㈠ 地理风水——相水的详细口诀具体如何解释
术家常言看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”。又曰“得水为上,藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速,山之祸福稍迟。水有来有去,有水床,有水口。水亲朱雀,缠玄武,绕青龙,包抄白虎为养阴之水。水要回旋,要到堂,要上阶,要拱背,要入怀,要弯抱,要囊聚,均为上吉之水。经曰:“逆水一滴,胜于万脉”。山怕粗恶,水爱潜澄,纵横、似织,方有眷恋之情。汇泽如湖,在其经穴之处,看其左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。龙若住,水口狭,若不住,定宽阔。气怪形,论得水。五龙落,四水聚,真血脉,真生气,变环曲折,水格之贵。直流直去,下溅莫取。水主财,主禄。水为地脉之血,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。水喜动,不动则聚,聚则血盈,如人得禄,故日财禄。水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开。水去处为地户,不见水去,曰地户闭。水主财,门开则财来,户闭则用之不尽。水深处为财大,浅处则财小,水口即门户也。水出之处有两山高耸,贵地也,有如交锁为妙。水口高耸紧夹,此处地为最大,水口平低且宽,此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守,四水环绕,富地也。风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。大风富甲之乡,大都为山环水抱,弯曲有情之地也。
“登山看水口,入穴看明堂“,凡水来处谓之天门,水去处谓之地户,这也是风水术相水的基本常识,也是选地定局时要明确的首要问题,但如何定水口呢?首先要考虑随龙水,也即是元辰水上找水口(主水口)。其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下:
1.水大不宜荡 2.水去不宜泻
3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲
5.水近不宜割 6.水远不宜小
7.水横不宜反 8.水抱不宜裹
9.水低不宜停 10.水对不宜斜
只有遵循这些法则,才能定好水与水口。否则相水一错,全盘皆错。而那些只顾理气的地师,一心为了让旺水上堂,或前移后缩,或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置,如果照这样的话,前移是穴,后缩也是穴,左移是穴,后挨也是穴,那又有甚么真穴可言?
有云“风水之法,得水为上,藏风次之”,又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地,有水无山亦可裁”,可见在阴阳风水中水的重要性。祸福之应,山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀,养阴等之分,其应吉凶亦是不同。总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情,则为大吉。
山怕粗顽,水爱有情、交锁缠护。在穴之左右前后,如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛,此为砂恋水,水恋砂 ,有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右,可知砂水交会之势。但需辨水的出入,向何方朝会,或出于大江,或出于大湖,古人曰:“杨杨悠悠,顾我欲流。”大地必有逆龙之水,好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感:万川同归者,亲而又亲,来而不去者,恋而再恋;水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水,却为外应而地结于内。甚为贵重;三台朝案,横摆当前,而穴结于前,越靠前者越快发,水深处民多富,水浅处民多贫,水聚住,人丁众,水散处,人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者,蓄积财禄,穴前亲之最吉。如妄开池塘,伤残池发龙气,主招凶祸之灾。
水聚则龙落,最喜弯曲,忌直去。术语云“第一莫下去水地,下后立见败家计”。山管丁,水主财。水为龙之血脉,血脉周流而不停止,日夜不息,尽归于海。水来之处谓之天门,如水来不见源流,曰天门开,天门开则财来。水去处为地户,不见水去,曰地户闭,地户闭则财聚。水口处若有华表、捍门或有北辰填塞其中,必为大地,起贵无极。
故江西派风水看地之妙诀先取龙气,龙气旺则人丁兴旺。次取水聚,水聚则财巨,三取砂秀,砂秀则官高文秀;四取局园,局园则富贵悠远。
明确水口是风水勘测的首要问题,但究竟如何定水口呢?首先要考虑随龙水,其次在随龙水不上堂的情况下,则考虑在界水上找。而后再考虑干水、支水、近水、远水。收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。相水的详诀记录如下:
朝不宜冲、去不宜泻;抱不宜裹、横不宜反;低不宜停、高不宜跌;大不宜荡、小不宜远;近不宜割、对不宜斜。
只有遵循这些法则,才能定好水与水口。否则全盘皆错。只顾理气的地师,一心为了让旺水上堂,或前移后缩,或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置,那是舍本逐末,甚是误人。自己领悟吧。。。。。。
㈡ 风水堪舆学口诀
院内不要树木笼罩。入门要见木中木,必定其家有涕哭,院中树一片,妻儿不相见。
院内有深坑必定伤儿丁。住所后有大坑,主凶不发家。
大门两旁不能有两棵树。不能有掉皮树(如法桐树)其家年年生灾,月月破财。
大房窗口下不行建斗室连续大屋,这叫滴泪屋,伤人口,建在右边三月出灾。
院中心不行盖一间小屋,不连前不连后,这叫停尸房,三年内家主必死,或中年男人逝世。
如在斗室的山墙开门凶上加凶,合座受害,死妻子儿女。(为白虎张口)。
风水大师阴阳先生阳宅堪舆风水学50条风水口诀!
