九州这个地理指什么

❶ 九州是中国上古的地理区域，具体指哪几州

九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

九州，又名汉地、中土、神州、十二州 ，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。

自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为汉地九州，汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。

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九州的范围。

1、冀州∶河东郡、河内郡、魏郡、巨鹿郡、常山郡、清河郡、赵国、广平国、真定国、中山国、信都国、河间国及涿郡、勃海郡、代郡、上谷郡、渔阳郡、右北平郡、辽西郡、辽东郡、玄菟郡、乐浪郡、广阳国及太原郡、上党郡、云中郡、定襄郡、鴈门郡。

2、兖州∶东郡、陈留郡、山阳郡、济阴郡、泰山郡、城阳国、淮阳国、东平国。

3、青州∶平原郡、千乘郡、济南郡、齐郡、北海郡、东莱郡、菑川国、高密国、胶东国。

4、徐州∶琅邪郡、东海郡、楚国、临淮郡、泗水国、广陵国。

5、扬州∶庐江郡、九江郡、会稽郡、丹扬郡、豫章郡、六安国 及南海郡、郁林郡、苍梧郡、交趾郡、合浦郡、九真郡、日南郡。

6、荆州∶南阳郡、南郡、江夏郡、桂阳郡、武陵郡、零陵郡、长沙国。

7、豫州∶弘农郡、河南郡、颍川郡、汝南郡、沛郡、梁国、鲁国。

8、梁州∶汉中郡、广汉郡、蜀郡、犍为郡、越嶲郡、益州郡、牂柯郡、巴郡、武都郡。

9、雍州∶朔方郡、五原郡、上郡、西河郡、北地郡及京兆尹、冯翊郡、扶风郡及陇西郡、金城郡、天水郡、安定郡、武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡。

❷ “九州”是什么意思

“九州”：指中国。具体含义如下：

1、九州，又名赤县神州，是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，自战国以来即成为古代中国大地的代称 。

2、古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的"九州"。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而没有徐州和梁州。

3、九州这个地理范围是在汉代确立，其范围一直稳定至1912年才发生变化，渐渐演变及奠定为今日960万平方公里的中国。

❸ 九州，到底指的是哪9个地方大禹为什么要划分“九州”

在此之前，先追溯一下“九州”这一地理概念的出处，大致可以上溯到战国时期，而且形成了三种不同的概念。第一种，“五德终始说”的提出者战国人邹衍还提出了“大九州说”，他将世界分为九个州，中国属其一，为赤县神州；

另外一个“九州”，则出自新出上博简《容成氏》。因为用战国楚文字书写，在考释方面存在一定争议。整理者李零先生的观点是：夹州（即兖州）、涂州（即徐州）、竞州（即青州/营州）、莒州、藕州（即并州）、荆州、阳州（即扬州）、叙州（即豫州）、且州（即雍州）。相对《吕氏春秋》多并州、莒州，少幽州、冀州。

尤其要注意的是新出现的“莒州”，这是九州说的另一个版本。莒本为小国，竟能立一州，可能与作者是山东人士有关。另外要注意的是，和《禹贡》明显不同的是，《容成氏》说九州在大禹之前就已经存在，并不是大禹设置的。

❹ 古语中的“九州”是指哪些疆域

自古中土又叫“神州大地”。相传黄帝统御之地为神州，赤帝（炎帝的别称）统御之地为赤县，合为“赤县神州”。战国时，驺衍认为中国只是天下的一部分：“儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。”他把中国之外的天下定为九州：“中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。”这中国之外，犹如神州一般的九州又被称为中九州，为稗海所围绕。九个这样的中九州又形成了大九州，为大瀛海所围绕。这大九州、中九州和中国之内的九州环环相扣，一如三千大千世界中又有三千大千世界，都是和不同的天体对应的繁荣丰富的世界。

