国家地理爱是什么

⑴ 《国家地理》科学新发现之爱情是什么英文字幕

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⑵ 国家地理：爱情是什么完整版

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爱情是什么》是一部绝对经典的韩国家庭剧，是央视1997年最早引进的韩剧，由朴哲执导，李顺载、金惠子等主演。

该剧讲述了由两个截然不同的家庭联姻而产生的故事，一边是传统保守的旧式家庭，一边是现代民主的新式家庭，却同样拥有爱国爱子之心。2013年韩剧《请回答1994》的第11集开头，有提到，《爱情是什么》在播出时曾经创下65%的高收视率。

⑶ 国家地理.科学新发现.爱情是什么道理.N.G.Naked.Science.What

这是一个国家地理频道的纪录片，主要讲了如下内容：

两性的吸引力究竟从何而来？国家地理频道探究情侣们在热恋或脚踏两条船时，错综复杂的内心变化，结论是爱情其实不像一般人想象的那么容易掌握。本片告诉你为什么对于爱情的陶醉，有时候会变成毒瘾般的依赖，男人如何受到女人吸引，还有居家型的男人或粗犷的动作英雄，哪一个才是理想的对象。

古往今来，爱的浪漫被视为霓虹，美得难以言状。而最近，科学家们却向这种观念发出了挑战，并且对恋人们如何与为什么相爱做出许多新的解释。性欲——浪漫爱情——依恋。

一切都是物竞天择、自然演化的杰作。人类和其它动物一样，可以生存下来的，得到最大的奖品就是把自己的基因传递下去。也因为如此，人类的身体演化，很自然地是朝这方向前进。

⑷ 爱的正确定义是什么

爱是一种发乎于生物内心的情感。通常多见于人或动物。 爱这个字在中文里有着许多解释，由某种事物给予人满足（如“我爱吃这些食物”）至为了爱某些东西而愿意死（如爱国心、对偶结合）。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是美术中普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫症。 爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个生命体或物体（可以是人、物品、神），使其整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。（Thomas Jay Oord）。 爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立（沙皮亚－沃尔福假设）。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、 对名誉的爱、对他人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。 圣经中对爱的诠释 love is patience, and contains kindness. 爱是恒久忍耐，又有恩慈 Love is not to be jealous of, not pride, and not insolent. 爱是不嫉妒、不自夸、不张狂 Love is to be tolerated, and trust. 爱是凡事包容、凡事相信 Love is hope and enrance. 凡事盼望、凡事忍耐 Love is never ending 爱是永不止息 爱的分类 爱可以分为情侣之爱，朋友之爱，血缘之爱，即爱情、友情、亲情。 我们抱怨没有人爱自己，待别人提醒我们其实身边已有伴侣爱我们时，我们又怨得不到对方百份百的爱，或者感觉不到被爱的幸福，距离需要的爱还很远很远。总之，无论身边是否已有爱人，心里总是觉得不足够，应该拥有更多更多。 大部份的爱情问题，可笑的现实都是这样的：不是爱并不足够，而是我们的贪念实在太多，连再强的爱也无法满足我们的欲望。爱，就像其它欲望一样，一旦变成纵欲，便会永远欠缺，永远遗憾，永远不及别人的好。 其实问题不过是我们对自己爱得不够深，爱得不够多。因为自爱不足够，所以转移视线，把责任和原因推到别人身上。以为感受不到爱是因为别人给我们的不够多，其实是我们失去了接受很多爱的容量而已。 贫乏的不是爱，而是我们自己。 要提升爱的感受度，必须先给自己爱的深刻体验，给予自己更多优质的爱。这不是说能给自己多大的娱乐或物质满足可以达到的。说到底，爱是心灵的食粮，必须开放自己的心灵才能得到。大家都清楚知道，再多的财富充其量只能买到陪伴，但买不到真正的爱，不能温暖人心。 想要更多的爱，先温暖自己的心，做能让自己窝心的事情。如无条件为需要帮助的人付出爱，如学习宽恕，学习静心。这些都是能纯粹地让心温暖起来的体验，都不附带物质和回报。你愿意这样踏出爱的第一步，爱马上变得富厚，爱将不再缺失。 [编辑本段]科学模型 生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。 [编辑本段]吸引与依附 生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。成人间的依附被假设为共同协作以孕育下一代，并让其依附其父母。 2006年2月，该期的国家地理杂志的封面文章〈爱：化学反应〉讨论了爱与化学反应的关系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部份重点为： ◆ 化学触发反应可以表示为热烈的爱，长期的依附的爱则要双方互相参与而非只是单人参与。 6楼 ◆ 沉醉在爱河时的血清素效应（serotonin effects）拥有与强迫观念-强迫行为症相似的化学表现（这解释了为何沉醉在爱河的人无法想到其他人）。因此亦有人主张若患有强迫观念-强迫行为症的精神病人服食血清素再回收抑制剂或其他抗抑郁药，其堕入爱河的能力会被阻碍。举例： ‘ 我知道一对夫妇在离婚边缘，那位妻子在服食抗抑郁剂。但当其停止服食后，其能再次享受性高潮，感到其对丈夫的性魅力得到更新，而其夫妇两人亦再次与对方相爱。’——38 ◆ 当刚开始时期的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素等化学物的影响。按摩与做爱可以帮助触发催产素的作用。 ◆ 为了触发吸引力，进行费神的活动如驾驶云霄飞车很有作用。即使只是做了十分钟的工作，亦可使其对他人的吸引人增加，这是因为其心跳加速与其他生理反应加速。 [编辑本段]友爱与热爱 传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着生理激起（呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河）。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随着生理激起（如君子之交）。 [编辑本段]爱情三角理论 在1986年，心理学家史登堡在《心理评论》（Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135））里发表了其着名的“爱情三角理论”，对爱作出几何学的假设。根据爱情三角理论，爱由三部份组成： Ⅰ “亲密”——包括了紧密感、联络感与约束感。 Ⅱ “激情”——包括了驱使人恋爱、互相吸引与进行性行为的动力。 Ⅲ “承诺”——包括了短期的爱恋与长期的爱的维系。 对其他人的爱的程度主要是看这三个组成部件的绝对强度；而对别人的爱的种类则是看这三个组成部件的相对强度。这三个组成部件可当为三角形，互相影响，使得爱出现很多不同类别。三角形的大小代爱的程度，越大代表越爱对方。而三角形的形状则代表爱的种类，普遍分为“激情阶段”（三角形倾向右方）、“亲密阶段”（正常三角形）、“承诺阶段”（三角形倾向左方）。这三个元素可以构出七种不同的爱的组合： 亲密 激情 承诺 好感或友谊 x 迷恋或深恋 x 虚爱x 浪漫之爱 x x 友伴爱 x x 热爱x x 圆熟之爱 x x x [编辑本段]爱的风格 苏珊与克莱德根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关系分为六个基本类别： ■ 情欲之爱——基于对方的外表而产生的热爱。 ■ 游戏之爱——爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。 ■ 友谊之爱——缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。 ■ 现实之爱——倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。 ■ 依附之爱——重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。 ■ 利他之爱——完全无私的爱，可不惜伤害自己或舍弃任何东西。重视神交。现代喜欢为这种爱前面加上“真”字 两位汉迪斯认为男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。而两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。 [编辑本段]爱的阶段 费雪提议爱有三种主要的状态：情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主要着重激情而忽略其他元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其他相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随着时间的流逝，其他元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。 与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。根据现代科学对爱的解释，由吸引至依附转移需要三十个月时间。其后激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。