院内不行无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不行教育之子。
大房两头不行建衔接大屋的斗室,叫插翅房。要建插翅房,必定家中损儿郎。也为药锅房。
大房后边不行建一间斗室,名叫暗箭房。诗曰:院内若有暗箭房,家中短少当家郎。
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大房后不行依托墙面建一间灶房,这叫悬尸房,家中出吊死之人。主宅后升烟,前门出大棺。
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布衣的房子不行建狮坐大门楼,大门楼要超越主房五年,家主必死,妻子外逃。诗曰:为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
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院内不行立大木桩,这叫冲天木,邻居头痛。
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院内西南角不行有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾害,一年头痛,二年以上妇女有病。如果在宅院东南角,对儿女读书有利。
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院内不行建养鱼塘,一年内家里损财,3到5年家中出肺病食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。只需见水破天心,家中老少泪淋淋。
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院外五十米之内不行挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬,此话不对外人传。
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院外西南角不行有高房,这叫白虎含笑煞(10米--40米之内)诗曰:要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。
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院外左右两旁不行有巨大房子距10米--20米,这叫两屋夹。诗曰:为屋要见两屋夹,其家隐藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。
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自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房子若见双欺主,产业荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。
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自家的主房不能高于左右的主房(高楼在外),这叫棺盖屋,损夫克主,没有家主,损妻儿,还会出横祸。
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自己家的院墙不行太高,院墙的高度不能超越配房的檐口,如果院墙超越配房,家中出劳改之人,或其家赤贫。官运不通,功名不济,这叫过头院。
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院墙不行安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事。
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自己家院内不行乱堆石头及建筑材料,如堆积一年以上,亦招阴气,使家中损财,或家畜逝世,妇女会呈现坠胎,堆积三年以上,家中会疾病多出。
23
不行在自己家平房上或楼顶建斗室,这叫出角屋,为官者,丢官撤职,布衣损财。
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自家房子南边不行有坟墓,间隔5--40米,如有河隔不妨,没河属凶,家中必有小口逝世,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损害幼儿少女。
