Ⅰ 关于上通天文下晓地理
指的是能知道宇宙的万事万物,如;天文知识,自然现象或自然知识,已知的空间存在的事物,社会知识等等。可以读易经研究哈,四书五经也可以,但是知识面不是很全面和专业。【甘石星经】,【水经注】等
Ⅱ 古人常说的上知天文下知地理指什么
此词形容学问广博,无所不知。上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,自比管仲乐毅之贤,抱膝危坐,笑傲风月,未出茅庐,先定三分天下。
Ⅲ 下知地理中天文和地理是什么含义
地理是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象,以及它们之间相互关系的学科。汉语“地理”一词最早见于《易经》。英文中地理一词则来源于希腊文hê gê(意为“地球”)和graphein(意为“写”)。中国古代最早的地理书籍包括了《尚书-禹贡》和《山海经》等。古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法,或对已知的地区和国家进行描述。地理非常特殊,因为既有自然(自然地理),又有人文的(人文地理),所以地理是文理兼并的一门大科学。
“上知天文,下知地理中”,因为在古人的概念里天文是最深奥神秘的学科,也是与人类的日常生活最密切相关的学科,充满了敬仰之情。这句话的意思是赞扬那些学识渊博、博学多才之人,不是代指懂天文和地理的人。
Ⅳ 识人心、知天象、晓地利 是什么意思
有一句话叫:天时、地利、人和。
天时是指自然运行的时序,往狭窄了说可以指代天气环境;地利是指地理的优势,比如嘉峪关地势险要,易守难攻;人和是指人心所向,上下团结。
由天时地利人和的释义引申一下,识人心、知天象、晓地利的意思就轻而易举的出来了:了解并掌握人心向背,熟知天象变化规律,了解所处的地理优势。
Ⅳ 上知天文,下晓地理,中晓人和分别是什么意思
上知天文、下晓地理一般是连用的:形容学问广博,无所不知.天上的和地下的事情都了解.
中晓人和表示:了解人间的各种人事.
上知天文、下晓地理、中晓人和这些词可以表示老师知识渊博的,带有强烈的崇拜色彩
下面都算表示老师知识渊博的:
学富五车、博大精深、博学多才、见多识广、才高八斗 、满腹经纶 、博览群书
出口成章 、博古通今 、真才实学
还有表示老师师德高尚的:教书育人 严谨治学 精益求精 循循善诱 诲人不倦
讲得太多赞誉的词,老师反而觉得你的做作,就用一个词就够了,“饱学之士”这一词对老师可说是无事不通,什么上知天文、下知地理等等都已包含了,既可显示出老师的学识过人,又可显出老师的风度依采,
这3个词一般都是来在一起的 上知天文,下晓地理 后面接中晓人和的话 形容人博学 比较懂得人情世故,一般在古代都是形容政客事用的 如果后面加通晓古今 才是形容人学问
的 要是赞美老师 我比较赞同上面哥们的 饱学之士 比较含蓄 像一楼那些 比较虚伪了
Ⅵ 上知天文 下知地理是什么意思
这其实是对中国古代读书人知识广博精深的赞言。
农业文明之中,需要掌握天象,掌握地理。古代社会的认知面貌就是如此。放在现代工业文明信息文明不适用。现代社会需要左知技术,右懂科学。
Ⅶ 所讲的上通天文下晓地理指的是什么 要
指的是能知道宇宙的万事万物,如;天文知识,自然现象或自然知识,已知的空间存在的事物,社会知识等等.可以读易经研究哈,四书五经也可以,但是知识面不是很全面和专业.【甘石星经】,【水经注】等
Ⅷ 识人心知天象晓地利分别是什么意思
‘识人心’说的是可以看透别人,因此,永远不会被人骗。
‘知天象’说的是可以看懂天象,根据天文现象给出的启示来决定自己的做事时机。
‘晓地利’意思和知天象差不多,也是根据自己对地形或自己所处的环境的观察来决定自己行事的方式。
具备了这三种能力的人堪称‘人中之龙’,就是当世的诸葛亮,不管做任何事成功的几率都相当大。
Ⅸ 上知天文,下晓地理
[knowledge] 用“天文地理”来泛指知识、学问,这种说法由来已久,例如许多旧小说中说到一个人很有学问,就说他“上知天文,下知地理”
古人说天论地 古人观天 万物起源
天象记录 日食 流星 新星和超新星 彗星 五星连珠 太阳黑子 石刻纪录
历法 历法成就 治历方法 节气 中西比较 《太初历》《大明历》《大衍历》《授时历》
天文仪器 圭表 日晷 漏刻 浑仪 浑天仪 地动仪 浑象 简仪 仰仪 水运仪象台
着名天文学家 甘德 落下闳 张衡 祖冲之 张遂(僧一行) 郭守敬 沈括
天文着作 《甘石星经》《灵宪》
着名地理学家 裴秀 郦道元 徐霞客 魏源
成就 制图六体 风的观测和仪器 降水的观测和仪器 湿度的观测和仪器 云的观测和云图集 《水经注》 《徐霞客游记》 《海国图志》