卢沟桥街道办事地理坐标是多少

㈠ 一路向南，去追寻冬日里最温暖的阳光，我和她自驾旅行随笔

准备好了吗？正常保养车辆。

2020年10月30日，我俩的自驾旅行开始了，一路向南，去追寻冬日里最温暖的阳光。

行程选择了几个途径省（山东、安徽、浙江、福建、广东），目的地——海南三亚。

北京——聊城——范县——寿县——合肥——江郎山——廿八都古镇——泰宁——沙县——福州——平潭岛——小岞镇——崇武城——惠安——泉州洛阳桥——漳州——镇海角——东山岛——潮州——南澳岛——汕头——双月湾——巽寮湾——大亚湾——客家围屋碧滟楼——深圳盐田大梅沙——虎门大桥——中山——容县——硇洲岛——徐闻海安新港——海口秀英港——三亚。

总里程5500+公里。

沿途点亮之城市

D1、北京——霸州——衡水——聊城——范县（550公里）

聊城：光岳楼、东昌府、铁塔、运河边的山陕会馆

【光岳楼】亦称“余木楼”、“鼓楼”、“东昌楼”，位于山东省聊城市东昌府区古城中央，始建于明洪武七年（公元1374年）。光岳楼为四重檐十字脊过街式楼阁，通高33米，由墩台和4层主楼组成。光岳楼为中国既古老又雄伟的木构楼阁，是宋元建筑向明清建筑过渡的代表作。

在《中国名楼》站台票纪念册中，光岳楼与黄鹤楼、岳阳楼、太白楼、滕王阁、蓬莱阁、鹳雀楼、、镇江楼、甲秀楼、大观楼共同组成中国十大名楼。

【山陕会馆】在城区的南部，运河西岸，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清干隆八年(1743年)，是山西、陕西的商人为"祀神明而联桑梓"集资兴建的，从开始到建成共历时66年。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间。

【聊城铁塔】已是我国为数不多的铁石建筑，是中国六大古铁塔之一。铁塔为八角形楼阁式佛塔，现为12层，塔高15.8米，由塔身、塔座两部分组成。塔座为石砌正方形上下叠涩不对称式须弥座，高2.90米，底边长3.17米，占地10.50平方米。

D2、范县——菏泽——商丘——亳州——阜阳——寿县——合肥（580公里）

据史料记载，寿县古城墙始建于宋朝（1068 1224年），是棋盘式布局的一座宋城。明清以来，按照防御战争和防洪的需要，又不断进行整修。它是国内保存最为完好的宋代古城墙，比山西平遥古城还早100年。今城墙为南宋宁宗十二年（1206年）建康都统许俊重筑，墙砖面亦常见“建康许都统造”字样。城之平面略呈方形，城墙周长7141米，高8.3米，底宽18-22米，顶宽4-10米，墙体以土夯筑，外侧贴砖，外壁下部有2米高条石砌基，通体向内欹斜，层层收分。城外东南为濠，宽约60米，北环淝水，西接寿西湖，外壁墙脚筑有宽约8米的护城石堤。城有四门，东为宾阳，南曰通淝，西称定湖，北名靖淮。四门皆有护门瓮城，其中西门的外门朝北，北门的外门朝西，东门内外两门平行错置，有“歪门邪道”之说，具有军事防御和防汛抗洪双重功能。

D3、合肥——合肥（50公里）

拜访志愿军老兵。

今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。伟大的抗美援朝战争，弘扬和光大了中国共产党和人民军队的革命精神。抗美援朝战争不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神，这种精神永远是中国人民的宝贵财富。

D4、合肥——铜陵——黄山——衢州——江山——江郎山——廿八都古镇（510公里）

江郎山是中国丹霞地貌的老年晚期最杰出、最典型的代表。2010年，江郎山成功入选《世界遗产名录》，成为江浙沪唯一的世界自然遗产。江郎山主峰海拔824米，山巅有三巨石拔地而起，369.1米，呈“川”字形排列，蔚为壮观。江郎山有三绝：中国丹霞第一奇峰“三爿石“、全国之最“一线天”。明代大旅行家徐霞客曾三次游览江郎山，他在《霞客游记》中描写江郎山移步换形，与云同幻矣！登山还能看到以徐霞客命名的亭子。

游览路线是先坐景区游览车至半山腰，然后围绕三爿石环线游览。下午游览江郎山光线较好。山上有一处霞客亭是在山上观看三爿石的最佳地点。

廿八都镇地处浙闽赣三省边界，它与周庄、同里、乌镇等着名古镇相比，依然是藏在深山人未识。廿八都古镇和那些江南水乡古镇有着截然不同的风格。廿八都古镇地势险要。四方关隘拱列，东有安民关，南有枫岭关，西有六石关，北有仙霞关，易守难攻。三省边界的地理位置和 历史 上的频繁战争、屯兵、移民，使廿八都成为“方言王国”和名副其实的“百姓古镇”，镇上有9种方言和130余种姓氏。长条形布局的城镇，古建筑风貌依旧。枫溪水自北向南穿镇而过，民居依山傍水，缘溪而建。青山绿水间，黛瓦青墙、保存完整的古建筑群错落有致。

廿八都镇

D5、廿八都古镇——江郎山景区——蒲城——南平——邵武——泰宁（330公里）

D6、泰宁 旅游 风景区——大金湖游船——泰宁古城（尚书第）

D7、泰宁 旅游 风景区——寨下大峡谷

【泰宁古城】位于武夷山南麓的泰宁县城关，方圆面积226.5平方公里。不仅有江南保存最为完好的明代民居建筑真品、全国重点文物保护单位——尚书第建筑群，还包括明早期到清晚期500多年中各时期建筑物，是我国江南地区保存最为完好的明代民居群。泰宁古城 历史 悠久、古为“归化镇”，距今已有1340年的 历史 。文物古迹众多，素有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉，还是第二次国内革命战争时期的中央苏区。国家重点文物保护单位尚书第、世德堂座落在城内，“朱德、周恩来旧居”和大批珍贵的文物都保存完好，新规划建设的新徽派翘角仿宋古城建筑更是别具一格。

【泰宁世界地质公园】位于福建省西北的三明市泰宁县，面积有492.5平方公里，地质公园以丹霞地貌为主体，由石网、大金湖、八仙崖、金铙山四个园区和泰宁古城游览区组成，是一个以丹霞地貌为主体，兼有花岗岩、火山岩、构造地质地貌等多种地质遗迹。泰宁先后被评为国家重点风景名胜区、国家5A级 旅游 区、国家森林公园、国家地质公园、全国重点文物保护单位等。2005年2月11日，联合国教科文组织批准泰宁地质公园为第二批世界地质公园。

【泰宁大金湖】是国家重点风景名胜区，以水为主体，以丹霞地貌为特征，是国内少有的丹霞地貌与浩瀚湖水相结合的风景名胜区。1980年，国家在金溪上游的芦庵滩修建装机容量为10万千瓦的池潭水电站，由于电站大坝的建设，在泰宁县境内形成了一个南北长、东西窄的人工湖，并因金溪而命名为金湖。

【泰宁寨下大峡谷】景区是泰宁世界地质公园大金湖园区的重点景区，为泰宁“申世”专家考察评审的重点科考景区。位于杉城镇与大田乡交界处的际溪村，距县城16公里，景区面积约2平方公里，因该景区似一条巨龙盘卧而得名。

D8、泰宁 旅游 风景区——上清溪竹排——沙县（150公里）

【泰宁上清溪景区】位于泰宁东北部，金湖的上游，从县城到上清溪大约22公里。它得名于道教，“上清”是道教“三清境”即太清、上清、玉清之一，后来被广泛用于指“仙境”。

【沙县】隶属福建省三明市，位于福建省中部偏北，闽江支流沙溪下游，位于南平和三明市之间，东出南平至福州，西过三明至厦门，北上浙赣至中原华北，自古即为闽西北重要商品集散地。也是中原南迁移民的着名客家文化之乡。沙县小吃现在已经成为一个有名的餐饮牌子，这让几乎全中国人都知道了这个毫不起眼的小地方。。。

D9、沙县——福州（三坊七巷）——平潭（310公里）

三坊七巷是国家5A级 旅游 景区，是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后仅存下来的一部分。是福州的 历史 之源、文化之根。三坊七巷自晋、唐形成起，便是贵族和士大夫的聚居地，清至民国走向辉煌。区域内现存古民居约有270座，有159处被列入保护建筑。以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群。位于福州中心城区（老城区）的三坊七巷拥有38公顷的完整保护范围。三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的 历史 文化街区，是全国为数不多的古建筑遗存之一，有“中国城市里坊制度活化石”和“中国明清建筑博物馆”的美称。2009年6月10日，三坊七巷 历史 文化街区获得文化部、国家文物局批准的“中国十大 历史 文化名街”荣誉称号。

福建省平潭位于福建省福州市南隅，与台湾隔海相望，是祖国大陆距离台湾岛最近的地方。平潭，简称“岚”，俗称海坛，亦称海山，为福建省管辖的综合实验区，由以海坛岛为主的126个岛屿组成， 素有“千礁岛县”之称， 是福建省第一大岛，我国第五大岛，同时也是着名的渔业基地。平潭 历史 悠久，岛上保留着大片海岛原始建筑，优美典雅，碧海蓝天，细美的白沙海岸线。

平潭 公铁两用大桥，这座由中国中铁大桥院设计、中国中铁大桥局承建的公铁两用大桥全长16.34公里，起于福州长乐松下镇，经人屿岛、长屿岛、小练岛、大练岛，依次跨越元洪航道、鼓屿门水道、大小练岛水道、北东口水道，在苏澳镇上平潭岛。

石牌洋，平潭 旅游 的Logo，远远望去有一个圆盘状的大礁石，托着一高一低的两块碑形海蚀柱，东侧的一个高达33米，西侧的一个高17米。海坛天神海坛天神是平潭岛奇石“双绝”之一，远眺看过去，天神头枕沙滩，足伸南海，其天神体长330米，胸宽150米。

D10、平潭——国彩村——猴研岛——惠安（210公里）

国彩村，隶属于福建省平潭县白青乡。原名伯塘村，为了纪念为解放平潭而牺牲的烈士吴国彩改成现名。

一座与台湾隔海相望的小海岛，距台湾新竹仅68海里，是祖国大陆距离台湾最近的地方，这里有一座高3米、宽5米的标志石碑，石碑旁雕刻着海峡两岸位置图。临海而立，常年受风浪侵袭，岛上怪石嶙峋、错落分布。一条红色步游道，串联起猴研岛的山、海、石风光。

