七宗罪是什么

① 七宗罪有什么

七宗罪按罪行严重程度递增依次为傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、淫欲、贪婪、愤怒、懒惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。”

但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序从轻到重排列七宗罪，其次序为：

色欲（拉丁语：luxuria，英语：lust）－－放纵自己的欲望，只重视肉体的满足，忽略心灵的沟通交流。

色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望，对刺激的追求等都是色欲最极端的罪行。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱。）

暴食（拉丁语：gula，英语：gluttony）－－浪费食物，沉迷享乐。

狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说，就是指“沉迷”于某事物，如酗酒、滥用药物、屯积不必要的物品、沉溺于赌博玩乐而不思进取等。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”。）

贪婪（拉丁语：avaritia，英语：greed）－－希望占有比所需更多的事物。

尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。（但丁的观点是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。）

懒惰（拉丁语：acedia，英语：sloth）－－逃避现实、无责任心及浪费时间。

懒惰被宣告为有罪是因为：

1. 其他人需更努力工作以填补缺失。

2. .该做的事情还没有做好，对自己是百害而无一利。（从但丁的神学观念上去看，怠惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能尽全人之心灵爱上帝”，具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。）

暴怒（拉丁语：ira，英语：wrath）－－憎恨他人。

产生无理的愤怒，对人复仇。在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。（但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”。）

嫉妒（拉丁语：invidia，英语：envy）－－因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。

嫉妒跟贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。

贪婪通常跟物质财产有关，而嫉妒则跟其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。（但丁说：“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。）

傲慢（拉丁语：superbia，英语：pride）－－最严重的罪恶，包括对上帝不敬、对他人凶残。

② 七宗罪是什么

七宗罪（拉丁语：septem peccata mortalia；英语：seven deadly sins），天主教称七罪宗，或称七大罪或七原罪，属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的，能够直接形成其他不道德的行为或习惯。现在七宗罪一般指傲慢、贪婪、色欲、嫉妒、暴食、愤怒及怠惰。

③ 七宗罪指什么

七宗罪分别是：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮（暴食）和色欲。
1589年Peter Binsfeld把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据 Binsfeld 的分类，其配对如下：
1、路西法（Lucifer）：傲慢（最美丽的大天使）掌管神的创造神的追求的圣与邪的究极魔王 “六翅兽堕落形态”。
2、玛门（Mammon）：贪婪 （财宝和贪婪的错误之神）掌管解放魔力狡猾又贪婪的老魔王 “胡须兽”。
3、阿斯莫德（Asmodeus）：淫欲 （激怒或色欲的魔神之始祖）掌管妖魅迷惑的有腐败金色手指的黑暗女神 “利利斯兽” 。
4、萨麦尔（Samae）：暴怒（愤怒的化身，圣经中以“魔王”相称）掌管违背善行堕落黑暗的逆袭大魔王 “究极魔兽”。
5、别西卜（Beelzebub）：贪食（苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称呼）掌管驱逐猎物的孤傲残酷的魔王 “堕天地狱兽”。
6、利维坦（Leviathan）：妒忌 （象征邪恶，吞噬一切的传说海怪）掌管用巨大的颚吞噬世界的海中魔王 “利维旦兽”。
7、贝尔芬格（Belphegor）：懒惰（原为亚述的魔神之一） 千年觉醒一次是自门底逼近的大疫魔王 “巴洛菲兽”。
对应的七天使分别是：
1、Michael(米迦勒) 代表意义：光、明与正义。
2、Gabriel(加百列) 代表意义：复活、诞生、真理、审判、梦、慈悲、死亡、启示的预知者。
3、Raphael（拉斐尔）又称：(Raffaele)（拉法叶） 代表意义：愉快，稳重，慈爱。
4、Raguel(拉贵尔) 象征：善行、行为、教育 代表意义：“招引对光之世界的复仇”
5、Uriel（乌列尔） 代表意义：神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。
6、Sariel(沙利叶) 代表意义：死人灵魂的守护者。
7、Remiel（雷米勒） 象征：忠诚、慈悲、生命。 代表意义：审判者

