故?若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提!说法者,无法可说,是名说法。”尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?”佛言:“须菩提!彼非众生,非不众生。何以故?须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。”
金刚经 第二十二品 无法可得分
须菩提白佛言:“世尊!佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?”佛言:“如是,如是。须菩提!我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。”
金刚经 第二十三品 净心行善分
复次,须菩提!是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!所言善法者,如来说即非善法,是名善法。
金刚经 第二十四品 福智无比分
“须菩提!若三千大千世界中所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施;若人以此《般若波罗蜜经》,乃至四句偈等,受持、为他人说,于前福德百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻所不能及。”
金刚经 第二十五品 化无所化分
“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。’须菩提!凡夫者,如来说即非凡夫。”
金刚经 第二十六品 法身非相分
“须菩提!于意云何?可以三十二相观如来不?”须菩提言:“如是!如是!以三十二相观如来。”佛言:“须菩提!若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来。”须菩提白佛言:“世尊!如我解佛所说义,不应以三十二相观如来。”尔时,世尊而说偈言:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”
金刚经 第二十七品 无断无灭分
“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!莫作是念,‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。”
金刚经 第二十八品 不受不贪分
“须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施;若复有人知一切法无我,得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德。须菩提!以诸菩萨不受福德故。”须菩提白佛言:“世尊!云何菩萨不受福德?”“须菩提!菩萨所作福德,不应贪着,是故说不受福德。”
金刚经 第二十九品 威仪寂净分
“须菩提!若有人言:如来若来若去、若坐若卧,是人不解我所说义。何以故?如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”
金刚经 第三十品 一合理相分
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有,即是一合相。如来说:‘一合相,即非一合相,是名一合相。’须菩提!一合相者,即是不可说,但凡夫之人贪着其事。”
金刚经 第三十一品 知见不生分
“须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!于意云何?是人解我所说义不?”“不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。”
金刚经 第三十二品 应化非真分
“须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?”“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。
Ⅵ 什么东西人们都不喜欢吃急转弯
脑筋急转弯作为一种语言形式,它蕴涵了丰富的语言学理论,尤其是关于语言活动的语言预设。它尽现了语言的机智、幽默和灵活性。下面我为大家整理了什么东西人们都不喜欢吃急转弯,欢迎大家阅读。
脑筋急转弯的题目:什么东西人们都不喜欢吃