有停车场。遗憾的是遇到大风。。。

惠安县（古属泉州府惠安县）是福建省泉州市下辖的一个县，与晋江、南安，合称泉州三邑。惠安县位于福建省东南沿海，东北部介于泉州湾和湄洲湾之间，东临台湾海峡。惠安县，是闽南着名侨乡和台湾汉族同胞主要祖籍地之一。素有“海滨邹鲁”、“雕艺之乡”、“建筑之乡”、“渔业强县”、“食品工业强县”之美誉。

D11、惠安——小岞——崇武——泉州——镇海角——云霄（350公里）

小岞镇位于惠安东部沿海，东、南、北三面临海，西与净峰镇七里湖狭长地带接壤，成半岛地形。还有一个大岞村。

小岞路线：净峰镇—风车岛—惠女林场—狗仔尾日落—惠女湾

泉州惠安的小岞风车岛，是泉州最东边的地儿。

崇武古城： 崇武古城，坐落于福建省惠安县东南海滨，濒临台湾海峡。始建于1387年，为抵御倭寇所建，是万里海疆修筑的60多座卫所城堡中仍保存完好的一座。崇武古城地处福建省泉州市沿海的突出部、泉州湾和湄州湾之间、惠安县境东南24公里的崇武半岛南端，濒临台湾海峡，亦称“莲岛”，始建于1387年，崇武古城是中国仅存的一座比较完好的明代石头城，也是中国海防史上一个比较完整的史迹。

天气预报常提及“崇武到东山沿海”，可见其特殊的地理位置。这里是东海与南海、也是南北气象的分界线，台湾海峡的特殊气流和太平洋副热带高压气流，从南北两个方向同时影响，使得这里的气象变化万千。福建省沿海的气象，南北部常有较大差异，即以此为界。

洛阳桥，曾用名“万安桥”，是中国福建省泉州市境内连接台商投资区和洛江区的一座桥梁，位于洛阳江水道之上，也是着名的跨海梁式大石桥，素有“海内第一桥”之誉，泉州洛阳桥与潮州广济桥，赵县赵州桥，北京卢沟桥并称为中国四大古桥。

洛阳桥的南岸是泉州，洛阳桥的北岸是惠安。洛阳桥在洛阳江的入海口，水面随潮起潮落而升降。

【镇海角】虽然这个海角不大，它的 历史 却很厚重。据说明洪武二十年，这里被称作镇海卫，建有镇海卫城，作为明代抗倭御敌的军事要地；与当年的威海卫、金山卫、天津卫，并称明代四大卫城。镇海卫在 历史 上发挥作用存在了将近三个世纪，到了清顺治十四年（1657年）才被废止。就连这里的灯塔也不容小觑，因为镇海角是东海和南海的分界线，灯塔的射程达24海里，因此它也就成了华东第一灯塔。镇海角在镇海卫伸出海边的凸出地，这里有2座灯塔非常网红，一新一旧，新的还在使用旧的已经废弃。

D12、云霄——东山岛——潮州（210公里）

东山岛，别称陵岛，形似蝴蝶亦称蝶岛，位于中国福建省南部沿海，隶属福建省漳州市东山县，是福建省第二大岛。中国第七大岛，介于厦门市和广东省汕头之间，位于厦、漳、泉闽南金三角经济区的南端，东濒台湾海峡，西临诏安湾与诏安一水之隔；东南是着名的闽南渔场和粤东渔场交汇处。面积220.18平方公里。

风动石，又名兔石，东山风动石以奇、险、悬而居全国60多块风动石之最，被誉为“天下第一奇石”。现在它已经是东山岛的标志性景观。另有缅甸名胜风动石。

【广济桥】 潮州广济桥横跨韩江，联结东西两岸，集梁桥、浮桥、拱桥于一体，为古代广东通向闽浙交通要津，曾被着名桥梁专家茅以升誉为世界上最早的启闭式桥梁”。 潮州广济桥俗称“湘子桥”,与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称中国四大古桥。

【广济城楼】 广济门城楼，俗称东门楼，位于中国广东省潮州市湘桥区东部，正对广济桥，是潮州古城七城门楼之首。现一、二楼为广济桥史陈列馆 。广济门城楼扼潮州古城东西要冲。是潮州城区保存完好的古建筑。它建于明洪武三年（1370年），是一座具有600多年 历史 的古城楼，它与广州越秀山上的镇海楼相媲美。楼分三层，面宽五间，下涵拱门以通内外；仿宫殿式建筑，重檐歇山顶，配以玻璃瓦红彤壁，朱柱格子窗，画栋雕梁，显得雄伟壮观。

【石牌坊街】 潮州牌坊街是中国牌坊最多、最密集的商业步行街，也是和广济桥、开元寺齐名的潮州名胜，这里不设检票口，不收门票，全天对游客开放。牌坊街其实不是一条街道，而是太平路和周边拥有牌坊的街道的统称。这里特别之处在于石牌坊是明清风格，街道两侧的房子却是南洋特色的骑楼，两者混搭非但没有突兀感，反而有种另类美感。传说潮州牌坊街的年份可以追溯到唐宋时期，牌坊一开始是木质结构，后来才易木为石。传说终归是传说，潮州牌坊街有 历史 记载的古牌坊主要建于明清时期。广东潮州牌坊街，中国牌坊最多的街道，曾有古牌坊数十座。潮州古城，古代广东潮州府的府城所在地，是现潮州、揭阳、汕头三市在古代共同的商业和文化中心，唐代以来留下大量名胜古迹，如今是省内知名的 旅游 城市，虽然知名度不如凤凰、丽江、平遥、大理等古城，但风韵独特，来过的游客总会情不自禁喜欢上这里。

D13、潮州——南澳岛（公里）

南澳岛是中国广东省唯一的海岛县，岛上设后宅、云澳、深澳三个镇和青澳 旅游 度假区、南澳海岛国家森林公园两个管委会。南澳岛是南海当中的一个绿洲，生长着茂密的热带植物，还有优质的港湾，是一个美丽的 旅游 岛，古往今来，南澳岛是东南沿海通商的中转站。南澳岛地处亚热带，北回归线横贯。冬暖夏凉的海洋性气候十分宜人，年平均气温只有21.5 ，且空气清新。

长山尾码头灯塔、青澳湾北回归线广场（自然门）、金银岛、总兵府、后花村、宋井。。。

过南澳大桥后，左转，顺时针环岛一圈，路况良好。看看青澳湾北回归线广场（自然门）。

D14、南澳岛——惠东双月湾、巽寮湾（350公里）

双月湾因形状鸟瞰像两轮新月，故名双月湾。

巽寮湾位于惠东县城平山镇南部，是粤东数百公里中海水最洁净的海湾之一。巽寮湾除了一类的海水及沙滩沙质外，海滩上软细洁白的海沙含沙量高达99%，有“天赐白沙堤”美誉。境内有国家级海龟自然保护区港口海龟湾。

D15、巽寮湾——大亚湾——碧滟楼——大梅沙——中山（300公里）

大亚湾，中国南海重要海湾。位于广东省东部红海湾与大鹏湾之间。总面积650平方公里。海岸轮廊曲折多变，形成近岸水域“大湾套小湾”的隐蔽形势。主要港湾有烟囱湾、巽寮港、范和港、澳头港、小桂湾、大鹏澳。湾中岛屿众多，西北部和中部有港口列岛、中央列岛、湾口有辣甲列岛和沱泞列岛。

碧滟楼位于惠州市惠阳区秋长街道办事处周田村，是清代着名华侨领袖“吉隆坡之父”叶亚来的故居，与叶氏宗祠相距大约1公里。建于1889年，是叶亚来发达后出资捐建，也是他成功的标志。碧滟楼是集传统客家建筑工艺建成，内部有形状各异的院落，结构布局得体实用，是一幢惠州地区典型的客家传统四阁楼围屋，正门接开阔的禾 坪。前方开一半月形水塘，水塘两端对称矗立多对旗杆夹(功名碑)。平面呈长方形，长60多米，宽近37米，建筑面积近2000平方米。

大梅沙海滨公园位于中国深圳市盐田区，是深圳的一个沙滩，于1999年开发，是深圳比较早期开发的海滨公园之一，也是深圳着名的沙滩之一。大梅沙背山面海，其东北、北及西北面三面均被山包围，东南面向大鹏湾，由太阳广场、月亮广场、月光花园、阳光走廊及愿望塔等部分组成，沙滩全长1800米，占地13万平方米，是广东省5A级 旅游 景区。

虎门大桥

D16、中山——容县（340公里）

因遇大风，琼州海峡轮渡暂停。临时改变行程，前往广西容县，看看真武阁。

真武阁在容县城东绣江北岸一座石台上，建于明万历元年（1573）。真武阁，阁三层，三檐，呈方塔形，通高13.2米，面宽13.8米，进深11.2米，全阁用3000条大小不一的格木构件，巧妙地串联吻合，曾经受多次地震和狂风的袭击依然安然无恙，被兴誉为“天南杰构”。

真武阁有三大特色：一是地基既没有坚硬的石头，也没有牢固的钢筋水泥，而全是在砖墙内填上夯实的河砂，经略台、真武阁建在砂堆上，历千年而不倒；二是全楼阁不用一颗钉子，全部是木隼结构，以杠杆原理串联吻合，数百年里却稳如泰山；三是二楼中有四根大柱子承受上层楼板、梁、柱和屋瓦的千钧重量，柱脚却悬空不落地。

D17、容县——湛江——硇洲岛（300公里）

硇洲岛是湛江市的岛外之岛，风景秀丽，一年四季气候宜人。去看看神往已久的硇洲灯塔和那晏海石滩。硇洲灯塔有与伦敦、好望角灯塔齐名的世界着名三大灯塔。遗憾的是仅仅在门口看看。

硇洲灯塔坐落于硇洲岛中东部的孟岗村委会上岭村马鞍山，至今仍是南海的重要航标。

硇洲灯塔坐标为北纬220 54ཀ.8"N,东经110 36དྷ"。塔高19.2米，加上其马鞍山顶的高度83.8米，灯高为海拔103米，射程26海里。

在灯室内，安放着一台由139条弧形水晶三棱镜片和两面凸透镜组成的双抛物面“牛眼透镜”，该水晶镜片已无厂家专门生产。今天的硇洲灯塔实现了器械自动化，每当夜幕降下，电灯泡亮起，通过镜片折射汇集成强大的水平光束，灯座底盘每12秒自动旋转一周，使灯光投射四方。

