怎么样的地理可发科甲

❶ 阳宅怎样才能发科甲

壬山
一：山盘。吉星：坐后（壬）八白、向首（丙）九紫、丑方一白。凶星：乾宫三碧、中宫四绿、巽宫五黄。
二。向盘。吉星：坐后（壬）八白、未方九紫、甲方一白。凶星：中宫三碧、乾宫四绿、兑宫五黄。
山向盘的八白交会于坐山，因此要背后有水，水外又有山，才能财源双全。山向盘的九紫皆与七赤交会，是先后天火同宫，若山水易位，兼以恶山恶水之形，必遭回禄、血症。艮震两宫山向盘的一白皆与六白相会，得奇峰、秀水相应，必出官贵文秀。最凶的是二五、五二，山水皆忌，主疾病鳏寡，疮疽瘫癌。其次是三四、四三，山水皆忌，主肝胆病、男盗女娼、反复无常，飘荡无定、夫妻反目（或贫贱夫妻百事哀）、票据犯法、伪造文书。
山方吉凶之主应：坎：出善良之贤才，兄弟同发。坤：性病、火灾、服毒、灼伤、烫伤。震：九至三运脑出血、肺病。要水外之峰。巽：吸毒、癌肿、出鳏寡、长妇不利。乾：肝胆病、出贼盗、脚病。兑：疾病缠绵、出鳏寡、癌肿。艮：宜文笔峰，出贵，生文人秀士。离：出美女、军事人才、律师。水方吉凶之主应：坎：发财，房地产、山产大利。坤：九运发财，宜小水、暗水。震：出科甲、文章。巽：鳏寡、疾病损人，癌肿。乾：肝胆病、出乞丐、荡子，不明事理之人。兑：吸毒、癌肿、出鳏寡，少女不利。艮：九至三运肺病、脑出血。离：火灾、服毒、好色、性病。食道癌、灼伤。

❷ 怎样区分地理可持续发展里的3个原则

实现可持续发展，需要遵循三个基本原则。第一，公平性原则，通俗的说就是人人之间、物物之间、人和物之间，人与自然之间，国家地区之间都是公平的。和“法律面前，人人平等”一个意思。第二，持续性原则，就是人类的经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载能力之内，要合理开发和利用自然资源，做到发展的连续不断，一直向前。第三，共同性原则，地球是一个整体，地区之间的问题往往可能发展为全球性问题，所以就要求在解决地方问题时从全球整体着眼，在尊重各国主权和利益的基础上，制定各国都可以接受的全球性目标和政策，简单的说就是地球是我们共同的家园，保护地球是全人类的共同职责。 鄙人才疏学浅，敬上拙见，希望能给你有所帮助！

❸ 地理科学专业怎么样

我是来自河池学院的一名大四毕业生，我有个这个专业的朋友已经签约了我们家那边的一所高中啦。

地理科学专业的毕业生主要有以下几个就职方向

1，政府部门或者事业单位。地理专业毕业生的就业方向以政府公务员和事业编制为主，如地方气象局、测绘局、水务局、地震局、规划局、旅游局等与地理相关的政府部门或事业单位。

2，中学教师。目前开设地理科学专业的高校，以师范院校为主，所以中学教师也是重要的就业方向之一。高中地理教师与初中地理教师是师范类院校毕业生最主要的就业方向，重点师范院校的毕业生颇为抢手。

但是不管学哪个专业，未来的前途都是靠自己的能力啦，加油哦！

❹ 申寅兼甲和什么属相最配，庚甲兼申寅布局

提起申寅兼甲和什么属相最配，大家都知道，有人问福地申寅兼庚甲水口出壬,好吗？另外，还有人想问坐申寅兼庚甲是坤宅还是兑宅,是坐西向东呢还是坐西…，你知道这是怎么回事？其实申山寅向兼庚甲风水，下面就一起来看看庚甲兼申寅布局，希望能够帮助到大家！

申寅兼甲和什么属相最配

甲癸向忧见是艮，艮方来水是黄泉水。坤方来水是地支黄泉也不吉。水口流破壬子癸、辰巽巳也为凶。坐向定了最主要的是消峰纳水了。还要结合地理五诀的四在局、水法、三元运待等。不是给个坐向就能辩吉凶的。

