地理用木造建筑有什么作用

Ⅰ 木结构建筑有哪些优缺点

木式房屋在日欧美十分流行，尤其是北美，木结构建筑体系自从1830年以来就占据主导地位。每年在北美新建的150万到200万栋房屋建筑中，90%以上都采用木结构建筑体系。历时百年，木结构建筑以其一系列优越的特性，使住在北美地区的居民享有世界上最高标准的住房。下面就来看看木结构建筑到底具有什么优势！

节能：木结构木屋的材料是木头，木头是可以良性循环的建筑材料，也是绿化空气及防止灰尘的天然屏障。树木边伐边植是用之不竭的。美国纽约国家实验室的研究证明：世界上唯一能称得上真正绿色环保的建筑设计--木屋设计，较一般水泥、砖瓦结构住房节能50%。
环保：木结构木屋建造过程所需要的条件和基础设施比砖混结构少，在建造过程中对周围环境及人们生活不会造成太大影响。
保温：木材本身就是出色的绝热体，在同样厚度的条件下，木材的隔热值比标准的混凝土高16倍，比钢材高400倍，比铝材高1600倍。对比标准的建筑方法，采取一般的隔热措施，木结构住房的隔热效果比空心砖墙的住房高3倍。
长期处于0℃以下气温的北欧和北美地区，早已证实木结构可充分节省能源。反过来，处于热带地区而广泛使用这种建筑的澳大利亚、新西兰和南非也证实了其降温效果。
隔音：木结构建筑没有混凝土建筑常有的撞击性噪音传递问题。安装在墙体和天花板上的石膏板以及楼盖和墙体构件内放置玻璃纤维或岩棉保温材料能高效降低声音的传递。
防火：木结构的各组成部分加上防火石膏墙板，很容易达到与砖石结构建筑相同的防火性能。即使是建造经济型木结构房屋，其抗火灾能力也不低于2个小时。
防虫：木材在原木烘干加工时就把含水率控制在19%以内，让木质层中的生命体不能存活。木材还需要真空压注方式把防腐剂注入到木质层中，进行深层次的灭菌和后期的防虫处理。此外，木结构木屋墙体内部还有一道防虫屏障--防虫网，这也是起到昆虫入住墙体阻隔。
安全：木结构在地震时的稳定性已经得到反复验证，因其自身质量轻，所以地震时木结构房屋吸收地震力少，它们在地震中大多纹丝不动，要么整体稍微变形而不散架，要么随地震波整体移动，因而木结构具有良好的耐震性。并且由于木材本身重量较轻，其结构的交错链接荷载分化，能让其不易断裂。
施工周期短：木结构所有结构构件和连接件都是标准化生产的，几乎所有的预制件都可以在建筑工地以外的场所完成，包括墙体片断、衍架椽或整个标准构件单元。因此，其施工安装速度远远快于混凝土和砖结构。
另外，按照建造时间和建筑工人的费用来衡量，木结构是一种成本效率非常高的建筑系统。
即使不使用预制构件，一般性的木结构住房由有经验的建筑工人建造，也比建筑同样规格的砖石住房要快得多。
耐久：在缺乏木结构现代史的一些国家，存在着一种误解，认为木结构建造的住房耐久性差，这是不正确的。在美国，年代最久远的木结构房屋的历史可以追溯到18世纪。只要合理建筑，美式木结构可以说是现有房屋结构中最经久耐用的结构之一，能历经数代人而使用状况良好。
设计布置灵活：木结构因其材料和结构的特点，使得平面布置更加灵活，为建筑师提供了更大的想象空间。建筑师和设计师可以采用标准平面图以适应买房者的家庭人员构成，生活方式和个人喜好。而且，没有任何其他建筑体系能够提供如此天衣无缝的室内碗柜、隔板和衣橱，从而大幅度节省购买家具的费用。
舒适：木结构木屋在建成后室内空气都会充满木质芳香，让人清醒舒适的氛围，时刻与自然接触，达到心情舒畅，精神充沛的效果，从而延年益寿！
现代的文明让我们被困于钢筋水泥丛林，木结构房屋由于具备以上优点，加上其本身释放的负离子和芬多精有益于人体健康，使得木屋越来越受到国内客商的推崇。而在发展环保生态住宅的主题下，轻型木结构木屋在国内又可算是低碳时代的新宠！

Ⅱ 中国古代建筑为何以木结构为主

中国古代建筑为何以木结构为主的缘由：
其一是建筑目的方面。西方古代与中世纪的主流建筑，是为彼岸的神灵建造的。神灵或上帝是至上的存在，为神与上帝的建筑，要永恒、宏伟，具有威慑人的力量。西方人往往会花上上百年的时间，去建造一座大教堂，因为它是彼岸的，而不是现世的，建造者也就并不期待在很短的时间内建造成功。而中国古代的主流建筑是为现世的人建造的，如帝王的宫殿、苑囿，政府衙署与各种不同等级的住宅，这是中国建筑的主流部分。古人所谓“宫室之制，本以便生人”(引自《北史》)，说的就是这个意思。中国也有宗教建筑，如佛寺、道观、祠庙等。但中国人对待佛寺、道观的态度，同对待凡人的住宅一样，主要是为了给神佛的偶像遮风避雨，并不求建筑及雕塑的久远，所以，越是地位显、香火盛的寺庙，改建就越频繁，就如同要常常给凡世的人重新翻盖新屋一样。因而，追求永恒与久远的西方建筑，采用了石结构；而不求永恒与久远，着眼现世的中国建筑，采用了木结构。