【水晶磨镜】，图片摘自网络

D18、硇洲岛——徐闻——海口——三亚（510公里）

今天的行程，主要是赶路，期望顺利渡过海峡。导航看路况，没有走新开的徐闻港（最后一段高速封路），还是走以前喜欢走的海安新港，轻车熟路。无需提前买票，到闸口购买即可。

最先上船，进负二层，最后出来。。。

G98道路有车祸堵车，出高速绕道，很晚才到达三亚。。。

【 注】以上部分介绍文字摘自网络。

㈡ 保定市有多少个县

1、截止2018年8月，保证有18个县，分别是：

易县、涞源县、定兴县、顺平县、唐县、望都县、涞水县、高阳县、安新县、雄县、容城县、曲阳县、阜平县、博野县、蠡县。

2、保定市辖3市：涿州市、安国市、高碑店市

3、保定市辖5区：

莲池区、竞秀区、徐水区、满城区、清苑区另设高新技术产业开发区、白沟新城。

拓展资料：

在现今保定范围内，原始村庄的出现可以上溯至一万年前，而城邑的出现，据典籍的记载和考古发掘证实，可上溯至商周，到春秋战国时期，村墟星罗棋布，城邑大量产生，知名的有涿、顾、逆畤、鲜虞、临易、武遂、阳城、武阳城等。

据《徐水县志》载：遂城始建于春秋战国时期，为古燕地，后建遂城，取名武遂。《史记·燕召公世家》载：“十二年，赵以李牧攻燕，拔武遂、方城（今固安）。”“十二年”即指燕王喜十二年（前243年），当时遂城是燕都的一个外围城池。到此时，城的规制已经基本形成，内有城、外有郭，最外面是护城河。随着岁月的流逝，这些城有的延续下来，得到发展，如涿、顾，也有的只存有遗址或者是踪迹无存了，如临易、阳城等。

汉高祖七年（200年）的某一天，刚刚在平城（今山西大同）被匈奴包围了7天的汉高祖刘邦用陈平计，退了匈奴之围，由此南去，路过曲逆城，惊魂已定的刘邦登上高大的城墙，看到城内房屋建筑鳞次栉比、宏伟壮丽，不由得赞叹道：“壮哉县！吾行天下，独见洛阳与是耳。”这是一座什么样的城池，让刘邦这样见多识广的人如此赞叹，而将其与古老的都城洛阳相比呢？

保定城区格局的改变始于晚清，光绪二十四年（1898年）初，卢沟桥到汉口的铁路开始修建，并于次年在保定西关外建火车站，西关外逐渐繁盛，建筑物增加，人口增多。另在南关外府河两岸，依托府河码头和航运，建起规模较大的发电和面粉加工企业，产生了近代化的工业建筑，形成工业区。东关外因有军事学堂，街巷也从东关向外延伸。城区开始突破城墙的范围。

新中国成立后，保定开始进行和平建设，20世纪五六十年代，一批国家重点工业项目落户保定，形成西郊工业区，增加了大量工业建筑，城区范围也迅速扩大。20世纪90年代以来，随着对旧城改造步伐的加快，老城的建筑格局发生了巨大变化，由过去平房胡同的街坊式，变成单元楼房的园区式。

如今老城区留存的历史建筑已经为数不多了，它们点缀在现代化的建筑中间，是保定历史文化的实物载体，向今天的人们述说着保定古城的历史，希望这些古建筑能得到很好的保护和修复，保定作为一座国家级历史文化名城，不能没有这些古建筑为历史做见证。

㈢ 北京丰台区卢沟桥街道社保中心电话是多少

1、卢沟桥街道办事处社保所办公电话：63862587

传 真：63862863

负 责 人： 任云壮

2、来人来访

办公地址：北京市丰台区西四环南路40号

邮政编码：100161

办公电话：63862722

传 真：63862863

邮 箱：[email protected]

咨询方式：电话或现场

受理时间：工作日9:00-11:30，14:30-17:30，代征租房税除外。

受理部门：值班室

联系电话：63862722

监督投诉：

投诉方式：来电、来信、来访

受理部门：监察科

受理时间：工作日9:00-11:30，14:30-17:30

联系电话：63862827

通讯地址：丰台区西四环南路40号监察科

邮政编码：100161

电子邮箱：[email protected]

程序标准：信访举报事项受理后，主要经过以下办理程序：一是受理登记。包括阅读来信和网络举报、来访接谈和记录、来电接听和记录；信访举报件的登记等。二是分类办理。对属于本机关管辖范围的信访举报，按照相关规定对问题进行分类核实办理。三是回复反馈。信访举报办理终结后，承办部门按照有关规定向实名举报人反馈处理结果。

(3)卢沟桥街道办事地理坐标是多少扩展阅读：

丰台区卢沟桥街道办事处劳动和社会保障科主要职责：

一、宣传劳动保障法律、法规和规章，督促用人单位贯彻执行。

二、检查辖区用人单位遵守劳动保障法律、法规和规章情况。

三、协助区劳动监察大队受理对辖区用人单位违反劳动保障法律、法规或者规章行为的举报、投诉。

四、依法纠正和查处辖区用人单位违反劳动保障法律、法规或者规章的行为。

五、负责辖区工人单调进京、知青及其子女回京材料审核上报工作。

六、组织指导辖区协调劳动关系三方会议办公室开展工作。

七、完成上级领导和机关交办的其他临时性工作任务。

㈣ 北京，拉萨，昆明的资料，急！！！！！！

北京; 地形 全市平均海拔43.5米。北京平原的海拔高度在20-60米，山地一般海拔1,000-1,500米。东灵山为北京市最高峰，海拔2,303米
气候 北京的气候为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，夏季炎热多雨，冬寒冷干燥，春、秋短促。2007年全年平均气温14.0℃（北京市气象局）。1月-7至-4℃，7月25至26℃。极端最低-27.4℃，极端最高42℃以上。全年无霜期180至200天，西部山区较短。2007年平均降雨量483.9毫米，为华北地区降雨最多的地区之一。降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月常有暴雨。曾经北京及华北春季多发沙尘暴，市区空气质量达到二级和好于二级的天数为246天（2007年），比上年增加5天，占全年总天数的67.4%。
简介 北京市（Běijīng Shì）简称京，是中华人民共和国的首都，中国四个中央直辖市之一，全国政治、经济、交通和文化中心[13]。北京位于华北平原北端，东南局部地区与天津市相连，其余为河北省所环绕。以市区人口数相比，北京为次于上海的中国第二大城市，同时也是中国陆空交通的总枢纽。北京已经成功举办了2008年北京奥运会。
北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球拥有世界文化遗产最多的城市，同时也是历史文化名城和中国八大古都之一。早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”。
全球只有极少数城市像北京一样长时间作为一个国家的政治和文化中心。其荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观。《不列颠网络全书》将北京形容为"One of the world's great cities"。北京正以它古老又时尚的全新面貌，迎接每年超过1亿4700万的旅客。
景点
庙宇
北京的宗教寺庙遍布京城，现存着名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、云居寺、八大处等。道教的白云观等。伊斯兰教的北京牛街礼拜寺等。藏传佛教（喇嘛教）的雍和宫等，天主教西什库天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文门教堂等。
胡同
胡同是最具北京特色的民居之一，最早起源于元朝，“胡同”一词在蒙古语中是“小街巷”的意思。北京的大小胡同星罗棋布，数目达到7000余条，每条都有一段掌故传说。胡同的名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同；有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等。经调查，北京最古老的胡同是三庙街，至今已有900多年的历史；最长的胡同就是东西交民巷，全长6.5里；最短的胡同，长不过十几米；最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同，宽仅0.7米；而位于东城区的南锣鼓巷，现在已经成为北京八条特色商业街之一。
四合院
四合院就是东南西北四面建房，合围出一个院子，院子的外墙又组成了胡同的边墙。院内北房为正房，东西两侧为厢房，除大门外，没有窗户或通道与胡同相连。四合院里宁静、封闭，是老北京的传统民居。散落在市区的名人故居和王府一般都是比较正宗的四合院，如前海西街的恭王府。近年来北京的高楼大厦越建越多，四合院已经不多见了，现在只有在二环路里还有两片较完整的四合院区。
中轴线
北京中轴线是指明、清北京城的中轴线，北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点。北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，长约7.8公里。从南往北依次为，永定门，前门箭楼，正阳门，中华门，天安门， 端门， 午门，紫禁城， 神武门，景山， 地安门，后门桥，鼓楼和钟楼。从这条中轴线的南端永定门起，就有天坛、先农坛；太庙、社稷坛；东华门、西华门；安定门，德胜门以中轴线为轴对称分布。中国着名建筑大师梁思成先生曾经说：“北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。” 永定门、中华门、地安门都在中华人民共和国成立后被拆毁，而近年来又重新修建了永定门城楼。
城池
北京城池是中国历史上最后两代王朝明和清的都城城防建筑的总称，由宫城、皇城、内城、外城组成，包括城墙、城门、瓮城、角楼、 敌台、护城河等多道设施，曾经是中国存世最完整的古代城市防御体系。北京城门是明清北京城各城门的总称。根据等级以及建筑规格的差异，分为宫城城门、皇城城门、内城城门、外城城门四类。明清北京城有宫城城门四座（一称六座）、皇城城门四座（一称六座、或七座）、内城城门九座、外城城门七座，在民间有“内九外七皇城四”的说法。清朝灭亡后，北京城池逐渐被拆毁，除宫城保留较好外，现皇城城门只有天安门被保留，内城仅存正阳门、德胜门箭楼、东南角楼以及崇文门一段残余城墙，外城则完全被毁，只有永定门被重建。
燕京八景
燕京八景指北京旧时的八个景观，包括蓟门烟树（西土城）、卢沟晓月（卢沟桥）、金台夕照（金台路）、琼岛春荫（北海公园）、居庸叠翠（八达岭）、太液秋风（中南海）、玉泉趵突（玉泉山）和西山晴雪（香山、八大处）。北京地区八景的说法最早见金代古籍《 明昌遗事》，此后历代方志包括《 宛署杂记》（明）、《 宸垣志略》（清）等对燕京八景均有提及，早期的燕京八景与之后的燕京八景略有出入，至清干隆年间，干隆皇帝亲自主持修订了燕京八景的说法并下旨建造御书燕京八景碑，燕京八景的景观和描述才固定下来。
北京的文化生活丰富多彩，各种类型的演出、国际性的展会等一应俱全。京剧被誉为中国的“国粹”，有二百余年的历史，华丽的戏服、动听的唱腔、百变的脸谱，令人印象深刻。着名的中国国家大剧院、长安大戏院、湖广会馆、老舍茶馆、中国京剧院、梅兰芳大剧院、保利剧院等都常有传统的京剧演出。北京的夜生活同样丰富多彩，后海、三里屯、南锣鼓巷酒吧一条街就是很好的去处。
四合院是老北京城最主要的民居建筑，一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷，就是着名的老北京胡同。北京最具特色的是什刹海的胡同游，坐上风铃叮当的三轮车，穿过蜿蜒曲折的胡同，走进迷人的四合院，会让人真正领略到老北京的风韵。
北京具有丰富的旅游资源，对外开放的旅游景点达200多处，有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园和圆明园，还有八达岭长城、慕田峪长城以及世界上最大的四合院恭王府等名胜古迹。全市共有文物古迹7309项，其中有6处世界遗产、2处国家重点风景名胜区、1座国家历史文化名城（北京）、1座中国历史文化名村（爨底下村）、99处全国重点文物保护单位（含长城和京杭大运河的北京段）、326处市级文物保护单位。
世界遗产
故宫博物院（世界文化遗产，1987年）、长城（世界文化遗产，1987年）、周口店北京人遗址（世界文化遗产，1987年）、天坛（世界文化遗产，1998年）、颐和园（世界文化遗产，1998年）、明十三陵（世界文化遗产，2003年）
民族特色 北京包含全中国56个民族。[9]其中汉族占95.7%，回族、满族、蒙古族和朝鲜族的人口均过万。根据2000年第五次全国人口普查数据，北京共有少数民族人口58.5万人，占4.3％；其中居住在城近郊区的少数民族人口为41.1万人，占在京居住少数民族人口总量的70.2%。在北京市18个区县中，少数民族人口数量分布最多的三个区县分别是朝阳区（11.5万人）、海淀区（10.1万人）和丰台区（4.9万人）。

