‘壹’ 婚姻是什么·!
结婚的意义就是把自己单身的生活改变成两个人的生活,你从此活着不再只为自己,需要一个完全融入你生活的另一半,需要一个人不管什么时候都陪在你的身边.他会照顾你,关心你,呵护你,帮助你,对你家人好,爱你所有的一切,这就是爱情,这就是婚姻
结婚是两个相爱的人给彼此的一份承诺,把自己的一生交给对方,共同创建一个美满幸福的小家庭,相互搀扶的走过一生。就是要有一个家,从此人生少了漂泊感,多了归属感,家是累了可以休息,伤了可以得到温暖支持的地方。
婚姻会让你懂得什么叫做自我牺牲和包容。在建立感情的基础上,用你们的真诚和真心,相互尊重,彼此信任,懂得理解,学会宽容,舍得付出,加强沟通和交流,及时化解产生的矛盾,互敬互爱,和睦相处,珍惜拥有,共同承担家庭责任,开心快乐的过好每一天。
‘贰’ 什么是婚姻
婚姻是人与人之间相互了解后走到了一起,想相互扶持的过完以后的人生,是人生道路上的又一次进步.告别一个人走路的样子,从两个脚变成四个脚走的过程.婚姻在每个人眼中都不可能一样,不过我相信会选择结婚的人都希望能好好的过一辈子,而不是像很多人说的那样走向爱情的坟墓.不过婚姻真的是需要双方好好经营的,天上不会掉下馅饼的,所有的好东西都是靠自己争取来的.不是别人送给你的.
‘叁’ 什么是婚姻
这个问题实在太复杂。我下载几篇文仅供参考:
之一:
婚姻是什么?
佛经上说,红尘间男女的结合是千年修成的缘。就冲着千年不解之缘,在我们这个有着数千年历史的文明古国,由于传统文化的积淀,一直遵循着“男大当婚,女大当嫁”的古训。但是,随着现代经济生活的不断深入,人们的婚姻观念也在冲撞中不断地变化,相当一部分人在新旧更替中颇感困惑、彷徨,甚至难以自拔。
关于婚姻,有两种着名的说法。“婚姻是爱情的坟墓。”我不知道,弗兰西斯·培根是纯粹出于智者的理念或深刻,还是多少带有些个人生活的色彩,诅咒似地说出那响当当不容质疑而又近乎残酷的名言。相比之下,列夫·托尔斯泰更像位饱经沧桑而又不失温和的历史老人在自语:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”
其实,婚姻是一分甜蜜。挚深的盼望常常在“执手相看泪眼”中如涓涓的溪流从山涧中奔涌而出。哪怕只字片言,也足以安慰对方疲惫的心;彼此流露款款深情给我们带来巨大的精神慰藉,想到此去的人生,有一颗心始终挂念着自己,我们便禁不住暖意盈怀。
其实,婚姻是一种真诚。坦坦荡荡,心底无私地把自己托付给一个最可信赖的人,心底要像泉水那样清澈透明,不含一丝杂质,在清清爽爽的无邪中自自然然地做自己。
其实,婚姻是一分信任。俗话说,百人百样。不同的人有不同的习俗,不同的爱好、不同的性格。这么多的不同,而要生活在一起,关键是要互相信赖,互相尊重。
其实,婚姻是一种宽容。许多误会,许多怨艾因宽容而冰释。人生弹指一挥间,能彼此同行一程已是一种幸运。我们应当学会忘却对方的过失,而只记取其善良。婚姻的小船并不专为港湾造就,风里浪里更见本色。既然我们满怀憧憬终于跨越一切进入了婚姻,就应当求大同存小异。所谓“长相知,莫相疑”。
其实,婚姻是一分责任。“弱水三千,只取一瓢”,这一瓢子就是弱水。虽不敢说就此一世的牵情,这牵情岂不有了特殊的意韵?何况,这牵情因缘而至。
其实,婚姻是一种理智。现代婚姻是脆弱的,出现的种种婚外情,不是丘比特之箭射错了方向,就是婚姻的小船载不动爱情。每一条走过的路都有它不得不跋涉的理由,而每一条即将要踏上的前程也有它不得不选择的方向。如果双方不再相爱,分手也是一道美丽的风景。
“蓦然回首情已远,身不由己在天边,才明白爱恨情仇,最伤最痛是后悔。”面对婚姻,何不记住前人的那句话:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
之二:
爱情是什么?婚姻是什么?