请教地理先生：庚甲兼申寅如图来去水向的风水怎样

按照罗盘压线应该是坐西南向东北-申山寅向-兼庚申分金-雷水解卦。环抱来去水左水倒右合局。这个卦局可以。大门艮方牛虎年必发。有福气了，，，

风水庚甲兼申寅配什么来水去水最好

九星水法断：

乾辅水：一房寅午戌年发丁财少，出文武状元进士代代任子。发官贵，得禄位。慈祥孝顺，男为王亲丶国戚丶驸马，女为官妃丶贵妇。来水吉，去水凶。

甲辅水：二房寅午戌年发丁财少，出文武状元进士代代任子发官贵，得禄位。慈祥孝顺，男为王亲丶国戚丶驸马，女为官妃丶贵妇。来水吉，只有三合当面层层关栏去水吉。

壬武水：二房申子辰年发财，出文武功名夭二代后招丁。发科甲，有官位。长寿，富贵双全。来水吉，三合沐浴曲水去水吉。

寅武水：一房寅午戌年发财，出文武功名夭二代后招丁发科甲，有官位。长寿，富贵双全。来水吉，去水凶。

午武水：二房寅午戌年发丁财几百，先凶后吉，二代败后招丁。发科甲，有官位。长寿，富贵双全。来水吉，去水凶。

戌武水：三房寅午戌年发丁财几百，先凶后吉，二代败后招丁发科甲，有官位。长寿，富贵双全。来水吉，去水凶。

癸贪水：三房申子辰年发财丁，文武举人，贡生知府二代。发人丁少财，多出名人丶学士丶风采官人。来水吉，去水凶。

申贪水：一房申子辰年，发丁财几万三万子孙。发人丁少财，多出名人丶学士丶风采官人。来水吉，去水凶。

申山寅向兼庚甲风水

子贪水;二房申子辰年，发丁财发人丁少财，多出名人丶学士丶风采官人。来水吉，去水凶。

申寅兼甲和什么属相最配：福地申寅兼庚甲水口出壬,好吗？

辰贪水;三房申子辰年，发丁财发人丁少财，多出名人丶学士丶风采官人。来水吉，去水吉。

坤巨水：一房申子辰年发丁财多，出文武两广九代子孙。发富贵，厚重丶长寿，出神童，仕途大佳。来水吉，去水凶。

乙巨水：三房申子辰年发丁财多，出文武两广九代子孙发富贵，厚重丶长寿，出神童，仕途大佳。来水吉，去水吉。

艮破水：一房巳酉丑年败丁财，嫖赌官司女人有水，木桩。主出凶暴之人，有声哑丶残肢病，会丶丶绝嗣。来去水都凶。

丙破水：二房巳酉丑年，败丁财，投吊顽人，寡绝骨烂。主出凶暴之人，有声哑丶残肢病，会丶丶绝嗣。来去水都凶

巽廉水：一房巳酉丑年，败丁财嫖赌官非，女人寡有蚁。主出悖逆不孝丶无礼丶情狂丶劫掠之人丶，有丶吐血丶火伤丶恶症之病，会被雷击丶车祸丶。水来去都凶

辛廉水：三房巳酉丑年，吐血火病，损吊，食药，蚁泥。主出悖逆不孝丶无礼丶情狂丶劫掠之人丶，有丶吐血丶火伤丶恶症之病，会被雷击丶车祸丶。水来去都凶

庚禄水：二房巳酉丑年，败丁财，狂人投吊寡绝有蚁泥。主出愚顽丶猖狂，男鳏女寡，得怪恶病，妇女产死缢亡。水来去都凶

亥禄水：一房亥卯未年，财丁两伤亡，白痢疯癫，有木。主出愚顽丶猖狂，男鳏女寡，得怪恶病，妇女产死缢亡。水来去都凶

卯禄水：二房亥卯未年，财丁两伤亡，投吊食药顽人绝。主出愚顽丶猖狂，男鳏女寡，得怪恶病，妇女产死缢亡。水来去都凶

未禄水：三房亥卯未年，败丁财，盗、赌，废人坐食。主出愚顽丶猖狂，男鳏女寡，得怪恶病，妇女产死缢亡。来水凶，去水吉。

丁文水：三房亥卯未年，败丁财，嫖赌，盗贼，有木桩。主出丶好赌丶贪酒丶离乡丶败家之子，有痨丶眼疾丶跛足丶疮疥丶中风丶水厄。水来凶，去水吉。

巳文水：一房巳酉丑年，败丁财，盗贼，白痢，疯癫，骨烂。主出丶好赌丶贪酒丶离乡丶败家之子，有痨丶眼疾丶跛足丶疮疥丶中风丶水厄。水来去都凶

酉文水：二房巳酉丑年，败丁财，盗贼，白痢，疯癫，骨烂。主出丶好赌丶贪酒丶离乡丶败家之子，有痨丶眼疾丶跛足丶疮疥丶中风丶水厄。水来去都凶

丑文水：三房巳酉丑年，败丁财，盗贼，白痢，疯癫，骨烂。主出丶好赌丶贪酒丶离乡丶败家之子，有痨丶眼疾丶跛足丶疮疥丶中风丶水厄。水来去都凶

以上就是与庚甲兼申寅布局相关内容，是关于福地申寅兼庚甲水口出壬,好吗？的分享。看完申寅兼甲和什么属相最配后，希望这对大家有所帮助！

❺ 怎样才能学好地理呢

呃，我怎么觉得地理书是所有书本中最耐看的书啊，呵呵。
（我附上我的地理学习心得希望对你有所帮助）
地理我觉得这个学科比较简单。因为N多东西都在地图上，记住几张主要的地图差不多就能得到100的5到60分。如果在多留意几张地图你就能不看书也能得到70多分了。因为地图的信息含量很大。
这个地理得地图立体化得想象记忆很好。比如地球仪，想的时候
你头脑里就真的想一个地球仪出来。哪些是经线哪些是纬线，还要能转动，想本初子午线就要能想到你所有有关于本初子午线的图片和知识。（比如穿过格林尼治天文台)。不知道你看过谷歌地球没有，点哪哪就凸出来显示出更加详细的信息。你头脑中的那个地球你看到那个地方的问题哪个地方的所有信息就一股脑的蹦出来了。（就比方你看到一道关于刚果的题目，你的头脑中的地球就转到非洲，接着刚果更加突出的显现在你脑海里，接着这个地方的经纬度，地形气候，人文地理，经济一股脑的直接窜出来了。）
这些要如何让做到呢？