脑筋急转弯的答案:亏
经典脑筋急转弯1. 淮阴侯传 (打一古代人名)——答案:纪信
2. 湖中一月 (打一书画家)——答案:古元
3. 主动一点,虚心对人。 (打一《水浒传》人名)——答案:王伦
4. 闭门复习 (打三国人名一)——答案:关羽
5. 一言难尽 (打一水浒传人名)——答案:安道全
6. 百年旧屋 (打一现代作家)——答案:老舍
7. 床前明月光 (打一宋代人名)——答案:李清照
8. 北魏孝女保家国,巾帼英雄扬后世。 (打一女英雄)——答案:花木兰
9. 黄河十八弯 (打一现代作家名)——答案:曲波
10. 高空挂灯 (打一《三国演义》人名)——答案:赵云
11. 千年古屋 (打一作家名)——答案:老舍
12. 瞬间疾病全消 (打一历史人物)——答案:霍去病
13. 爷爷参加百米赛跑 (打一人名)——答案:祖冲之
14. 我有心得 (打《西游记》人物一)——答案:悟能
15. 男儿本自重横行 (打一唐代诗人)——答案:李白
16. 独有幽兰扑鼻香 (外 国画 家一)——答案:梵高
17. 不是真翡翠 (打一红楼梦人名)——答案:贾宝玉
18. 一孔之见,坚贞不屈。 (打一三国演义人名)——答案:诸葛亮
19. 孟母三迁,浩然正气。 (打一人名)——答案:孟浩然
20. 孔雀开屏 (打一央视主持人)——答案:张羽
21. 阳光帅男 (打一 台球 运动员)——答案:丁俊晖
22. 我老爸最棒 (打一神话人物)——答案:夸父
23. 匈奴困苏武 (打一古代剧作家)——答案:关汉卿
24. 岂可虚度年华 (猜外国作家)——答案:安徒生
25. 胯赤兔,走千里。 (打一元杂剧作家)——答案:马致远
最新脑筋急转弯 精选1. 小伙一向很厚道 (打一个三字央视主持人)——答案:郎永淳
2. 不知医药何来,忽然沉疴脱体。 (打一西汉人物)——答案:霍去病
3. 绕一圈 (打一作家)——答案:周而复
4. 桂林山水甲天下 (打一《水浒》人名)——答案:石秀
5. 不寻常的秀才 (打《水浒传》人物绰号一)——答案:圣手书生
6. 爷爷打冲锋 (打一历史人物)——答案:祖冲之
7. 八戒的人品 (打一革命家)——答案:朱德
8. 八骏日行三万里 (打一三国人名)——答案:马良
9. 良药苦口利于病 (打一宋代词人)——答案:辛弃疾
10. 孔雀收屏 (打一三国人名)——答案:关羽
11. 轴 (打一古代文人)——答案:王维
12. 经史子集 (打一春秋人名)——答案:文种
13. 接君来信泪双流 (打一湖南卫视主持人)——答案:汪涵
14. 用人不疑,疑人不用。 (打一澳门人名)——答案:罗必信
15. 口才绝伦 (打一近代人名)——答案:陈独秀
16. 塞上长相守,弓马总伴随。 (打一汉朝人名)——答案:张骞
17. 关张赵马黄 (打一人名)——答案:伍员
18. 一个气球 (打一歌唱家)——答案:李谷一
19. 山巅一壶酒 (打一作家)——答案:高尔品
20. 向 (打一史记人名二)——答案:白起,吴起
21. 亦真亦幻难取舍 (打一《林海雪原》人物)——答案:蝴蝶迷
22. 可以一观 (打一三国人名)——答案:许相
23. 济人急难 (打《水浒传》人名一)——答案:施恩
24. 看望昔日同窗 (打一明星)——答案:张学友
25. 江河纵横泛舟棹,采摘珠玑日已沉。 (打一红楼梦人名)——答案:沁香
Ⅶ 什么东西人们都不喜欢吃
吃闭门羹。“闭门羹”人们都不喜欢吃。
吃亏。“亏”人们都不喜欢吃。
吃官司。“官司”人们都不喜欢吃。
吃瘪。“瘪”人们都不喜欢吃。
吃苦。“苦”人们都不喜欢吃。
吃惊。“惊”人们都不喜欢吃。
吃枪子。“枪子”人们都不喜欢吃。
吃哑巴亏。“哑巴亏”人们都不喜欢吃。
吃罪。“罪”人们都不喜欢吃。
吃鸭蛋,考零分。这种“鸭蛋”人们都不喜欢吃。
Ⅷ 什么东西人不爱吃
人们不喜欢的常见食物有:苦瓜、香菜、韭菜、胡萝卜、芹菜、茼蒿、茴香、香菇等,通常不喜欢的理由多种多样,如味道很奇怪、口感不好等,这些都是生活中大家不太爱吃的食物
Ⅸ 大部分人不喜欢吃的食物
大部分人不喜欢吃的食物
大部分人不喜欢吃的食物,在这些当中有很多常见菜品并不受大多数人的喜爱,在如今的中国,我们身处幸福和平的年代,不仅可以上学,还能够吃饱喝足,下面看看大部分人不喜欢吃的食物及相关资料。
1、香菜。据说香菜是很极端的一种蔬菜,喜欢的人特别喜欢,不喜欢的人特别不喜欢。喜欢香菜的人无论吃什么都觉得加一些香菜很好吃,香菜是灵魂;据说不喜欢吃香菜也会遗传,有的家长不喜欢吃香菜,孩子也不喜欢。香菜中有一种独特的气味,有些人就是不喜欢香菜的味道才不吃香菜,成功上榜。
