❶ “发乎情 止乎礼”是什么意思
“发乎情 止乎礼”的意思是:发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
❷ 发乎情止乎礼什么意思
发乎情止乎礼是指男女之间可以产生感情,但要注意礼节。这句话出自《诗经》,是孔子的一个主张,当时主要针对贵族,让其要懂得礼法,不要强抢民女。
发乎情止乎礼什么意思
发乎情止乎礼这句诗出自《诗经》中孔子的一个主张,在诗中描写了一个男子因为爱慕一名女子而失眠,于是便有了“发乎情止乎礼”。意思是男女之间产生感情是很正常的,但不要失了礼节。
该诗句还用来警戒古代的一些贵族,因为他们常常会因为爱慕某位女子而强抢,逾越了礼法的界限。
发乎情止乎礼的后半句是发乎情,民之性也,意思是感情产生于男女之间是人之本性。再往下一句是“止乎礼仪,先王之泽也”意为感情受约束于礼节,是先王留下的恩泽。
❸ 发乎情止于礼!是什么意思
“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎情,止乎于礼”,是古代形容男女关系的。
出自《诗经》,传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
解析:“发乎情,止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述,这个界限主要是针对贵族,不能强抢民女,不能不顾女子的感受。
这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
(3)发乎情止乎礼什么意思扩展阅读
《关雎》出自《诗经·国风·周南》,为先秦时代汉族民歌。是《诗经》的首篇,又为十五国风第一篇。诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有“窈窕淑女”,既赞扬她的“美状”,又赞扬她的“美心”,可说是前后呼应,相辅相成。
又如“辗转反侧”句,极为传神地表达了恋人的相思之苦,后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”,乔吉《蟾宫曲·寄远》“饭不沾匙,睡如翻饼”,都是从这里化出的名句。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头。
❹ 发乎情,止乎礼,是什么意思
“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎情,止乎于礼”,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
此句出自《诗经》,传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
解析:“发乎情,止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述,这个界限主要是针对贵族,不能强抢民女,不能不顾女子的感受。
这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
《诗经》中和“发乎情,止乎礼”一样有名的句子及释义:
1、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
2、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。
3、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。
❺ 发乎情,止乎礼,君子不欺暗室,不欺于心,更不欺于人.什么意思
意思是男女之间可以产生情感,但要受礼节的约束专。君子在独处时,即使别人看不见、听不见,也要谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不负良知,不欺内心。
“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎情,止乎于礼”,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
此句出自春秋孔子《诗经》的首篇《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
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“不欺暗室”语最早出自《列女传·卫灵夫人》:妾闻礼下公门,式路马,所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节,不为冥冥堕行。蘧伯玉,卫之贤大夫也,仁而有智,敬以事上,此其人必不以暗昧废礼,是以知之。公使视之,果伯玉也。
大意是说蘧伯玉非常注意自己的生活细节,不会在大庭广众之下信誓旦旦,也不会因在黑暗中没有人看到而改变自己的操守底线,是卫国最品行端正的士大夫。后世以不欺暗室形容在没有人看见的地方,也不会去做昧着良心的事情。
❻ 发乎情止乎礼的全面意思
“发乎情,止乎礼”,是古代形容男女关系的,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
“发乎情,止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,这个界限主要是针对贵族,不能强抢民女,不能不顾女子的感受。
这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