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房子乾坎方有坟墓不吉,其家易损害人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断后代。
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房了的南边或北方不行有古井,间隔20--40米,北方有古井家中易出凶险事,如事故等,南边有古井,家中出光棍汉。
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院内如有古井,家中出伤残之人
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阳宅左右两胡同,换主更名字。
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门主灶相克,横祸不断。
30
房子的行令间不行立敬神鬼牌位,家中会呈现不安静之事,院内房子会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。
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神像不行摆在会客大厅之内,家中会呈现意想不到的事情。神像应摆在昏暗旮旯或用布遮挡。
32
成婚的喜房不行放遗像,这叫阴冲喜,犯阴气煞,男人多有头痛之症,还会呈现夫妻不好。
33
卧室的床下不行堆积杂物,天长日久会呈现堕胎,妇女多病。
34
卧房床头处不行放穿衣镜,或各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。
35
阳宅不能持久安放白叟的骨灰,易使阳宅财运不通,还会呈现鬼魅事情,儿孙官运不济。
36
阳宅不能借给别人做新房。会呈现家运不济,一泻千里。宁借人家去发丧,不借别人做新房。
37
阳宅内禁止悬挂过了年代的名人遗像。
38
阳宅会客室内不行悬挂妓女或戏子明星相片,会形成家中儿女婚姻晦气。
39
室内禁止摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。若是石铁类的易呈现小儿多病,久治不愈。
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40
室内不行悬挂许多油岩画,天长日久家人会呈现头疼之症。
41
卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内,易使人多梦,头昏眼花。
42
室的床位厨房不行和厕所构成一条直线,家中会呈现工作不顺,官司唇舌。
43
室内莫放年代久远的杀人兇器,如刺刀宝剑,特别战场上用过的战刀刺刀等。家中人丁不兴,命运不畅。
44
过世白叟留下的衣物,后人不要穿戴,易形成工作不顺。
45
室内的地平线不能低于天井的地平线,如果低于天井主人会呈现胸口疼,家财破落。
46
天井的地平线不能高过主房的地平线,低10-20公分为最好,如高于地平线会呈现肝病,持久儿子不孝。
47
出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。
48
院内天井禁止建花园,会呈现沉溺酒色,因女性引起官司或离婚。
49
院内坤方不行建巨大的斗室或猪圈,易出恶疮恶毒症。
50
院内配房不能建成123,也就是主房三间,东边一间配房,西边两间配房,要一样的配置。
51
门口两旁不行堆积巨石,特别是带有红丝的巨石,会导致家中死伤人命。
52
房子西南角不行放巨大石头,或建假山,这叫恶虎探头易伤人命。
53
院内不行种植过多的葡萄,过多家中命运下降。
54
院内大门不行建到别人家的屋角,或墙面角,这叫刀劈门,在门的右边呈现,会导致妇女逝世,家畜不旺;在门的左面呈现,会呈现男人工作不顺,伤成材之子,也为外事牵连。
55
门前5--10米不行有双杈的小树,家中会家畜不旺,时运不济,如果树和大门构成一条直线,会呈现横祸。
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门前5--10米不行有疙瘩树,家中会呈现恶疮毒瘤。
57
住所的西南角5--10米内不行缔造巨大的粪坑,易使妇女多病,小孩溺水。
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住所的东北角5--10米内不行有水流过,艮方只需水长流,其家儿孙祸无休。
59
住所的遮阳板不行有树木穿过,这叫顶上挂孝,家中多出胸部痛苦,易伤小口。
想要家中平安健康,记得请五帝钱到家里,不仅保家人平安,还能招财进宝
