我的地理学着作什么

A. 我国第一部地理学专着是

不是《水经》，是《水经》的注，就是《水经注》。

北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家，主要着作《水经注》。全书以注录水道系统为纲，详细地介绍了江河流经地区的山川城镇、地形物产、风土人情、历史古迹等，是一部综合性的地理学专着。

B. 我国最早的地理着作是《山海经》还是《水经注》

山海经 分《山经》和《海经》两部分。而《山经》是中国地理着作最古的开山之作
《禹贡》的体裁属于地志。是篇迟于《山经》，早于《汉书·地理志》，是先秦最富于科学性的地理记载。有人说：“禹贡一书，古今地理志之祖者。”此不无道理。它和《山经》有些地方相像，诸如题材也是托古于夏禹治水的神话传说；其分区标准，打破当时邦国割据、诸侯林立的局限，而以大一统思想着眼(这自与先秦其它古籍如《春秋》、《左传》、《国语》以及《诗经》、《国风》等，迥然不同)，以名山大川为界等等。不同的是，《禹贡》利用了战国时期发达的地理学知识，超脱了《山经》极原始的地理概念，扬弃了神话成分而专就人类力所可及的平治水土方面来讲；摆脱了《山经》确认四方为沟说，而已知惟东方是海，超过了《山经》东西南北中“五方”的极原始朴素的区划，代之以实际得多的“九州”的区划。因此，我们可以说，产生于春秋末战国初的《山经》，是中国地理着作最古的开山之作；产生于战国中期的《禹贡》，运用战国时期迅速发展的地理学知识，则突破原始的幻想阶段，以征实为目的，尚实地考察，比《山经》又取得了巨大的进步。也可以说，《山经》作者在中国地理学史上率先开了结集的一派，《禹贡》作者则“青出于兰”开了征实的一派。《禹贡》对后世地理学发展的影响，甚深且巨，以至清代学者李振裕说它“自禹治水，至今四千余年，地理之书无数百家， 莫有越《禹贡》之范围者。”

C. 古代地理学巨着有哪些

<山海经>我国最古老的地理学着作，最古的博物书、最古的神话小说故事。

<水经注>北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理着作。

<洛阳伽蓝记>北魏·杨炫之 古代地理名着，寺塔记的典范之作。

<徐霞客游记>明代着名旅行家和地理学家徐霞客.

D. 最早的地理学着作什么记录了我国古代地理

最早记录了我国古代地理、历史、民族、水利等诸多方面内容的地理学着作是《山海经》。《山海经》是中国历史上第一部地理学着作，全书不到三万二千字，却包罗万汇，记载了包括中国古代神话、地理、动植物等方面的内容。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

(4)我的地理学着作什么扩展阅读：

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理着作。

E. 我国第一部地理学着作是什么

着作：《水经注》作者：郦道元
《水经注》是古代中国第一部地理名着，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理着作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存了许多资料。《水经注》与《三国志注》（裴松之），《世说新语注》（刘孝标），《文选注》（李善），并称“四大名注”。

F. 我国古代的地理学巨着有： A:梦溪笔谈 B：太平洋广记 C：天工开物 D：水经注

D
（A、C是科技类巨着，C是小说类巨着）
《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所着，是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理着作，在我国长期历史发展进程中有过深远影响，自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门研究，形成了一门内容广泛的“郦学”。

G. 我国最古老的地理学着作是什么

最早的地理着作是《山海经》

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷着作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

(7)我的地理学着作什么扩展阅读：

《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。

禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。

H. 我国古代地理学巨着是哪个

经注
《水经注》是古代中国地理名着，共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。
《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理着作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了，所以《水经注》保存了许多资料，对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。

I. 我国古代第一部地理学名着和文学名着

我国第一部地理学着作是
<山海经> 我国最古老的地理学着作，最古的博物书、最古的神话小说故事。
<水经注> 北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理着作。
<洛阳伽蓝记> 北魏·杨炫之 古代地理名着，寺塔记的典范之作。
<徐霞客游记> 明代着名旅行家和地理学家徐霞客.
我国第一部系统的古代文学理论着作是
《文心雕龙》,古代文学理论着作。刘勰撰。成书于南朝齐和帝中兴元、二年(501～502)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的，“体大而虑周”(章学诚《文史通义??诗话篇》)的文学理论专着。
全书分五十篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计，全书论及的文体计有59种，而其中属于应用文范畴的文体竟达44种，占文体总数的四分之三.

J. 我国古代地理名着是

<山海经> 我国最古老的地理学着作，最古的博物书、最古的神话小说故事。
<水经注> 北魏·郦道元 我国六世纪前最全面最系统的综合性地理着作。
<洛阳伽蓝记> 北魏·杨炫之 古代地理名着，寺塔记的典范之作。
<徐霞客游记> 明代着名旅行家和地理学家徐霞客. 《山海经》我国古代地理名着。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等着名寓言故事，是后世作家珍视的材料。

《山海经》我国古代地理名着。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等着名寓言故事，是后世作家珍视的材料。
《水经注》是一详尽记载河流水道的地理着作,《水经注》北魏郦道元撰。
《徐霞客游记》系日记体为主的中国地理名着.
《禹贡地域图》大禹自己治水时曾画下了地图.中提出＂制图六体″：分率、准望、道里、高下、方邪、迂直，即区域性大中比例尺地图绘制上的比例尺、方位、距离等原则。
《地形方丈图》
《揽辔录》《骖鹭录》《吴船录》宋代范成大所撰.
《吴郡志》宋代范成大所撰,是目前所见的最早的地方志.
《桂海虞衡志》宋代范成大所撰.该书首篇为＂志岩洞″，专门记述了桂林及其周围20多个喀斯特洞穴的情况，如洞穴的位置、大小、结构等，并提出钟乳石是＂石液凝结所为″的见解，对桂林的峰林地貌也有生动的描述。＂志岩洞″篇是研究中国喀斯特地貌的主要文献。
还有清代成书的《湘湖水利志》、《东南水利》、《钦定满洲源流考》、《台湾纪略》、《秦边纪略》
《地理图》所绘山、川、森林和路、府、州名以及海岸线的轮廓大体正确，森林和山岭表示很有特色。还制有木舆地图，即木制的地形模型。《天文图》市以北宋元丰年［1078-1085］一次恒星观测的资料绘制的。
现存在日本京都的宋拓本《舆地图》与苏州市碑刻博物馆收藏的黄裳《地理图》颇有相似之处，因此有人提出京都收藏的《舆地图》是根据黄裳所制木舆地图，在以咸淳［1265-1274］年初建制的府、州、军名为主，加以修改或增补而成。