1。你看东西记东西不要孤立的去记，联系旁边相关的内容比较着去记。（比如几个季风气候的区别，比较着去记。不要一个一个去记。）
2。一定要在头脑中形成一个地球的模型，考经纬，时区的时候脑子中的地球就变成书上那个经纬的地图，
平视图时，把0度经度放在眼前就要知道后面的180在哪里。20度
E在面前就要知道160度在哪。
极视图时，书上的南极视图，北极视图都要可以再脑子里想出来。
（你脑子里地球想怎么转就要能怎么转，左转右转，上转下转，经度纬度地图国家都要能一起转，就像地球仪在你手里一样，甚至要更为灵活。那个感觉你可以拿个地球仪去感觉感觉，经、纬、地理事物随着你手中的地球转动的感觉。。。。。）
3。看地图要养成先看世界地图的习惯，每个地区的标志性国家一定要记住，一说到脑子里的地图就要蹦出来这个国家在世界地图上的位置。不要一开始就看区域地图。要看也要在世界地图上看。这样看有个好处，你可以知道你看的地方究竟在世界的那个地方。人文联系着气候，地理去看，有很多关联性。同一经度，纬度相似的地理事物要可以的去注意和总结。其实不仅仅是如此，一切具有相似性的信息都要留意其中的区别。
4.看区域地图或者某个国家的地图不仅仅看行政区域图、季风气候图、农业产品图分布或者地形地理图。你要在看行政区域图的时候能在心里想到哪个地方刮什么风下什么雨
地形怎么样
平原？山地？丘陵？种植什么农作物，为什么要种植这些东西，总之就是一句话——你要能把你看到的所有关于那个区域的各种地图都要能在一张图上想出来就OK了。
说了这么多我都有些乱了，不知道是否有条理，你能否看懂，我已经尽力的把自己的经验都告诉你了。希望能对你有些帮助。
（这些我回答另一个同学的问题时的答案，我觉得你们的问题差不多就给粘过来了，这都是我自己回答的，拥有所有的完整的版权的哦。不存在侵权问题的。）

❻ 山地平洋

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[清] 赵九峰

山地平洋总论

山地属阴，平洋属阳。高起为阴，平坦为阳。阴阳各分，看法不同。山地贵坐实朝空，增洋要坐空朝满。山地以山作主，穴后宜高。平洋以水作主，穴后宜低。书云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”盖山地阴盛阳衰，只要龙真穴的，气脉雄壮，即水法稍差，初年亦发富贵。山上龙刘不下水，此之谓也。平洋地阳盛阴衰，只要四面水绕归流一处，以水为龙脉，以水为护卫，若得水神合法，消纳大小文库，即龙穴不真，亦发富贵。水里龙神不上山，此之谓也。到子龙水配合二十四图，不论山地平样，一样作用。惟立向分坐实朝空、坐空朝满耳。

[简释]这一卷主要论述平坦地带卜穴的有关问题。地理家认为：山地属阴，平地属阳，因此在山地和平地卜穴，就要照顾到的阳属性的差异。山地卜穴，以龙脉为主，只要力脉雄壮有生气，即使水法不尽人意，也发富贵，因为山地网正阳衰。增地则恰恰相反，它要求穴地最好是四面环水，并且流归一处，望去如同城池的护卫，那么即使龙脉稍差，也发富贵，因为平地阳正阴衰。与之相应的是：山地卜穴要照顾到坐实朝空，即穴后要高起，对面要开阔。增地l、穴则应坐空朝满，即大后应开阔，对面有好砂好水即可，这是山地、平地l、穴的总原则。当然，山地l、穴时，龙、砂等易于罗致，而平地卜穴要想兼收众美，相对要难一些。预测平地的墓穴，一定要认真地阅读和研究本卷内容。

平洋穴论

夫平洋者，一片皆水，而无山冈土岭。水动属阳，山静属阴。山地穴后靠山，主丁旺寿高。平洋地则要枕水，方主丁旺寿高。书云：“风吹水激寿丁长。”盖坐水如山，坐水允宜反弓，如山之倒地。平洋地多天起伏，凡是周围皆水，中间微高，水不到者，即是平洋一突，始为奇穴。即落于高处，面前水绕抱归库，水外正向前，要一层高似一层，大发富贵。如立丙午自旺向。水出丁方，翼、巳、丙、午、丁、未、坤、申要高，艮乾二方要低。穴后壬子方有水，横过要反弓，乃是真穴大吉。如丁养向，坤、申、异己、丙、午、丁、未方高，乾、亥、艮、寅方低，主各房大富大贵。书云：“平洋明常低外高，长动两房足富饶。”又云：“平洋明堂高外高，金银积库米阵顾。”故穴前之水要眠弓水，外高则富贵，外低则败绝。书云：“胡堂低又低，万两黄金也化灰。”又云：“明堂低又低，子孙穷到底。”至于平洋地贵人方缺陷，则宜补修。或土堆、房屋、庙宇、高塔，主速发科甲，盖平洋缺阴故也。如丙午向前后左右水皆从正甲字上出去，巽巳方有高房大厦，是临官贵人，又系向上禄山，此处文峰高耸，功名最利。再土堆上或有庙宇，名为赤蛇绕印，官居二品，翰苑鼎甲，文武全才。但出水不可犯卯字、宜字。犯寅三分，主乏嗣败绝。犯卯三分，主淫荡天亡。平洋地此等水法甚多。

平洋龙最难识认，故云：“平洋莫问龙，水绕是真迹。”水自左来龙则从左，水自右来龙则从右。两水相近处。即是过峡、束气。两水交合处，即是结作。龙分阴阳两片，取水对三义细认踪，此看平洋之妙诀也。