④ 七宗罪分别是什么

七宗罪代表的七个恶魔是：

1、Lucifer(路西法)：骄傲

2、Mammon(玛门）：贪婪

3、Asmodeus（阿斯蒙蒂斯）：欲望

4、Satan(撒旦)：愤怒

5、Beelzebul(别西卜)：贪食

6、Leviathan(利维坦)：妒忌

7、Belphegor(贝露菲格露)：懒惰

天堂对立的天使是：

1、Michael(米迦勒)代表意义：光、明与正义。

2、Gabriel(加百列)代表意义：复活、诞生、真理、审判、梦、慈悲、死亡、启示的预知者。

3、Raphael（拉斐尔）又称：(Raffaele)（拉法叶）代表意义：愉快，稳重，慈爱。

4、Raguel(拉贵尔)象征：善行、行为、教育代表意义：“招引对光之世界的复仇”Uriel（乌列尔）代表意义：神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。

5、Sariel(沙利叶)代表意义：死人灵魂的守护者。

6、Remiel（雷米勒）象征：忠诚、慈悲、生命。

7、Jiniah(杰灵)代表意义：审判者。

(4)七宗罪是什么扩展阅读

最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。

六世纪后期，教宗额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。

13世纪，道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”，提出了现在的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，例如盗贼的贪婪源于欲望。

相对于七宗罪，天主教列出了七美德。

色欲（Lust），贞洁（Chastity）

暴食（Gluttony），节制（Temperance）

贪婪（Greed），慷慨（Charity）

懒惰（Sloth），勤勉（Diligence）

暴怒（Wrath），耐心（Patience）

嫉妒（Envy），宽容（Kindness）

傲慢（Pride），谦虚（Humility）

⑤ 七宗罪都是什么罪

七宗罪，罪行按严重程度递增依次为傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、淫欲和暴食。

1、贪婪：失控的欲望，是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。

2、淫欲：肉体的欲望，一般指过度贪求性爱的快乐。

3、暴食：饕餮的欲望，浪费食物或者过度放纵食欲，过分贪图逸乐皆为暴食一罪。

4、嫉妒：财产的欲望，因对方拥有的财产比自己多而心怀怨恨（此处的财产并非限定于资产，更多的指才能）

5、懒惰：逃避的欲望，懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。

6、傲慢：卓越的欲望，过分自信导致的自我迷恋，觉得自己处处都高人一等为傲慢。

7、愤怒：复仇的欲望，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。

⑥ 七宗罪是什么

七宗罪又称七罪宗，是各种罪恶的罪源、源头。散见于圣经记载，多见在现实生活中。十三世纪道明会神父圣多玛斯．阿奎纳列举出恶行的表现，归纳为七项，即骄傲、悭吝 、迷色 、忿怒、嫉妒、贪饕、懒惰。为了学习，我从思高圣经中摘录了部分章节，与你分享。

骄傲：雅4:6天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。德16:9与罗特同城的人，天主也没有宽恕，因为他们的骄傲招天主的厌恶。德21:5怒斥与骄傲，能荡尽财富；傲慢人的家庭，必成为废墟。骄傲人的财产，也必如此荡尽。谷7:22奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄。

悭吝：德18:18愚人只会无礼责斥人，悭吝人的恩惠，使人目光消沉。德31:29悭吝设宴款待人的，必遭受全城的抱怨；他悭吝的恶名，是确实的。

迷色：迦5:19本性私欲的作为是显而易见的：即淫乱、不洁、放荡。哥3:5你们要致死属于地上的肢体，致死淫乱、不洁、邪情、恶欲和无异于偶像崇拜的贪婪，得前4:3天主的旨意就是要你们成圣，要你们戒绝邪淫，

忿怒：罗2:8凡固执于恶，不顺从真理，反顺从不义的人，执以忿怒和愤恨。迦5:20崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党哥3:8但是现在你们却该戒绝这一切：忿怒、暴戾、恶意、诟骂和出于你们口中的秽言。

嫉妒：德30:26嫉妒和忿怒，能使寿命缩短；苦心积虑，使人未老先衰。雅3:16因为那里有嫉妒和纷争，那里就有扰乱和种种恶行。罗1:29充满了各种不义、毒恶、贪婪、凶残，满怀嫉妒、谋杀、斗争、欺诈、乖戾；任凭他们作谗谤的。弗5:3至于邪淫，一切不洁和贪婪之事，在你们中间，连提也不要提：如此才合乎圣徒的身份。格前6:10偷窃的、贪婪的、辱骂人的、勒索人的，都不能承继天主的国。罗2:8凡固执于恶，不顺从真理，反顺从不义的人，执以忿怒和愤恨。迦5:20崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党哥3:8但是现在你们却该戒绝这一切：忿怒、暴戾、恶意、诟骂和出于你们口中的秽言。

