凉州词体现的地理现象什么

⑴ 王之涣的凉州词里描写了哪些物候现象

《凉州词》
——唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

山脉的走向是导致各地气候差异的一个重要因素，如我国季风区的范围就是以多座南北走向的山脉为分界，所以春风不越过玉门关。

⑵ 凉州词所包含的地理现象和原理

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
是这首吗？
甘肃河西走廊的玉门关一带是我国季风区与非季风区的分界线，以东属于季风气候，以西是典型的大陆性气候
原理，远离海洋，在大陆的内陆地区，水汽很难到达，降雨少，大陆性明显

⑶ 王之涣的凉州词的难题

凉州词
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

问：
唐代诗人王之涣在《凉州词》中写道：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山；羌苗何须怨杨柳，春风不度玉门关”。“凉州”就是今走甘肃省境内的武威市，“玉门关”在甘肃敦煌市以西。
请你分析这首诗所包含的地理现象和原理。
答：
这首诗包含着丰富的地理知识，从“我国的季风区和非季风区”分布图上可以看出，我国西北部地区属于非季风区，很难受到夏季风的影响，全年降水稀少，地面植被多以荒漠为主，显得十分荒凉。“玉门关”在甘肃敦煌市以西，正位于非季风区内，因此受不到夏季风的影响，这里的“春风”从地理角度来看就是指的夏季风。

问：
请用自己的话描述一下诗的一、二两句所描绘的画面。
答：
辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。在险峻高山的环抱下，一座孤城巍然矗立。

问：
“黄河远上白云间”中的“远上”和“一片孤城万仞山”中的“孤”两词为人所称道，请任选其一试做分析。
答：
“远上”二字，描绘出了黄河滚滚滔滔流向天际的雄伟景象，意境辽阔；
“孤”字不但写出了高山环抱中的城堡处境的荒僻，也抒发了戍边士卒孤独寂寞的情怀。

问：
这首诗表达了作者什么样的思想感情？
答：
这首诗写戍边士卒的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出诗人的广阔胸怀。

⑷ 《凉州词》在地理中描述的是什么

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。 在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。 三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所着《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？

⑸ 王翰的凉州词描写了什么,表现了什么

凉州词（王翰）

唐 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。

凉州词（王之涣）
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。
前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，后两句刻画了戍守者的心理。

⑹ 古诗词中含有地理现象

有，王之涣的《凉州词》中“春风不度玉门关”，春风，指的就是夏季风，西北地区是非季风区，夏季风吹不到，就形成了温带大陆性气候，季风区就形成了温带季风气候

⑺ 羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关含有什么物候现象

一、回答：这句诗所含有的是我国北部边境纬度高，所以冬长夏短，春季来的比我国其它地区都晚的物候现象。
二、扩展知识：
1、原诗欣赏：凉州词
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
2、作品简介：凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。
3、作者简介：王之涣（688—742），唐代诗人。字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光着称。用词十分朴实，造境极为深远。传世之作仅六首诗。

⑻ 王之涣的《凉州词》描述了什么样的景象

唐代开元中后期，诗人王之涣进入凉州城，听到哀怨的笛声后，写下了《凉州词》这首诗，表达对远戍士卒的同情。

《凉州词》又名《出塞》，诗中写道

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗中的“羌笛”是我国古代西方羌人所吹的笛子。“杨柳”指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。

玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这比折柳送别更为难堪。而广大戍守玉门关的战士，见不到自己的亲人，长年累月地生活在关外。

这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。

山西永济鹳雀楼上王之涣铜像

⑼ 《凉州词》意思解释

《凉州词》意思：即《凉州曲》，内容多描写西北边陲的风光及战争情景，其中以 王翰 和 王之涣 所作最为着名。

全文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

翻译：

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

全文赏析：

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。

蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。

而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。