挂在门上:挂在大门前的话,则是能够起到挡煞辟邪以及招财的双重功效,这也是五帝钱的两大基本风水功效。毕竟大门乃是住宅的纳气口,所以将五帝钱挂在此处一来可以挡住从大门进入的邪煞之气,二丨
㈢ 风水地理初学必背口诀
必背口诀。
风水地理口诀,如'登山看水口,入穴看明堂',又云:得水为上,藏风次之;还有入地眼看来龙,一高一_山,低一_水,在地理上,高一_就是山,低一_就是水,龙就是来龙,穴就是焦点,砂就是周围的景物,水就是流动的气,向就是方向,这几个要点非常重要。风水地理口诀:彭祖弟子青衣说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。晋人郭璞《葬经》解释风水:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。汉朝淮南王所着《淮南子》论述道:“天地运行之道,至月令有阴阳变化,有相冲克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。盖堪舆之义实为天地之道也”。风水金口诀:金口诀中有这样一句断语;大树死时家长死。据说,孙膑就是运用金口诀这个原理成功策划了“马陵之战”。孙膑事先推算出金口诀卦象,选择有利的时空条件,在马陵道设下埋伏,将一棵大树的树皮剥下一片,上面写着“庞涓必死于此树之下”。当庞涓带领部队行到此地时,已是夜幕降临,他手持火把看到这些内容后,气急败坏,拔剑斩断大树,伏兵遂万箭齐发,庞涓一命呜。
㈣ 地理五决大全讲解
《地理五诀》一书着于清干隆丙午年间,着作者为赵玉材先生,字九峰;是当时地理风水的宗工哲匠。
因为当时社会上风水地理学“立法种种,各持一家,是分门愈多而道理愈晦,地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是,在干隆乙巳年底,赵九峰师徒三人“更相讨论研究,遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
赵九峰先生在着述中自谓,《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》,或祖其而为之发明,或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍,“从流溯源”。
《地理五诀》这本书共八卷,卷一为五行基础和罗盘初步篇;卷二论龙脉生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水,卷八论平洋风水;主要以山地风水为主。
卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集
㈤ 风水入门速记口诀
阳宅风水学入门口诀
1、庙前贫,庙后富,庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台,破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正,此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲,西北缺角损严父,东北缺角损小口。
5、明堂如播米,子孙穷到底。
6、大门对大门,吉凶不用问;我好他不好,他好我愁闷。
7、厅堂若太小,赚钱多不了。
8、厨房与厕所同宫,家中必有一凶。
9、住宅阴气重,鬼魅来捉弄;在外犯小人,在家暗病种。
10、屋内门对冲,口舌生家中;夫妻常争吵,品位各不同。
阴宅风水学入门口诀
墓有十不向:一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走
平原十不葬:一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头
山地十不葬:一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山
墓穴有十忌:一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关
㈥ 风水口诀最全面的口诀
开门见河非吉地,门前暗沟也不宜;
开门见树杆相冲,居家必然有大凶;
大门一出对叉道,隔角煞气妨家主;
墙角直射大门口,煞气逞凶难安宁;
门见山坟都不吉,生气难入凶气逼;
围墙风水
开土建屋彻清基,草除根蒂勿埋吉;
废井之上建屋居,鬼魅怪祟闹心虚;
死巷尽头莫建居,路冲门楣官非生;
宅居围墙不宜高,过高犯囚日渐贫;
围墙贴屋甚不吉,事业困顿不顺利;
大桥口旁犯冲煞,桥冲大门常破财;
三角围墙忌倒形,前宽后尖意外生;
围墙大门忌高低,屋主减寿妻别离;
围墙地基应低房,高出屋地必大凶;
围墙开窗朱雀口,口舌是非经常有;
居住环境
天桥弧外镰刀煞,凶气逼人勿家居;
两楼相夹是天斩,楼越高时越凶险;