拉萨 地形 拉萨位于青藏高原的中部，海拔3650米，是世界上海拔最高的城市之一，地势北高南低，中南部为雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，地势平坦。
念青唐古拉山
在拉萨以北100公里处，屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米。
念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部，自西向东约600公里，它西接岗库卡耻，东南延伸与横断山脉的伯舒拉岭相接，中部略为向北凸出，它是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭，同时将西藏自治区分为藏北、藏南、藏东南三大地域。 大唐古拉山口海拔5231米，是青、藏两省区天然分界线，也是青藏线109国道的最高点。
“念青唐古拉”，藏语意为“灵应草原神”，由此可见藏民对它的崇敬相希望。这四座山峰及其周边地区曾受到强烈的第四纪冰川作用，形成了如今较为陡峭的山岭，尤其西北坡更是陡峭异常。山势笔直，险要壮观。
药王山
药王山上是拍摄布达拉宫最好的角度，尤其是半山腰。在旅行季节的清晨，经常会有密密麻麻的摄影师和摄影发烧友汇集在药王山上等待第一缕光线照亮布达拉宫的瞬间。
药王山，藏名夹波日，意为“山角之山”。在拉萨市布达拉宫右侧。海拔3725米，有小路可至峰顶。
药王山与布达拉宫所在的红山咫尺相对，两山之间有市内的一条主要干道穿过。过去，两山由一座白塔相接，底层是门洞，是拉萨城的门户。60年代拉萨扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。有人认为断了神脉，曾想法用经幡将两山连接起来。每年藏历年来临时，虔诚的信徒都要来此将新幡挂上。现已重新以塔相连。
米拉山
米拉山途经墨竹工卡县。米拉山高达4700多米，耸立在拉萨之东，米拉山对于西藏高原的千山万仞来说，虽然不过是一座小小的山体，但它却和南部的布达拉山构成了一条南北向的分水岭，横于东西向的雅鲁藏布江谷地之中，成为雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山。
拉萨河是拉萨市的母亲河，对拉萨的发展有很大的影响，拉萨市民很热爱这条河，每到周未或节假日，成群结队的拉萨人或开车或步行到拉萨河的沿岸、河谷，搭上帐篷，或钓鱼、或戏水、或沐浴，喝着酥油茶，吃着从家里带来的各种美食，尽情享受拉萨的灿烂阳光与闲情逸致，很像汉族的野炊。
拉萨河发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟。流经那曲、当雄、林周、墨竹工卡、达孜、城关、堆龙德庆，至曲水县，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流，全长495公里，流域面积31，760平方公里；最大流量2830立方米／秒，最小流量20立方米／秒，年平区流量287立方米／秒；海拔高度由源头5500米到河口3580米，是世界上最高的河流之一。此河属于融雪和隆雨类型，水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化。
拉萨河流域内大部分为山地，山峰高耸，坡度陡峭，地势自北向南倾斜，念青唐古拉山脉必育有规模不大的现代冰川，流域右岸支流大部发源于冰川，左岸支流大都发源于湖泊或沼泽。
拉萨河在林周县唐古以上河谷呈“V”型，以下至墨竹工卡县河谷变宽阔，宽约1—1.5公里，开始有河心漫滩出现，漫滩上植被良好，该段河道较规正，两岸分布三级连续的阶地：三级阶地高出河水位40—50米，其表部为厚50—80厘米的砂表土，生长着茂盛的草类，是天然良好的牧场；二级阶地高出河水位20—30米；一级阶地高出河水位10—20米，大部分已被开垦成耕地。
沿河两岸是河谷冲积平原，宽度达1—10公里，耕地面积约57万亩，这些地区，气候温和，地势平坦，土质较厚，水源充沛，是西藏粮食主要产区之一。
气候 拉萨市位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，地理坐标为东经91°06′，北纬29°36′。气候属高原温带半干旱委风气候区，年日照时数3000小时，比邻省四川省省会成都市多1800小时，比中国最大的东部城市上海市多1100小时，在全国各城市中名列前茅，故有“日光城”美称。
年降水量为200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨。最高气温28℃，最低气温零下14℃。空气稀薄，气温低，日温差大，冬春干燥，多大风，年无霜期100—120天。相对而言，3—10月份气候温暖而湿润，是西藏最好的旅游季节，而通常每年的“五一”是旅行季节的开始。
简介 邮政编码：850000
区号：0891
英文名:Lhasa
汉语拼音:Lasa
车牌编号：藏A
拉萨市辖7县(当雄县、堆龙德庆县、曲水县、墨竹工卡县、达孜县、尼木县和林周县)1区(城关区)。全市总面积近3万平方公里，市区面积59平方公里。全市总人口近55万，其中市区人口近27万，有藏、汉、回等31个民族，藏族人口占87%。
“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)，建立吐蕃王朝。
1951年5月23日，西藏和平解放，拉萨城进入了新的时代。1960年，国务院正式批准拉萨为地级市，1982年又将其定为首批公布的24座国家历史文化名城之一。
拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
以布达拉宫和八廓街为中心的拉萨新城，北至色拉寺，西至堆龙德庆县。纵目眺望拉萨城，邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参错，连连绵绵，一片新辉。站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城，整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八廓街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。
拉萨北部当雄全县和尼木、堆龙德庆、林周、墨竹工卡部分区乡属藏北草原南沿，水草丰美，牧业兴旺，盛产牛羊肉类、酥油和牛绒、羊毛；中部是着名的拉萨河谷，南部属雅鲁藏布江中游，为西藏较好的农业区之一，盛产青稞、小麦、油菜籽和豆类，“拉萨一号”蚕豆更是饮誉中外的良种。拉萨周围具有经济价值和医疗作用的地热温泉遍地，堆龙德庆县的曲桑温泉、墨竹工卡县的德中温泉享誉整个藏区。
拉萨市区地处河谷冲积平原，是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜，气候属高原温带半干旱季风气候区。年日照时数3000小时以上，故有“日光城”美称。年降水量为200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨，称为雨季。最高气温28℃，最低气温零下14℃。空气稀薄，气温低，日温差大，冬春干燥，多大风。年无霜期100～120天。

景点 布达拉宫、大昭寺和罗布林卡被列为世界文化遗产。
主要旅游景点有哲蚌寺、色拉寺、小昭寺、宗角禄康、藏王陵、楚布寺、拉萨清真寺、曲贡遗址、西藏博物馆、药王山、直贡噶举派寺庙群等，主要商业区有八廓街、宇拓路步行街、拉萨百货大楼等。