2、鱼腥草。又名折耳根。是一种草药。鱼腥草会有一种鱼腥味因此得名,鱼腥草的口感有些涩还有鱼腥味,大多数人很难接收。
3、毛蛋。说到毛蛋好多人都无法接受。毛蛋是鸡蛋将小鸡孵化成型但没有破壳时的产物。此时的小鸡已经有了80%鸡的雏形,同时兼具着生鸡蛋的形态,毛鸡蛋上可能还会有小鸡的雏毛。有些人对此很是恐惧。
4、苦瓜。苦瓜使一种很油营养的蔬菜,清热解毒,夏天必备蔬菜。但苦瓜处理不好口感不佳,很多人不喜欢。
5、猪大肠。大肠是猪排泄物的通道,具有很强的刺激性气味,由于他的特殊用途很多人很难正视它,也不喜欢他的气味,更难说去食用。
6、皮蛋。皮蛋是鸡蛋经过特殊手段处理过的。皮蛋味道不如鸡蛋好,营养也不如鸡蛋丰富。皮蛋颜色黑黑的,蛋黄也是绿色的,让人看着就像坏鸡蛋。
7、葱。大葱是最常见的调味品之一。很多菜肴的制作都离不开葱花,葱有很大的辛辣味,吃了葱花后口中会长时间留有葱的气息,很难闻。
8、姜。姜的气息很特别,闻着有些辣。姜大多用于去腥,有很好的疗效,姜入口之后会有一些辛辣的味道,让人不喜。
9、蒜。说到大蒜,在东北那是烧烤必备之物。大蒜可以生吃也能制作蒜蓉炒熟了吃,味道都很香,大蒜生吃时味道很大,甚至和别人说话时也避免不了。这是很多人接受不了的。
上面一些食物是最不受欢迎的几种。正所谓“众口难调”,既然有喜欢的'食物,那相对的也有不喜欢的食物。当然了,生活中人们都是吃自己喜欢的食品,酸甜苦辣,各有各的特色。简单的食材做出美味的食物,不需要太多的辅料搭配,尽最大可能去展现食物本身的价值,才能发挥出食物本身的香味。
1、香菜
香菜(芫荽)有一种特殊的气味,爱的人不能没有它,厌恶它的人连看都不想看到。事实上,香菜是一种天然解毒剂,有助于体内重金属残留的清除。
2、青葱
葱是一种有刺激性口感的青蔬,它的刺激味道是来自于蒜素的挥发成分。而葱白有消炎、杀菌的能力;葱绿则富含维生素A,对于强化免疫力、预防感冒有一定的效果。
3、小黄瓜
小黄瓜富含有矿物质镁、钾、维生素C、膳食纤维等多项营养素,且小黄瓜水分含量超过90%,糖分低、热量低,每100公克仅10大卡左右,补水又美白,还能有饱足感。这么好,不吃吗?
4、茄子
茄子的特色在于花青素、生物类黄酮(维生素P)、多酚类等。有助于维持血管弹性,有效抗氧化。一般民众其实可以仔细观察一下,爱吃茄子的女性通常都看起来较年轻不易衰老。
5、胡萝卜
不爱吃胡萝卜的人虽然很多,但胡萝卜有益视觉健康、有助于人体夜视能力。对于现在常用3C而双眼昏花模糊的现代人,还是要尽量摄取。
6、洋葱
洋葱中所含有的槲皮素,适量摄取好处多,主要可抗氧化、抗发炎、抗过敏、维持心血管健康。而洋葱内含的有机硫化合物,则是对免疫力有益,真的是一种非常好的食物。
7、芋头
每个人都知道,少吃加工食品、多吃原型食物有益健康,而芋头便是最佳的原型食物之一。芋头属天然抗性淀粉,意即芋头不易在小肠被吸收,消化速度缓慢,能协助维持血糖的稳定,更是减重者的好朋友。
营养师提醒,其他常常不被大家喜爱的食物还有苦瓜、青椒、芹菜等,但不论是偏食抑或是挑食,在营养学的角度都是非常不鼓励的。若想要均衡摄取食物与蔬菜营养,可从渐渐尝试入菜到习惯吃,才能兼顾健康与美味。
1、榴莲,作为水果之王,榴莲是一种昂贵且营养价值非常高的水果,当之无愧的水果之王,可是很多人表示接受不了榴莲散发的独特味道,有些人闻到榴莲有作呕的表现
2、洋葱,一般是作为菜品里的调味作用,而且洋葱本身有杀菌的作用,但是有一部分是因为洋葱剥皮是刺激眼泪流不停,有一部分人则表示接受不了它的气味。
3、芹菜,是一种营养价值很高的食材,尤其对高血压人群是非常的友好,但是有人也是因为芹菜的味道而选择不吃芹菜。
4、臭豆腐,是长沙非常出名的小吃,臭豆腐物如其名,方圆内只有有它的存在气味都久久不退,有人是因为它的味道接受不了有的人是为了健康着想选择不吃臭豆腐。
5、香菜,作为一种调味菜,喜欢的人觉得香菜香味独特非常的喜爱它,讨厌的人则觉得味道十分难闻而选择不食用它。
6、苦瓜,苦瓜营养价值高,可以清热去火,在夏天吃尤为的见效,但是也有人因为苦瓜太苦而讨厌它。
7、鱼腥草,它有清热解毒的效果,很多地方那鱼腥草作凉拌草来吃,可是也架不住有很多人讨厌它的味道而不吃它。
大多数人讨厌吃的食物大家都有一定的了解,其实每个人讨厌吃的东西也是不大一样,希望大家尽可能的去尝试多几次,因为你讨厌的食物有可能是最美味的食物呢,像榴莲我以前也是非常抵制的,后来经过我慢慢的去尝试现在不仅问着它的味道不臭了,吃起来也是非常的健康美味呀。