业障是什么意思

⑴ 业障是什么意思

业障，佛教.语，指妨碍修行正果的罪.业，比喻人的罪孽 。
“业”，梵语为羯磨，有造作之意。指我们人类以身、口、意三业所造作善恶是非的一切行为。所谓“障“，即是障蔽。无明为造业的根本，我们众生因无明而生烦恼，使意念不净，意不净而懈怠，因懈怠而不精进，因不精进而失禅修，因不禅修，而无法得定，即离圣道。所以说，烦恼能障碍行者超凡入圣。

⑵ 什么是业障

业障，是一个汉语词语，拼音是yè zhàng，佛教语，一指旧时家长骂不孝子弟的话，二指妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。梵语Karmavarana。出自南朝梁慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》：进更思惟：“但是我业障未消耳。”
“业”，梵语为羯磨，有造作之意。指我们人类以身、口、意三业所造作善恶是非的一切行为。所谓“障“，即是障蔽。无明为造业的根本，我们众生因无明而生烦恼，使意念不净，意不净而懈怠，因懈怠而不精进，因不精进而失禅修，因不禅修，而无法得定，即离圣道。所以说，烦恼能障碍行者超凡入圣。[1]
中文名
业障
拼音
yè zhàng
解释
佛教指妨碍修行的罪恶
梵语
Karmavarana
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定义

症状

用例

业障魔障区别
出处
南朝梁慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》：进更思惟：“但是我业障未消耳。”
《法苑珠林》卷七五：如是神呪，具大威力，能受持者，业障消除。
《西游记》第十五回：你须用心了还业障；功成后，超越凡龙，还你个金身正果。
《金瓶梅词话》第二四回：婆子道：“奶奶，你看丢下这两个业障在屋里，谁看他？”
清李渔《比目鱼·肥遯》：要急抛离这乌纱业障。
《儒林外史》第三八回：郭孝子在坑里偷眼看老虎走过几里……自心里想：“这业障虽然去了，必定是还要回来吃我，如何了得？”
定义
梵语Karmavarana。它指业即障，比喻人的罪孽。三障之一，四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。另据北本涅槃经卷十一、大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七等，谓一切恶业中，以五无间业为业障，余一切恶业非为业障，无碍于圣道之修行。所谓五无间业，即：（一）害母，（二）害父，（三）害阿罗汉，（四）破和合僧，（五）恶心出佛身血。八十华严经卷二世主妙严品（大一○·九上）：“若有众生一见佛，必使净除诸业障。”p5503FROM：【《佛光大辞典》（第三版）】
业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业，造的什么业？我们呼吸没有停，我们脉搏跳动没有停，睡着了它还不停，还在造作；我们每一个器官，内脏器官，它在那里运作也没有停止，甚至于每一个细胞的新陈代谢都没有休止，这些作为统统都是业、身业，不只是这个经上常常讲的，那是讲大的、严重的，杀盗淫妄。
症状
其出自佛教医学理论，在正规的医学辞典中是无法找到这种病例的，业障病虽然尚未证实是否存在，但是人生病的确拥有多种原因，因果病包含业障病，行善心情舒畅，有助于机体健康长寿，行恶心情郁结，有损于机体健康长寿，这存在科学依据。
如何是业障？业障的症状又是如何？
一、业障极重之人，常全身是病，几乎从头到脚都有问题，若如此，便是过去世的业太重所致。
二、业障与魔障有个共同点，即是医生检查不出病因。而其相异之处为：以业障来说，医生虽检查无病，但其实有病，只是世间的医学，不论中西医，都无法检查出来而已，这便是业障病。至于魔障病，则是医生检查结果是无病，而实际上亦无病。然而，虽说无病，却表现有病，且极其受苦。如此一来，常很可能被别人误解成装病，而不容易受人谅解。
三、昏沉。业障重则常多昏沉，顺顺无生气。
四、掉举。业障重之人学佛之后，很不容易平静下来，而且常易兴奋，不能自己。
五、散乱。业障重者：心很容易散乱，不易集中精神。例如修数息法，从一数到十，他都很难作到，也许偶而能一、两次达成！其实数息法从一数到十，我们每人从小就会了，且又不用思考、亦不须逻辑推理、也无善恶之分辨，可说是最简单不过，然而当盘腿静坐时，许多人就是数不来。这就是因为无明业障，障住了本心之明的缘故，好像被一团大雾笼罩住了，故每次数着数着，就如在大雾中迷失一般而忘失了。
六、失念。业障重则心容易失去正念。
七、妄想。业障重之人，心容易有妄念，胡思乱想。这是比较轻的业障。

⑶ 请问一下，业障具体是什么意思 指什么

业障，障的意思是，障碍我们成就菩提的意思。业能成为障碍，在于他起行的时候，则会成为我们心行的一部分，运行在我们的潜意识里，我们一切习气都是由他提供的。如果只是你自己，你可以无所为，啥也不干多清净，不过业障是我们潜意识主要部分，在他作用下，种种财色名食睡的习气都来了。业障即是我们过去久远劫来，做了许多事，起了许多心，起心之时就在心里留下一个执着的念头，做的事情有好多，执着的种类也就有好多，一旦有相应的境界现前，习气就会起用，贪财好色，种种癖好都是这么来的。所谓妄想和执着是障碍我们成佛的所有障碍的两大分类，所以业障这个让我们拥有各种执着的东西就成为成佛的障碍了。