民族特色 拉萨市总人口近55万，其中市区人口近27万。
2000年，据第五次全国人口普查数，全市市总人口474499人。其中：城关区223001人、林周县50895人、当雄县39169人、尼木县27375人、曲水县29690人、堆龙德庆县40543人、达孜县24906人、墨竹工卡县38920人。
2003年底，全市总人口42万人。
藏历新年
藏历年的确定，是与藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用，是在九百五十多年前，即农历丁卯年（公元1027年）开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来。
藏族人民从藏历十二月份就作过年准备，这时家家户户开始在盆中浸泡青稞种子，到了除夕晚上，各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌到深夜。农历初一，为藏历新年的第一天，他们做的第一件事，就是各家派人到河边背回新年的第一桶水——吉祥水，从初二开始，亲朋好友彼此走访，拜年祝贺，此活动持续三五天，藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。
宗教节日
牛王会：调牛节是藏族民众对牛在农业生产中重要地位的认识，他们在日常 劳动中培养出对牛的浓烈情感，从而出现了大量的牛文化现象，他们视牛为神，以牛为献祭 神灵的最佳牺牲，于是牛王会也就出现了。牛王会从农历八月十五日开始，一般延续十多天，有时甚至历时一个月之久。人数常达千人以上。在牛王会期间，人们请黑叭（巫师）念经、吹牦牛角、宰杀数十头牦牛或上百只羊，狂欢滥饮，无比热闹。由于牛王会耗资巨大，所以近百年来这种大 规模的牛王会仅举行过一次。参加牛王会的成员都具有共同的血缘关系，它还属于祖先崇拜的文化节日之列。�
传昭大法会：是西藏最大的宗教节日。届时拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺的僧人都集中在拉萨大昭寺。此法会是格鲁派创始人宗喀巴大师于1409年在拉萨举行的祈祷大会而延续下来的，并举行格西学位考试，西藏其他地方的佛教信仰者也前来朝佛。此后，规模不断地扩大和丰富，使祈愿大会成一个固定的宗教节日，还十分盛行，其规模不亚于刚创立之时，一直到今天。
酥油花灯节
藏历元月十五日，（2000年2月19日）也是传昭大法会的最后一天，是藏族人民规模宏大、绚丽缤纷的酥油花灯节。白天，人们到各寺朝佛祈祷；夜晚，拉萨八廓街举行酥油花灯会，满街搭起各种花架，上面摆满有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象，还有木偶表演。花灯点燃之后，宛若群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。西藏各地方官员、群众也赶 来看花灯。夜间，郊区农人进行载歌载舞，对歌比赛，有时延还续几天才能结束，这是拉萨最热闹，最快活的节日。
萨噶达瓦节
藏历四月十五日（2000年6月16日），是佛教创始人，释迦牟尼诞辰、成道及圆寂的日子。也是藏族人民的传统节日，藏历四月是佛日，因此，用藏语就称之为“萨噶达瓦”。每年的藏历这一天，藏族男女身着 节日盛装，按照他们的传统习俗，成群结队地汇集在雄伟的布达拉宫背后的龙王谭举行这圣大的节日，经过长期发展，萨噶达瓦节逐渐演变成为藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性节日。在节日期间，人们有的搭起色彩斑斓的帐篷，有的摆上青稞酒，酥油茶，全家欢歌笑语，小憩于湖边。接着，藏族青年们围成圆圈，踏地顿节，欢歌而和。现拉萨市 藏戏团及其他文艺团体也来进行文艺演出，为节日助兴。
沐浴节
藏历的七月上旬（2000年9月），是藏族人民具有一种传统的节日，在西藏至少有七八百年的历史。在这时，藏族人民按佛教说法，青藏高原的水具有八大优点，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。因此七月份被人们称为沐浴的最佳时间。藏族 沐浴节要进行五六天，节日期间，无论城镇还是乡村，农村还是牧区，人们携带帐篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，纷纷来到拉萨河畔、雅鲁藏布江边，来到青藏高原千江万湖旁争相下水，尽情在水中嬉戏，游泳。沐浴节是藏族人民民间文化的杰作，它跨越时间长，流播地域广，直到今天还充满着勃勃生机和活力，还吸收了大量的娱乐文化，从而使当今的沐浴节，演变成一个集宗教、娱乐、健身、社会教于一体的综合性社会节日。
雪顿节
雪顿节是西藏最大的传统节日之一，“雪顿”的意思就是酸奶，雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动，按藏传佛教格鲁的规定，每年的藏历六月为禁期，全藏大小寺院的僧尼不准外出，以免踏伤小虫，到藏历七月一日解禁的日子，他们纷纷下山，这时农牧民要拿出准备好的酸奶敬献。这就是雪顿节的由来。�
节日期间，藏族人民三五成群，男女老少相携，背着各色包袱，手提青稞酒桶，有的还搭起帐篷，地上铺上卡垫、地毯，摆上青稞、菜肴等节日食品涌入罗布林卡内，近年来，自治区各机关单位还将大型的文艺活动，学术研讨，经贸交流会安排在雪顿节期间，使场面更加热闹非凡。
赛马节
赛马是是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业 生产经验的场所，而且是藏族人民精神的展示。在所有民间传承流播的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动。赛马不仅以母题形式在节日中显现，更为重要的是，建立在对马浓郁信仰之上的藏族人民，就形成了这样一个民族传统的“赛马节”，并且此项活动有着您久的历史。
“望果”节
“望果”节是藏族人民一年一 度祝农业丰收的节日。“望”藏语意思是田地、土地，“果”意为转圈，“望果”是译音，音为绕地头转圈，“转庄稼地”的节日。�
“望果”节广泛流行于西藏农区。雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村，非常盛行过“望果”节，其他地方也有，但节日称呼有所区别，拉孜、定日一带，称为“雅吉”，即舒服的夏日；工布巴拉雪山周围是半农半牧区，称为“ 帮桑”，即吉祥草地，时间差不多，都在庄稼黄熟，准备开镰之前举行。解放前，藏族是在 “鸟王”——大雁南飞的季节到来之前过望果节。望果节是藏族重要的文化现象，关于它的来历、仪式、地或性特色多姿多彩。
每年这天，藏族人民都身穿节日盛装，有的打着彩旗，有的抬着青稞、麦穗扎成的丰收塔，丰收塔上系着洁白的“哈达”，举着标语，有的敲锣打鼓，唱着歌曲和藏戏，有的抬着毛主席像，绕地头转圈，绕圈后，人们携带帐篷，青稞酒，一边说古道今，一边狂欢畅饮，有的还举办传统的赛马、射箭、赛牦牛、骑马拾哈达和歌舞、藏戏比赛。商业部门也组织物资交流，供应民族特需商品和日用百货，收购土特产品。望果节过后，开始了紧张的秋收播种。

昆明 地形 云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。
气候 昆明四季温暖如春，全年温差较小，市区年平均气温在15℃左右，最热时月平均气温19℃，最冷时月平均气温7.6℃。
年极端气温最高30.4℃，最低-7.8℃。
由于温度、湿度适宜，日照长，霜期短，所以鲜花常年不谢，草木四季长青，昆明“春城”的美誉由此得来。
昆明日温差较大，一天之中有四季，一下雨就成秋天了，在冬、春两季，日温差可达12~20℃，去时别忘了带件毛衣或外套。另外，昆明的雨季大多集中在5~11月，只要一下雨，气温就会降下来，这个时候前往，建议游客最好带件风衣。
简介 昆明(Kūnmíng)，云南省省会，是云南省政治、经济、文化、科技、交通中心，全省唯一的特大城市。建城史两千四百余年，年接待旅客2735万人次，是中国着名的历史文化名城和优秀旅游城市。昆明地处我国西南边陲、云贵高原中部，城区距首都北京2100千米，南达中越边境250千米，西抵中缅边境395千米，西南至中老边境300千米（直线距离），是中国面向东盟的重要门户及国际旅游城市之一。昆明地理位置属北纬亚热带，然而境内大多数地区夏无酷暑，冬无严寒，百花盛开，气候宜人，具有典型的温带气候特点，城区温度在0—29℃之间，年温差为全国最小，素以“春城”而享誉中外。
景点 ·大观楼 ·云南民族村 ·圆通寺 ·昙华寺 ·海原寺
·西山-龙门 ·筇竹寺
·滇池 ·大观楼 ·九乡风景区 ·世博园
·石林风景区 ·翠湖 ·圆通山
·金殿风景名胜区 ·昆明黑龙潭 ·玉龙湾·云南陆军讲武堂·轿子雪山
风土人情 昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感 受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯戏、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。
民族特色 昆明市人口以汉族为主，占全市常住人口的 86.52%。各少数民族人口占全市常住人口的 13.48%，在少数民族人口中，彝族人口最多，依次是苗族、回族，人口最少的是基诺族、独龙族和德昂族。

㈤ 平谷有什么好玩的地方

1.神桃峰
神桃峰位于平谷区刘家店镇北吉山村丫髻山旁，据平谷城区15公里。一桃形巨石不知何年何月从天而降，正好镶嵌在两巨石之间，千百年来，任风吹雨打，地动山摇，它却纹丝不动，悄然屹立，堪称奇观。（传说此杰作是齐天大圣孙悟空大闹蟠桃宴会时的杰作）正是：
首都新城大花园，恰有仙桃降人间。
天庭御品三千载，今日平谷红满山。
2.桃花海
桃花海之景，不在一方一隅，而是遍及平谷村村镇镇、山山水水、沟沟壑壑之间，总面积达22万亩之巨，世界“吉尼斯”榜上有名。
观赏桃花海，以每年四月中旬为最佳时期，最集中观赏区在平谷区西北侧峪口镇、刘家店镇、大华山镇，东侧山东庄镇、南独乐河镇、金海湖镇一带。（传说此乃桃花仙子董双成所撒桃花瓣而成）正是：
世界之最桃花海，二十万亩好壮哉。
桃乡平谷红云照，须看哪片为君开。
3.金海碧波
金海湖位于京、津、冀三角地带，交通便利;是北京市“市级风景名胜区”和“市级旅游度假区”；因北倚大金山、南临海子村而得名。金海湖集自然景观及人文景观为一体，食、住、行、游、购、娱六要素配套发展，赢得国内外游客的好评，多次夺取市级最佳景点和文明单位的桂冠。金海湖还是国家体育总局水上运动项目的训练基地，在这里多次成功举办国际国内赛艇、皮划艇重大比赛。2002年春，阿迪力在此地挑战世界吉尼斯高空生存纪录获得成功，使金海湖更是美名远扬。正是：
金山金花金海湖，美景美姿美平谷。
泃水汇成波万顷，智者仁者承仙露。
4.溶洞卷帘———大溶洞
京东大溶洞位于平谷东北12公里，发育于中元古界长城系高于庄组白云岩地层，这种地层岩龄距今大约十五亿年。岩层结构为白云岩、白云灰质岩及含有硅、铁成分的岩石结核体，此种结构形成溶洞极为不易，是目前我国在白云岩地层中发现的第一个大型溶洞群。古老的地质年代，独特的地层岩性与天造地设的奇特景观，使京东大溶洞具有独特的美学欣赏价值和科学研究价值。从形成、发掘、石质、景观方面看，此溶洞有五大奇特之处。一奇——寻洞奇；二奇——洞龄奇；三奇——钟乳奇；四奇——壁奇；五奇——石奇。正是：
溶洞惊现在佛山，十五亿年始露面。
龙绘天书谁人识，仙人指路漫卷帘。
5.京东大峡谷
京东大峡谷位于平谷城区东北13公里，以山称奇、以水制胜，在中国北方山地景观中，大峡谷的水堪称一绝。从峡谷顶峰的天池至峡谷入口的龙门湖，中间5华里的沟谷之中，又有五个龙潭点缀山间，山间小溪穿针引线，把五潭二湖串在一起，恰似一串绿色珍珠，在山间晶莹透亮，闪闪发光，又似镶嵌在峡谷内的七颗明珠，光彩夺目，把大峡谷景区点缀得更加妩媚动人。五潭分别为《惊潭》、《险潭》、《怪潭》、《灵潭》、《响潭》。正是：
鱼子山村红色土，神斧劈开大峡谷。
铁索桥横气如虹，五潭奇绝响珍珠。
6.石林峡
石林峡位于城区东北20公里，是黄松峪地质公园的核心景区，以石、峡、水、峰、林构成了石林峡独特的五大景观。这里的石林高峻陡峭、片片根根直立，巨石、奇石遍布谷中，整个峡谷林木郁郁葱葱，奇松怪柏苍翠挺拔，幽长的峡谷清寂秀丽，九瀑十八潭点缀其中，如一幅惟妙惟肖的天然画卷，颇具北方的壮美气势，又显江南的秀美多姿。石——山石如林，巨石满谷；林木——林木丰茂，立崖悬柏；峡——险峡幽谷，上下不同；水——百转千回，九瀑十八潭；峰——山高峰险，风光无限；林——林木丰茂，立崖悬柏。正是：
石林如笋穿山谷，绿荫深处劲飞瀑。
峡险峻秀舞春色，一十八潭串珍珠。
7.湖洞水
湖洞水景区是平谷重点旅游景区之一，位于平谷区东北部黄松峪辖区内，距城区21公里。坐落于一个长约10华里的大峡谷中，游区总面积9平方公里，东西长6公里，南北宽1.5公里，其中水面面积6000平方米，建筑面积26000平方米。因此处峡谷中有湖，山中有洞，溪水常流，故得名湖洞水。湖洞水双峰对峙，苍穹若现。春季山花怒放。百鸟啼鸣；夏季幽幽绿绿、洞幽水潺、遍山水帘；秋季山果累累、遍地金黄；冬季银装素裹、冰川横卧。正是：