撒旦曾经问上帝:“爱情是什么?”上帝就指着眼前那盛开的花丛对撒旦说:“你去找一朵最美丽的花来就知道了。”;撒旦听后就满心欢喜的去找了,可是过了一天,撒旦没有回来,第二天,他还是没有回来,第三天,第四天……第五天,眼看一周要过去了,终于,人们看见撒旦拖着疲惫的身体出现了,而双手却是空空的,人们就问他为什么,他说:“摘了这朵,感觉那朵更漂亮,摘了那朵感觉还有更漂亮的,一直摘呀摘,直到全都摘完了,都无法断定那朵花最美丽。”;呵呵,这似乎就是爱情;
撒旦又问上帝:“什么是婚姻?”上帝就又指着前方不远的树林对撒旦说:“你去找一棵最好的树来,就知道了!”,这下撒旦去了一个小时就匆匆的回来了,肩上抗着一棵看上去却不怎么样的树,人们大惑不解的问他;他却回答:“我不想重蹈覆辙,到时候一事无成,就找这棵看上去还行。”这就是婚姻吗?记得印象中曾听过这么一段话:“你不可能和你最爱的人结婚。”这又是否成立呢?
常常有人说,女人不应为爱流泪,女人没有申请脆弱的专利,不为一段情颓志;可真正爱降临的时候,谁又会抵抗的了它的“侵略”?一直认为,当自己几十年前降临这个世界和几十年后接受上帝召唤的时候,我们都是赤裸着肌肤,既没有带来什么,也不会带走什么实质的东西;唯一随我而去的就是对生命的眷恋,和对爱人的爱,对父母的亲,对朋友的谊。既然如此,何必要等到失去的时候,将全部感情化做晶莹的泪水从眼眶中决堤而去,却不曾想到当初的珍惜。
记得第一次失恋的时候,真的很痛苦,似乎深深的陷入绝望之中;可妈妈对此却只平淡的说了一句话:“既然大家都生活在这个世界上,每个人就都有爱与被爱的权利,很多事情只要你珍惜了,努力了,纵然还是失去的,那也感到欣慰了。”是啊,爱与被爱,一个相互的联系,只有将心比心的付出,才有真心实意的收获;缘分是什么?无非是佣人自扰的说法,我们可以把它当作借口了以安慰,却不可将它当作实质的东西,就好像天上掉不下馅饼一样,默契要靠培养,感情要靠积累,爱情要靠新鲜(新鲜似乎怪异了点,但是有的时候想想,你总不可能和你的他(她)每次约会就只面对一个话题,一个场所,一种饮料吧?);我们不可能永远靠在一棵树上等待爱情的兔子来撞它,错过了却了以安慰的对自己说:“那只兔子和树没有缘分!”,多么的讽刺,没有珍惜,没有努力就没有得到。
每一段感情就好象是一场战斗,进与退,分与和,如无情的利器折磨着脆弱的心灵,经历无数次“搏杀”,最终走向婚姻的礼堂接受加冕时,可曾想到又有多少人倒在了这感情的沙场无法自拔。当我们从一个小兵,带着一身的伤痕,最终接受加冕的时候,你还能一如既往的说声:“我爱你”吗?这时候的3个字,是如此的珍贵,所以只有钻石才能见证。
爱情是自私的,没有人能把它伟大,爱情是颗种子,只有给予才有收获;爱情是感动和冲动的,不是被动等待的;如果有人问我在痛苦以后选择什么,相信我依然会选着那--带着伤疤的爱情。
‘肆’ 婚姻究竟是什么
婚姻是什么?有人说是两个人的长相厮守,有人说是两个人搭伙过日子。”茫茫人海中,两个人从陌生到相遇、相识、相知,相爱便是难能可贵的缘分。
因此诗经有这样的诗句:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。"
因此在《红楼梦》中贾宝玉第一次见到林黛玉时会说道:“这位妹妹,我曾经见过。”
因此才会有郭襄:“风陵渡口初相遇,一见杨过误终生”
因此钱钟书会对杨绛说道:“遇到你之前,我没有想过结婚;遇到你之后,结婚这件事,我没有想过和别人!"
