㈠ 见仁见害攸关地理名词
智力
㈡ 什么计民主
死里逃生、字斟句酌、心心相印、度日如年、自怨自艾、青出于蓝、气壮山河、南辕北辙、生花妙笔、画蛇添足、擒贼擒王、维妙维肖、万古长青、海底捞月、倚老卖老、舍己救人、十全十美、国计民生、见多识广、东山再起
中国的省名:河南 青海 广东
国家名:印度 美国
语文名词:生字 艾青 笔画 王维 老舍
㈢ 关于地理名词组成两个成语,至高无()枯石烂见多识广( )山再起心心相( )
至高无上,海枯石烂,上海
见多识广,东山再起,广东
心心相印,度日如年,印度
饱食终日,本末倒置,日本
见仁见智,利害攸关,智利
万古长青,海底捞月,青海
气壮山河,南辕北辙,河南
十全十美,国计民生,美国
㈣ 十不全是什么十全又是什么
“十不全”是指:目有一眇,耳有一聩;手有一卷,腿有一拐;口偏,齿缺;发秃,面麻;鸡胸,锅背。当然,确切地说,“十不全”的“十”是泛指一切的意思,并不是单指外貌方面的概括。
“十全:是指:一、一心敬。此出唐代诗圣杜甫《高都护马行》:“与人一心成大功。”表示祝酒人诚心敬酒,同心共饮之美好心愿。 二、两相好。今人划拳多以“两相好”开局,乃至哥俩好、爷俩好。 三、三星高照。系祈盼福星、禄星、南极老寿星高照。 四、四鸿喜。古人“四喜”是指“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”。 五、五魁首。“五魁首”者,系指古人苦读《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》五种经籍着作,以求功名,夺得魁首。 六、六大顺。《左传》云:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬;此数者累谓六顺也。”七、七巧。相传农历七月初七,天上牛郎织女相会,民间妇女比穿针引线,斗巧取胜,祝贺织女喜会牛郎。俗称“乞巧”,因“乞”“七”谐音故之。 八、八马。周穆王常驾八匹骏马四处游玩,相传曾在昆仑山瑶池与西天王母诗酬谢唱。今人划拳常呼“八仙庆寿”以取代“八马”。 九、久长。据《史记》载:“建久安之势,成长久之业。”后人取其“久长”二字作为典故,谐音为“酒长”,借喻人们相聚美酒不尽。 十、十全。清朝干隆皇帝自诩文治武功,福禄寿俱全,自称“十全老人”。今人常理解为“十全十美”。
㈤ 两个成语,第一个是十全十美,下个成语是什么计民生
国计民生
guójìmínshēng
[释义]国家的经济和人民的生活。
[语出]清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》:“国计民生;罔存念虑。”
[正音]国;不能读作“ɡuǒ”。
[辨形]计;不能写作“济”。
[近义]民生国计
[用法]含褒义。一般作定语、宾语。
[结构]联合式。
㈥ 国计民生包括哪些
国计民生包括国家经济和人民生活。
唯有老百姓才是真正的“国计民生”。孟子言:“民为贵”。这已成为中国传统儒家社会的共识。而在当今中国,更是将“以人为本”放到了发展的核心价值和终极目标的高度。
因此不管是“国计”还是“民生”,归根结底还是要服从于“民生”;故而,老百姓才是真正的国计民生,任何忽略、损害老百姓根本利益的所谓的“国计民生”行业或企业,都是与“以人为本”理念的偏离与悖拗。
㈦ 成语什么计民生
国计民生~
【解释】:国家经济和人民生活。
【出自】:《荀子·富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。”《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。”
【示例】:这几年她已深切了解,做官的人,对~,或者不甚措意,但于权贵的荣辱得失,十分敏感。
◎高阳《玉座珠帘》上册
【语法】:联合式;作定语、宾语;含褒义
㈧ 什么计民生四字成语
国计民生 [guó jì mín shēng]
基本释义 详细释义
国家经济和人民生活。
褒义
出 处
清·蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》:“国计民生;罔存念虑。”
㈨ 十全十美 十全指的是什么啊
“十全”一词出于《周礼。天官。医师》,“到年底要对医师考核,十全为上,十失一次之。”就是医治十个痊愈十个为上等,医十个愈九个次之。“十美”一词出于《虞初新志》,宸濠请六如(唐伯虎)画“十美图”现皇上,当时宫中“只觅得九人”,便做“九美图”。献图前请人观之,有人曰:“十美欠一,殊属缺陷。”于是又“举一人以充其数凑成十美图 ”。后人将两个典故合璧为一,称为“十全十美”。从词源上看,十全是十失一次之;十美就是十欠一,就并非“十全十美”。