凭吊是什么意思

1. “凭吊”什么意思

到名胜古迹去怀念古人，或是去先人的面前去祭祀、怀念他们。也可以是到他们去过的地方怀念他们。

2. “凭吊”是什么意思

面对墓地，古代遗迹，追思往昔，怀念死者。
一般用在讲拜祭时，抒发对人的一种景仰之情。
偶尔用在事上，也是发生过那种有过感动天地的生离死别（比如“古战场”）

3. 凭吊是什么意思，"凭吊"的汉语解释

凭吊：指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。

4. 凭吊的意思

基本解释：面对遗迹、坟墓等怀念古人或旧事。巴丘终命处,凭吊欲伤情。《三国演义》

凭吊是一个汉语词汇，读音为píng dio，指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。《三国演义》中有相关记载。

引证解释：

1、亦作 凭吊 。谓对着遗迹遗物感慨往古的人或事。

清徐夜 《富春山中吊谢皋羽》诗：疑向西台犹恸哭，思当南宋合酸辛。我来凭吊荒山曲，朱鸟魂归若有神。

2、 见 凭吊 。

3、 亦作 凭吊 。对着遗迹等悼念古人或感慨往事。

清佟国器 《酷相思石头城怀古》词：百尺高台临鹤渚，凭吊悲今古。 清 陈梦雷《易水怀古》诗：河流呜咽增凴吊，策蹇城西日欲昏。

5. "凭吊“是什么意思

凭吊

píngdiào

[visit and ponder on the past] 面对遗迹、坟墓等怀念[古人或旧事]

巴丘终命处,凭吊欲伤情。——《三国演义》

6. 游览凭吊是什么意思

游览就是游玩，凭吊就是面对古迹或者坟墓等表示怀念
整个意思就是重游故地，表示怀念
答题不易望采纳，不懂请追问

7. 凭吊战场是什么意思

凭吊战场是在战场怀念以前所发生的人、事或者物。

凭吊的意思：指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事，动词。

战场的意思：敌对双方作战活动的空间。一般分陆战场、海战场、空战场和太空战场。大规模战争通常有若干个按地区划分的相对独立的战场，如第二次世界大战中有欧洲战场、北非战场、太平洋战场，中国第三次国内革命战争中有东北、华北、西北、华中、华东等战场。

(7)凭吊是什么意思扩展阅读；

战场的近义词；

1、战地

[ zhàn dì ]

两军交战的地区，也用于比喻：战地医院、参赛队已大半抵达战地。常用于“战地记者”、“战地医院”等词。

2、沙场

[ shā chǎng ]

广阔的沙地，多指战场：久经沙场。

3、疆场

[ jiāng chǎng ]

战场：驰骋战场。国界、田界。

8. 凭吊是什么意思

词目：凭吊 拼音：píng diào 词义：对着遗迹、遗物等感慨往古的人和事。 例句：郭沫若《洪波涛》：“我凭吊过黄兴墓，蔡锷墓，也凭吊过屈子庙、贾太傅祠。”

9. 语文中的引子与凭吊是什么意思

引子
1.
引子，就是文章开头，像序一样，起引导作用的一段话。也就是进入正文前的一段铺垫。有的是一段正式情节前的铺垫,算是小说内容的一部分,有的则是作者或其它人士写的题跋，讲些与作者或小说相关的感言和评论。
2.
比喻引入正题的话
3.
上场对子，亦称“引子”、“上场白”。是人物上场后，首先说的两句诗。在戏剧演出时，人物上场走到上场门台口时，常念五言或者七言的上下两句诗，说明人物上场时的戏剧情景或者人物心态。
凭吊，指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。

10. 凭吊与吊唁有什么区别

1）吊唁； 吊唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。

详细介绍：

（1）布置灵堂

首先要布置灵堂。灵前安放一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说，这盏灯就是死者的灵魂。尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。据说，怕受所谓"日晶月华"，更怕冲犯上天过往的神灵。因此只要是举行简单的祭奠仪式，就必须要搭灵棚。搭灵棚规模的大小，主要看丧居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做"平棚起尖子"，也叫"一殿"，就像古典殿堂一样，上边起一条脊。如果丧居有两层院子，就可以搭一座大棚，将这两个院子都罩上，灵堂院子的棚顶高些，前院棚顶略低，使两个顶子浑然一体，后高前低，叫做"一殿一卷"，即后院高顶为"殿"， 前院低顶为"卷"。所谓"殿"，就是殿堂的意思；所谓"卷"，即棚顶全是活席，可以卷起来的意思。这种棚历来都用数层席箔里外包严，不见杉槁，不但美观，且不漏水。从外观上看，宏伟壮丽，犹如宫殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。除了主棚外，还必须有许多用途不等，名称不同的棚，规模大小不一。由于在这期间，吊唁的亲友多，而且时间都比较集中，上祭恐怕发生拥挤，甚至都排不上号。所以在其他院落就要搭一座或数座祭棚，凡远亲、朋友来吊唁的，就被知宾引到这种棚里上祭。还有的棚是用来摆官座，让来宾们休息、喝茶、用饭的。

（2）开吊仪式

接下来就要举行开吊仪式。这是最讲究排场的一个仪式。在浙江一带，丧家要在大门口设置一口"报丧鼓"。吊唁的人一进门就击鼓二下，亲属听见鼓声就嚎哭迎接。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。有的地方就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门负责敲击，隔一会而敲一记，说是铜磬响一声，黄泉路上就光亮一闪，灵魂可借着照明前行，但又不可以连连敲，不然死者亡魂就会匆匆踉跄。灵堂上女眷们悲泣哭声，洋溢着整个灵堂。孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。来吊唁者都要在哀乐声中向死者跪拜。俗称"先死为大"，故除了长辈不下跪，即使平辈也得跪拜。有的地方把吊唁称为"拜祭"，一般亲友所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布，而女婿家和娘家亲属除了香、纸外，必须备猪头、鹅为祭礼，当送祭礼前来吊唁的人到来时，有些还哭唱出来生前与死者的友好关系，嘱咐亡魂应保佑他如何等等。煮熟的猪头、鹅两样为一幅，到时一副供奉灵前，然后从上辈到小辈按顺序拜祭。死者的子孙全体跪于灵前，拜吊痛哭。而宁波一带的吊唁礼仪则别具一格，而且祭品也别有一番风趣。灵前摆上由火腿制成的琵琶琴，用熟猪头作头，熟猪肺和猪肝作身，制成的姜太公，饰着彩带的白鲞，用熟猪肚制成的白象，煮熟的鸡制作成的凤凰，悲悲切切的灵案上如一台小小的食品工艺博览，是家眷对亡灵的一番心意和良好的祝愿。吊唁开始，爆仗齐鸣，礼仪程序非常有讲究，吊祭的人都穿着素服，以亲疏尊卑为顺序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，一律跪拜行礼，长者在前，晚辈在后，专门设一赞礼生手持焚香一束，立在东面。另外设一个赞礼生立在西面。最后，要燃放爆竹，以标志祭拜礼仪的结束。 现今城市，吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在悠戚的哀乐声中，一一向遗体鞠躬致哀，而后在绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话，如“请多保重”、“望您节哀”、“要注意身体”等，劝慰丧家节哀顺变，保重身体。

2）凭吊：指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事。《三国演义》中有相关记载。