托勒密是哪个地区的着名的地理学家

❶ 为什么说托勒密是古代天文学的权威

最佳严格来说，托勒密不是希腊人，他生于埃及，并活跃于亚历山大里亚（今埃及亚历山大）。我们今天之所以说托勒密是希腊的数学家，天文学家，地理学家。是因为古希腊文化有两个时期：狭义上的希腊文明和泛希腊化时期，大概可以以亚里士多德的死亡为界。狭义的希腊文明时期是指围绕“雅典-斯巴达”.托勒密一生创作的作品很多，其中《天文学大成》就是依据喜帕恰斯的研究写成的网络全书。这本书的主要内容阐述了地心体系，认为地球是居于中心的，而太阳，月亮以及其他星体都是围绕着地球运行的。另外一部作品《地理学指南》，这本书是关于地理知识的概括的，它参考了亚历山大城图书馆的资料撰写而成。
托勒密认为地理学是对整个地球的意义重大，他用一些地名和测量来代替地理描述。他在《地理学指南》里把想象成有人居住的地方连成一片陆块，中间有一些海盆，还在地图上将印度洋的南面还有一块没被发现的大陆表示出来。直到十八世纪才被消除这个错误。
有人猜测塞翁可能是他的老师，但这个并没有得到证实，托勒密有许多的作用都送给了赛鲁斯。也有人认为马里努斯是托勒密的恩师，因为他在《地理学》中多次提到了马里努斯的资料。以上大致信息便是托勒密简介。

❷ 最着名的地理学家是谁

着名地理学家：1、裴秀2、郦道元3、徐霞客4、魏源 5、李四光

一、裴秀

西晋时，中国出现了一位着名的地理学家、制图理论家裴秀（公元223-271）李约瑟称他为“中国科学制图学之父”，与欧洲古希腊着名地图学家托勒密（PtolemaeusClaudius，约公元90-168）齐名，是世界古代地图学史上东西辉映的两颗灿烂明星。

裴秀（223-271年）字季彦，河东闻喜（今山西闻喜县）人。自幼好学，知识渊博。出身官僚世家，官至司空。接触到不少的地理和地图资料。由于才华出众，所以青少年时代就受到社会知名人士的赞赏。

春秋战国时期地图已广泛用于战争和国家管理，秦汉以后损失严重。出于政治和军事需要，裴秀立意制作新图。他领导和组织编制成《禹贡地域图》18篇，这是中国和全世界见于文字记载的最早历史地图集。为了便于应用，他还将一幅篇幅过大（用娟八十匹绘制）的《天下大图》缩制成以寸为百里（比例尺1：1，800，000）的《地形方丈图》，图上载有名山都邑，为军政管理提供了科学依据。

裴秀在地图学上的主要贡献，在于他第一次明确建立了中国古代地图的绘制理论。他总结我国古代地图绘制的经验，在《禹贡地域图》序中提出了着名的具有划时代意义的制图理论--"制图六体"。

所谓“制图六体”就是绘制地图时必须遵守的六项原则，即：即分率（比例尺）、准望（方位）、道里（距离）、高下（地势起伏）、方邪（倾斜角度）、迂直（河流、道路的曲直），前三条讲的是比例尺、方位和路程距离，是最主要的普遍的绘图原则；后三条是因地形起伏变化而须考虑的问题。这六项原则是互相联系，互相制约的，它把制图学中的主要问题都接触到了。

这是他对中国地图学作出的巨大贡献，是中国古代唯一的系统制图理论。直至今天地图绘制考虑的主要问题除经纬线和投影外，裴秀几乎都扼要地提到了。

裴秀提出的这些制图原则，是绘制平面地图的基本科学理论，为编制地图奠定了科学的基础，它一直影响着清代以前中国传统的制图学，在中国地图学的发展史上具有划时代的意义，在世界地图学史上占有重要地位。

二、郦道元

字善长，范阳涿州(今河北涿州)人。生年有皇兴三年(469)，延兴二年(427)之说，但都缺乏可靠依据，卒于孝昌三年(527)。

生于仕官家庭，父亲郦范作过青州刺史，北魏太和十八年(494)出任尚书郎，以后历任颍川太守，东荆州刺史，御史中尉等职，看来他一生在政治上还是有所建树的。孝昌三年任官右大使时，在阴盘驿(今希临潼附近)为雍州刺史萧宝寅杀害。郦道元一声生勤于读书和着述。《魏书》卷八十九说："道元好学，历览奇书。撰注《水经》四十卷，《本志》十三篇，又为《七聘》及诸文，皆行于世。"但除《水经注》外，其余着作都已亡佚。