山间胡同涌湖水，福地洞天木葳蕤。
曲径通幽天堂画，柳暗花明游人醉。
8.飞龙谷
位于黄松峪乡北部深山之中的飞龙谷，是一条长达8公里的南北走向大峡谷。景区内雄峰耸立，怪石凌空，陡壁峭崖间，溪水中流，森林密布，长有各种奇花异草。黄关路由低到高，蜿蜒盘旋、穿境而过，从高处俯瞰，宛若一条巨大飞龙般卧于绿海清波中。该景区既有幽深林密、植被良好的峡谷，又有开采历史悠久的矿业遗迹，还有古老的火山口和壮观的砂岩峰林地貌景观，集国家森林公园、国家矿山公园、国家地质公园于一体，自然风光幽美壮丽，景色奇绝，气候宜人。联合国教科文组织生态环境考察团曾分别于1986年和1989年先后两次来此考察，对景区评价甚高，誉为“中国北方的张佳节。”正是：
在天飞龙卧绿海，黄关路上飘玉带。
九曲十八连三园，御井名贤显神采。
9.丫髻山
丫髻山旅游风景区距北京市区75公里，地处京郊平谷西北部，为燕山余脉。
丫髻山海拔虽仅高363米，但因其背靠燕山，面向平原，平地拔起。远望山峰兀立高耸，颇显雄壮巍峨之势。其山之顶鬼斧神工般的凸起两座峰岩，酷似旧时女孩头上梳的两个发髻，故而得名“丫髻山。”
老北京人皆知曾有两句老话儿：一句是“北京城——东有丫髻山，西有妙峰山”；另一句是“卢沟桥的狮子，丫髻山的碑。”前句说的是位于北京东西部分别有两座道教名山，后句说的是丫髻山的石碑和卢沟桥的狮子一样，多得数不清。这足以说明丫髻山建筑的辉煌。
丫髻山古建始建于唐初，历经辽金，盛于元明，清康熙、干隆年间达到鼎盛，距今已有1300余年的历史。过去，丫髻山山上山下遍布道观庙宇，庙会活动冠盖京师，曾是京东享有盛誉的道教文化圣地，该景区是一处集自然风光和道教观院为一体的旅游胜地。正是：
大唐道士结仙庐，丫髻始有盛名出。
碧霞元君众生佑，京畿福地降洪福。
10.挂甲峪
挂甲峪村位于平谷北部山区大华山镇镇域内，南距平谷城区20公里，西经大华山、官庄路口距北京（东直门）75公里。区域总面积5.5平方公里，东南高、西北低，主峰老官顶海拔623米，区域内两侧大山尤如两条巨龙从村西北口蜿蜒东南向直达主峰两侧，形成二龙戏珠之势，整个村庄就坐落在龙的怀抱中。2006年获北京市“最美乡村”的提名。正是：
昔日六郎挂金甲，今朝山庄披红花。
人间仙境生态村，闲来小住是君家。
11.将军关
将军关是万里长城北京段东端的第一关，是北京仅存唯一一座明代石长城。始建于明永乐二年（1404年），明隆庆三年（1569年）经边总督戚继光重修。石长城已走过了600多年的沧桑岁月，经历了历史和新时代的变迁，站在长城的城楼上仿佛还依稀感受到当时战士们金戈铁马誓死保护疆土地喊杀声。正是：
万里长城将军关，北京东段起金山。
名将邓宋曾驻此，如今旧村换新颜。
12.玻璃台
玻璃台村位于平谷区镇罗营镇的东北，镇罗营石河的发源地，该村属于山区村，距北京东北部77公里，平谷城区北部37公里处。它是平谷区旅游试点村之一，全村67户，230人，村域面积7.45平方公里，因村民历史上居住在台地上，台地上又曾生长着茂密的玻璃树而得名。由于特有的地理环境，造就了域内独特的气候，冬暖夏凉，日照充足，昼夜温差大，空气清新，负氧离子7级（极有力）。年平均气温较北京市区低5—6度。冬无风、夏无蚊，有天然空调、天然氧仓之美誉。正是：
平谷首峰东指壶，壁立千仞燕山出。
生态新村玻璃台，旅游富民春风舞。
13.老象峰
老象峰位于平谷城西北25公里，因景区内有天然老象巨峰而得名。老象峰景区内森林茂密，山崖陡立，百花争艳，树种多样，更有纵横交错的古藤缠绕其间，原始古韵令人心旷神怡，多处别具特色的景观点缀其间，奇趣盎然。正是：
桃花园里有奇峰，母子双象自天成。
寂寞修行千万载，只缘绿谷无纷争。
14.文峰塔
文峰塔位于平谷城东南，不足五公里的东高村镇。东高村镇有个东高村，它就坐在东高村东南500米的泉水山上。文峰塔不仅是平谷境内唯一脱离佛教而建的古塔，也是平谷境内没有遭到破坏，现在唯一保存完好的古塔。正是：
临泉古寺文峰塔，幸存至今有佳话。
清泉曲流九十九，白鸽舞动赋文华。
15.青龙山
青龙山风景区位于平谷区东高村镇大旺务村，距市区仅60公里。交通便利（京平高速建成后驱车半小时即可到达）。景区内设有北京渔阳国际滑雪场、生态园餐厅等。正是：
青龙山上舞玉龙，祥云瑞雪织彩虹。
渔阳国际滑雪场，大旺生态夺天工。
16.轩辕台
轩辕台位于平谷区城东北7公里的渔子山上，山上有大冢，世传为中华民族始祖黄帝之陵。《史记·五帝本纪》有“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。”2003年12月，经邹衡、王宇信等18位专家实地考察，确认平谷区山东庄村的轩辕陵既是中华始祖黄帝之陵。
渔子山自西北而东南，九峰连珠，如巨龙横卧，有九沟自北而下，形成这里九水归一的景象。素有“九龙口”之称。轩辕陵便坐落于山水环绕的大冈之一，居渔子山的中心。它北依群峰，南对盘岳，下邻泃水，上仰碧苍，俗称轩辕台。墓陵山上，建有轩辕庙。当地百姓将黄帝成为轩黄爷，流传着许多有关轩黄爷的美丽故事。正是：
始祖遗迹轩辕台，华夏子孙祭祖来。
求古寻根到平谷，渔子山上看龙脉。

