道不同不相为谋什么意思

Ⅰ 道不同,不相为谋._知我者谓我心忧,不知我者谓我何求什么意思

两句话的具体意思如下：
1、“道不同不相为谋“，意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自
孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
【解释】：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【出自】：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
2、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”表示别人不理解自己。
【解释】原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
【出自】我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。

Ⅱ 道不同,不相为谋是什么意思

意思是：这句话的意思是:走不同道路的人无法一起谋划,志向不同的人无法长久做朋友。比喻志趣不同的人就无法共事。其中，道不同不相为谋出自孔子《论语·卫灵公》。

(2)道不同不相为谋什么意思扩展阅读：

典故：

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

译：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。

Ⅲ 道不同不相为谋是什么意思

道，不同、不相为谋。

确立了行“圣人之道”的君子谋道的最高原则：不同、不相。

详解：这句话，《论语》成书以来，其断句都是“道不同，不相为谋”，解释成“善恶邪正之间不能合作共谋、走着不同道路的人不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。”等等，把“闻、见、学、行”“圣人之道”的君子当成一个精英小团体了，把“圣人之道”当成了小道、私道，这是和《论语》、儒家“和而不同”的精神背道而驰的。试想，如果“道不同”就“不相为谋”，那何谓“和而不同”？难道“和而不同”就是在某个叫行“圣人之道”的君子组成的精英小团体里玩的一场无聊把戏？

正确的断句应该是“道，不同、不相为谋。”通常的理解之所以出问题，关键是把“相”字当一声平声，当副词了，而这只是“相”的后生义。“相”，四声去声，本义是“观察”，引申为“根据外貌判断人的命运做出的主观判断”，然后就有了“选择”的意思。这里的“相”就是“选择”的意思，“不相”，就是“不选择”。

“谋”，就是“征求解决疑难的意见或办法”，引申为“谋划、商量办法”等，《论语》后面还有所谓“谋道”、“谋食”的说法，和这里的“谋”是一致的。理解这章对把握全局很重要。

道，圣人之道，就如同大河，大河是不会去“选择”的、也不会去强迫“一致”，是“不相”、“不同”的。“圣人之道”之“谋”，就是“不同”、“不相”。“不同”，就是“异”，就像上一章“攻乎异端，斯害也己”所说，对“异”不能攻击，不能去谋求消灭“异”，否则就不能“不同”，就和“圣人之道”相违了；

“不相”，就是“不以相而相之”，所有的选择都会有假设的标准，也就是以“相”相之，最常见的以“相”相之就是所谓的“以貌取人”，延伸下去，根据思想、观点、意识形态、经济水平等等，都是以“相”相之，都不是“不相”，是和“圣人之道”相违的。

必须注意的是，“不相”，不是指个体对自己的行为、思想不加选择，而是指对不同个体、团体的行为，不能用一种权威、上帝等独断的方式来以“相”相之，这一点是必须明确的。

“不同”和“不相”是密切联系的，“不相”是“不同”的前提，“不同”是“不相”的实现。只有“不相”，才可能“不同”。

否则，前提就是“相”，就是以“相”相之，那么怎么可能有“不同”？其结果只能是某种抽象标准、某种统一模版克隆出来的群体。

而只有终于能达到“不同”，这“不相”才有意义，才能实现，否则这“不相”只是挂羊头卖狗肉，成了一句口号。“圣人之道”，归根结底是以“不同”为基础的，只有“不同”，最终才能实现“大同”，“大同”的关键不是“同”，而是“大”，包罗万有，如“天地”般，而不是让花只有一种颜色、鸟只有一种叫声。真正的“大同”，不是“同而大同”，是“不同而大同”，要“不同”，首先就要成就其“大”。无其“大”，就无其“不同”。无其“不同”，就无其“大同”。

除了《论语》总纲的那三个“不亦”，“道，不同、不相为谋。”这条，是《论语》中极为重要的一章，在后面的语录中，对本章的意义多有阐发。例如，对于“不同”，有“君子和而不同”的说法；对于“不相”，有“有教无类”的说法。但后面这些，都只是本章思想在某些具体方面的具体化表述，都是从属于本章的。而本章的重要在于，它确立了行“圣人之道”的君子谋道的最高原则：不同、不相。

Ⅳ 道不同不相为谋，什么意思

不同不相为谋，意指走着不同道路的人：“道不同，不相为谋，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自
孔子《论语·卫灵公》

Ⅳ 道不同不相为谋是什么意思

走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

出处
先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”