郦道元从少年时代起就有志于地理学的研究。他喜欢游览祖国的河流、山川，尤其喜欢研究各地的水文地理、自然风貌。他充分利用在各地做官的机会进行实地考察，足迹遍及今河北、河南、山东、山西、安徽、江苏、内蒙等广大地区，调查当地的地理、历史和风土人情等，掌握了大量的第一手资料。每到一个地方，他都要游览名胜古迹、山川河流，悉心勘察水流地势，并访问当地长者，了解古今水道的变迁情况及河流的渊源所在、流经地区等。同时，他还利用业余时间阅读了大量古代地理学着作，如《山海经》、《禹贡》、《禹本纪》、《周礼职方》、《汉书·地理志》、《水经》等，积累了丰富的地理学知识，为他的地理学研究和着述打下了基础。

通过把自己看到的地理现象同古代地理着作进行对照、比较，发现其中很多地理情况随着时间的流逝发生了很大变化。如果不及时把这些地理现象的变迁记录下来，后人就更难以弄明白历史上的地理变化。因此，应该对此时的地理情况进行详细的考察，同时查阅古代文献，与古代的地理学着作相印证，将地理面貌的历史变迁尽可能详细、准确地记载下来。为此，郦道元决定以《水经》为蓝本，以作注的形式写一本完整的地理学着作。

《水经》是三国时代桑钦所着的一部地理学着作，此书简要记述了137条全国主要河流的水道情况。原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。为此郦道元利用自己掌握的丰富的第一手资料,在《水经》的基础上，郦道元终于完成了《水经注》这一地理学名着。

三、徐霞客

徐霞客(1587-1641)，原名弘祖，字振之，别号霞客，出身于江阴的天资聪颖。童年上私塾时，即听背经书，作八股文。但徐霞客偏偏没兴趣，有兴趣的是看古今史书，尤其是地方志，从而立下遍游名山大川的志愿。

幼年好学，博览图经地志。因见明末政治黑

❸ 托勒密是什么国家的人物，为什么

严格来说，托勒密不是希腊人，他生于埃及，并活跃于亚历山大里亚（今埃及亚历山大）。

我们今天之所以说托勒密是希腊的数学家，天文学家，地理学家。是因为古希腊文化有两个时期：狭义上的希腊文明和泛希腊化时期，大概可以以亚里士多德的死亡为界。

狭义的希腊文明时期是指围绕“雅典-斯巴达”为中心的城邦时期，这个时期有重要人物，苏格拉底，柏拉图、亚里士多德。

泛希腊化时期指的是在雅典-斯巴达等城邦衰落、马其顿王国东扩之后，环绕地中海希腊文化带，此时学术中心已经移到亚历山大利亚。他们的文化在地域上不属于希腊半岛，但是其精神与根源是与古典希腊文化发展而来的，这个时期的着名人物就包括托勒密、阿基米德、欧几里得。（阿基米德是迦太基人）

所以我们也经常把托勒密、阿基米德、欧几里得等人称为希腊的**家。

❹ 关于托勒密有哪些介绍

克罗狄斯·托勒密（约公元90年—168年），是“地心说”的集大成者，古希腊天文学家、地理学家和光学家。主要着有《天文学大成》、《地理学指南》和《四书》等。

公元127年，托勒密被送到亚历山大去求学。在那里，他阅读了不少的书籍，并且学会了天文测量和大地测量。他曾长期住在亚历山大城，直到151年。

托勒密曾在亚历山大城居住和工作，168年去世。一生着述甚多。其中《天文学大成》（13卷），是根据喜帕恰斯的研究成果写成的一部西方古典天文学网络全书，主要论述宇宙的地心体系，认为地球居于中心，日、月、行星和恒星围绕着它运行。此书在中世纪被尊为天文学的标准着作，直到16世纪中哥白尼的日心说发表，地心说才被推翻。

另一部重要着作《地理学指南》（8卷）是古希腊有关数理地理知识的总结，主要以马里努斯的工作为基础，参考亚历山大城图书馆的资料撰成。第1卷为一般理论概述，阐述了他的地理学体系，修正了马里努斯的制图方法。第2卷至第7卷列有欧、亚、非三大洲8100处地点位置的一览表，并采用喜帕恰斯所建立的纬度和经度网，把圆周分为360份，给每个地点都注明经纬度坐标。第8卷由27幅世界地图和26幅局部区域图组成，以后曾多次刊印，称为《托勒密地图》。