平洋地止许墓冢堆高，后不宜修土圈围，故有则不利于丁。若四面无水，止是一片平地，即以乾流为水，以路为砂。低者为水，高者为砂。以村庄、乡场、市郡、房屋、庙宇、城墙等作案，作山峰。如或高或低，有土冈小岭者，不可误作平洋看。至若似平非平，似山非山者，须留心细审，万勿轻忽。

平洋地若有沟渠流水，因能一见了然。设一片皆平而杏无流水者，又何以知其吉凶乎？法：宜唤业主农夫，细问往日雨雪后，某处起水很，水由某处交合流去，即照此断验，万无一失。

平洋高一寸为山，低一寸为水，故云：“平洋星辰眠倒看。”此之谓也。

[简释]这一段具体地谈平地点穴的要点。

一般而论，平地点穴，墓穴最好能松于水上，即在一水流过处进一高凸之地为穴。如果是四面环水，中问有一高面之地，这是最佳的穴地，称为“奇穴”。

穴位点定之后，要格外注意立向。用罗盘立定朝向后，十二向的方位便依次确定下来。要选定生向或旺向，同时还要注意几个问题：一是正向的明堂一定要高一些。二是要注意临官：冠带争向也要略高一些，如果没有高地，这个方向有房屋、庙宇、寺塔等建筑也可以。这些也不具备的话，就一定要在这个方向堆起一个土堆来补救了。

在平地卜穴，龙脉较难辨认这就要潜助于水流来确定。根据龙、水相交的原理，水从左面来，龙脉也从左面来；水从右面来，龙脉也从右面来。两水交合之处，就是来龙作结之处，这是平川地带辨识龙脒的要诀。平地墓穴的背后一定不要有高大的建筑，更不在建造围墙之类的屏障。如果欠地四周没有眼见得到的流水，那么可以在雨后观察：凡是有积水之处便可确定为水。

平洋地补砂案贵人法

平洋无高峰，倘得一突龙水配合，而临官方却无贵人者，宜照前法补修。倘如穴前无案，即于正穴前百步外添修土堆，或如玉几眠弓，娥眉三合、福星展诰等案，必发科甲。如在三吉六秀贵人方，更准更速。

平洋地砂法与山地不同，山地要立起看，平洋要倒地看。如两路夹一土角，即作旗鼓。刀枪、圭笏、仓库看，名为倒地文笔、倒地旗星。如有房屋庙宇，亦作仓库、旗鼓、印星看，只要平洋起突，求归大小文库，与山地发达一也。

平洋地穴前水要眠弓，穴后水要反弓。如坐眠弓为衰头水，不吉。坐反弓为穴后低，个个儿孙会读书。穴之左右，众水皆归一处。后边渐低，前边水外渐高，穴上大高，即是大地，发福最久也。

平洋地龙不离水，水不高龙。龙得水而生活，必用坐空朝满法。或横坐龙，或倒骑龙脚登来龙。来水高处头枕去水横水低处，合生、旺、墓、养、自生、自旺六向。能拨众水归库，亦不论倒左倒右、先到后到逆转、顺转。只要站立穴上，看见去水归库，即大发富贵。如有遮栏，发福不准。设立实巳向，水从器方来，转坤、申、乾、亥、壬、子，出癸丑正库，或左边乙甲良方合流癸丑出去，大富大贵，人丁兴旺，名逆转水法。何为逆转？生向宜右，水倒左，此是左水倒右归库，故日逆转水法。如立丙午向，水从巽巳方来，由丙、丁、坤、庚、辛、乾转穴后主。癸、艮、寅。出正甲字沐浴方，亦名逆转水法。总乏宜左旋而右，宜右旋而左，即名逆转水法。大富大贵之家，类多此水，此予所历验甚难者，名禄存流尽佩金鱼。余可类推。

[简释]这一段讲在平地带卜穴要注意砂的辨认和补救，因为平川地带凸起之物不多，团此要伏在地面上仔细辨识，凡是凸起于地表的地方，均可以认作是砂，或是穴地四周的房屋、庙宇，也可以认作是砂。在具备了砂体之后，再看它们是否合位，合位的就是好砂。

平川地带龙、水相依，不论龙脉如何，只要来龙枕去水，又合生、旺、墓、养、自生、自旺六向，水归正库，都主发富发责，只是程度不同而巳。

平洋地富贵丁寿四法

欲求丁旺，须立生向。生方高大，生水来朝，前高后低，穴显特起，生水归库，必发千丁。

欲求大富，须立生向。旺方高大，旺水特朝。朝水一勺，可以致富。明堂前要聚蓄，故云：“明堂如掌心，家富斗量金。”穴前要富，须得限弓案，故云：“伸手摸着案，积钱千万贯。”下砂要逆水，逆水一只可致富，去水之旋要归库。盖财旺水也。

欲求大贵，临官方要秀峰高耸。临官水特朝。或聚蓄，驷马贵、坐山贵、向上荐元峰透出，穴是特起甚高。若低小则无力，不发大贵。请贵人若遇三吉六秀方，必发翰苑。还要坐空朝满，水不归库者不准。

欲求寿高？气脉雄壮。前高后低，枕大水。水即山也。天柱高而寿等彭祖。穴后为天柱，水要归库归绝。或乾方有池塘，或有水沟，俱主寿。若病死消水与交如不及，则无寿矣。

平洋地以瓦窑砖窑作贵人，在骝马方，为催官贵人，又为烟墩，发贵最速。在向前为秉烛，主出按察御史或兵部。刑部等官。小者如司狱、武职、刑名之数。若在丁字上，主由典吏出仕。若在丙、午、丁三字上，准许独占鳌头。

