识人心知天象晓地理什么意思

❶ 识人心、知天象、晓地利 是什么意思

有一句话叫：天时、地利、人和。
天时是指自然运行的时序，往狭窄了说可以指代天气环境；地利是指地理的优势，比如嘉峪关地势险要，易守难攻；人和是指人心所向，上下团结。
由天时地利人和的释义引申一下，识人心、知天象、晓地利的意思就轻而易举的出来了：了解并掌握人心向背，熟知天象变化规律，了解所处的地理优势。

❷ 古人常说的上知天文下知地理指什么

此词形容学问广博，无所不知。上知天文,下知地理,中晓人和,明阴阳,懂八卦,晓奇门,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,自比管仲乐毅之贤,抱膝危坐,笑傲风月,未出茅庐,先定三分天下。

❸ 知天象时地理是什么意思诸葛亮

意思是诸葛亮上知天文下知地理，学富五车，才高八斗，能力突出，才华横溢

❹ 上知天文 下知地理是什么意思

这其实是对中国古代读书人知识广博精深的赞言。
农业文明之中，需要掌握天象，掌握地理。古代社会的认知面貌就是如此。放在现代工业文明信息文明不适用。现代社会需要左知技术，右懂科学。

❺ 曹操生性多疑;“知天象”指他什么;“晓地利”主要指他回来的时候什么

1）从明天起,到第三天,轻派五百个士兵到江边来搬箭 ②知天象 (知道三天后大雾)（2）鲁肃答应了,回来报告周瑜,果然不提船的事 ①识人心 （知道鲁肃值得信任）（3）直到第三天四更时候,诸葛亮秘密地把鲁肃青岛船里 ②知天象 （知道三更天后有大雾）（4）雾这样大,曹操一定不敢派兵来 ①识人心 （知道曹操多疑）（5）这边的船顺风顺水,已经飞一样驶出二十多里,要追也来不及了 ③晓地利 （知道顺风顺水,曹兵追不及）

❻ 诸葛亮知天文晓地理识人心巧安排在草船借箭中找出

这是题吗？出这种题我也是醉了，三国演义本来就吹诸葛吹神了。出题真是没意义。
知天文：预见三天后有大雾
晓地理：（我也不确定）知道受箭位置水面平缓，地势较低
识人心：知曹操定不在大雾出兵，只会放箭拒敌
巧安排：1.一列一字将船排开，左右两侧皆受箭 2.提前唤鲁肃同去，防止鲁肃报信，也让他见识自己手段好向周瑜报告。

❼ 上知天文，下晓地理，中晓人和分别是什么意思

上知天文、下晓地理一般是连用的：形容学问广博,无所不知.天上的和地下的事情都了解.
中晓人和表示：了解人间的各种人事.
上知天文、下晓地理、中晓人和这些词可以表示老师知识渊博的,带有强烈的崇拜色彩
下面都算表示老师知识渊博的：
学富五车、博大精深、博学多才、见多识广、才高八斗 、满腹经纶 、博览群书
出口成章 、博古通今 、真才实学
还有表示老师师德高尚的：教书育人 严谨治学 精益求精 循循善诱 诲人不倦
讲得太多赞誉的词,老师反而觉得你的做作,就用一个词就够了,“饱学之士”这一词对老师可说是无事不通,什么上知天文、下知地理等等都已包含了,既可显示出老师的学识过人,又可显出老师的风度依采,
这3个词一般都是来在一起的 上知天文,下晓地理 后面接中晓人和的话 形容人博学 比较懂得人情世故,一般在古代都是形容政客事用的 如果后面加通晓古今 才是形容人学问
的 要是赞美老师 我比较赞同上面哥们的 饱学之士 比较含蓄 像一楼那些 比较虚伪了

❽ 知天象是指他什么

1.依次是：晓地理,识人心,知天象
2.（1）张飞题字（2）费很难理解,很难想明白.揣测：心理猜测.后悔莫及：后悔也来不及了.
（3）人们把招牌也当成了一个很难的谜语,一直想猜出来,所以经常光顾小店,自然生意就好了.老板改变招牌后,谜底也出来了,人们就没有好奇心了,再也不来了.
3.（1）诸葛亮肯定很难完成任务.（2）那么诸葛亮就不会出战.

❾ 本文从诸葛亮“识人心。知天象。晓地理”三方面落笔，分析句子表现了诸葛亮什么特点

（1）早先预知第三天晚上有大雾 （知天象） （2）知道周瑜心胸狭窄 不能容人 周瑜此次正是要陷害诸葛亮 恨不得马上把他杀了 如果得知诸葛亮要去干什么肯定会百般阻挠 诸葛亮又立了军令状 要是被周瑜知道头就掉了 （识人心） （3）诸葛亮知道鲁肃为人忠厚老实可信 才把如此重要的事情托付给他 鲁肃果然守信 保住了诸葛亮的性命 （识人心） （4）知道此时大雾漫天 正是实施此计的最佳天气 定能瞒住曹操 骗得十万支箭 （识天象） （5）曹操性格奸诈多疑 自以为熟读兵书 大雾漫天 曹操怎么能不怀疑这是敌人的诱兵之计？ 就叫弓箭手朝敌人射箭 送了十万多支箭 正中诸葛亮下怀 （识人心） （特注：仅用于小说《三国演义》或五年级上册课文《草船借箭》 并非正史）。

❿ 古人曰 上知天问 下知地理什么意思

【成语】上知天文，下知地理
【读音】shàng zhī tiān wén，xià zhī dì lǐ
【释义】天上的天文学也知道，地下的地理学也通晓。形容学问广博，无所不知。
【出处】《敦煌变文章·伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”
【用法】作谓语、定语；用于人的学识等。