三角场中场不吉,久居不安家不和;
低洼地下不宜居,阴重阳弱湿伤身;
宅店忌对丁字口,直路冲门主燥忧。
植物风水
围墙屋子院种榆,可避邪气远邪崇;
门前不宜种杨柳,絮花飞飘家运衰;
屋子西边可植松,能助财运生兴隆;
屋近距离不种木,枝叶落顶不吉祥;
屋东屋南荫勿浓,日不进屋阴气重;
屋周果树多不宜,地气被夺家不利;
门窗被门窗角射,植树中间阻煞气;
屋外树上有蚁窝,事业不利惹小人;
门前树枯早清除,老人不吉家中落;
竹林围屋享平安,疏竹当门却不吉;
水位风水
水沟绕屋四周连,灾病接踵官司缠;
屋周破洞坑凹水,破财刑伤常难避;
门前垃圾桶不盖,主人霉运祸不断;
车库忌与房间通,毒气入室祸非轻;
宅顶高度勿超群,孤阳独耸不吉形;
屋西侧向忌池塘,白虎开口显凶像;
屋东池塘不相宜,反光照窗人难安;
门窗风水
屋前路格要考察,凶形对门大不吉;
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宅西马路平行过,大吉之局家道康;
屋前路不对冲门,蜿蜒曲折平安吉;
住宅南方有空地,此局宜室也宜家;
屋前道路弓背形,线杆或树对大门;
长石当道如虎卧,不利家属及子孙;
门前假山巨石忌,只宜屋后安放奇;
弯弓直箭屋前过,居家常临大奇祸;
屋前叉路两池塘,居家患病生祸秧。
住宅风水口诀:房屋位置风水知识
崖头险地勿家居,人丁难旺是独夫;
住宅地基忌松软,坡边填坑含凶险;
河流出口散气场,干涸建房也不旺;
医殡警庙监旁处,场性非良不宜居;
大树风水
树木弯抱,清闲享福。
门前桃杏,贪花酗酒,
门
㈦ 地理十条记忆口诀2020
地理是中学的一门重要基础课程,由于它兼有自然学科和社会学科的性质,所以,其学习既不同于物理、化学、生物等理科课程,又与政治、历史等文科课程有很大的区别。下面给大家分享一些关于地理十条记忆口诀,希望对大家有所帮助。
一.地理口诀
1.一近快,七远慢。1月初地球公转至近日点,公转速度最快;7月初公转至远日点,公转速度最慢。特别注意 夏至 日在远日点附近,而非远日点; 冬至 日在近日点附近,而非近日点。由此可以分析出北半球夏半年时间比冬半年长,北极极昼时间比南极极昼长。
2.左焦左倾左冬,右焦右倾右冬。在地球绕日公转示意中,如果太阳在左焦点,地轴向左倾斜,左边的那个位置就为冬至;如果太阳在右焦点,地轴向右倾斜,右边的那个位置就为冬至。冬至位置确定了,其余三个分至点的位置也就确定了。
3.点北北昼长,点南南昼长。太阳直射点在北半球,北半球昼长夜短,而且越向北昼越长;直射点在南半球,南半球昼长夜短,而且越向南昼越长。
4.凸高为低,凸低为高。在等值线图上,等值线向高值凸出,则中间的数值和两边相比为低值;等值线向低值凸出,则中间的数值和两边相比为高值。这种 方法 对所有等值线都适用。
5.凹坡通视,凸坡不通视。在等高线地形图中,由高向低,等高线由密变疏为凹坡可通视;等高线由疏变密为凸坡不能通视。
6.河流向凹,洋流向凸。在等高线图上,河流的流向和等高线的凸出方向相反,即向凹;在等温线图上,洋流的流向和等温线的凸出方向是相同的,即等温线往哪个方向凸,洋流就往哪个方向流。
7.凹岸冲刷坡度陡,凸岸堆积坡度缓。较弯曲的河流,由于河水运动的惯性,河流对凹岸冲刷严重,凹岸坡度较陡;凸岸流速慢,泥沙堆积,坡度较缓。特别注意曲流处不能用地转偏向力。另外,凹凸岸的判断必须站在河中来看。
8.北逆南顺,冬逆夏顺。从北极上空看地球自转为逆时针,南极看为顺时针;北印度洋的季风环流,夏季呈顺时针方向,冬季呈逆时针方向。
9.低反高同。①受洋流影响,在中低纬度海区,海水等温线与等盐度线的凸出方向相反;在中高纬度海区,海水等温线与等盐度线的凸出方向相同。②中低纬度海区,海水等温线与等盐度线的数值变化趋势相反;在中高纬度海区,海水等温线与等盐度线的数值变化趋势相同。③中低纬度洋流呈现反气旋型洋流(北半球顺时针,南半球逆时针);中高纬度洋流呈现气旋型洋流。
10.左增右平,右增左平。在三角坐标图上,读取某一数轴上的坐标时,若该轴的数值向右增大(即逆时针增大),则作该轴左轴的平行线,平行线与该轴的交点即为读数;若该轴的数值向左增大(即顺时针增大),则作该轴右轴的平行线,平行线与该轴的交点即为读数。
二.学习地理的方法有哪些
学会使用课本
教科书既是掌握知识、技能的工具,又是培养自学能力的依据。目录提示着全书的要领和前后的联系,要经常翻阅,以便对全书内容心中有数。精读课文、常看深思,抓住要点,记下问题,要特别重视插图和表格,领会图表所说明的问题。
学会使用地图
地图是地理信息的载体,它能将我们不能亲眼见到的广大地理环境变得一目了然。 地图又是学习地理的工具,通过分析地图,可以认识地理特征、原理、成因,找到利用改造的途径,要学会读、用各种地图,首先要记住最基本的地图。对于世界地理而言,首先要记住七大洲和四大洋的分布。
