什么是天时地理人和

A. 天时地利人和是什么意思

天时地利人和指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。作主语、宾语、定语，用于处事。出自《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”

原文

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。

B. 天时地利人和，指的是什么

天时地利人和是一个汉语词语，读音为tiān shí dì lì rén hé，指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。出自《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。

C. 什么是天时地利人和

天时地利人和，指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。《 孟子 ·公孙丑下》：“ 天时不如地利 ， 地利不如人和 。”《 孙膑 兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。

D. 天时地利人和是什么意思

天时地利人和的意思是“作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背”，出自《孟子·公孙丑下》“天时不如地利，地利不如人和”，作主语、宾语、定语。
在成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。地利，指有利于作战的地形。

E. 什么是天时地利人和

国古代有句名言“天时不如地利，地利不如人和”。知晓这句话的人不少，而明白这句话真正含义的人却未必多。这句由儒家“亚圣”孟子说出来话，与儒家文化的传统精神有着深刻的联系，它关系着当代中国新文化能否真正扎根于民族传统的重要问题。从字面上讲，“人和”就是指人与人之间的团结和睦、相互协作、相互支持、同心同德、共御外侮的良好社会关系。从历史文化上讲 ，由孔子的“学而优则仕”的治国方略和“不知礼，无以立”的立国根基，孟子“君臣相对论”和“人和至上”论，联系到中国数千年专制社会所形成的政治实用主义传统，可以推知，“人和”就是社会政治的核心内容。自古以来，“政通人和”与“民心向背”是相互联系的，分明是就社会政治因素而言的。“人和至上”论就是政治核心论，这是中国儒家文化的传统精神。因此，在中国古代文化中，“人和”、“人道”、“王道”，就是指政治方面。由此可见，十年“文革”期间的“政治挂帅”论，毕竟还是没能完全脱离中国儒家文化的范畴。其次，“地利”从字面上讲就是指地方上的种种便利，包括适于战争方面的地势、城池、险要等，适于工商贸易方面的道路交通、水力资源等，适于农业方面的日照、温度、水土、物产，等等。总之，就是由所处地理位置的优越而获得的种种便利。从历史文化上讲，由管子的“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”的思想，韩非子的“奖励耕战”的主张，联系到秦始皇帝国的大一统赖以建立的强大经济实力，可以推知，“地利”就是社会经济的核心内容。自古以来，地利与财物是相互联系的，分明是就社会经济因素而言的。因此，“地利决定”论就是经济基础论，这是中国墨（法）家文化的传统精神。在中国古代文化中，“地利”就对应于“地道”、“帝道”，特指经济方面。所谓“王霸之争”、“帝国主义”等，就是指这种基于经济实力上的横行霸道和以势压人。《易传》曰：“地道卑而上行”。就是强调经济的基础性作用。中国古代广泛流传着“舜禹治水”的传说。从理性上说，“水”者，能生力、生物、生利也；“洪水”者，经济泛滥文艺象征也。因此，“治水”者，总是与“贤者善天下理财”的社会经济管理者形象相通的。实际上，“舜富甲天下”的古代文献记载，可以证明这一点。倘若一味执迷于“洪水”的表象认识，试问，今之人治服天下洪水灾害尚且如此艰难，古之人夏禹又有什么超级本领呢？所谓“愚昧”，不就是暗昧于“愚”（表象认识）吗？其三“天时”从字面上讲就是指社会所遭遇的种种福祸灾祥等，包括“天灾”即自然灾害、“人祸”即社会动乱。从历史文化上讲，老子对“自然道德”的大力弘扬、庄子对“仁义礼智”的激烈抨击，联系到中国道家的“道法自然”思想在汉唐时代的辉煌实践，可以推知，“天时”就是社会文化的核心内容，体现为实事求是的科学精神的最高领导权。现当代的“文化”术语，一般包含着“理论”（指导思想）和“文艺”（宣传工具）两方面内容。实际上，在中国古代文化中，“天时”主要是针对“理论”而言的，对应于“天之道”、“自然之道”、“君子之道”、“天地之道”。古人所谓“屠龙之技”，就是从文化“理论”方面来说的。关于“文艺”方面，则对应于“鬼神之道”，包括文学、艺术、宗教、新闻、宣传等意识形态方面的内容。《易传》曰：“天道亏而益谦”、“鬼神害盈而福谦”。显然，作为“天之道”的文化，与作为“鬼神之道”的文艺是有大不同的。这里使用的“文化”一词，特指理论方面，与现在“文艺”一词是有区别的。《老子》曰：“王（人）法地，地法王，天法道，道法自然”。应用现当代哲学术语讲，政治稳定总是以经济发展为基础的，经济发展总是以新文化建设为指导的，新文化建设总是以客观实践为标准的，客观实践总是以自然世界为依据的。显然，这也是符合马克思主义的经济基础决定上层建筑、科学技术是第一生产力、实践是检验真理的唯一标准、真理是不以人和人类意志为转移的客观内容等基本原理的。由此可见，“天时”、“地利”、“人和”的现代含义，与文化（理论）、经济、政治的概念是对应一致的。孟子的“天时不如地利，地利不如人和”观，是根本违背马克思主义基本原理的政治实用主义错误观点。可以说，十年“文革”期间的极左的“政治挂帅”的错误，正是中国儒家传统文化在现当代社会中的不良反映。因此，“打倒孔家店”、“改造国民性”的历史任务还任重道远，伟大的五四精神还需要我们一代代地继续发扬下去！这就是当代中国新文化建设的根本使命。