平洋地最宜逆水砂，盖平洋水多，直流直去，有逆水砂，则去水必是回旋。又云：“收尽源头水，买尽民间田。”又抢刀砂、进田笔、倒地笏，有此砂，必有真穴大地，再得水法合局，文武齐出，富而且贵，善美尽矣。

平洋地最吉者八千有朝水则地势必高，合满朝之法。向后而去，必是低陷。又合坐空立法。书云：“若知为官官厚，定是水缠元武。”故日：朝水为最吉。

平洋地最美者：金城水、眼弓案。余城水主富，眼弓案主贵，兼出秀女。又合穴前层层高向立法。

平洋地事大无空五行十四进神水法者，断无不发。但生、旺、墓、养向，天干、地支、五行不同。有合元空者，即有不合元空者。予验过无数旧茔，合无空固发，即不合元空，而合十四进神者，亦无不发。可见杨公之水法，乃诸水法之祖也。山与平洋皆宜遵之。至若元空，惟平洋则可。如用之山地，则属影响矣。

平洋地无可捉摸，惟杨公九宫水法应验最速。“识得九宫水，断人祸福灵如鬼”。若单看水法，而毫不如坐空朝满之法者，亦不甚验，二者须并用之。

平洋地乾、坤、艮、巽方有水特朝，或亲生方，或系临官方，归库而去，房房皆发，长房皆盛。若从寅、申、巳、亥地支特朝，主长房美中不足，或长房长子天寿多的。书云：“交申已亥长零丁。”即此是也。

平洋甲、寅、丙、壬四旺水特朝归库，大发富贵，二门尤盛。若从子、午、卯、酉地支上来，主二门受害，或夭折嗣绝，凶死。盖犯子、午、卯、酉中男杀故也。

平洋地乙、辛、丁、癸水特朗在衰养冠带方，主发科甲，出神童，中元少男先发。所谓“乙辛丁癸少男强”是也。若从辰、戌、丑、未来，主小房美中不足。书云：“辰戌丑未少男浃。”若系不吉之方，再加以斜水、斜路、探头山，仕宦家亦出盗贼，皆是此病。盖丑、戌、辰、未为四魁罡，其性最暴，又是太阳出入之所，名天罗地网故也。

以上甲、庚、丙、壬、乙、辛、丁、癸、乾、坤、艮、巽十二字俱属阳，主动，在吉方宜有水来朝。若在水口，宜从此十二字去水，名天干放水，有吉无凶。何也？天一生水。书云：“万水尽从天上去。”即是此意。子、午、卯、酉、辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥十二字，属阴，主静。若在吉方来去，皆为流动地支。虽发富贵，主美中不足。若在病、死方，主反棺倒椁，疯疾乏嗣，贫苦寿短。若端在辰、戌、丑、末四字上来水，为流水黄泉，去水为h{，动黄泉。若停替静照穴，为四库黄泉。虽归库合局，发富贵，亦美中不足，或遭刑戮大祸。若不合局，败绝必矣，岂但刑戮巳能！如十二宫步位稍有恍惚，断验不准。

[简释]这一段专讲平川地带富贵穴地的各种特点和基本特征，如立生向、生方高大、前高后低，主人丁兴旺；立生向、旺方高大．主致富；临官方有秀峰突起，主显贵；龙脉雄壮又枕大水、穴地前高后低，主寿高等等。粗断穴时，这些比较明显、易于掌握和记忆的常识都能用得上，这样，在仔细审度之前，对于此穴的吉凶就巳先做到胸中有数、十知五、六了。

平洋贵人禄马论

平洋与山地不同，山地要山峰作贵人。平地不然，面前有凸是贵峰，无凸有水，亦作贯峰论。有山论山，无山论水，水池即为LII峰，小沟即为文笔。如丙午向从西方上来水，到穴前湾抱流水，巽宫转甲字之元流出去，巽上、丙上、丁上此三处有三道小水沟，或小河，或洪水，或干流水，皆作眠弓案。外括三峰，又作三台看、笔架看。丙、午、丁秀挺，论水自南来，必是南方高。立丙午向，水出甲字，合禄存流尽佩金鱼。穴前高，又合日讲师坐空朝满水法，必主大发富贵。以贵人论，类巳力归官贵。坐山贵、六秀贵、禄山贵，一小构为四贵人。乃为真贵人也。又合临官位上水聚积，禄马朝元喜气新。”丙上小沟名帝旺水，朝堂合丙壬到局，身挂朱衣。又合“帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱，”又为文笔、文峰。丁上小溪，合“衰方管局巨门星，学堂水到发聪明。”丁为南极星，又为文星，故主文人跌防，春秋祭丁，即此意也。午为天马，有天马山，催贵最速。

[简释]这一段专讲平川地带穴地所主官禄的问题。官禄主要体现在临官、冠带等向是否有贵人山峰。山地l、穴，有贵人峰即主显贵，但平川地带很难找到山，基至可能连高起的土丘都能以寻觅。这也有补救的办法，即上述的“有山论山。无山论水”。将水流反过来看作山峰，这样灵活地考察贵禄，就解决了无贵人禄马的忧虑。只要水流合向，仍主显贵。