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北京; 地形 全市平均海拔43.5米。北京平原的海拔高度在20-60米，山地一般海拔1,000-1,500米。东灵山为北京市最高峰，海拔2,303米
气候 北京的气候为典型的暖温带半湿润大陆性季风气候，夏季炎热多雨，冬寒冷干燥，春、秋短促。2007年全年平均气温14.0℃（北京市气象局）。1月-7至-4℃，7月25至26℃。极端最低-27.4℃，极端最高42℃以上。全年无霜期180至200天，西部山区较短。2007年平均降雨量483.9毫米，为华北地区降雨最多的地区之一。降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月常有暴雨。曾经北京及华北春季多发沙尘暴，市区空气质量达到二级和好于二级的天数为246天（2007年），比上年增加5天，占全年总天数的67.4%。
简介 北京市（Běijīng Shì）简称京，是中华人民共和国的首都，中国四个中央直辖市之一，全国政治、经济、交通和文化中心[13]。北京位于华北平原北端，东南局部地区与天津市相连，其余为河北省所环绕。以市区人口数相比，北京为次于上海的中国第二大城市，同时也是中国陆空交通的总枢纽。北京已经成功举办了2008年北京奥运会。
北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球拥有世界文化遗产最多的城市，同时也是历史文化名城和中国八大古都之一。早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”。
全球只有极少数城市像北京一样长时间作为一个国家的政治和文化中心。其荟萃了自元明清以来的中华文化，拥有众多名胜古迹和人文景观。《不列颠网络全书》将北京形容为"One of the world's great cities"。北京正以它古老又时尚的全新面貌，迎接每年超过1亿4700万的旅客。
景点
庙宇
北京的宗教寺庙遍布京城，现存着名的有：佛教的法源寺、潭柘寺、戒台寺、云居寺、八大处等。道教的白云观等。伊斯兰教的北京牛街礼拜寺等。藏传佛教（喇嘛教）的雍和宫等，天主教西什库天主堂、王府井天主堂等。基督教的缸瓦市教堂、崇文门教堂等。
胡同
胡同是最具北京特色的民居之一，最早起源于元朝，“胡同”一词在蒙古语中是“小街巷”的意思。北京的大小胡同星罗棋布，数目达到7000余条，每条都有一段掌故传说。胡同的名称五花八门，有的以人物命名，如文丞相胡同；有的以市场、商品命名，如金鱼胡同；有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等。经调查，北京最古老的胡同是三庙街，至今已有900多年的历史；最长的胡同就是东西交民巷，全长6.5里；最短的胡同，长不过十几米；最窄的胡同要数前门大栅栏地区的钱市胡同，宽仅0.7米；而位于东城区的南锣鼓巷，现在已经成为北京八条特色商业街之一。
四合院
四合院就是东南西北四面建房，合围出一个院子，院子的外墙又组成了胡同的边墙。院内北房为正房，东西两侧为厢房，除大门外，没有窗户或通道与胡同相连。四合院里宁静、封闭，是老北京的传统民居。散落在市区的名人故居和王府一般都是比较正宗的四合院，如前海西街的恭王府。近年来北京的高楼大厦越建越多，四合院已经不多见了，现在只有在二环路里还有两片较完整的四合院区。
中轴线
北京中轴线是指明、清北京城的中轴线，北京的城市规划具有以宫城为中心左右对称的特点。北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，长约7.8公里。从南往北依次为，永定门，前门箭楼，正阳门，中华门，天安门， 端门， 午门，紫禁城， 神武门，景山， 地安门，后门桥，鼓楼和钟楼。从这条中轴线的南端永定门起，就有天坛、先农坛；太庙、社稷坛；东华门、西华门；安定门，德胜门以中轴线为轴对称分布。中国着名建筑大师梁思成先生曾经说：“北京的独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。” 永定门、中华门、地安门都在中华人民共和国成立后被拆毁，而近年来又重新修建了永定门城楼。
城池
北京城池是中国历史上最后两代王朝明和清的都城城防建筑的总称，由宫城、皇城、内城、外城组成，包括城墙、城门、瓮城、角楼、 敌台、护城河等多道设施，曾经是中国存世最完整的古代城市防御体系。北京城门是明清北京城各城门的总称。根据等级以及建筑规格的差异，分为宫城城门、皇城城门、内城城门、外城城门四类。明清北京城有宫城城门四座（一称六座）、皇城城门四座（一称六座、或七座）、内城城门九座、外城城门七座，在民间有“内九外七皇城四”的说法。清朝灭亡后，北京城池逐渐被拆毁，除宫城保留较好外，现皇城城门只有天安门被保留，内城仅存正阳门、德胜门箭楼、东南角楼以及崇文门一段残余城墙，外城则完全被毁，只有永定门被重建。
燕京八景
燕京八景指北京旧时的八个景观，包括蓟门烟树（西土城）、卢沟晓月（卢沟桥）、金台夕照（金台路）、琼岛春荫（北海公园）、居庸叠翠（八达岭）、太液秋风（中南海）、玉泉趵突（玉泉山）和西山晴雪（香山、八大处）。北京地区八景的说法最早见金代古籍《 明昌遗事》，此后历代方志包括《 宛署杂记》（明）、《 宸垣志略》（清）等对燕京八景均有提及，早期的燕京八景与之后的燕京八景略有出入，至清干隆年间，干隆皇帝亲自主持修订了燕京八景的说法并下旨建造御书燕京八景碑，燕京八景的景观和描述才固定下来。
北京的文化生活丰富多彩，各种类型的演出、国际性的展会等一应俱全。京剧被誉为中国的“国粹”，有二百余年的历史，华丽的戏服、动听的唱腔、百变的脸谱，令人印象深刻。着名的中国国家大剧院、长安大戏院、湖广会馆、老舍茶馆、中国京剧院、梅兰芳大剧院、保利剧院等都常有传统的京剧演出。北京的夜生活同样丰富多彩，后海、三里屯、南锣鼓巷酒吧一条街就是很好的去处。
四合院是老北京城最主要的民居建筑，一座座青瓦灰砖的四合院之间形成的窄巷，就是着名的老北京胡同。北京最具特色的是什刹海的胡同游，坐上风铃叮当的三轮车，穿过蜿蜒曲折的胡同，走进迷人的四合院，会让人真正领略到老北京的风韵。
北京具有丰富的旅游资源，对外开放的旅游景点达200多处，有世界上最大的皇宫紫禁城、祭天神庙天坛、皇家花园北海、皇家园林颐和园和圆明园，还有八达岭长城、慕田峪长城以及世界上最大的四合院恭王府等名胜古迹。全市共有文物古迹7309项，其中有6处世界遗产、2处国家重点风景名胜区、1座国家历史文化名城（北京）、1座中国历史文化名村（爨底下村）、99处全国重点文物保护单位（含长城和京杭大运河的北京段）、326处市级文物保护单位。
世界遗产
故宫博物院（世界文化遗产，1987年）、长城（世界文化遗产，1987年）、周口店北京人遗址（世界文化遗产，1987年）、天坛（世界文化遗产，1998年）、颐和园（世界文化遗产，1998年）、明十三陵（世界文化遗产，2003年）
民族特色 北京包含全中国56个民族。[9]其中汉族占95.7%，回族、满族、蒙古族和朝鲜族的人口均过万。根据2000年第五次全国人口普查数据，北京共有少数民族人口58.5万人，占4.3％；其中居住在城近郊区的少数民族人口为41.1万人，占在京居住少数民族人口总量的70.2%。在北京市18个区县中，少数民族人口数量分布最多的三个区县分别是朝阳区（11.5万人）、海淀区（10.1万人）和丰台区（4.9万人）。

拉萨 地形 拉萨位于青藏高原的中部，海拔3650米，是世界上海拔最高的城市之一，地势北高南低，中南部为雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，地势平坦。
念青唐古拉山
在拉萨以北100公里处，屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米。
念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部，自西向东约600公里，它西接岗库卡耻，东南延伸与横断山脉的伯舒拉岭相接，中部略为向北凸出，它是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭，同时将西藏自治区分为藏北、藏南、藏东南三大地域。 大唐古拉山口海拔5231米，是青、藏两省区天然分界线，也是青藏线109国道的最高点。
“念青唐古拉”，藏语意为“灵应草原神”，由此可见藏民对它的崇敬相希望。这四座山峰及其周边地区曾受到强烈的第四纪冰川作用，形成了如今较为陡峭的山岭，尤其西北坡更是陡峭异常。山势笔直，险要壮观。
药王山
药王山上是拍摄布达拉宫最好的角度，尤其是半山腰。在旅行季节的清晨，经常会有密密麻麻的摄影师和摄影发烧友汇集在药王山上等待第一缕光线照亮布达拉宫的瞬间。
药王山，藏名夹波日，意为“山角之山”。在拉萨市布达拉宫右侧。海拔3725米，有小路可至峰顶。
药王山与布达拉宫所在的红山咫尺相对，两山之间有市内的一条主要干道穿过。过去，两山由一座白塔相接，底层是门洞，是拉萨城的门户。60年代拉萨扩建，拆掉了佛塔，几十米宽的柏油路拉开了两山的距离。有人认为断了神脉，曾想法用经幡将两山连接起来。每年藏历年来临时，虔诚的信徒都要来此将新幡挂上。现已重新以塔相连。
米拉山
米拉山途经墨竹工卡县。米拉山高达4700多米，耸立在拉萨之东，米拉山对于西藏高原的千山万仞来说，虽然不过是一座小小的山体，但它却和南部的布达拉山构成了一条南北向的分水岭，横于东西向的雅鲁藏布江谷地之中，成为雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山。
拉萨河是拉萨市的母亲河，对拉萨的发展有很大的影响，拉萨市民很热爱这条河，每到周未或节假日，成群结队的拉萨人或开车或步行到拉萨河的沿岸、河谷，搭上帐篷，或钓鱼、或戏水、或沐浴，喝着酥油茶，吃着从家里带来的各种美食，尽情享受拉萨的灿烂阳光与闲情逸致，很像汉族的野炊。
拉萨河发源于念青唐古拉山南麓嘉黎里彭措拉孔马沟。流经那曲、当雄、林周、墨竹工卡、达孜、城关、堆龙德庆，至曲水县，是雅鲁藏布江中游一条较大的支流，全长495公里，流域面积31，760平方公里；最大流量2830立方米／秒，最小流量20立方米／秒，年平区流量287立方米／秒；海拔高度由源头5500米到河口3580米，是世界上最高的河流之一。此河属于融雪和隆雨类型，水量的大小随着温度的高低降水量的多少而变化。
拉萨河流域内大部分为山地，山峰高耸，坡度陡峭，地势自北向南倾斜，念青唐古拉山脉必育有规模不大的现代冰川，流域右岸支流大部发源于冰川，左岸支流大都发源于湖泊或沼泽。
拉萨河在林周县唐古以上河谷呈“V”型，以下至墨竹工卡县河谷变宽阔，宽约1—1.5公里，开始有河心漫滩出现，漫滩上植被良好，该段河道较规正，两岸分布三级连续的阶地：三级阶地高出河水位40—50米，其表部为厚50—80厘米的砂表土，生长着茂盛的草类，是天然良好的牧场；二级阶地高出河水位20—30米；一级阶地高出河水位10—20米，大部分已被开垦成耕地。
沿河两岸是河谷冲积平原，宽度达1—10公里，耕地面积约57万亩，这些地区，气候温和，地势平坦，土质较厚，水源充沛，是西藏粮食主要产区之一。
气候 拉萨市位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，地理坐标为东经91°06′，北纬29°36′。气候属高原温带半干旱委风气候区，年日照时数3000小时，比邻省四川省省会成都市多1800小时，比中国最大的东部城市上海市多1100小时，在全国各城市中名列前茅，故有“日光城”美称。
年降水量为200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨。最高气温28℃，最低气温零下14℃。空气稀薄，气温低，日温差大，冬春干燥，多大风，年无霜期100—120天。相对而言，3—10月份气候温暖而湿润，是西藏最好的旅游季节，而通常每年的“五一”是旅行季节的开始。
简介 邮政编码：850000
区号：0891
英文名:Lhasa
汉语拼音:Lasa
车牌编号：藏A
拉萨市辖7县(当雄县、堆龙德庆县、曲水县、墨竹工卡县、达孜县、尼木县和林周县)1区(城关区)。全市总面积近3万平方公里，市区面积59平方公里。全市总人口近55万，其中市区人口近27万，有藏、汉、回等31个民族，藏族人口占87%。
“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在公元七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)，建立吐蕃王朝。
1951年5月23日，西藏和平解放，拉萨城进入了新的时代。1960年，国务院正式批准拉萨为地级市，1982年又将其定为首批公布的24座国家历史文化名城之一。
拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。
以布达拉宫和八廓街为中心的拉萨新城，北至色拉寺，西至堆龙德庆县。纵目眺望拉萨城，邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参错，连连绵绵，一片新辉。站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城，整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八廓街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。
拉萨北部当雄全县和尼木、堆龙德庆、林周、墨竹工卡部分区乡属藏北草原南沿，水草丰美，牧业兴旺，盛产牛羊肉类、酥油和牛绒、羊毛；中部是着名的拉萨河谷，南部属雅鲁藏布江中游，为西藏较好的农业区之一，盛产青稞、小麦、油菜籽和豆类，“拉萨一号”蚕豆更是饮誉中外的良种。拉萨周围具有经济价值和医疗作用的地热温泉遍地，堆龙德庆县的曲桑温泉、墨竹工卡县的德中温泉享誉整个藏区。
拉萨市区地处河谷冲积平原，是世界上海拔最高的城市之一。地势由东向西倾斜，气候属高原温带半干旱季风气候区。年日照时数3000小时以上，故有“日光城”美称。年降水量为200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨，称为雨季。最高气温28℃，最低气温零下14℃。空气稀薄，气温低，日温差大，冬春干燥，多大风。年无霜期100～120天。