其二是文化取向方面。西方人对石头有着特殊的爱好。古代希腊神话中，遭遇大洪水的人类，是通过石头再造出来的，石头是创造人类的物质，因而，用石头建造最重要的建筑，也是合情合理的。中世纪的学徒之人，被看作是未经雕琢的石头，而学成有为之人，被看作是柱石之材，因此可以推测，在西方人的文化象征谱系中，石头处于较高的层位，如西方神庙与教堂中的圣坛，都是用石头雕琢的。中国的情况就不一样，古代中国人讲求阴阳五行。五行中的五种物质金、木、水、火、土，对应五个方位(西、东、北、南、中)。其中，土代表中央，代表负载万物、养育万物的大地，因此，土德就具有了很高的地位，象征中央的明清北京故宫三大殿，就是建立在一个“土”字形的三重汉白玉台基上，代表国家的社稷坛，也是用“五色土”来象征的。五行中的木，代表的是春天，是东方，是象征生命与生长的力量。此外，五行中的金，象征西方，也象征武力与刑杀，所以，凡是与武有关的建筑，如故宫的武英殿、北京内城的宣武门，都在城市或宫殿中轴线的西侧。而五行中的水，象征北方，北京故宫中轴线北端的钦安殿，是供奉水神玄武大帝的，也具有厌火的象征，此外，建筑物内部用的藻井装饰，建筑屋脊上用的鸱吻装饰，都具有与水相关联的厌火性象征功能。显然，五行中所代表的中国人最崇尚的五种材料中，只有土与木是最适合建造为人居住的房屋的，因此，中国古代建筑的基本材料，就是“土木”，人是居住在由“土”(台基)承载，由木(柱子、梁架)环绕的空间中的。

其三是建筑理念方面。古代罗马建筑师，早在2000年以前，就提出了“坚固、实用、美观”的建筑三原则。建筑首先要坚固，坚固与久远是联系在一起的，欲求坚固与久远，石头是最恰当的建筑材料。另外，西方人关注建筑的外在的美，即建筑应该给人以愉悦的感觉。因而，十分重视建筑的外部造型，但在西方文化中，对于建筑之内部空间上的品质，却讨论的不多。无论建筑多么巨大，室内多么阴沉，只要坚固耐用，只要外观愉目，就是好的。中国人则不同，古代中国人既不求建筑坚固久远，也不简单地将建筑外形的美观作为一个目标。中国人更多地追求是空间的适宜与阴阳的和合。老子所谓“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，显然，与西方人将关注的重点放在建筑实体的坚固与美观相反，中国人更关注空间的背负与怀抱，及阴阳的和谐。古代中国人的基本空间理想，就是居处于一个负阴抱阳、阴阳和合的空间之中。也就是说，中国人的房子，不是为了看的，而是为了栖息其中的。居处的最佳境界，就是阴阳和合，这从北京明清故宫的建筑名称上就可以看出来，如前三殿太和、中和、保和，如后三宫乾清、交泰、坤宁，如颐和园，其名称意义都象征着阴阳和合。中国古代风水术，也是围绕阴阳和合而做文章的。为了保证阴阳和合，建筑的规模就不能太大，建筑的高度也不需要太高。既然不需要过高，过大，则用木结构建造的单层或二层，规模适度的厅堂殿阁，就是最好的建筑选择。同样是为了阴阳和合，在性能上最表现阴阳适中的“土木”就是最好的建筑材料。

Ⅲ 中国古代木结构建筑的优势是什么

优点：
(一)取材方便
在古代，我国广袤的土地上到处是茂密的森林，包括黄河流域，也曾是气候温润、林木森郁的地区。加之木材易于加工，利用石器即可完成砍伐、开料、平整、作榫卯等工序(虽然加工非常粗糙)。随着青铜工具以及后来的铁制斧、斤、锯、凿、钻、刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独特的、成熟的建筑技术和艺术体系。
(二)适应性强
木架建筑是由柱、梁、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的，墙并不承重，只起围蔽、分隔和稳定柱子的作用，因此民间有“墙倒屋不塌”之谚。房屋内部可较自由地分隔空间，门窗也可任意开没。使用的灵活性大，适应性强，无论足水乡、山区、寒带、热带，都能满足使用要求。
(三)有较强的抗震性能
木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，使整个木构架在消减地震力的破坏方面具备很大的潜力，许多经受过大地震的着名木架建筑如天津蓟县独乐寺观音阁、山西应县佛宫寺塔(二者均为辽代建筑，建成已千年)都能。能很好地保存至今，就是有力的证明.
(四)施工速度快
木材加工远比石料快，加上唐宋以后使用了类似今天的建筑模数制的方法(宋代用“材”，清代用“斗口”)，各种木构件的式样也已定型化，因此可对各种木构件同时加工，制成后再组合拼装。所以欧洲古代一些教堂往往要花上百余年才能完成，而明成祖兴建北京宫殿和十王府等大规模建筑群，从备料到竣工只有十几年。嘉靖时承建紫禁城三大殿也只花3年，而西苑永寿宫被焚后仅“十旬”(百日)就重建完成。
(五)便于修缮、搬迁
榫卯节点有可卸性，替换某种构件或整座房屋拆卸搬迁，都比较容易做到。历史上也有宫殿、庙宁拆迂异地重建的例子，如山西永济县永乐宫，是一座有代表性的元代道观，整体建筑群已于20世纪50年代被拆卸迁移至芮城县境内。
缺点：
1。防火差，毁一朝烧一朝这是惯例，要不然可以留下更多古建筑。
2。防腐工作比较困难，虽然外有涂料，并且应用上好的木料，也难免有被虫害等腐蚀的危险。