自旺向禄存消水贵人峰禄山现水法图

坐空如满旺龙入首临官帝旺归文库水法。

此图是金局，甲是金之胎方，可放水。用向上五行，又合沐浴消水。巽龙入者，穿珠束气，结坐空朝满，倒骑龙穴。周围两水合流出甲字，立丙午向，艮为生，甲为沐，乙为冠，巽为临，丙为旺，丁为衰，俱是吉水。巽龙宜见辛峰，辛上有池塘，为巽荐辛。天乙、太乙星结穴，水归文库，主翰范生香。又得丁水朝堂，主文人跻跻。面前巽、丙、丁皆有为溪，又为笔架、三合，联登科甲。

另龙见辛峰，必发魁元。穴星高，为平洋一凸。凡是平洋无干流水、活流水，只为站到穴上，看见两水夹出之处，仅照此图取贵人。不回别局而日金局，以水口定局，不以向立局也。倘站立穴上，不见水口，或砂与树木、房屋遮拦，不见水口，则吉凶不应。门内方为我用人。平洋地全凭内水口，不可向外大水口。外水合吏妙，外虽有不合，应运年行到外堂水运时方准。

开挣展翅倒骑龙逆转水法

旺龙配生向归厚之图

坐空朝满，主寿高丁旺。

此图是金局，逆转水法，止用平洋。收巽、巳、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌诸吉水逆流倒转归正库，大发富贵，人丁兴旺，开挣展翅。出人性刚好胜，能作龙为，与众不同，地气使然耳。看平洋地，只要立穴上看见水口，不论逆转顺流，口要拨归大库、小库以及文库，俱主大发，别局类推。

丙午向花假地大黄泉水法图

龙从此来，为坐实前空水法。

此图不合日讲师坐空朝满街又不合杨公元空五行十四进神水法。虽有乾、坤、艮水，壬、亥龙，葬不合法，发大凶。立丙向，右边坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥，仅是病、死、墓、绝水过堂，从向上巽巳临官方放水，为冲破临官，犯乙丙须防巽水先黄泉大煞，立主败绝。水之至凶者，莫过于此。前面水从坤出巽，似反不反。出巽方斜流无情，故日花假。

[简释]以上三图是平川地带吉穴、凶穴的示意例图。

第一图《自旺向禄存消水贵人峰禄山现水法图）说：“甲是金之胎方，”可用简易罗盘与图对照，则十二向立可确定。两水从甲字合流而也迂回曲折，围绕穴星高地而流。至丙、丁，有小水流动，可看作笔架、三台。辛上有池塘，可看作贵人峰，样样合向合位，故主贵显。

第二图《开挣展翅倒骑龙图》主寿高丁旺。也可以用罗盘与图对照，更易辨明。先确定十二向，癸为水口，巽向来水，弯弯曲曲，过丁来、坤申诸向，与大水会合归库，也是吉相。

第三图《丙午向花假地大黄泉水法图》是典型的凶穴图。穴后背靠辛山，违反平川地带卜穴坐空朝满的基本原则；坤申水流向箕巳冲破临官位，故主败绝。

平洋水多直走，去水之无，乃真结水之元。即是砂环水抱，又有种逆结龙。书云：“返身逆结潮如水，不论下砂美不美。”只要水得聚蓄，即主大发。叉日：“好地多是无下砂，膝昧世人不识得。”怪穴多有此结作。总而言之，以之元水口不通舟为第一。

平洋地水，多不能归流一处。只要拨生旺水归库，一砂一水亦大发。

平洋天罡水最凶，断不可犯。倘有辰、戌、丑、未天罡水照穴，或去或来，或停蓄，俱主不吉。不是反格倒律，即主败绝，或天寿、刑戮诸事，美中不足。即于蛮不远不近之处添修墙屋，或堆土岗遮拦，即可免祸。若形势好，水法合，忽而遇凶者，多犯天罡故也。主三房多不利。辰、戌、丑、平洋地戌、乾、震、兑水临穴，人跛足，妇女短寿。未，主小男殃。非目盲咽哑，即风疾缠身。男。

[简释]这一段讲平川地带吉、凶水相。如果临穴水流不能归一，要将生、旺方的水拔归正库，其他可以不论。另外，不要让流水冲犯天罡，即不要让辰、戌、丑、未这四个字上有流水冲破或倒流，也不要让戌、乾、震、兑这四个字上有流水直奔穴口，这些都是凶相。

平洋真诀

平洋真穴何处逢？坐空朝满倒骑龙。

能将生旺拨归库，万代子孙俱兴隆。

古今讲地理者不下数百家，谈山地则津津有味，至平洋俱无成见，惟日讲师着平洋坐空朝满之法，是为平洋之祖。然虽百发百中，犹有未尽善者，盖平洋以水为半，水法尚未讲明。至我朝原真彻莹老师，干水法毫无遗漏，彻底清白，断验如神，真杨、曾再世出也。予于平洋地复验二十余年，遵二公平洋之法断吉凶祸福，丝毫不爽。今所着之平洋，皆白阅历试验中得来，非关门着书者比。有心平洋者，须于原真平洋留心试验，则风水之学，庶乎近焉。

[简释]这是一段歌诀，强调“坐空”、“朝满”、“倒骑龙”。这三个问题上面均巳谈及，这是提炼出来，以引起学地理者高度重视掌握了这三点，就是基本掌握了平川1、穴、断穴的精艇，学者自可体味。