⑸ 爱是什么

爱 英文：love 拼音：ài爱心标志
爱是一种发乎于生物内心的情感。通常多见于人或动物。
爱这个字在中文里有着许多解释，由某种事物给予人满足（如“我爱吃这些食物”）至为了爱某些东西而愿意死（如爱国心、对偶结合）。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是美术中普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫症。
爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个生命体或物体（可以是人、物品、神），使其整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。（Thomas Jay Oord）。
爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立（沙皮亚－沃尔福假设）。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。
[编辑本段]科学模型
生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。
[编辑本段]吸引与依附
生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。成人间的依附被假设为共同协作以孕育下一代，并让其依附其父母。
2006年2月，该期的国家地理杂志的封面文章〈爱：化学反应〉讨论了爱与化学反应的关系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部份重点为：
化学触发反应可以表示为热烈的爱，长期的依附的爱则要双方互相参与而非只是单人参与。 沉醉在爱河时的血清素效应（serotonin effects）拥有与强迫观念-强迫行为症相似的化学表现（这解释了为何沉醉在爱河的人无法想到其他人）。因此亦有人主张若患有强迫观念-强迫行为症的精神病人服食血清素再回收抑制剂或其他抗抑郁药，其堕入爱河的能力会被阻碍。举例：“ 我知道一对夫妇在离婚边缘，那位妻子在服食抗抑郁剂。但当其停止服食后，其能再次享受性高潮，感到其对丈夫的性魅力得到更新，而其夫妇两人亦再次与对方相爱。 ”

当刚开始时期的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素等化学物的影响。按摩与做爱可以帮助触发催产素的作用。 为了触发吸引力，进行费神的活动如驾驶云霄飞车很有作用。即使只是做了十分钟的工作，亦可使其对他人的吸引人增加，这是因为其心跳加速与其他生理反应加速。
[编辑本段]友爱与热爱
传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着生理激起（呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河）。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随着生理激起（如君子之交）。
爱情三角理论
在1986年，心理学家史登堡在《心理评论》（Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135））里发表了其着名的“爱情三角理论”，对爱作出几何学的假设。根据爱情三角理论，爱由三部份组成：
“亲密”——包括了紧密感、联络感与约束感。 “激情”——包括了驱使人恋爱、互相吸引与进行性行为的动力。 “承诺”——包括了短期的爱恋与长期的爱的维系。 对其他人的爱的程度主要是看这三个组成部件的绝对强度；而对别人的爱的种类则是看这三个组成部件的相对强度。这三个组成部件可当为三角形，互相影响，使得爱出现很多不同类别。三角形的大小代爱的程度，越大代表越爱对方。而三角形的形状则代表爱的种类，普遍分为“激情阶段”（三角形倾向右方）、“亲密阶段”（正常三角形）、“承诺阶段”（三角形倾向左方）。这三个元素可以构出七种不同的爱的组合：
亲密 激情 承诺
好感或友谊 x
迷恋或深恋 x
虚爱 x
浪漫之爱 x x
友伴爱 x x
热爱 x x
圆熟之爱 x x x

