宋代地理学家朱熹的读书三到是什么

A. "朱熹"所提到的读书三到指的是什么

理学家朱熹有“读书三到法”，即（心到 ），（眼到 ），（口到 ）。
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。 ———— 朱熹 关键词:读书,不能,之中,朱熹,决不能,情书大全,读书三到：心到、眼到、口到 摘要内容:读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼即不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。 ———— 朱熹

B. 朱熹的读书有三到写作背景

朱熹是南宋着名的大诗人，他曾经提出读书要有三到，眼到、口到、心到，朱熹曾经这个说法，是因为朱熹的教育理念。

朱熹是南宋时期理学大家，又是着名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为＂朱子读书法＂，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。

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朱熹说：＂读书之法，莫贵于循守而致精。＂什么是循序渐进？就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。

朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。＂所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。＂这是在告诫读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。

C. 朱熹的《读书有三到》

朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”
这句话说的是读书的三到，是心到、眼到、口到，心不在书本上，那么看书时也不会仔细，心和眼都不能专注，只是粗略的读一遍，也不能记得住，这三到，心到是最重要的，只有用心，眼和口自然就专注了~

D. 朱熹有读书三法读书要什么到什么到什么到

朱熹有读书三法读书要心到、眼到、口到。

南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”

译文：我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，思想不集中，只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想集中了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？

(4)宋代地理学家朱熹的读书三到是什么扩展阅读：

关于读书的名言：

1、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。—— 朱熹

2、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。—— 培根

3、读书时要深思多问。只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。—— 王梓坤

4、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。—— 鲁迅

E. 朱熹写的读书有三到

朱熹写的读书有三到是心到眼到口到。如果心不在书上，眼睛不看仔细。思想就不会集中。

F. 读书三到出处 读书有三到,谓心到,口到,眼到等等等等.这一段出自哪本书是谁说的

出自送宋代朱熹所作《训学斋规》。

意思是：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

朱熹：《训学斋规》

凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。

古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三到”之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

译文：

凡是读书，必须先整理好读书用的桌子，使桌子干净平稳，把书册整齐地放在桌子上，让身体坐正，面对书册，仔细从容地看清书上的文字，仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字。

不可以勉强硬记，只要多读几遍，就自然而然顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的意思了。

我曾经说过：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？

(6)宋代地理学家朱熹的读书三到是什么扩展阅读

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

G. 朱熹说读书有三到都是什么

朱熹说读书有三到是：心到，眼到，口到。、
原文是：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎？

H. 朱熹读书三到,心,口,眼分别指

我曾经说过：读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心一意，却只是随随便便地读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最要紧。心已经到了，眼口难道会不到吗？