五言金石

欲识平洋地，须分满与空。拨水能归库，

真假龙何群？穴突看分门。众水归一处，

龙真穴巳的，犹宜看贵降。临官为最要，

平洋拿龙法，两水绕上坪。次水交合处，

左属长方官，后高前又倾，别房终有损，

右边属小房，前低后又高，天寿并绝败，

前低贫又贫，后高绝人丁。前后中房站，

前中左右低，各房穷到底。后中左右高，

房分要均匀，三面高处事。中间并左右，

状元与神童，坟后左右空。七岁能作赋。

兄弟皆败绝，垄后两边高。前堂又倾卸，

高寿知何定，脑后中宜空。根水要长大，

富贵又绵远，平洋如何看？本穴巳合法，

平洋贵峰稀，临官宜秀丽。若得高耸起，

平洋总要诀，对满坐后空。家家合此法，

凸穴不误人，只要合水法。十坟发九坟，

空满不合示，赴坟九茔穷。终有好水法，

富贵世兴隆。中高是真形。位必至三公。

方乃是真龙。长子祸先生。幼子祸难当。

败绝祸必生。家家人稀少。兄弟必联登。

个个饱学翁。葬后卖仓顾。其形水反弓。

水外重重现。翰苑指日至。富贵又兴隆。

家家尽荣华。富贵总是空。

[简释]这一段是对本卷内容的全面总结，并以五言诗的形式写出，便于记忆。它首先强调的仍是坐空、朝满、拔求归库。其次依次强调：环水之中，高处为奇穴；临官方一定要有贵人峰；两水交合之处，便是真龙作结之处。接下来讲：合于上述诸项，则富贵绵延；不合上述诸项，则祸灾不绝。此段文字浅湿生动，读者可以自行理解。

日讲禅师平洋法

平不造穴与山分，时师无度总关门。

并葬千坟并万冢，绝杀千家万户孙。

江湖河海号平洋，风水真传各有行。

避风避水真绝地，风吹水激寿丁长。

山属阴兮洋属阳，高起为阴低是阳。

山陇藏风为真穴，风吹水激贫天绝。

平洋明堂高又高，金银积库米阵顾。

平洋穴后一尺低，个个儿孙会读书。

平洋左右两边低，兄弟两个做尚书。

平洋明堂低外高，长次两房足富饶。

平洋明堂如掌心，各房家富斗量金。

平洋明堂低又低，黄金万两也化灰。

平洋坟后高压冢，各房退败人绝种。

平洋左右高压穴，兄弟两房人必绝。

平洋右低左边高，逢高败绝低富饶。

水外高富低败绝，山与平尖以复推。

平洋穴三十六图，高四无河穴左高，

穴右若是低一只，穴左高田鼻梁地。

穴后向高进金银，长房子绝空劳劳。

穴右若是低一尺，二房多子福滔滔。

长房拐脚白眼的。穴后高地绝子孙。

平洋地总要坐空如满，穴前高，穴后低。穴要高起，八面风吹水，不论顺逆流，只要归库，与山地反看是诀。

穴右田地高又高，二房贫穷天难熬。

穴右田地二尺高，二房败绝也不饶。

穴右田地渐渐高，二房男死留阿娇。

穴右后高后且肥，二房螟蛉冢边啼。

明室偃月右边低，二房无饭又无衣。

穴前明堂右边高，二房孤寡是富豪。

穴后左边节节高，长房高寿珍珠积。

空左之田步步低，长房丁旺比陶朱。

穴左三尺四尺低，丧房有子做尚书。

穴后之田清洁低，各房富贵管三妻。

空左霎时三尺低，长房子孙杀三妻

穴后明堂后边高。长房富贵置仓殿。

穴左河边隔三丈，长房子孙做卿相。

金钩挂

公卿。

穴左田渐低，长房做尚书。穴左三尺低

长房杀三妻。穴在低近河长房更登科。

金钩挂月右旋形，二房子孙出公卿。

穴右田渐低，二房做尚书。

穴右二尺低，二房杀三妻。

穴右近长河，二房便登科。

穴右河边三丈隔，二房做候伯。

穴右天柱高又高，长房命同颜回天。

穴右天柱低有风。二房必定出寿翁。

空左坟后有低地，长房子孙百寿余。

穴左坟边一田高，长房子孙必寂寥。

穴在坟前一尺高，长房子孙置仓殿。

穴右坟后一田高，二房子孙天难饶。

穴右坟边一田低，二房丁旺不须疑。

穴右坟前一地低，二房必定少食衣。

穴左天柱低有风，长房定出百岁翁。

穴右天柱高又高，二房寿短天难煞。

河边小穴向朝河，高河一丈五尺多。

葬法须要照式点，子孙一举便登科。

河边小穴向朝田。一丈五尺离河边。

点穴务要依式样，子孙富贵永绵绵。

第一要识人家富，明堂管财库。

面前仓库朝，世代足富饶。

穴前左右两短浜，亦可作仓库看。

穴左一丈一土高，长房拐脚白眼既。

穴右无丈又不高，二房好眼少蹊跷。

时师

有人

穴左上高阔，

穴右尖且小，

案砂两边尖，

又如反弓形，

穴前尖嘴低又低，

穴后高田藏纳气，

可卜长房绝。

人财两旺好。

主讼终不了。

定主外边倒。

泪。

退。

房房退败无衣食。

各房败绝走东西。

❼ 地理五诀八山总论是用伏义八卦还是用文王八卦

用文王八卦。

先天为体，后天为用。

现在看风水，阴阳宅多半是用后天八卦。

乾为天柱，乾山高大肥满，在穴后，主人寿高。其形如天马，催贵最速，又主贵人寿高。

评注：干卦也就是西北方，这个方位有山峰高大，圆润，饱满为吉。也就是说在这个方位有吉山则吉。

但一定要明白，吉凶是由峦头本身决定的，而方位仅仅是决定时间和吉凶的类容或谁吉凶的问题。方位是没有吉凶的。

所以不管是什么方位，都可以见山，只要山体形态好，那么就是吉的。

反之如果山体心态不好，则直接断凶，不管在什么方位都是凶。

风水的核心：吉凶是有形来决定的，而不是由方位来决定的。

坎、离二山为阴阳始分之地。坎山高大肥满，出入诚实、富贵、忠孝、贤良。若坎山低陷，北方寒风吹动，多贫苦，不利于财。若在穴后，主穷，主寿天。若在龙砂，长房有人无财。若在虎砂，小房劳苦不利。