[编辑本段]爱的风格
情欲之爱——基于对方的外表而产生的热爱。 游戏之爱——爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。 友谊之爱——缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。 现实之爱——倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。 依附之爱——重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。 利他之爱——完全无私的爱，可不惜伤害自己或舍弃任何东西。重视神交。现代喜欢为这种爱前面加上“真”字 两位汉迪斯认为男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。而两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。
[编辑本段]爱的阶段
费雪提议爱有三种主要的状态：情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主要着重激情而忽略其他元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其他相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随着时间的流逝，其他元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。
与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。根据现代科学对爱的解释，由吸引至依附转移需要三十个月时间。其后激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。
[编辑本段]《爱》
作者：张爱玲
文体：散文
时间：1944年
出版社：原刊1944年《杂志》月刊第13卷第1期
原文：
这是真的。
有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻的说了一声：“哦，你也在这里吗？”她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。
就这样就完了。
后来这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去做妻，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“哦，你也在这里吗？”
[编辑本段]真谛
【爱】的真谛是：【美】
所以它具有美的通性：
1.属性：对人有诱惑性和吸引力
2.衍生行为：付出、欣赏、珍惜、感动、了解、保护、占有、让其更好的存在
3.副产品：得到时的欣喜，平常的牵肠挂肚，失去后的痛心、不能拥有的无奈
特殊点：
1.由于这种美感的对象更多时候是人类，所以还会产生心理差异的猜疑、能力不足的嫉妒和被欺骗的仇恨。
2.这种美感的生理基础更多时候是性别的差异和繁衍后代的本能。
推理：
1.如果要让对方更爱你，那么就不断的增加和持续自己的各种美感，特别是“心灵美”，整洁美也很重要。
2.可以与对方一起完成一些具有美感氛围的事情，可以增进感情，这就是为什么“浪漫”讨人喜欢的原因。
3.婚后可以增加家庭的美感和其它兴趣爱好对自己的美感，来最大限度的减小婚外恋的可能性。
【全集然文明】逻辑：广义的美感包括所有好的感觉，是二次导存（第二次引导事物存在的东西：生物的意识）的正向特示（正方向的特级指示；指示内容：那些事物对你有潜在利益，请继续追逐获取；回应特示：追逐获取）；而爱是一种非常美好的感觉，所以属于美感，自然属于正向特示，于是就会让人们很自然的产生了与美感相同的属性、衍生行为和副产品。
[编辑本段]大爱
什么爱是最保险的？
答案是：【大爱】/【博爱】
爱的感觉，并不局限于异性朋友，而是可以扩展出来爱整个世界、自然万物
这种爱就是：【大爱】/【博爱】
特点：即使你没有异性朋友、没有父母亲人等等，
你的心中却仍然可以充满爱的感觉！一种非常美好的感觉！
使用【全集然文明】逻辑推理：人的思想意识是【二次导存】（第二次引导事物存在的东西），而情感就是二次导存的【特级指示】（特殊级别指示工具），各种好的感觉都是【正向特示】（正方向的特级指示，指示内容为：某个事物对你的存在有利，请继续追寻和获取），而【爱】的感觉就是正向特示的最高层次，因此我们应该对万物充满爱意，进而就会充满人生乐趣。
[编辑本段]重点
产生和维持爱情的重点是：【珍惜】
因为如果你珍惜一个人，那么无论那个人多么不理解你，不信任你，或做错什么事情，你都可以原谅他/她。
而当一个人不理解你、不信任你、不尊重你的时候，并不一定代表他不爱你。
但当你从来都不珍惜对方，那么你也就从来都不爱对方。
案例：
1.当一对恩爱的夫妻在某件事上不理解对方，并不代表他们不爱对方，毕竟理解一个人是很难的。
2.当丈夫在某件事情上不信任妻子，并不代表他不爱她，毕竟如果对方在做一件傻事，你还信任她，那么就等于把对方向火坑里推，下场是很悲惨的。
3.当一对夫妻，有了点小矛盾，开始吵架的时候，自然就不会这么尊重对方；但这并不代表他们不爱对方，因为很多吵架都只是人们的一时之气，或就是因为太爱对方，所以产生嫉妒等，开始吵架的。
4.当你不再珍惜对方，而后再扪心自问，自己爱不爱对方时，你就会发现自己已经没有了爱的感觉。毕竟爱是让人牵肠挂肚的，如果你不珍惜对方，那么又怎么会牵肠挂肚的想念对方呢？
推理：
1.要让对方爱上你，除了自身要具备一些美感外，你还需要让他/她有想去珍惜你的感觉；首先你要“接触”到对方，然后引起对方的“注意”，最后让对方觉得你有特别之处，比如：对他/她特别好、特别信任你、特别诚实、特别善解人意、特别照顾、特别合适等等，那么对方就自然会产生一些对你的珍惜感，进而发现你的更多美感，产生爱情，并维持爱情。
2.当爱情有矛盾，对方不理解你、不信任你、不尊重你的时候，你可以保持着“珍惜”心态度过爱情难关。
3.如果你的心中对他/她，已经没有珍惜感，那么就说明你已经不爱对方了，这时候你可以寻找对方值得你珍惜的地方，继续这段爱情，也可以在各方面权衡下放弃这段爱情。
【全集然文明】逻辑：任何“事件”都是“导件”（引导存在的事件），如果要检验各“导素”（导存要素）在“导件”中的“重要性”，只要使用“导素有无实验”并进行“前后对比”，就可以判断出各“导素”作用和“地位”是什么样的。最后发现在爱情中最重要的是：珍惜。
[编辑本段]简介

定义

爱：我们把文化进程中被灵魂驱动的欲望抛弃了自我之后，自由给予的真、善、美，定义为爱。爱
爱：是出于主观的，为了目标事物向好的、正确的、健康的方面发展而付出的情感或行为。
爱有多种定义：
①（狭义）男女之间爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。
②（广义）：人与人之间的感情（亲情友情爱情等）
③（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。同性之间的爱情现在不被大多数的国家法律所接受。
④（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。
爱也可以后天培养，通过教育，培养人们爱的情结，教育我们的后代，爱祖国，爱人民。