贪饕：户11:34故此人给那地方起名叫克贝洛特阿塔瓦，因为在那里埋葬了贪饕的人民。

懒惰：箴12:27懒惰的人，无米为炊；勤劳的人，腰缠万贯。箴15:19懒惰人的道路，有如荆棘篱笆；正直人的行径，却是康庄大道。箴19:24懒惰人伸手到食盘，却懒于送回到口边。

⑦ “七罪”是什么意思

“七罪”也称“七宗罪”，分别为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。

⑧ 什么是七宗罪

七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、着名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯·阿奎那的宗教着作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为着名。

“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……火龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……”），撒旦也是地狱中最大的魔王，共有七名堕落天使被称为撒旦，其中最有名的莫过于路西法 (Lurifer)，《失乐园》记述的其实就是路西法，其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是：何撒兹勒 (Azazel，电影《驱魔人》中提及的恶魔。) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。到十六世纪后，基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶（七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，饕餮(Gluttony)，以及贪欲(Lust)。

------------------------------------
七宗罪
七宗罪属于人类恶行的分类，并由13世纪神道会神父圣多玛斯?阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行’。‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于欲望。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指‘精神上懒惰’。

六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负归并入骄傲，懒惰归并入伤悲，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：骄傲、妒忌、愤怒，伤悲、贪婪、贪食及好色。较后期的神学家如圣多玛斯?阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。

相对于七宗罪，天主教列出了七德行（谦卑，温纯，善施，贞洁，适度，热心及慷概）。

‘重大恶行’与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。

但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪，其次序为：

一）好色－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’，而这样便会贬低了神对人们的爱）。

二）贪食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）。

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪（或是以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）。

四）懒惰－懒惰及浪费时间

懒惰被宣告为有罪是因为：
其他人需更努力工作以填补缺失
因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利
均衡：一方比另一方付出更多（从但丁的神学观念上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想象力、满足及无责任心。
五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）。

六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’）。

七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己（因拥有而感到比其他人优越）(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")。

各种罪行其实环环相扣，and various attempts at causal hierarchy have been made。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。The Scholastic theologians developed schema of attribute and substance of will to explain these sins.

四世纪当时的埃及僧侣 Evagrius Ponticus defined the sins as eight deadly "passions", and in 东正教，these impulses are still characterized as "deadly passions" rather than sins in and of themselves. Instead, to invite and entertain or to refuse to attempt resistance against these passions is considered sinful in Orthodox Christian moral theology.

在天主教教义, consisting of 2,865 numbered sections and first published in 1992 by order of 教宗若望·保禄二世, the seven deadly sins are dealt with in one paragraph. The principal codification of 道德 transgression for Christians continues to be the 十诫 and the 至福, which are a positive statement of morality.

四种基本美德和神学三美德合称为七德行。

As was previously mentioned, the Latin words for the sins are: superbia, invidia, ira, accidia, avaritia, gula and luxuria. The first letters of these words (with the order changed) form the medieval Latin word saligia, whence the verb saligiare (to commit a deadly sin) is taken.

与恶行相呼应的恶魔
1589年Peter Binsfeld把每种罪行配对各个恶魔，who tempted people by means of the associated sin. 根据 Binsfeld 的分类，其配对如下：
Lucifer：骄傲
Mammon：贪婪
Asmodai：好色
Satan：愤怒
Beelzebub：贪食
Leviathan：妒忌
Belphegor：懒惰

⑨ 七宗罪代表什么

七宗罪代表的七个恶魔是：骄傲的路西法，贪婪的玛门，欲望的阿斯蒙蒂斯，愤怒的撒旦，贪食的别西卜，妒忌的利维坦，懒惰的贝露菲格露 。

天堂七天使是守护神米迦勒，掌管天堂的炽天使与智天使加百列，守护人类灵魂的拉斐尔，上帝的复仇者拉贵尔，灵魂的复仇者沙利叶，守护冥界灵魂的雷米尔，领导天体星辰并守护冥界的乌列尔。

最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。

六世纪后期，教宗额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。

(9)七宗罪是什么扩展阅读：

米迦勒是天主的首席战士，天界天使团的领导者。米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向“彼岸”，并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛丽亚的灵魂，不让别人玷污。

加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。

乌列是掌管地狱之火的天使，是支配地狱的天使，在最后审判的时候开启负责地狱之门，他手持火焰之剑在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌利尔为警告诺亚会有大洪水的天使，亦说是以斯拉的启示天使，若非其体代表了神的光辉和博爱，不会有这么重的任务。