或许随着年龄的增长,被岁月磨去了棱角,渐渐地我们也渴望身边有那么一个人,可以周末一起逛街,一起买菜做饭,一起窝在沙发上看电影……即使知道婚姻有太多的不易,也愿意一起经营和打理。
因为我们知道,在如今的婚姻里比起你要有能够离开的勇气,更重要的是你要有能够经营好婚姻的能力。因为在一段婚姻里,离婚并也不是唯一的出路。
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‘伍’ 婚姻是什么婚姻的意义是什么
婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻的真正意义就是两个相爱的人在一起过平凡的日子,柴米油盐,却倍感温馨。
婚姻本质是婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的平等自愿结合,应取得医学、公序良俗、政治、民法等层面的认可,并以一种亲密或性的表现形式被承认,形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。
根据观念和文化不同,以婚礼的方式来宣告成立。以夫妻名义共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。结婚的原因很多,如情感、经济、生存、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据,婚姻应与社会人口变化相适应,双方家长称“亲家”或“姻亲”。
婚姻关系相关:
婚姻的第一重点就是处理好夫妻关系,即两性关系。你需要处理的是:你和他的关系,你和他的前任的关系,你和你的前任的关系,你和第三者的关系……而你和他的关系又衍生出很多内容:比如私人空间,比如经济大权,性关系等等。
第二,职场关系。不管男人还是女人,都是要工作的。特别是如果你或者他是工作狂,那处理工作和伴侣之间的关系,那就尤为重要。
当然,在工作中,你要处理和上司、同事、下属、客户的关系。很多人就会把职场中的关系带到家庭中带到夫妻关系中来,那就容易产生矛盾。所以,通常夫妻店最后都要分家,那就是关系没分开,混为一谈,互相影响了。
第三,家庭关系。这是婚姻中最难处理的关系,也是最复杂的关系。其中,婆媳关系是最关键的一环。七大姑八大姨以及亲妈和婆婆的关系,这些都是最为微妙的。而与孩子的关系也是最让人操心的,一旦没处理好,绝对能把一段原本稳固的婚姻给瓦解了。
第四,朋友关系。朋友关系在婚姻中的位置变得不再那么重要。很多女人甚至因为家庭而放弃了朋友。这点当然也是不可取的。处理好了朋友关系对婚姻是一个润滑剂。
以上内容参考:网络-婚姻
‘陆’ 婚姻是什么
婚姻,泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学等层面的认可,一方到另一方家落户成亲,共同生产生活的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同,通常以一种亲密或性的表现形式被承认,以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多,如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。
普遍认同一男一女、一夫一妻的形式,也有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。
世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其条件下不限制结婚次数。
‘柒’ 婚姻是什么
什么叫婚姻?其实婚姻就是婚姻,它是一种责任,一种义务,是一种默契,是沟通,是一种相互理解,是一种包容……当你生病时能给你端茶送水,当你在外遇到雨淋时想着为你送上一把伞,当你抽烟影响到健康时她能夺下你没有抽完的烟放在烟灰缸里;当你喝酒微醉时,她能为你喝下杯中的酒,当你得意忘形时,她能及时给你泼上一盆冷水,当你遇到危险时,她能为你挺身而出。当女人上夜班归来害怕时,迎面走来的是睡眼惺松的你,当家中没米、煤气罐里没有气时,拿起米袋、扛起煤气罐就跑的人就叫婚姻。
婚姻就是唱不完的柴米油盐醋,是没完没了的锅碗瓢盆进行曲,是日复一日的缝补浆洗的大合唱。婚姻需要用智慧来经营.不要把结婚当成爱情的终点站,而是人生的一个里程碑,婚后还是要不断地经营你们的爱.原始的爱就象你们原始的启动资金一样,要想长盛不衰还要不断地投入新的爱,比如经常地赞美对方,给对方一个吻,为对方做饭,在对方生日、和任何纪念日、节假日为对方所有精心策划准备的礼物和节目,在对方内心烦恼时给予关心和体贴,这些都是为你们的爱加分,增值.没有一对夫妻是不吵架的,但再怎么吵,也不要说一句伤感情的话,就事论事,然后床头吵完床尾合,千万不要冷战.”你对我错相惜缘”,懂得这个道理,一定能越来越好!祝你们的爱,如陈年老酒,越久越醇
‘捌’ 婚姻什么意思
婚姻就是坚持,有多少婚姻就是败在时间上,再美满的婚姻也会有瑕疵,再恩爱的夫妻也会出现矛盾,夫妻相处久了,最初的爱恋已经被岁月磨平,爱情已经被浓浓的亲情所取代,婚姻若想长久,就要学会包容、学会理解,让情感在包容和理解中升华,我们都是平凡的人,缺点和毛病在所难免,这就看婚姻中的两个人如何对待双方的缺点和毛病,如果我们能够放大优点、缩小缺点,婚姻生活就会和睦、幸福美满,反之,家庭中就会战火不断,甚至造成婚姻解体的悲剧!
