九十岁老人称什么

① 九十岁老人怎么称呼

九十岁的老人称为耄耋。耄，年纪约八十至九十岁。耋，年纪为七十岁。古代的人们不用数字表示年龄，而是用与年龄相关的称谓。“九十”也有其他称谓，比如说叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。

② 古代90岁老人称为什么

耄耋---九十

古代年龄称谓
在学习古文的过程中， 经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在学习古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有：

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏，关于“天年”（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：“尽其天年，度百岁乃去”；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为“百岁”，还说“人之寿百岁而死”；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的自然寿命，是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若“寿比南山”、“寿比松龄”、“日月长明”、“福如东海”等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象征性用语，更富隐喻之雅趣呢！

“喜寿”指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。“米寿”是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。“白寿”指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。“茶寿”呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。

另外，“六十岁”有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；“七十岁”又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是“八、九十岁”；期颐之年，则是“百岁”了。
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至九十。

③ 九十岁老人称什么

九十岁老人称为鲐背，也可以称为耄耋，鲐背泛指长寿老人，《尔雅·释诂》中写道：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背，因此将九十岁的老人称为鲐背。耄耋，耄指年纪约八十至九十岁，耋指年纪为八十岁，耄耋指年纪很大的人，因此用耄耋形容

④ 超过90岁老人尊称是什么

古代90岁老人被称为耄耋。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多。耄耋指八、九十岁。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。而“古稀”指的是七十岁。

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国古代对老人的其他称呼

60岁称“花甲”、“花甲之年”或“耆”、“耆老”。因为我国古代采用农历干支纪年，而干支纪年则是60年为一轮，干支搭配的第一个名称叫“甲子”。

同时干支名称是错综参互配搭的，所以每一轮就称作“花甲”，于是人们就借用这个干支一轮的名称来称呼60岁的老人，而超过60岁又未到70岁的老人，即称“年过花甲”。

古稀，指70岁。古稀，原有古来稀少的意思。

⑤ 九十岁老人称什么

鲐背之年。耄耋形容的是八九十岁年纪很大的人，而鲐背之年指九十岁，所以九十岁老人可以称为耄耋，也可以称为鲐背之年。

鲐是一种鱼，这种鱼身上有许多斑纹，而且这些斑纹很像老人的皱纹，所以就把九十岁的老人称作鲐背。古代还有一种习俗，那就是到了鲐背之年，如果当朝天子有事情找年过九十的老人，天子是要亲自上门拜访的，并且还要带上山珍海味。

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形容九十岁的称呼还有鲐背、冻梨等等。鲐背中的鲐指的是一种鱼，这里是用这种鱼背上的斑纹来比喻老人充满褶皱的皮肤，而人到老年，皮肤上长出来的老年斑，就和冻梨皮上的斑点一样，所以也被称为“冻梨”。

在我国古代，对于年龄之间的称谓并不像现在这样清晰，而且多是用固定的称呼进行代替的，不用数字进行表示，例如垂髫形容的是3-9岁左右的儿童，总角是8-14岁的少年等等。

⑥ 90以上的老人称之为什么寿

九十岁称为耄耋寿。

民间老人过生日叫寿诞，60岁为花甲寿，70岁为古稀寿，80、90为耄耋寿，百岁为期颐寿，并称60岁为下寿，80岁为中寿，百岁为上寿。只有到五十岁才能称寿，小于五十岁只能称过生日。

“卒”字的草体形似九和十，合在一起为“卒”字，遂称九十岁大寿为卒寿。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。所以60周岁的寿辰也有满寿的说法，即一个60年的轮回。

其他关于寿的称呼

一些称呼如下：70岁寿辰称为古稀寿，这个称谓是来源于杜甫的一句诗：“人生七十古来稀”。

77岁寿辰被称为喜寿，因为“喜”字的草书形似七七七。80岁寿辰被称为伞寿，因为“伞”字的草体形似“八十”。88岁寿辰被称为米寿，因为“米”字从上而下可以被拆写为“八十八”，同时也寓意着老人随年事已高，但是仍然很有食欲。