离为目，有山高大肥满，多生眼目之疾;又为中女，妇人更不利。

评注：这个方位有圆润饱满的山是吉的，不会导致眼目疾病。但要记住，如果这个方位有高山逼压，或破碎之山，有尖角山峰对射，则会导致眼目疾病。如果仅仅出现一座山峰，远近高矮适当，则不会有任何问题，依然当吉看。

艮为天市，又为少男，有山高大肥满，主富，人丁大旺，小儿不生疾病，贸易人主发横财。此处低凹，多生疯疾。

评注：东北方是子孙路，这个方位非常重要，直接影响后代男丁的多寡。

震山高大肥满，多生男，少生女，出武士，主人性直。此处低陷，人丁不旺，多生女，少生男。若在龙砂，主长房寿天，人丁不旺，无后者多。

评注：一般来讲，东方有山高起都是非常好的，主贵。

巽方高大秀丽，出入清秀，发女贵，发科甲，为六秀催贵山。此处低凹，主妇人寿夭。远山清秀，主出贤婿，发外甥。

坤为老母，山高大肥满，主妇女寿高，人丁大旺，多发富。

兑为少女，三吉六秀之方，山高大，出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。此处低陷，妇女寿夭，多女少男。

评注：风水学把西方称为白虎方，所以这个方位如果高大山，又山体不好，为凶山在，则为白虎抬头，凶不可言。

凡坐正北向正南，禀水气，离山高大压穴，主瞽目之灾。

坐正东向正西，禀木气，兑山高大压穴，并有水来朝，出跛脚之人，多生腰腿疼痛之疾。

四维、八干山具肥圆清秀高耸，主出魁元科甲。

评注：乾，坤，艮，巽，甲，乙，丙，丁，庚，辛，壬，癸。为八干四维。这十二个方位见山大吉。这个说法有辩证的去看待，不可执着于此法。

因为具体什么方位有山吉或要高起，属于消砂的范畴，而消砂要根据具体的坐山朝向来断，而并非仅仅靠一个八卦方位来看。

❽ 地理科学的发展可以划分为那几个阶段各个阶段划分的时间界限和代表人物

地理学的发展可划分为三个基本阶段：
古代地理学，以记载地理知识为主体；
近代地理学，对各种地理现象进行条理化归纳，并对它们之间的关系进行解释性描述；
现代地理学，采用定性与定量相结合的方法，规范研究与实证研究并举，解释各种地理现象的内在机制并预测其未来演变。

❾ 地理收砂是什么意思

第一，收砂时，首先要把所立山向之“山”方，看其落在罗盘最外层周天刻度所列之二十八宿星的哪个宿星位置上，再用该宿星的“五行”属性，来确定该山之收砂属性。如乾山巽向兼戌辰，分金坐奎木狼六度，则此山属“木”。注意：如乾山巽向，分金如坐在壁水星上，此乾山则属“水”。所以“拨砂歌”中二十四山的属性不是一定的，要看地盘之“山”具体分金坐度在哪个宿星上。

第二，将穴场外围可见之砂，依其在人盘上的位置所对应的宿星属性，与地盘“山”之属性，进行“生克关系”分析：生我者为生砂，亦称食神砂（如乾山巽属木，人盘“寅”上有砂高耸，正落在箕水星位置上，该砂为水砂，水生木，即是“乾山”之生砂）；我克者奴砂，亦称财砂（如木山见土砂）；与我比肩为旺砂（如木山见木砂）；我生者为泄砂（如木山见火砂）；克我者为煞砂（如木山见金砂）。如乾山坐水度，则原之土砂如乙砂，则由财砂变为煞砂了。

先贤曰：翻山倒地面向天，总在拨砂尖上论。意思是：要把砂的尖顶对应人盘，看落在何字上。如山体较庞大，则以中心略高处为准。

第三，确定砂之吉凶：生砂，发科甲，人丁旺，司财禄，多子孙；财砂，居官得禄而和平；旺砂，与生砂同，发科及丁财；泄砂，退财败丁，虽子孙俊秀，但穷困潦倒；煞砂，为七煞，最凶，绝命，出盗贼，绝嗣，损丁破财。

以上第三点，是诸多地书所阐述。但师传秘法与之不是完全相同，具体尚有：“收某砂，发男丁功名；收某砂，发客家女丁”的说法。
关于这一点，家父曾问过先师，先师说：“不能光考虑发男丁，女丁也要考虑。”先师曾在刚解放时，为笔者之亲老姑爷的伯父家迁葬过一个地，当时说：“将来男女都发。”后来该家男的出了一个师级干部；女的嫁出去，生的小孩后来都是地市级干部。
风水之神奇，非俗人可想象！
收砂法中还有：木（形）砂居东方，金（形）砂居西方等为真的说法。