托勒密认为地理学是对地球整个已知地区及与之有关的一切事物作线性描述，即绘制图形，并用地名和测量一览表代替地理描述。他在《地理学指南》中采用了波西东尼斯错误的地球周长数字，又在绘制陆地向东延伸中增加了误差。把有人居住的世界想象为一片连续不断的陆块，中间包围着一些海盆，并在地图上表明：印度洋的南面还存在一块未知的南方大陆（见古希腊罗马地理学）。直到18世纪英国探险家J·库克的探险航行，才消除这个错误。他在《地理学指南》中还提出了两种新的地图投影：圆锥投影和球面投影。

127年到151年，他在亚历山大一个大城进行天文观测，所观测的结果都写在了《至大论》中，这是关于他生活年代、工作地点的可靠的资料。见于《至大论》书中的托勒密天文观测记录，最早的日期为公元127年3月26日，最晚的日期为141年2月2日。

由此可知，托勒密曾活动于罗马帝国皇帝哈德良（公元117—138年在位）和安东尼（公元138—161年在位）两帝时代。《至大论》是托勒密早年的作品，此后他还写了许多着作，由这些着作推断，托勒密在哈德良皇帝时代已很活跃，而且他一直活到马可·奥勒留（公元161—180年在位）皇帝时代。

由托勒密留下的观测记录来看，他的所有天文观测都是在埃及（当时在罗马帝国统治之下）的亚历山大城（今埃及亚历山大省的省会）。

托勒密的着作集古希腊天文学之大成，但是对于他个人的师承，迄今几乎一无所知。《至大论》中曾使用了塞翁的行星观测资料，有人认为塞翁可能是他的老师，但这仅是猜测而已。

托勒密的不少着作题赠给一个不知谁何的赛鲁斯。还有人认为泰尔的马里努斯是托勒密的老师，托勒密在《地理学》一书中使用并修订了马里努斯的不少资料。所有这些情况都还不足以确定托勒密的师承。

❺ 托勒密，布鲁诺哪国的

托勒密 古希腊天文学家、数学家、地理学家、制图学家。

布鲁诺 意大利哲学家和思想家。 主要着作有《论无限宇宙和世界》，书中捍卫哥白尼的日心说，并明确指出：“宇宙是无限大的”，“宇宙不仅是无限的，而且是物质的”。还着有《诺亚方舟》，抨击死抱《圣经》的学者。

❻ 托勒密是古希腊人还是古罗马人

外国古代地理学家，托勒密 Ptolemaeus，Claudius；Ptolemy(约90，埃及托勒马达伊～168，亚历山大城)
古希腊地理学家，天文学家，数学家。曾译托勒玫、多禄某。长期进行天文观测。一生着述甚多。其中，《天文学大成》(又称《大综合论》13卷)主要论述了他所创立的地心说，认为地球是宇宙的中心，且静止不动，日、月、行星和恒星均围绕地球运动。他是世界上第一个系统研究日月星辰的构成和运动方式并作出成就的科学家。此书被尊为天文学的标准着作，直到16世纪哥白尼的日心说发表，地心说才被推翻。另一重要着作《地理学指南》(8卷)主要论述地球的形状、大小、经纬度的测定，以及地图的投影方法，是古希腊有关数理地理知识的总结。书中附有27幅世界地图和26幅区域图，后人称之为托勒密地图。他制造了供测量经纬度用的类似中国浑天仪的仪器和角距仪；通过系统的天文观测，编有包括1028颗恒星的位置表，测算出月球到地球的平均距离为29.5倍于地球直径，这个数值在古代是相当精确的。对几何学也有研究。还着有《光学》(5卷)等。