景点 布达拉宫、大昭寺和罗布林卡被列为世界文化遗产。
主要旅游景点有哲蚌寺、色拉寺、小昭寺、宗角禄康、藏王陵、楚布寺、拉萨清真寺、曲贡遗址、西藏博物馆、药王山、直贡噶举派寺庙群等，主要商业区有八廓街、宇拓路步行街、拉萨百货大楼等。

民族特色 拉萨市总人口近55万，其中市区人口近27万。
2000年，据第五次全国人口普查数，全市市总人口474499人。其中：城关区223001人、林周县50895人、当雄县39169人、尼木县27375人、曲水县29690人、堆龙德庆县40543人、达孜县24906人、墨竹工卡县38920人。
2003年底，全市总人口42万人。
藏历新年
藏历年的确定，是与藏历的使用有密切的关系的，藏历年的正式使用，是在九百五十多年前，即农历丁卯年（公元1027年）开始的。从此，藏历的用法便沿袭下来。
藏族人民从藏历十二月份就作过年准备，这时家家户户开始在盆中浸泡青稞种子，到了除夕晚上，各家在佛像前摆好各种食品，为了使节日期间有充足、丰富的食品，在这天晚上，全家人还忙碌到深夜。农历初一，为藏历新年的第一天，他们做的第一件事，就是各家派人到河边背回新年的第一桶水——吉祥水，从初二开始，亲朋好友彼此走访，拜年祝贺，此活动持续三五天，藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。
宗教节日
牛王会：调牛节是藏族民众对牛在农业生产中重要地位的认识，他们在日常 劳动中培养出对牛的浓烈情感，从而出现了大量的牛文化现象，他们视牛为神，以牛为献祭 神灵的最佳牺牲，于是牛王会也就出现了。牛王会从农历八月十五日开始，一般延续十多天，有时甚至历时一个月之久。人数常达千人以上。在牛王会期间，人们请黑叭（巫师）念经、吹牦牛角、宰杀数十头牦牛或上百只羊，狂欢滥饮，无比热闹。由于牛王会耗资巨大，所以近百年来这种大 规模的牛王会仅举行过一次。参加牛王会的成员都具有共同的血缘关系，它还属于祖先崇拜的文化节日之列。
传昭大法会：是西藏最大的宗教节日。届时拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺的僧人都集中在拉萨大昭寺。此法会是格鲁派创始人宗喀巴大师于1409年在拉萨举行的祈祷大会而延续下来的，并举行格西学位考试，西藏其他地方的佛教信仰者也前来朝佛。此后，规模不断地扩大和丰富，使祈愿大会成一个固定的宗教节日，还十分盛行，其规模不亚于刚创立之时，一直到今天。
酥油花灯节
藏历元月十五日，（2000年2月19日）也是传昭大法会的最后一天，是藏族人民规模宏大、绚丽缤纷的酥油花灯节。白天，人们到各寺朝佛祈祷；夜晚，拉萨八廓街举行酥油花灯会，满街搭起各种花架，上面摆满有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象，还有木偶表演。花灯点燃之后，宛若群星降落，闪闪烁烁，一片辉煌。西藏各地方官员、群众也赶 来看花灯。夜间，郊区农人进行载歌载舞，对歌比赛，有时延还续几天才能结束，这是拉萨最热闹，最快活的节日。
萨噶达瓦节
藏历四月十五日（2000年6月16日），是佛教创始人，释迦牟尼诞辰、成道及圆寂的日子。也是藏族人民的传统节日，藏历四月是佛日，因此，用藏语就称之为“萨噶达瓦”。每年的藏历这一天，藏族男女身着 节日盛装，按照他们的传统习俗，成群结队地汇集在雄伟的布达拉宫背后的龙王谭举行这圣大的节日，经过长期发展，萨噶达瓦节逐渐演变成为藏族人民春夏游园和预祝农牧业生产丰收的群众性节日。在节日期间，人们有的搭起色彩斑斓的帐篷，有的摆上青稞酒，酥油茶，全家欢歌笑语，小憩于湖边。接着，藏族青年们围成圆圈，踏地顿节，欢歌而和。现拉萨市 藏戏团及其他文艺团体也来进行文艺演出，为节日助兴。
沐浴节
藏历的七月上旬（2000年9月），是藏族人民具有一种传统的节日，在西藏至少有七八百年的历史。在这时，藏族人民按佛教说法，青藏高原的水具有八大优点，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。因此七月份被人们称为沐浴的最佳时间。藏族 沐浴节要进行五六天，节日期间，无论城镇还是乡村，农村还是牧区，人们携带帐篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，纷纷来到拉萨河畔、雅鲁藏布江边，来到青藏高原千江万湖旁争相下水，尽情在水中嬉戏，游泳。沐浴节是藏族人民民间文化的杰作，它跨越时间长，流播地域广，直到今天还充满着勃勃生机和活力，还吸收了大量的娱乐文化，从而使当今的沐浴节，演变成一个集宗教、娱乐、健身、社会教于一体的综合性社会节日。
雪顿节
雪顿节是西藏最大的传统节日之一，“雪顿”的意思就是酸奶，雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动，按藏传佛教格鲁的规定，每年的藏历六月为禁期，全藏大小寺院的僧尼不准外出，以免踏伤小虫，到藏历七月一日解禁的日子，他们纷纷下山，这时农牧民要拿出准备好的酸奶敬献。这就是雪顿节的由来。
节日期间，藏族人民三五成群，男女老少相携，背着各色包袱，手提青稞酒桶，有的还搭起帐篷，地上铺上卡垫、地毯，摆上青稞、菜肴等节日食品涌入罗布林卡内，近年来，自治区各机关单位还将大型的文艺活动，学术研讨，经贸交流会安排在雪顿节期间，使场面更加热闹非凡。
赛马节
赛马是是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业 生产经验的场所，而且是藏族人民精神的展示。在所有民间传承流播的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动。赛马不仅以母题形式在节日中显现，更为重要的是，建立在对马浓郁信仰之上的藏族人民，就形成了这样一个民族传统的“赛马节”，并且此项活动有着您久的历史。
“望果”节
“望果”节是藏族人民一年一 度祝农业丰收的节日。“望”藏语意思是田地、土地，“果”意为转圈，“望果”是译音，音为绕地头转圈，“转庄稼地”的节日。
“望果”节广泛流行于西藏农区。雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村，非常盛行过“望果”节，其他地方也有，但节日称呼有所区别，拉孜、定日一带，称为“雅吉”，即舒服的夏日；工布巴拉雪山周围是半农半牧区，称为“ 帮桑”，即吉祥草地，时间差不多，都在庄稼黄熟，准备开镰之前举行。解放前，藏族是在 “鸟王”——大雁南飞的季节到来之前过望果节。望果节是藏族重要的文化现象，关于它的来历、仪式、地或性特色多姿多彩。
每年这天，藏族人民都身穿节日盛装，有的打着彩旗，有的抬着青稞、麦穗扎成的丰收塔，丰收塔上系着洁白的“哈达”，举着标语，有的敲锣打鼓，唱着歌曲和藏戏，有的抬着毛主席像，绕地头转圈，绕圈后，人们携带帐篷，青稞酒，一边说古道今，一边狂欢畅饮，有的还举办传统的赛马、射箭、赛牦牛、骑马拾哈达和歌舞、藏戏比赛。商业部门也组织物资交流，供应民族特需商品和日用百货，收购土特产品。望果节过后，开始了紧张的秋收播种。

昆明 地形 云贵高原中部，市中心海拔1,891米。南濒滇池，三面环山。
气候 昆明四季温暖如春，全年温差较小，市区年平均气温在15℃左右，最热时月平均气温19℃，最冷时月平均气温7.6℃。
年极端气温最高30.4℃，最低-7.8℃。
由于温度、湿度适宜，日照长，霜期短，所以鲜花常年不谢，草木四季长青，昆明“春城”的美誉由此得来。
昆明日温差较大，一天之中有四季，一下雨就成秋天了，在冬、春两季，日温差可达12~20℃，去时别忘了带件毛衣或外套。另外，昆明的雨季大多集中在5~11月，只要一下雨，气温就会降下来，这个时候前往，建议游客最好带件风衣。
简介 昆明(Kūnmíng)，云南省省会，是云南省政治、经济、文化、科技、交通中心，全省唯一的特大城市。建城史两千四百余年，年接待旅客2735万人次，是中国着名的历史文化名城和优秀旅游城市。昆明地处我国西南边陲、云贵高原中部，城区距首都北京2100千米，南达中越边境250千米，西抵中缅边境395千米，西南至中老边境300千米（直线距离），是中国面向东盟的重要门户及国际旅游城市之一。昆明地理位置属北纬亚热带，然而境内大多数地区夏无酷暑，冬无严寒，百花盛开，气候宜人，具有典型的温带气候特点，城区温度在0—29℃之间，年温差为全国最小，素以“春城”而享誉中外。
景点 ·大观楼 ·云南民族村 ·圆通寺 ·昙华寺 ·海原寺
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·金殿风景名胜区 ·昆明黑龙潭 ·玉龙湾·云南陆军讲武堂·轿子雪山
风土人情 昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感 受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯戏、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。
民族特色 昆明市人口以汉族为主，占全市常住人口的 86.52%。各少数民族人口占全市常住人口的 13.48%，在少数民族人口中，彝族人口最多，依次是苗族、回族，人口最少的是基诺族、独龙族和德昂族。