趣解

拆字繁体写法
其实我们都在确定什么是爱，爱是怎样产生的，尤其是男女之间的爱情又那样朦朦胧胧。而这些问题在我们伟大的华夏族祖先造这个字的时候已经解释了清楚。在说文解字当中繁体的“爱”是由“爪”“秃宝盖”“心”“友”四部分组成。要想明白“爱”的本意就要从“友”说起。通说的“朋友”中的“朋”和“友”是两个意思：“朋”是在一起的人，而“友”是志同道合的人，合起来就是志同道合的在一起的人，这就是朋友了。“爱”的上面还有“爪”，和秃宝盖，“心”，三个部分，合起来的意思就是抓住心。抓住谁的心？这时“友”字就说明了这个人。因此整个“爱”的意思就是：抓住具有志同道合人（男性或女性）的心。
LOVE
L’代表Listen（倾听），爱就是要无条件无偏见地倾听对方的需求，并给予自己最大的协助。
O’代表only(唯一）爱就是百分百的纯正，对唯一的你所作出唯一的承诺。
V’代表Valued（尊重），爱就是展现你的尊重，表达体贴，真诚的鼓励，悦耳的赞美，尊重他或她的选择。
E' 代表Excuse(宽恕) ，爱就是仁慈的对待，宽恕对方的缺点与错误，维持优点与长处，并帮助他改正错误。
[编辑本段]爱之文化

中华文化

现代汉语与中华文化里，少数的词汇被用作描绘爱的慨念：
①“爱”这个字可用作动词，如“我爱你”，或名词，如“爱情”。 简体写法
②“恋”这个字并不会作单词用，通常会与其他字组合，如“谈恋爱”、“恋人”或“同性恋”。
③“情”这个字通常解作感觉或情绪，通常指代为爱，而其可与其他字组合为相爱的意思，如“爱情”、“情人”。
④ 性相关联的事。
在儒家学说里，恋是纯爱之意。恋为所有人追求的东西，为道德生活的反映，儒家多用“仁”来表达对人之爱，是一种摒弃私欲的爱。子女对父母的爱为“孝”，父母对子女的爱为“慈”，兄弟姊妹之间的爱为“悌”。
而墨子则发展出与儒家的恋概念相对的爱的概念。爱在墨家学说里为兼爱之意，即爱无等差，对众生皆持对等的爱。浪费与攻伐对爱则不利。虽然墨子的想法亦有一定影响力，但儒家的恋仍是大部份中国人对爱的慨念。
感情指两人之间的感觉。两人会以建立良好感情来表达对对方的爱，如互相帮助。而且可以对万物存有感情，不只限于人。
缘份是指两人间命运的关连。俗语说：有缘千里能相聚，无缘对面不相逢。

日本文化

日语 （爱的意思）平假名：あい 片假名：アイ
在日本佛教里，爱意味着关怀、热情与基本渴望。其可发展为自私或无私与教化两方面。
“甘え”在日语里指撒娇，是日本人抚养子女的文化。日本母亲通常会紧抱与纵容其子女，其子女则会通由依赖与孝顺来回报其母亲。部份社会学家（最着名的为土居健郎）认为日本人在长大后的社交手法很大程度建基于童年时对母亲撒娇的手法。
在日语语言学里，最常见与爱相关的两个字为爱与恋。通常非浪漫之爱均以前者表示，而浪漫之爱则以后者表示。父母之爱则称为“亲の爱”，而与人相恋则称为恋する。当然亦有特例，爱人此词解为相爱之人并暗示为非法的关系，通常表示为婚外情，反之恋人则有男朋友、女朋友或伴侣的含意。
在每天的交谈里，爱与恋却较少用到，反之以“爱している”或“恋している”来表示我爱你的人较多，例如日本人会说“好きです”来表示我喜欢你。“好き”解为喜好，亦可以用作表示对食物、音乐或其他事件的爱好，就如“寿司が好きです”解为喜欢寿司，其暗示爱，但没有淡化其情感。

希腊文化

希腊语里将爱此字用作数个不同的感官里，如古希腊语里的“philia”、“eros”、“agape”、“storge”与“xenia”。然而，希腊语与其他语言一样，均是难以彻底分开这些字的含意。在古希腊语的圣经里，“agapo”这个动词与“phileo”有着同一解释。
“Agape” （ἀγάπη agápē） 在现代希腊语里解为爱，而“s'agapo”这词句解为我爱你，“agapo”这字解为我爱。其主要指纯爱，而非事物外表吸引而产生的爱（eros）。然而，有时“agape”会与“eros”同义，其亦有时亦会译为精神上的爱。
“Eros”（ἔρως érōs） 解为性爱与激情，追求感官的享受与拥有。希腊语 erota 解为沐浴在爱河里。柏拉图将定义净化，虽然eros为人最初的感觉，但其却可成为鉴赏一个人拥有的美丽的根据。Eros帮助大脑记起何谓美丽，并使人明白到崇高的事实。爱人们与哲学家们均以eros来寻求真相。其有时亦会译为肉体上的爱。
“Philia” （φιλία“philía ）在现代希腊语里解为友谊，为冷静且高尚的爱，此慨念由亚里士多德提出。其包括了对朋友、家庭与社群的忠诚，并需要善良、平等与友善。Philia会因为现实原因而增进，使双方均可由其关系里得益。
“Storge” （στοργή“storgē”） 在现代希腊语里解为家庭之爱，即父母对子女的爱。
“Xenia” （ξενία“philoxenía）在现代希腊语里解为殷勤，而在古代希腊则是极重要的习俗。这是主人对宾客的仪式化礼节，即使该宾客是陌生人。主人为宾客提供饮食与住宿，但所求的只是宾客的感谢而已。由希腊神话里可看出这习俗的重要桯度，特别是荷马的伊里亚德与奥德赛两首史诗。
在希伯来语里，“Ahava”为最常用的代表人际间的爱与神的爱的词汇。其他相关但不相似的词汇有 “Chen”（慈悲）与“Hesed”，其合并了慈爱与怜悯两个意义。
犹太教的爱定义广阔，涵盖了人际间的爱与神和人之间的爱。对于前者，摩西五经里写道，“爱人如己”（利未记 19:18）。对于后者，摩西五经里提出人类应该“要尽心、尽性、尽力、爱耶和华你的神。”（申命记 6:5）。
爱不是索取，爱的承诺让人纯净，点滴思念，满含着全部的爱意，在生命的转弯处，恰恰有一个交点，如恒星，划过夜空，如海风，吹过心田，爱的注视，是会穿过时空的。
深深地感叹爱的执着与爱的美丽，其实，我说的你会懂，其实，更多的表白与叹息等同，其实，爱就是对你深情的注视，爱过的就会凝重。一声叹息，其实是无言的留恋，转身处闪现着爱的艰难，不留痕迹的远去是因为心中存有相互的祝福。让爱消失是很难的，爱只能珍藏，无论何时何地，就是地老天荒，爱终究是爱，爱过的就会留有痕迹。
人们常说爱是心灵的港湾，爱常与激情相伴，爱常表现在那些难忘的细节上，在你的肩头上，那是爱的依靠。手轻轻一握，那是爱的嘱托，生命在爱中升温，心在爱中溶化，爱的相遇不能用任何的理由解释的，爱过的就会留恋，爱过的就会久久的难忘。
飘逝的爱，在一个人的生命中的份量无法衡量，爱是回忆，爱是经久不息的牵挂，爱会把人变得凝重，爱会让人懂得思念。轻松地把生命和梦想冻结，只是为了让爱永远的留住，冰雪的顶峰保存着爱的珍贵。爱的坚强不仅表现在爱的距离，坚强的爱永远伴着脆弱的心，深爱的人从来不曾在心中把爱放下，累了，伴着爱眠，乏了，把心中的爱轻轻地翻阅。原来爱是心中的力量，是心中的幸福！
爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念
当一个人爱上另一个人时，没有告知或者暗示而让对方知道你的想法的，这叫做暗恋；而一个人爱上另一个人，通过表白或者暗示让对方知道你爱她（他），且对方不接受你的感情时，叫做单恋。
其实还有一种感情也属于单恋，它就是明恋。明恋是指跟对方挑明自己的爱，自己一举一动都毫不避讳的显示了对他的爱慕之情。可以这么说吧，它是一种勇敢的单恋形式，刚刚与暗恋相反。
单恋和暗恋一样是一个人的“恋爱”，是一种心境。