重视地理观察
观察就是边思考边细看。看一看当地的地理环境的面貌,以及人们在当地是怎样活动的。通过报刊、电视节目、图片获得地理信息,锻炼我们的才智。
善于地理想象
观察只能得到局部直观,地图只能提供位置直观,想象才能使二者联系起来,使你获得地理环境的全面景观,进而向你展示地理的未来。
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气论是风水 文化 的本体基础,人与万物皆统一于气。气分五行,人文风水与地理风水以此为结构。以下是由我整理关于地理 风水知识 大全,提供给大家参考和了解,希望大家喜欢!
地理风水 知识大全
坟墓风水凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。
地理风水葬地详解
葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形, 属牛 富凤贵蛇凶危。
1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
4、来龙气势如降龙,水绕云从,这是大官葬地。
5、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。
6、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。
7、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。
8、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
9、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
10、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。
13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地
地理风水知识大全口诀
1、平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龙虎尖头
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
㈨ 风水地理五诀指的是什么东西
“龙、穴、砂、水、向”故为地理五诀,
1 、地理风水学-龙
“龙者何?山脉也。山脉何以龙为?盖因龙妖娇活泼,......而山脉亦然,......” (《周易阴阳宅》)。龙是指蜿蜒而至的山峦,通常为气脉流贯的山体。到了平原,没有山体的地方,也是有“龙”的。此时的“龙”已经转入地下,是指地下的岩土层,地下岩土层也是有走向的。“莫道高山方有龙,却来平地失真踪。平地龙从高脉发,高起星峰低落穴。高山既认星峰起,平地两旁寻水势。两水夹处是真龙,枝叶周回中者是。”(《撼龙经》)。从地质构造来看,水往低处流,岩层的走向也一样。我们的成语里也有“来龙去脉”的说法,可见,“龙”是有走向的,“气”依附于“龙”,走向和“龙脉”一致。“龙”也分吉凶,吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴的山脉,这样的龙称为“真龙”,能够迎气生气。凶龙为崩石破碎,歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉,这样的龙称为“老龙”、“死龙”,迎接到的气也是不好的凶气。我们通常都说“青山绿水”,“青”就是指山的绿化状况。山上有大量的树木就称为“青山”,树木能够起到水土保持的作用,如果山上没有树木,就会造成水土流失,“青山绿水”变成“穷山恶水”。山体出现冲沟、滑坡、崩塌等不利于建设的现象,造成严重的经济损失,甚至威胁到人的生命安全。风水学认为,“龙”不能断,“龙”断则“气”断。
2、地理风水学- “穴”与“明堂”
“穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点,“明堂”才是我们所选择适合我们居住、生活、工作的地点,“古之地理家,以穴前之地名之曰‘明堂’”(《周易阴阳宅》)。它是指“穴”前靠山近水的平坦之处。而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点,利于“气”的集聚。“穴”与“明堂”的关系是“点”与“面”的关系。“穴”起到了一个“控制点”的作用,是明堂的前提。“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”。俗语说:“靠山吃山,靠水吃水。”