❼ 谁知道关于拖勒密

托勒密
一、 生平简介
托勒密（公元90～168）是古希腊着名的天文学家、地理学家。约公元90年诞生于埃及的亚历山大里亚。在公元168年去世，终年78岁。
二、科学成就
1．托勒密体系作为一种天文学理论有很高的历史地位。 托勒密于公元127年到151年在亚历山大里亚进行了长期的、大量的天文观测，托勒密把这些天文观测成果和地心体系总结成十三卷巨着《大综合论》，后来阿拉伯文译本改名为《至大论》。托勒密的体系由于较好地容纳了望远镜发现之前的天文观测，所以一直被作为最好的天文学体系，统治了西方天文学界一千多年。 托勒密的地心体系
2．托勒密的另一巨着是八卷《地理学指南》，书中最早提出了类似于现代经、纬度的概念。计算出了几千个地点的地理位置，绘制了包括、欧、亚、非三大洲和太平洋、印度洋、大西洋三大洋的早期世界地图。他已经知道马来半岛和中国。
哥伦布用的世界地图是希腊地球绘制师托勒密在2世纪时绘制的。地图上的世界不包括美洋大陆、澳洲或太平洋。
3．托勒密对物理学的重要贡献包括在他的《光学》一书中。他研究了光在平面镜上的反射和光从一种介质进入另一种介质的时候发生折射的现象。托勒密还做了定量的实验，给出了光从空气进入水中的折射数据表，遗憾的是他没有用数学公式把实验结果表达出来，这本来是轻而易举的事情。
三、趣闻轶事：不准确的地图导致新大陆的发现
托勒密关于地理位置的计算很不准确，据说他算出的从欧洲横跨大西洋到亚洲的距离，比真实距离小得多，这导致哥仑布企图从西班牙向西面驶往亚洲印度，结果到了美洲，发现了新大陆。

托勒密
托勒密（约公元100—170），古希腊一埃及着名天文学家、地理学家和数学家。托勒密的地心说统治了欧洲天文界乃至思想界达1400年之久。他出生于托勒密城，一生的大部分时常是在埃及的亚历山大里亚度过的。当时，古希腊天文学已经经历了一段发展时期，并已经取得了相当的成就。托勒密总结他的研究成果，加上他自己的研究观察，完成了重要的天文学巨着《天文学大成》（又译《大综合论》）。他在该书巾通过系统的几何学证明，建立起宇宙地心体系，即我们通常所说的地心说。这部着作最初用古希腊文写成，后来流传到了阿拉伯人手中，公元827年，该书被译成阿拉伯文， 12世纪后半期，传入欧洲，被传译成拉丁文。在元代，该书即传入我国，但直到明末，才在徐光启等人编写的《崇祯历书》有简要介绍。《天文学大成》一书共13卷，分别阐述地和天的概念，基本观测事实和
数学基础。书中论证地为球形，居于宇宙中心．静止不动，其他天体均绕地球运动；还叙述了太阳、月亮、行星运动规律，如何推算日食、月食，确定行星位置等。在地理、物理、数学等方面，托勒密还写了不少着作。

❽ 克罗狄斯·托勒密的生平

127年到151年，他在亚历山大城进行天文观测。关于托勒密的生平，至今所知甚少。最主要的资料来自他传世着作中的有关记载，其次是罗马帝国时代和拜占廷时代着作家们传述的一些说法——通常颇为可疑。在托勒密最重要的着作《至大论》（Almagest）（《天文学大成》的古阿拉伯翻译版本）中，记载着一些他本人所作的天文观测，这是确定他生活年代、工作地点的最可靠的资料。见于《至大论》书中的托勒密天文观测记录，最早的日期为公元127年3月26日，最晚的日期为141年2月2日。由此可知托勒密曾活动于罗马帝国皇帝哈德良（Hadrian，公元117—138年在位）和安东尼（Antoninus，公元138—161年在位）两帝时代。《至大论》是托勒密早年的作品，此后他还写了许多着作，由这些着作推断，托勒密在哈德良皇帝时代已很活跃，而且他一直活到马可·奥勒留（MarcusAurlius，公元161—180年在位）皇帝时代。
由托勒密留下的观测记录来看，他的所有天文观测都是在埃及（当时在罗马帝国统治之下）的亚历山大城（Alexandria，今埃及亚历山大省的省会）有一种说法，认为他出生于上埃及的托勒密城（Ptolemais，今埃及的图勒迈塞），这可能是正确的，然而此说出于后世（晚至约1360年），且无旁证。
托勒密的姓名中，保存着一些信息，可供推测。Ptolemaeus表明他是埃及居民，而祖上是希腊人或希腊化了的某族人；Claudius表明他拥有罗马公民权，这很可能是罗马皇帝克劳狄乌斯（Claudius，公元41—54年在位）或尼禄（Nero，公元54—68年在位）赠与他祖上的。
托勒密的着作集古希腊天文学之大城，但是对于他个人的师承，迄今几乎一无所知。《至大论》中曾使用了塞翁（Theon）的行星观测资料，有人认为塞翁可能是他的老师，但这仅是猜测而已。托勒密的不少着作题赠给一个不知谁何的赛鲁斯（Syrus）。还有人认为泰尔的马里努斯（MarinusofTyre）是托勒密的老师，托勒密在《地理学》（Gography）一书中使用并修订了马里努斯的不少资料。所有这些情况都还不足以确定托勒密的师承。