暗恋

暗恋旳现象出现于广泛的年龄层，不论是儿童、少年、青年、中年还是老年，但当中以青少年出现情况较多，儿童较小。同样，暗恋的现象在男性与女性身上出现的机率相等。因为在青少年群中，暗恋出现的情况较多，所以在流行文化中，有不少以暗恋为题材的作品。托玛斯曼的《威尼斯之死》便是一则暗恋的故事。
暗恋是一种腼腆的爱与喜欢，不愿说出口，但一直坚守的感情。仅存在于单方面。

歌曲

歌手：小虎队
把你的心我的心串一串
串一株幸运草串一个同心圆
让所有期待未来的呼唤
趁青春做个伴
别让年轻越长大越孤单
把我的幸运草种在你的梦田
让地球随我们的同心圆
永远的不停转
向天空大声的呼唤说声我爱你
向那流浪的白云说声我想你
让那天空听得见让那白云看得见
谁也擦不掉我们许下的诺言
想带你一起看大海说声我爱你
给你最亮的星星说声我想你
听听大海的誓言
看看执着的蓝天
让我们自由自在地恋爱

诗歌

《爱》
[爱尔兰]克里夫特
我爱你，
不光因为你的样子，
还因为和你在一起时，我的样子。
我爱你，
不光因为你为我而做的事情，
还因为，为了你，我能做成的事。
我爱你，
因为你能唤出，我最真的那部分。
我爱你，
因为你穿越我心灵的旷野，
如同阳光穿越水晶般容易，
我的傻气，我的弱点，
在你的目光里几乎不存在，
而我心里最美丽的地方，
却被你的光芒照得通亮。
别人都不曾费心走那么远，
别人都觉得寻找太麻烦，
所以没人发现过我的美丽，
所以没人到过这里。
[编辑本段]比较爱与喜欢的区别
淡淡的爱是喜欢，深深的喜欢是爱！
喜欢的后来是爱，爱的后来是亲情！
世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱”
爱是他在的时候，眼睛里只有他一人；他不在的时候，一切都带有他的影子。
喜欢是在深夜看书时突然想起他，想象他现在做什么，心里漾起一阵轻飘飘的温暖，却从不主动给他打电话。几分钟后，注意力又重新被书中的情节吸引!
爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时是否还在加班，吃没吃晚饭，是不是如自己想着他一般想着自己
喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。
爱是希望他和自己步调一致，和自己心灵相通，他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。在他面前，自己是从不设防的。
喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。

⑹ 《国家地理之爱情是什么》

爱情是什么?【国家地理:科学新发现】

内容摘要
 国家地理频道探究情侣们在热恋或脚踏两条船时,错综复杂的内心变化,结论是爱情其实不像一般人。

⑺ 什么是爱

爱的原因吗？
我认为：
1。出于生理上，对异性身体的好奇，对做爱的渴望；
2。出于对对方的某一方面的喜爱，比如长相，因而激发的占有欲。

然后还有别人的：
从纯粹生物学意义上来讲,爱是受性激素控制进而产生一系列情感活动的必然行为.甲肾上腺素则会使人心脏狂跳或茶饭不思。血液中少量的复合胺会导致强迫性的行为。此外，多巴胺也可增加睾丸激素的分泌。伴侣关系受催产素和后叶加压素的影响，它们可以制造亲密感和信任感，并降低多巴胺和睾丸激素的分泌。催产素会加强母子关系，后叶加压素则会激发男子的父性.