Ⅳ 为什么古代的建筑大多选择木材为原材料呢

第一，中国人已经养成了用木头造建筑物的习惯。众所周知，古代人类起源于长、黄河流域，边上全是河流长期冲刷产生的平原，土地肥沃，森林生长茂密。

到了现代，崇尚木质建筑的中国也开始用水泥建房。城市里到处是高耸的水泥建筑，就连古朴的农村也很难见到木质建筑的身影，这是人民追求更幸福生活的表现，毕竟水泥房屋的居住体验比木制房屋要好。地方政府能做的，就是保留一些古色古香、有特殊文化价值的木制建筑，让我们的后代也能看到老祖宗的智慧。

Ⅳ 为什么古代建筑都是木质结构的

中国建筑数千年来，始终以木为主要构材，砖石常居辅材之位，故重要工程，以石营建者较少。究其原因有二：
（1）匠人对于石质力学缺乏了解。盖石性强于压力，而张力曲力弹力至弱，与木性相反，我国古来虽不乏善于用石之哲匠，如隋安济桥之建造者李春，然而通常石匠用石之法，如各地石牌坊、石勾栏等所见，大多凿石为卯榫，使其构合如木，而不知利用其压力而垒砌之，故此类石建筑之崩坏者最多。

（2）垫灰之恶劣。所谓垫灰，就是水泥之类的建筑粘合剂。中国石匠既未能尽量利用石性之强点而避免其弱点，故对于垫灰问题，数千年来，尚无设法予以解决之努力。垫灰材料多以石灰为主，然其使用，仅取其黏凝性；以为木作用胶之替代，而不知垫灰之主要功用，乃在于两石缝间垫以富于黏性而坚固耐压之垫物，使两石面完全接触以避免因支点不匀而发生之破裂。故通常以结晶粗沙粒与石灰混合之原则，在我国则始终未能发明应用。古希腊罗马对于此方面均早已认识。希腊匠师竟有不惜工力，将石之每面磨成绝对平面，使之全面接触，以避免支点不匀之弊者；罗马工师则大刀阔斧，以大量富于黏性而坚固之垫灰垫托，且更进而用为混凝土，以供应其大量之建筑事业，是故有其特有之建筑形制之产生。反之，我国建筑之注重木材，不谙石性，所以现在遗留下来的大量古代建筑都是木质的，这与古希腊、罗马遗迹完全不同。

如果在深入探寻中国古代中国建筑为何多用木而少用石，还可以从中国传统文化中找到答案。中国现存建筑系统之寿命，虽已可追溯至四千年以上，而地面所遗实物，其最古者，虽待考之先秦土垣残基之类，已属凤毛麟角，次者如汉唐石阙砖塔，不止年代较近，且亦非可以居止之殿堂。古者中原为产木之区，中国结构既以木材为主，宫室之寿命固乃限于木质结构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。盖中国自始即未有如古埃及刻意求永久不灭之工程，欲以人工与自然物体竟久存之实，且既安于新陈代谢之理，以自然生灭为定律；视建筑且如被服舆马，时得而更换之；未尝患原物之久暂，无使其永不残破之野心。如失慎焚毁亦视为灾异天谴，非材料工程之过。此种见解习惯之深，乃有以下之结果：
1.满足于木材之沿用，达数千年；顺序发展木造精到之方法，而不深究砖石之代替及应用。

2.修葺原物之风，远不及重建之盛；历代增修拆建，素不重原物之保存，唯珍其旧址及其创建年代而已。唯坟墓工程，则古来确甚着意于巩固永保之观念，然隐于地底之砖券室，与立于地面之木构殿堂，其原则互异，墓室间或以砖石模仿地面结构之若干部分，地面之殿堂结构，则除少数之例外，并未因砖券应用于墓室之经验，致改变中国建筑木构主体改用砖石叠砌之制也

可见，中国古代建筑，除了在坟墓工程中精心研究石质建筑的奥妙，其他方面，更依赖木结构建筑。这和古代中国人追求自然生灭规律的设计指导思想有关。