“发乎情,止乎礼”出自汉代佚名《诗大序》。
原文:故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。
译文:变风发自诗人情感,但又不超出礼义范围。发自诗人情感,是人之常情;不超出礼义范围,是先王德泽教化的结果。
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《诗大序》为《诗经》之研究着作。
诗大序也称为毛诗序。先秦典籍被秦火焚烧后所剩无几,《诗》靠口耳相传得以行。汉初传《诗》者分四家,即鲁之申培生、齐之辕固、燕之韩婴、鲁人毛亨传毛苌,分别称作鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗。鲁、齐、韩“三家诗” 今已亡佚,独毛诗传世。
《毛诗传笺》,是东汉大儒郑玄对于毛诗的笺注。汉儒说诗往往断章取义,后人戏之为毛瞎子(毛公)、郑呆子(因郑玄为毛传作笺),但其保存、整理之功不可抹煞。
以后,又有疏,传是对原诗的解释,笺是对于传的解释,疏是对于笺的再解释,如《毛诗正义》,毛亨传,郑玄笺,唐人孔颖达疏。
其中有大序、小序之说,小序,是《毛诗》中列于各诗之前解释各篇主题的文字。往往先列教义,从美刺立言,以见诗人之情;随附史事以明之,材料则多取自《左传》。
其论各篇之主旨,除《颂》之外,《国风》一百六十篇中,美诗仅十六篇,刺诗七十八篇;《小雅》七十四篇中,美诗仅四篇,刺诗四十五篇;《大雅》三十一篇中,美诗七篇,刺诗六篇,故后人有“强分美刺”之评。
大序,《毛诗》在首篇《关雎》的“小序”之后,从“风、风也”句开始,概论全经的大段文字为“大序”。大序阐述了诗歌的特征、内容、分类、表现手法和社会作用,堪称先秦儒家诗论的系统总结。
它进一步阐明了诗歌言志抒情的特征和诗与音乐、舞蹈的关系,明确揭示了诗歌音乐和时代政治的密切关系,把《诗经》的分类和表现手法概括为“六义”说,特别强调诗歌的社会作用:“上以风化下,下以风刺上”,“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗”。这些思想对古代诗歌的创作与批评发生了深远的影响。
❼ 发乎情,止于礼什么意思
发乎情,止于礼的意思:
是说谈谈情说说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
(7)发乎情止乎礼什么意思扩展阅读:
此句出自《诗经》,传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
孔子在《周易·序卦传》便说:“有天地,然后有万物。有万物,然后有男女。有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。有父子,然后有君臣。有君臣,然后有上下。有上下,然后礼义有所错。夫妇之道,不可以不久也。”他在《礼记》的说明中,又说:“男女饮食,人之大欲存焉。”
因此,他删订《诗经》开端的第一篇,便采用了“关睢”。孔子并不讳言男女饮食,只是强调在男女饮食之际,须要建立人伦的伦理秩序,要“发乎情,止乎礼”。
❽ 发乎情止乎礼是什么意思
发乎情,止乎礼意思是男女之间可以产生情感,但要受礼节的约束。
“发乎情,止乎礼”,也作:“发乎情,止乎于礼”,是古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。
此句出自春秋孔子《诗经》的首篇《关雎》,描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。
(8)发乎情止乎礼什么意思扩展阅读
《诗经》中和“发乎情,止乎礼”一样有名的句子及释义:
1、投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。
2、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的)对象。
3、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
❾ 发乎情止乎礼什么意思
意思是:这些诗歌都是发自内心的感情,又以合乎礼义为归宿。
出处:《诗经》
详解:
“发乎情,止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的,但是不能逾越礼法的界限,根据诗词的描述,这个界限主要是针对贵族,不能强抢民女,不能不顾女子的感受。
古代形容男女关系的。发乎情,即人的情感在男女之间产生;止乎礼,就是受礼节的约束。这里的“止”并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。
(9)发乎情止乎礼什么意思扩展阅读:
近义词:乐而不淫
[成语解释]快乐而不过分。指表现的情感有节制。
[典故出处]《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
译文:《关睢》这首诗,快乐却不是毫无节制,悲哀而不过于悲伤。”
[近义词]乐而不荒
[常用程度]生僻
[感情色彩]褒义词
[语法用法]作谓语;指表现的情感有节制
[成语结构]偏正式
[产生年代]古代
❿ “发乎情止乎礼”是什么意思
解析: "发乎情,止乎礼"是孔子的主张。
谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的"止"并不是停止感情的意思,而是指礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情