爱是一种发乎人内心的情感，在中文里有着很多解释，由某种事物给予人少许满足(如我爱进食这些食物)至为了爱某些东西而死(如爱国心、对偶结合)。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是美术里最普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫观念-强迫行为症。

爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个体（可以是人、对象或神），使整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。(Thomas Jay Oord)。

爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立。请参看沙皮亚-沃尔福假设。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对别人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为抽象慨念，可以体验但难以言语。

科学模型

生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。

◇ 吸引与依附

生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。成人间的依附被假设为共同协作以孕育下一代，并让其依附其父母。

2006年2月，该期的国家地理杂志的封面文章“爱∶化学反应”讨论了爱与化学反应的关系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部分重点为∶

·化学触发反应可以表示为热烈的爱，长期的依附的爱则要双方互相参与而非只是单人参与。

·沉醉在爱河时的血清素效应(serotonin effects)拥有与强迫观念-强迫行为症相似的化学表现(这解释了为何沉醉在爱河的人无法想到其它人)。因此亦有人主张若患有强迫观念-强迫行为症的精神病人服食血清素再回收抑制剂或其它抗抑郁药，其堕入爱河的能力会被阻碍。举例∶

"我知道一对夫妇在离婚边缘，那位妻子在服食抗抑郁剂。但当其停止服食后，其能再次享受性高潮，感到其对丈夫的性魅力得到更新，而其夫妇两人亦再次与对方相爱。"(38)

·当刚开始时期的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素等化学物的影响。按摩与做爱可以帮助触发催产素的作用。

·为了触发吸引力，进行费神的活动如驾驶云霄飞车很有作用。即使只是做了十分钟的工作，亦可使其对他人的吸引人增加，这是因为其心跳加速与其它生理反应加速。

◇ 友爱与热爱

传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着生理激起(呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河)。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随着生理激起(如君子之交)。

◇ 爱的风格

苏珊•汉迪斯与克莱德•汉迪斯根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关系分为六个基本类别∶

·情欲之爱 —基于对方的外表而产生的热爱。

·游戏之爱 — 爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。

·友谊之爱 — 缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。

·现实之爱 — 倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。

·依附之爱 — 重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。

·利他之爱 — 完全无私的爱，重视神交。

两位汉迪斯认为男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。而两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。

◇ 爱的阶段

费雪提议爱有三种主要的状态∶情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主要着重激情而忽略其它元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其它相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随着时间的流逝，其它元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。

与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。根据现代科学对爱的解释，由吸引至依附转移需要三十个月时间。其后激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。

文化观点

◇ 中华观点

现代汉语与中华文化里，少数的词汇被用作描绘爱的慨念∶

爱这个字可用作动词如我爱你或名词，如爱情。

恋这个字并不会作单词用，通常会与其它字组合，如谈恋爱、恋人或同性恋。

情这个字通常解作感觉或情绪，通常指代为爱，而其可与其它字组合为相爱的意思，如爱情、情人。

在儒家学说里，恋是纯爱之意。恋为所有人追求的东西，为道德生活的反映。而中国的哲学家墨子则发展出与儒家的恋慨念相对的爱的慨念。爱在墨家学说里为兼爱之意，即爱无等差，对众生皆持对等的爱。浪费与攻伐对爱则不利。虽然墨子的想法亦有一定影响力，但儒家的恋仍是大部份中国人对爱的慨念。

感情指两人之间的感觉。两人会以建立良好感情来表达对对方的爱，如互相帮助。而且可以对万物存有感情，不只限于人。

缘份是指两人间命运的关连。俗语说∶有缘千里能相聚，无缘见面不相识。

早恋是在当代中国常用的概念，指的是青年 、童年时发生的“爱情”或者对某异性人“感兴趣” 或“痴情”。早恋包括青年“男女朋友”以及儿童的早恋感觉（跟英文的“crush”这概念有一点关系）。这概念表示当代中国文化 、社会上的普通观点，就是未成年人由于学习的压力，不应该谈恋爱，否则对他们前途和出息可以有坏处。很重要一种原因是当代中国教育制度的极大竞争性。报纸和别的媒体也报导早恋这现象对学生的危险与家长的担心。

其他的你详见参考资料~

⑻ 谁知道爱是什么东西啊

从纯粹生物学意义上来讲,爱是受性激素控制进而产生一系列情感活动的必然行为.甲肾上腺素则会使人心脏狂跳或茶饭不思。血液中少量的复合胺会导致强迫性的行为。此外，多巴胺也可增加睾丸激素的分泌。伴侣关系受催产素和后叶加压素的影响，它们可以制造亲密感和信任感，并降低多巴胺和睾丸激素的分泌。催产素会加强母子关系，后叶加压素则会激发男子的父性.

爱是一种发乎人内心的情感，在中文里有着很多解释，由某种事物给予人少许满足(如我爱进食这些食物)至为了爱某些东西而死(如爱国心、对偶结合)。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是美术里最普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫观念-强迫行为症。

爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个体（可以是人、对象或神），使整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。(Thomas Jay Oord)。

爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立。请参看沙皮亚-沃尔福假设。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对别人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为抽象慨念，可以体验但难以言语。

科学模型

生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。

◇ 吸引与依附

生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。成人间的依附被假设为共同协作以孕育下一代，并让其依附其父母。

2006年2月，该期的国家地理杂志的封面文章“爱∶化学反应”讨论了爱与化学反应的关系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部分重点为∶

·化学触发反应可以表示为热烈的爱，长期的依附的爱则要双方互相参与而非只是单人参与。

·沉醉在爱河时的血清素效应(serotonin effects)拥有与强迫观念-强迫行为症相似的化学表现(这解释了为何沉醉在爱河的人无法想到其它人)。因此亦有人主张若患有强迫观念-强迫行为症的精神病人服食血清素再回收抑制剂或其它抗抑郁药，其堕入爱河的能力会被阻碍。举例∶