⑷ 业障简单说是什么意思啊

业障，佛教语，谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。梵语，karma^varana。

业障它指业即障，比喻人的罪孽。三障之一，四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。谓一切恶业中，以五无间业为业障，余一切恶业非为业障，无碍于圣道之修行。所谓五无间业，即：（一）害母，（二）害父，（三）害阿罗汉，（四）破和合僧，（五）恶心出佛身血八十华严经卷二世主妙严品（大一○·九上）：“若有众生一见佛，必使净除诸业障。”

业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。

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拓展资料：

汉语词语

南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》：“ 进更思惟：‘但是我业障未消耳。’”

《法苑珠林》卷七五：“如是神呪，具大威力，能受持者，业障消除。”

《西游记》第十五回：“你须用心了还业障；功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”

《金瓶梅词话》第二四回：“婆子道：‘奶奶，你看丢下这两个业障在屋里，谁看他？’”

清李渔《比目鱼·肥遯》：“要急抛离这乌纱业障。”

《儒林外史》第三八回：“ 郭孝子 在坑里偷眼看老虎走过几里……自心里想：‘这业障虽然去了，必定是还要回来吃我，如何了得？’”

⑸ 什么叫业障

业障你可以通俗的理解为“不正确的生命行为所带来的负面影响”，也可以理解为“负能量”。
根据佛经记载， “业”，梵语为羯磨，有造作之意，指我们人类以身、口、意三业所造作善恶是非的一切行为。所谓“障“，即是障蔽。无明为造业的根本，我们众生因无明而生烦恼，使意念不净，意不净而懈怠，因懈怠而不精进，因不精进而失禅修，因不禅修，而无法得定，即离圣道。所以说，烦恼能障碍行者超凡入圣。

⑹ 业障是什么意思，你知道什么是业障吗

它指业即障，比喻人的罪孽。三障之一，四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。另据北本涅盘经卷十一、大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七等，谓一切恶业中，以五无间业为业障，余一切恶业非为业障，无碍于圣道之修行。所谓五无间业，即:(一)害母，(二)害父，(三)害阿罗汉，(四)破和合僧，(五)恶心出佛身血。八十华严经卷二世主妙严品(大一○·九上):"若有众生一见佛，必使净除诸业障。"
业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业，造的什么业?我们呼吸没有停，我们脉搏跳动没有停，睡着了它还不停，还在造作;我们每一个器官，内脏器官，它在那里运作也没有停止，甚至于每一个细胞的新陈代谢都没有休止，这些作为统统都是业、身业，不只是这个经上常常讲的，那是讲大的、严重的，杀盗淫妄。

⑺ 什么是 业障

业障每个人都有，何为业障？简单来说就是曾经身口意所造的恶业，比如杀生，诽谤，嗔恨等等。只要我们还在六道轮回，就无法摆脱，只要曾经产生过恶的念头，就会有业障，业障的具体表现就是恶的果报，会通过任何形式表现出来，在我们世间来看就是各种不顺和打击，会让自己产生痛苦的一切事。
很多突如其来的灾祸，为什么偏偏发生在自己身上，感觉很倒霉，很多意外事故并不是偶然发生的，看似偶然，实则是一种必然，全在因果报应法则里运转。谁让前世种下恶因，现实或未来世只能经受此种恶果，只是我们认为的偶然和意外都是在以前就埋下了祸根。所以说，既然发生就只能坦然接受，因为这些灾祸是在消除曾经的业障。

⑻ 业障是什么意思啊

业是所做的业，比如事业学业，都叫业，这里的业指你做的善和恶，障是障碍的意思，即是说你曾经做了不好的事，从而形成了一种障碍，让你生活不顺心
记得采纳啊

⑼ 业障是什么意思

业障，佛教语，谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。梵语，karma^varana。

业障它指业即障，比喻人的罪孽。三障之一，四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。谓一切恶业中，以五无间业为业障，余一切恶业非为业障，无碍于圣道之修行。所谓五无间业，即：（一）害母，（二）害父，（三）害阿罗汉，（四）破和合僧，（五）恶心出佛身血八十华严经卷二世主妙严品（大一○·九上）：“若有众生一见佛，必使净除诸业障。”

业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。

拓展资料：

汉语词语

南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》：“ 进更思惟：‘但是我业障未消耳。’”

《法苑珠林》卷七五：“如是神呪，具大威力，能受持者，业障消除。”

《西游记》第十五回：“你须用心了还业障；功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”

《金瓶梅词话》第二四回：“婆子道：‘奶奶，你看丢下这两个业障在屋里，谁看他？’”

清李渔《比目鱼·肥遯》：“要急抛离这乌纱业障。”

《儒林外史》第三八回：“ 郭孝子 在坑里偷眼看老虎走过几里……自心里想：‘这业障虽然去了，必定是还要回来吃我，如何了得？’”

参考资料：

网络业障

⑽ 什么是业障

业障，是佛教术语，是指人在前世的时候，所造的恶业。
人从出生开始，就带着业障，就承担着人生的苦乐。

佛教的修行，有个重要环节，那就是：消灭业障。
方法有许多，但最常用的方法是：念佛诵经。

原罪，是天主教术语，是指人从出生开始，即使什么都没做，也带有原始的罪恶。
天主教的灵修，有个重要环节，那就是：洗掉原罪。
方法有许多，最常用的方法是：祷告耶稣。

但消灭业障，并不是万事大吉了。还有许多后续的修行。这更加高难。
但洗掉原罪，并不是万事大吉了。在“称义阶段”以后，还有进一步的“成圣阶段”。这更加高难。

绝大部分的信徒，所做的修行，主要是初始阶段。目标是：消灭业障，洗掉原罪。
至于后期阶段，例如：佛教的普度众生，天主教的成圣，那是大师级的修行。