F. 什么是天时地利人和

我想所谓的天时地利人和指的是：天时指的是阴晴圆缺、寒暑酷热、四季变化；所谓地利的话：指征途远近、地势险隘、地道宽窄、军事上指的是生地、死地；人和：应该就是我们所说的民之所望，百姓共同的目标。

G. 天时地利人和分别是什么意思

有两种理解：

1、《荀子·王霸篇》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”

1）让农民质朴地尽力耕作，不要太疲于奔命，则不会错过农时，也不会失去肥沃的土壤。所有做事的人都这样专心的尽职尽责，那么所有的事情都不会荒废。

2）荀子子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。

2、《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

1）意思是作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。

2）孟子所指的“天时”是作战时的自然气候条件，地利”是指有利的地理环境和地形条件，“人和”指的是人心的向背。

拓展资料：

1、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。着名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

H. 天时地利人和是什么意思

天时地利人和是一个汉语词语，读音为tiān shí dì lì rén hé，指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩，通过比喻等方法而获得修辞转义，有时会用到。

在使用惯用语时，应该注意辨析它的意义，弄清它的感情色彩。“磨洋工”和“泡蘑菇”意思很相近，一个偏重指工作时拖延时间，懒散拖沓；一个指故意纠缠而拖延时间。

(8)什么是天时地理人和扩展阅读：

常见惯用语

1、挨黑枪：比喻遭暗算。黑枪：乘人不备暗地里发射的子弹。

2、八竿子打不着：比喻关系疏远或没有关系。

3、拔出萝卜带出泥：比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。

4、饱汉不知饿汉饥：比喻不能设身处地为有困难的人着想。

5、背黑锅：比喻代别人承担过错、罪名，泛指受到冤枉。

6、闭塞眼睛捉麻雀：比喻盲目地办事情。

I. 请问天时地利人和是什么意思

有两种理解：

1、《荀子·王霸篇》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”

1）让农民质朴地尽力耕作，不要太疲于奔命，则不会错过农时，也不会失去肥沃的土壤。所有做事的人都这样专心的尽职尽责，那么所有的事情都不会荒废。

2）荀子子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。

2、《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

1）意思是作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。

2）孟子所指的“天时”是作战时的自然气候条件，地利”是指有利的地理环境和地形条件，“人和”指的是人心的向背。

拓展资料：

1、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。着名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

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J. 天时地利人和分别是什么意思 天时地利人和分别意思介绍

1、天时地利人和是一个汉语词语，指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

2、成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和是成功之路的综合实力（成功的关键）。