婚姻是一个持久战,新婚的甜蜜幸福,被现实生活中的柴米油盐所取代,婚姻生活不像恋爱时那么浪漫,而是要求婚姻中的两个人要承担很多责任,尤其是随着时间的推移,小生命的诞生,不仅仅带来欢笑,也给甜蜜的二人世界带来了无休无止的家务,有的人过惯了独身时的懒散生活,不愿承担责任,这样就造成了夫妻之间出现了矛盾甚至裂痕,再有婚姻中的两个人是来自两个家庭,没有血缘关系的两个人,都有自己个生活方式,共同组建一个家庭,就像汽车和机器一样,若要安全运转,就要经过磨合,七年之痒就是说婚姻要经过七年的磨合期,婚姻中的两个人渐渐的成熟起来,彼此之间懂得了珍惜,婚姻才趋于稳定了!
婚姻不是简单的,不同于小孩过家家,好了过,不好了就散,婚姻要能够长久,经过九九八十一个考验都不为过,首先婚姻要经过责任的考验,因为你一旦结婚了就不是一个人了,你的身份发生了质的变化,你不在是家里的娇小姐,他也不再是家里的不问世事少爷,你是丈夫、她是妻子,作为丈夫要尽丈夫的责任,作为妻子的要尽妻子的义务。其次婚姻要经过平淡的考验,有的人耐不住平淡,心猿意马,总想在婚姻之外寻求刺激,一旦事情败露,给对方心灵造成极大地伤害,也很容易使婚姻破裂。再有要经得起诱惑的考验,这种诱惑有美色也有金钱,有的为了一己私欲,不顾夫妻情分,一头扎进温柔乡里不能自拔,有的为了金钱出卖自己的灵魂和肉体。还有生活不是一帆风顺的,会有许多困难、会有许多坎坷,这就要求夫妻之间同甘共苦、同心协力共度难关。夫妻之间只有经过重重地考验,才能白头到老、共度一生!
婚姻不是儿戏,婚姻是一种责任,婚姻的双方不仅仅要自己负责,也要对自己的配偶负责,更要对自己的儿女负责,不要为自己的一时意气而葬送了子女的前途和幸福,不要让幼小的心灵因为父母的过错而留下阴影,我们都要珍惜过去,要明白婚姻中的两个人走到一起是缘分,百年修得同船渡,千年修得共枕眠,不要一味的纠缠对方的错误不放,要允许对方犯错误,更要允许对方改正错误,不要轻易的给婚姻判死刑,能够挽救的婚姻尽量的挽救,就算是为了孩子,就算是为了白发的双亲,该低头的时候就要低头,该认错的时候就要认错,该原谅的时候就应该原谅!
一个婚姻的解体不是单方面的事,双方都有责任,我们要想婚姻长久,恩爱到白头,除了要相互理解、相互包容、相互体贴、相互照顾,更重要还要让婚姻保鲜,要让平淡的婚姻生活增加新的活力,让爱情之花常开不败。
婚姻就是一种坚持,你看那些经得住婚姻这个大熔炉考验的人,风雨同舟、相互搀扶着共同走过人生的坎坷岁月,共同走过了铜婚、银婚、金婚,我最喜欢听的就是‘最浪漫的事’的那首歌,歌里描绘的情景令人向往,我最愿意看到的情景就是白发苍苍的两位老人,相依相伴,相互搀扶走过林荫小路,她们之间没有过多的言语,只是一个关切的眼神,深深的眷恋、深深的爱意只在不言中,她们是世上最幸福的人,也是最成功的人,因为她们完成了一项使命,把婚姻进行了到底!( 文章阅读网:www.sanwen.net )
如果有人要问我什么是最成功的人,我会明确的告诉他婚姻成功的人才是真正成功的人;如果有人问我什么是最幸福的人,我会告诉她婚姻美满的人是最幸福的人;如果有人问我最羡慕什么,我会说我羡慕白发苍苍共看夕阳的两位老人;如果有人问我我的幸福未来是什么,我会告诉她,我的幸福就是每天早上看见太阳还有身边的他这就是我想要的未来!