在汉朝，对于中国与天下之间有略微不同的认识：“八荒之内有四海，四海之内有九州。”颜师古解释：“八荒，乃八方荒芜极远之地也。”而《尔雅‧释地》则把九夷、八狄、七戎、六蛮称之为四海。这四海之内的九州就是自称华夏的中国，也叫神州。

究其本意，“州”是高于水面可以住人的陆地，也就是水中浮出的高地。“州，水中可居曰州，周遶其旁，从重川。昔尧遭洪水，民居水中高土，或曰九州。” （《说文解字》）尧舜遭遇大洪水的时代，高山被大水隔成一块块的大陆，是为九州。

另外，州是由大大小小的部落方国所构成。“州，国也。”（《广雅》）“二百一十国为州。州有伯。”（《礼记‧王制》）舜帝命令大禹为代政王，巡行九州，辅佐舜帝，统领九伯，就是这九州的伯侯（《吴越春秋‧越王无余外传》）。这样，我们对于尧舜时代大洪水中的地理行政大致有了一些概念。

洪水平定后，大禹一双大脚一步步数算着步伐，走过重生的黄土地上众多部落居住的地方，在神州大地上划出九州的疆界，建立人间的秩序，开启了新的文明。

❺ 中国的代称叫“九州”，指的是哪九个州看看你家乡在哪个州

九州一词最早出现在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，自古以来便是中国汉族先民们用来画风民族地域概念的总称。到了战国以来“九州”更是成为了古代中国的代称。每一个州代表的一片地域，当然如今已经用省市来划分了，来看看你的家乡在九州中的那个州。

兖州

兖州最早出现是依地理区划而言的。古书中便有黄帝划州分野、建制万国之说。而到了三国时期，兖州便是属于魏国的区域，曹操领冀州牧后，为扩大势力范围，缩小其他州并入冀州。所以雍州自古以来便不特指某地，而是一个地理范围，大体在古黄河和济水之间。

❻ 中国古称九洲 请问九州具体指什么地方

“九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把"天下"分为九州，于是九州就成了古代天下的代名词。九州区域于不同时期其范围划分也不同。古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。 即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。

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九州之称，由来已久。

从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。

“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

到后来，“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有流传下来的文献中，具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后期的作品。具体的证据很多，最主要的理由是《禹贡》中所记的不少地理状况都是战国时的现象。

❼ 中国古代分为“九州”，“九州”分别是指哪些地方

相传大禹治水后把中国大地划分为九州，并以九州为素材打造了九鼎，以此来象征着中华大地。很多人就好奇了，古代所谓的九州分别指的是哪几个州呢？来看看有没有你的家乡。

扬州包含的地区就比较多，主要位置是东南沿海地区，上海、浙江、合肥、无锡等等地方，还有两广地区，以及香港和澳门。在很久以前，扬州大部分地区被称为南蛮之地，直到后来经济重心往南移，这里才逐渐繁荣起来。荆州主要包括湖北、湖南以及桂林市，位于长江的中下游地段

梁州包括重庆、成都、云南和西藏等地。最后一个就是雍州，雍州是主要为位置是西北方，历史上关于这里的记载比较少，不过这里的荒漠、沙场倒是引起了众多文人骚客写诗的素材，这里也是边疆之地，有不少的将领也向往这里的沙场，肆意人生。

❽ 在古代中国被称为九州，九州都是指哪些地方

四大文明之国的中国，拥有着5000多年的历史。地大物博，文化深厚。朝代的更迭，自然环境的改变都没有使我们的国家灭亡。从幼儿园开始我们就开始接触到我们中国的历史，在很多的古籍上我们不难发现“九州”“神州”等这样的词语。其实这些词语是我们古代中国的称呼。那这些词语是从何而来的呢？

不知道你是否和我一样，在听到九州或者是神州时，内心会感到特别激动。这个词语不仅是中国文化的传承，更加是中国过去强大的象征。直到现在有些地方还会把中国叫成九州大陆。