"我知道一对夫妇在离婚边缘，那位妻子在服食抗抑郁剂。但当其停止服食后，其能再次享受性高潮，感到其对丈夫的性魅力得到更新，而其夫妇两人亦再次与对方相爱。"(38)

·当刚开始时期的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素等化学物的影响。按摩与做爱可以帮助触发催产素的作用。

·为了触发吸引力，进行费神的活动如驾驶云霄飞车很有作用。即使只是做了十分钟的工作，亦可使其对他人的吸引人增加，这是因为其心跳加速与其它生理反应加速。

◇ 友爱与热爱

传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着生理激起(呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河)。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随着生理激起(如君子之交)。

◇ 爱的风格

苏珊•汉迪斯与克莱德•汉迪斯根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关系分为六个基本类别∶

·情欲之爱 —基于对方的外表而产生的热爱。

·游戏之爱 — 爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。

·友谊之爱 — 缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。

·现实之爱 — 倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。

·依附之爱 — 重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。

·利他之爱 — 完全无私的爱，重视神交。

两位汉迪斯认为男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。而两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。

◇ 爱的阶段

费雪提议爱有三种主要的状态∶情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主要着重激情而忽略其它元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其它相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随着时间的流逝，其它元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。

与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。根据现代科学对爱的解释，由吸引至依附转移需要三十个月时间。其后激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。

文化观点

◇ 中华观点

现代汉语与中华文化里，少数的词汇被用作描绘爱的慨念∶

爱这个字可用作动词如我爱你或名词，如爱情。

恋这个字并不会作单词用，通常会与其它字组合，如谈恋爱、恋人或同性恋。

情这个字通常解作感觉或情绪，通常指代为爱，而其可与其它字组合为相爱的意思，如爱情、情人。

在儒家学说里，恋是纯爱之意。恋为所有人追求的东西，为道德生活的反映。而中国的哲学家墨子则发展出与儒家的恋慨念相对的爱的慨念。爱在墨家学说里为兼爱之意，即爱无等差，对众生皆持对等的爱。浪费与攻伐对爱则不利。虽然墨子的想法亦有一定影响力，但儒家的恋仍是大部份中国人对爱的慨念。

感情指两人之间的感觉。两人会以建立良好感情来表达对对方的爱，如互相帮助。而且可以对万物存有感情，不只限于人。

缘份是指两人间命运的关连。俗语说∶有缘千里能相聚，无缘见面不相识。

早恋是在当代中国常用的概念，指的是青年 、童年时发生的“爱情”或者对某异性人“感兴趣” 或“痴情”。早恋包括青年“男女朋友”以及儿童的早恋感觉（跟英文的“crush”这概念有一点关系）。这概念表示当代中国文化 、社会上的普通观点，就是未成年人由于学习的压力，不应该谈恋爱，否则对他们前途和出息可以有坏处。很重要一种原因是当代中国教育制度的极大竞争性。报纸和别的媒体也报导早恋这现象对学生的危险与家长的担心。

◇ 大和文化

在日本佛教里，爱意味着关怀、热情与基本渴望。其可发展为自私或无私与教化两方面。

甘え，在日语里指撒娇，是日本人抚养子女的文化。日本母亲通常会紧抱与纵容其子女，其子女则会通由依赖与孝顺来回报其母亲。部份社会学家(最着名的为土居健郎)认为日本人在长大后的社交手法很大程度建基于童年时对母亲撒娇的手法。

在日语语言学里，最常见与爱相关的两个字为爱与恋。通常非浪漫之爱均以前者表示，而浪漫之爱则以后者表示。父母之爱则称为亲の爱，而与人相恋则称为恋する。当然亦有特例，爱人此词解为相爱之人并暗示为非法的关系，通常表示为婚外情，反之恋人则有男朋友、女朋友或伴侣的含意。

在每天的交谈里，爱与恋却较少用到，反之以爱している或恋している来表示我爱你的人较多，例如日本人会说好きです来表示我喜欢你 -- 好き解为喜好，亦可以用作表示对食物、音乐或其它事件的爱好，就如寿司が好きです解为喜欢寿司，其暗示爱，但没有淡化其情感。

◇ 古希腊文化

希腊语里将爱此字用作数个不同的感官里，如古希腊语里的philia，eros，agape，storge与 xenia。然而，希腊语与其它语言一样，均是难以彻底分开这些字的含意。在古希腊语的圣经里，agapo这个动词与'phileo有着同一解释。

Agape (ἀγάπη agápē) 在现代希腊语里解为爱，而s'agapo这词句解为我爱你，agapo这字解为我爱。其主要指纯爱，而非事物外表吸引而产生的爱(eros)。然而，有时agape会与eros同义，其亦有时亦会译为精神上的爱。

Eros (ἔρως érōs) 解为性爱与激情，追求感官的享受与拥有。希腊语erota解为沐浴在爱河里。柏拉图将定义净化，虽然eros为人最初的感觉，但其却可成为鉴赏一个人拥有的美丽的根据。Eros帮助大脑记起何谓美丽，并使人明白到崇高的事实。爱人们与哲学家们均以eros来寻求真相。其有时亦会译为肉体上的爱。

Philia (φιλία philía)在现代希腊语里解为友谊，为冷静且高尚的爱，此慨念由亚里士多德提出。其包括了对朋友、家庭与社群的忠诚，并需要善良、平等与友善。Philia会因为现实原因而增进，使双方均可由其关系里得益。

Storge (στοργή storgē) 在现代希腊语里解为家庭之爱，即父母对子女的爱。

Xenia (ξενία philoxenía)在现代希腊语里解为殷勤，而在古代希腊则是极重要的习俗。这是主人对宾客的仪式化礼节，即使该宾客是陌生人。主人为宾客提供饮食与住宿，但所求的只是宾客的感谢而已。由希腊神话里可看出这习俗的重要桯度，特别是荷马的埃利奥特与奥德赛两首史诗。