‘玖’ 婚姻是什么
婚姻是什么?有人说,婚姻是爱情的坟墓;有人说,婚姻是爱情的宫殿;更多的人说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。而我说,婚姻是神话。
为什么说婚姻是神话?因为婚姻既可以变坟墓为宫殿,也可以化宫殿为坟墓。
婚姻是美丽爱情的归宿,从恋爱到婚姻,是我们每个人梦寐以求的追求。婚姻里有太多让我们向往的东西,有太多积极的东西,比如宽容信赖,比如患难与共,比如彼此忠诚。宽容让婚姻能无比宽广,能容下任何美恶善丑,在婚姻的宽容里,没有仇恨,没有歧视,没有所谓的男权或女权;信赖让婚姻坚不可摧,让大事化小,小事化了,让和谐之风吹散乌云阴雨;患难与共让婚姻在苦难中成长,在苦难中成熟,也让出轨或是第三者插足毫无可能;忠诚给婚姻奠定坚实的基石,因为有爱,所以忠诚,有爱必有忠诚,忠诚是因为爱,忠诚让婚姻抵御外界一切可能的侵袭。婚姻就是如此的宽容忠诚,如果爱情本就是宫殿,那么婚姻可以让这座宫殿更富实豪华;如果爱情步入婚姻成为坟墓的话,那么婚姻完全可以让这座坟墓变成宫殿,如此,你说婚姻不是神话是什么?
但同时我们又不得不承认,婚姻里也有很多负面的东西,比如抱怨与不满,比如猜忌与不忠,比如吵闹与记恨。从爱情走入婚姻,我们有着太多的憧憬,憧憬着美好的婚姻生活,憧憬着幸福的家庭生活,憧憬着那浪漫牵手到老的生活,可现实却往往并不会总按我们想象或计划的来发展,有时我们想要这样,它偏要那样,于是我们开始了抱怨,开始了不满,也开始了猜忌,最后就是不忠与背叛,婚姻也就从最初的美好变得那么的丑陋。曾被我们视为宫殿的爱情已无可循形,婚姻就这样活生生的将宫殿变成坟墓,你说婚姻不是神话是什么?
但正因为婚姻是神话,它就有神奇的力量,即使充满着抱怨与不满,充满着狂忌与不忠,每天都是吵闹与哭泣,即使分床而睡,婚姻却仍能将两个已没有爱、意见不合的人牵在一起,而且可能是一辈子,两只合不来的狗如果绑在一起必定是狗咬狗一嘴毛,不是你死就是我活甚或是两败俱伤,而男女两个人无论多么的不和,居然能因为婚姻的关系死熬一生,多么的神奇!你说,婚姻不是神话又是什么?
婚姻是神话,它可以化腐朽为神奇,也可以变神奇为腐朽。在婚姻的神话里,从坟墓到宫殿,从宫殿到坟墓,婚姻里的你和我才是主宰婚姻命运的真正主角,才是这部婚姻神话的真正谛造者,那么我们有什么理由不为自已造一座最美的宫殿?
‘拾’ 婚姻到底是什么呢
婚姻是一种人际间取得亲属关系的社会结合或法律约束。
根据观念和文化的不同,通常以一种亲密或性的表现形式被承认。缔结婚姻关系的行为称为结婚,为此所进行的仪式称为婚礼,结婚的具体原因很多,比如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据,是家庭成立的标志。
婚姻双方家长互称“亲家”或“姻亲”。广义地说,婚姻是普世人性的一部分,也就是说,所有的人类文化都有某种形式的婚姻。
现代婚姻普遍为单偶制形式。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。
世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其他条件下不限制结婚次数。
历史学家史蒂芬妮·昆兹认为婚姻在历史上的作用,是建立家族与家族(或更大团体)之间的联系。亦即,婚姻是由年轻情侣的家长或监护人安排,致使家族能联合彼此的财富或土地来获得优势。“为爱结婚”反而是近现代才有的特殊现象。
本质
婚姻从表现形式上看,是双方财富、心理和生理的结合;从本质上看,是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来,使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律;现代社会亦同样。
婚姻成立的主要动机不只是在于满足性需求,还有更复杂的动机。
德国社会学家L.穆勒曾归为三种动机,即经济、子女和感情,并认为在上古时代经济第一,子女第二,爱情第三;中古时代,子女第一,经济第二,爱情第三;现代社会,爱情第一,经济第二,子女第三。