说明山与水能够提供给人类必要的生活、生产资料。近水,则有了生命的保障;近山,则提供给人类各种食物。不能离山太远或离水太远,这也是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现。上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子,黄浦江从西南往东北方向流过,成为传统风水学中的“玉带水”模式,后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地,这个中心绿地就可以认为是“明堂”的位置,从而形成一个典型的“聚气”的模式。从城市经营的角度来看,它改善了小区域的环境,从而增加了其周围土地的经济价值。
3 、地理风水学-砂
“砂者,穴之前后、左右山也。”(《周易阴阳宅》)“砂”是构成穴场环境的重要因素之一。风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山:前(南)朱雀,后(北)玄武,左(东)青龙,右(西)白虎,并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断。风水学的原则是尽可能利用好的地形建设,对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造。这里对地形的考虑就涉及到日照、气候、土壤、风向等要素,与现代科学提倡的生态建筑的基本要求吻合。
“《曲礼》注云:朱雀、玄武、青龙、白虎,黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也。然则地理以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎,亦假借四方之宿以别四方之山,非谓山之形皆欲如其物也。”(《地理人子须知》)从我们可以看出,一个典型的风水模式除了有靠山(镇山)之外,左右两侧还应该有起护卫作用的山,使整个穴场成兜抱状,来挡住“风”对气场的破坏,达到更好的聚气作用,让人们在心理上感到安全;同时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料。
4 、地理风水学-水
“水者,龙之血脉。穴外之气,龙非水送,无以明其来;穴非水界,无以明其止。” (《周易阴阳宅》)风水学认为,气也是随着水而走的,有水必有气。在现实生活中,人对水的依赖也超出于对山的依赖,“风水之法,得水为上,藏风次之。”(《葬书》)故民间一些地区仍有“阴宅(坟墓)重山,阳宅(房屋)重水”的说法。水的走向,就是“气”的走向。而“气”又是和水的走向相同的。 “气” 是贯通于水的,水的流动带动“气”的流动。而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的。水质清明,味觉甘甜为吉;水质浊暗,味觉苦涩为凶。水质的不同,即水中各种微量元素的含量不同时,水的性质表现也有所不同,水质良好的地区当地居民的身体素质等方面比其他地方的好,而有的地区人们患有地方病也与水质有关。
水还具有交通的作用,不论古今中外、内河外海,凡是具有良好的水利交通条件的城市,经济都比较发达。在城市中,道路也被风水家们当作水来看待,凡是交通便利的城市,经济也较一般地区发达,从历史上看,各个城市的发展无不与交通的发达程度相关。前面已经说过,山能够提供给人们必要的生存资料,这也正好体现了民间流传的“山管人丁水管财”的说法。
5 、地理风水学-向
向指的是朝向,它具有矢量性。同一物体,随着参照物的不同其方位也不同,故不能单纯的说某一物体的方位是“XX”向。在风水家们利用罗经(罗盘)进行选址,或是对某建筑进行定向分金时,就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系,从而对穴场进行一些逻辑性的、适用性的分析和评价。看周围的环境是否能够满足“聚气”的要求,即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要。
以某一栋建筑单体来说,日照和通风是必须满足的,满足了则为“吉”,反之则为“凶”。我们知道,最好的朝向不是正南北向,而是受地球磁场的影响略有偏差。在我国,南方地区炎热,日照条件很容易满足,由于潮湿,通风在朝向的考虑上占主要地位,同时要避免过分的日照,故以南偏东15 为吉;而北方地区因为寒冷,日照在朝向的考虑上占主要地位,所以尽量要争取“热轴”的方向(即南偏西15 )来获得热量为吉。进一步说,我国位于北半球,“负阴抱阳”就是指“面南背北”,同样的“负阴抱阳”到了南半球就成了“面北背南”了。
㈩ 地理风水行家的口诀
格龙立向,硝砂纳水。
地理玄关窍通,择日天地人合。