◇ 拉丁文化

在拉丁文里有着数个不同的词汇对应中文里的爱。

Amare是爱的基本动词，而且仍在今日的意大利使用，罗马人使用其作爱护或进行性爱之意。amans解为爱人，为情欲的附属观念，而amica则解为女朋友，但很多时亦解为妓女。其对应名词amor则解为爱的事务或共赴巫山。而由此亦生成了amicus、friend与amicitia、friendship等在人际关系用词，解为感激或影响。西赛罗写了一篇名为友情(de Amicitia)%

⑼ 什么是爱

爱是一种发乎于生物内心的情感。通常多见于人或动物。
爱这个字在中文里有着许多解释，由某种事物给予人满足（如“我爱吃这些食物”）至为了爱某些东西而愿意死（如爱国心、对偶结合）。其可以用来形容爱慕的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之首位，所以爱是美术中普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫症。
爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个生命体或物体（可以是人、物品、神），使其整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。（Thomas Jay Oord）。
爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立（沙皮亚－沃尔福假设）。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、
对名誉的爱、对他人的爱，数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。
编辑本段科学模型
生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化的表现。其两者皆有可能是正确的，爱肯定是受到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法与行为亦受到其对爱的信念影响。
编辑本段吸引与依附
生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。成人间的依附被假设为共同协作以孕育下一代，并让其依附其父母。
2006年2月，该期的国家地理杂志的封面文章〈爱：化学反应〉讨论了爱与化学反应的关系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部份重点为：
◆ 化学触发反应可以表示为热烈的爱，长期的依附的爱则要双方互相参与而非只是单人参与。
◆ 沉醉在爱河时的血清素效应（serotonin effects）拥有与强迫观念-强迫行为症相似的化学表现（这解释了为何沉醉在爱河的人无法想到其他人）。因此亦有人主张若患有强迫观念-强迫行为症的精神病人服食血清素再回收抑制剂或其他抗抑郁药，其堕入爱河的能力会被阻碍。举例：
‘ 我知道一对夫妇在离婚边缘，那位妻子在服食抗抑郁剂。但当其停止服食后，其能再次享受性高潮，感到其对丈夫的性魅力得到更新，而其夫妇两人亦再次与对方相爱。’——38
◆ 当刚开始时期的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素等化学物的影响。按摩与做爱可以帮助触发催产素的作用。
◆ 为了触发吸引力，进行费神的活动如驾驶云霄飞车很有作用。即使只是做了十分钟的工作，亦可使其对他人的吸引人增加，这是因为其心跳加速与其他生理反应加速。
编辑本段友爱与热爱
传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着生理激起（呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河）。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉，但不陪随着生理激起（如君子之交）。
编辑本段爱情三角理论
在1986年，心理学家史登堡在《心理评论》（Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135））里发表了其着名的“爱情三角理论”，对爱作出几何学的假设。根据爱情三角理论，爱由三部份组成：
Ⅰ “亲密”——包括了紧密感、联络感与约束感。
Ⅱ “激情”——包括了驱使人恋爱、互相吸引与进行性行为的动力。
Ⅲ “承诺”——包括了短期的爱恋与长期的爱的维系。
对其他人的爱的程度主要是看这三个组成部件的绝对强度；而对别人的爱的种类则是看这三个组成部件的相对强度。这三个组成部件可当为三角形，互相影响，使得爱出现很多不同类别。三角形的大小代爱的程度，越大代表越爱对方。而三角形的形状则代表爱的种类，普遍分为“激情阶段”（三角形倾向右方）、“亲密阶段”（正常三角形）、“承诺阶段”（三角形倾向左方）。这三个元素可以构出七种不同的爱的组合：
亲密 激情 承诺
好感或友谊 x
迷恋或深恋 x
虚爱 x
浪漫之爱 x x
友伴爱 x x
热爱 x x
圆熟之爱 x x x
编辑本段爱的风格
苏珊与克莱德根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关系分为六个基本类别：
■ 情欲之爱——基于对方的外表而产生的热爱。
■ 游戏之爱——爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。
■ 友谊之爱——缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。
■ 现实之爱——倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。
■ 依附之爱——重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。
■ 利他之爱——完全无私的爱，可不惜伤害自己或舍弃任何东西。重视神交。现代喜欢为这种爱前面加上“真”字
两位汉迪斯认为男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之女人则会渐渐趋向友谊之爱与现实之爱。而两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。
编辑本段爱的阶段
费雪提议爱有三种主要的状态：情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主要着重激情而忽略其他元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其他相似的因素是选取伙伴的主要因素。然而随着时间的流逝，其他元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。
与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。根据现代科学对爱的解释，由吸引至依附转移需要三十个月时间。其后激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪漫之爱转向好感。

⑽ 国家地理.科学性发现.爱情是什么道理

您问的可能是杂志上的一篇文章。但愿下面的知识能有所启迪。

1、爱情的定义

爱情是一对男女在特定社会条件下相互爱慕，渴望共同生活和希望白头偕老的美好情感。爱情是性爱（生理）、情爱（心理）和关爱（伦理）的有机统一：

男女之间仅有关爱是友情，男女之间仅有性爱是色情。思想政治教育既要提醒情窦初开的人不要“误把友情当爱情”，也要劝导移情别恋的人不要“错把色情当爱情”。

2、爱情的本质

爱情既不是自私的，也不是无私的，而是互利的；用公式简略表达即：①爱情≠自私的；②爱情≠无私的；③爱情＝互利的。

思政课要帮助青年学生树立科学的爱情、婚姻和家庭观，别相信着名演员张国立的台词：“在一个屋檐下生活久了，难免产生审美疲劳。”要倾听革命诗人郭小川的箴言：“战士自有战士的爱情，忠贞不渝，新美如画。”