Ⅵ 道不同不相为谋亦各从其志也什么意思

“道不同，不相为谋，亦各从其志也”的意思是：道德见解不同是不能共同谋划事情的，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。出自西汉史学家司马迁创作的一篇文言文《伯夷列传》。
原文节选：子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
译文：孔子说过，“道德见解不同是不能共同谋划事情的”，也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说，“富贵如能追求到手，那么，即使让我执鞭为马夫，我也愿意干。如果不能追求，还是按照我所喜好的去做吧。”岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的”。整个世道都浑浊的时候，品行高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道德看得太重，或将富贵看得太轻吗？
在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

Ⅶ 道不同不相为谋，志不同不相为友，圈子不同别强容，什么意思

意思是说，两个人选择不同的道路就不能在一起谋划事情，两个人志向不同也当不成朋友，两个人所处的圈子不同就不要去勉强在一块了。

道不同不相为谋这句话出自孔子《论语·卫灵公》，原文是道，不同，不相为谋。意思是，大道，不同，作为君子不会刻意的选择去谋了。这是孔子对于君子的行为举止的一种认知，表现的是一种豁达浩然君子之气。

后两句志不同不相为友，圈子不同别强容，是后人仿写，意思是志趣不同当不成朋友，生活的圈子不一样不要勉强在一起。现代对这句话多用引申义意思是志趣不同的人就无法共事。

(7)道不同不相为谋什么意思扩展阅读：

这句话的本意是，道是不同的。“圣人之道”之“谋”，就是“不同”。“不同”，就是“异”，对“异”不能攻击，不能去谋求消灭“异”，否则就不能“不同”，就和“圣人 之道”相违了。现在常常引申为三观不合不能相处。

有一典故叫做，管宁割席。讲的是东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。

Ⅷ 道不同不相为谋，这句话是什么意思

道不同不相为谋意思是：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不同不相为谋出自孔子《论语·卫灵公》，原文：

子曰：“道不同，不相为谋。”

译文：

孔子说：“主张不同，不互相商议。”

道不同不相为谋典故：

管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。

曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过。管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”

(8)道不同不相为谋什么意思扩展阅读：

道，不同、不相为谋解析：

通常的理解之所以出问题，关键是把“相”字当平声， 当副词了，而这只是“相”的后生义。“相”，去声，本义是“观察”，引申为“根据外貌判断人的命运”,。

然后就有了 “选择”的意思。这里的“相”就是“选择”的意思，“不相”，就是“不选择”。“谋”， 就是“征求解决疑难的意见或办法”，引申为“谋划、商量办法”等。

道不同不相为谋近义词道不相谋：

道不相谋意思是指：思想志向不同的人不会在一起共事。出自《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”

道不同不相为谋反义词志同道合：

志同道合意思是指：人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。与“门当户对”的道理相似。

出自宋代陈亮的《与吕伯恭正字书》之二中说：“天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其类。”

可见，志同道合，原本是一件好事：人们不分男女、不论贫富、不讲强弱，大家怀着共同的理想，为了共同的事业，朝着共同的目标，携手并肩，以期获得成功，有所成就。

志同道合的故事：

三国时期，魏文帝曹丕即位后，对曹植一直心存疑忌，寻找各种机会加以陷害，由于母后的干预，曹丕才没有把弟弟置于死地。曹植苦于无用武之地，他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟，他们遇到了志同道合的商汤和周文王，辅佐他们成大业。

Ⅸ 道不同不相为谋，志不同不相为友是什么意思

道不同不相为谋，志不同不相为友意思是志向不同，不能一起谋划共事，志向不同不能相互成为朋友。

道不同不相为谋是一个汉语成语。读音dào bù tóng bù xiāng wéi móu。出自孔子《论语·卫灵公》：“道，不同，不相为谋。”

道不同不相为谋近义词为道不相谋。

道不同，指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。

(9)道不同不相为谋什么意思扩展阅读

道不同不相为谋的典故：《管宁割席》

管宁和华歆是三国时代的两个名士，他们年轻时曾是情同手足的朋友。有一天，两人一起在菜园里锄土，竟然从土地里刨出了一块金子。

管宁不为所动，照旧挥动着锄头，继续劳动。在他眼中，金子和刚刚锄掉的瓦石没什么不同。

而华歆却不一样了，只见他把金子拿在手里，把玩了一会儿才恋恋不舍地扔了出去。

还有一次，两人同坐在一张席子上读书，看见有人乘着华丽的马车从门前经过，管宁不为所动，照旧读书，而华欲却搁下书本，出去观望了好一会儿。

于是，管宁割开席子，分开座位，说：“你不是我的朋友!”这就是“割席断交”的典故。

Ⅹ 道不同不相为谋～是什么意思！

道不同不相为谋，意指走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出自
孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”道不同，指的是人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。不过，观点不同并非道不同，因为君子需要容纳不同的观点，但不容纳目标不同的人。