地理在五行上属什么

㈠ 什么是地理五行

风水奥妙，尽在五行之中。山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质而已。质以气成，气行质中。地理千变万化，关键在五行之气。

风水方位五行与八卦对应，用以定方位。土居中央掌阴阳，中央五行属土；东方震卦，五行木；南方离卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；东南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北干卦，五行金，东北艮卦，五行土。

应用举例：西方属金，坐东朝西开的房子忌讳大门红色，红色属火，火克金。土可生金，所以大门适合属土的黄色。

房子内部有五行，住宅内的空间格局称为内五行，房子内五行属性：客厅五行属金，厨房五行属火，卧室五行属土，卫生间五行属水，走道、书房五行属木。

应用举例：内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶，比如西北干卦金，厨房在西北，火克金不吉。

房子的外局同样 是存在的五行的，在风水中，住宅外的环境称为外五行，首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行，毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。比如城市中的 高楼、大厦，形如细长高耸，是属木的建筑。而顶端尖尖的，例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平，多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆，属 金。建造独特、奇形怪状，不规则的建筑，属水。不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。

譬如一条直路， 一棵树，一个土堆，一个墙角，还有河水、喷泉、烟筒等，这些都有五行属性的，可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势，属火。平原、高 原、草原，地势平坦，属土。丘陵起伏和缓，属金。河川、湖海，皆有水，属水。所以在选择住址的时候，就应该观察周遭环境的五行。

方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话，属于相冲之象，导致风水煞气，所以说，万煞不离五行宗。有风水煞气，宅运不旺，家势不容乐观，容易至出入不平安。

五行通关之术，可以通用化解各类风水之煞。一般情况下，通过请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生正气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，可以化解室内外的各种不同风水煞气。

㈡ 地理测绘行业五行属什么

地理测绘行业五行属火土...

㈢ 五行对应什么地方

1、木对应：东方，甲乙，绿色，青龙

2、火对应：南方，丙丁，红色，朱雀

3、土对应：中央，戊己，黄色，黄麟

4、金对应：西方，庚辛，白色，白虎

5、水对应：北方，壬癸，黑色，玄武

五行地理：五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。

(3)地理在五行上属什么扩展阅读：

季节关系

五行是指气体的五种运动方式。

春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。

夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。

长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。

秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。

冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．

古人认为一年可细分为五季，分别对应木、火、土、金、水五行。

㈣ 东西南北在五行的属性是什么

木：东方，甲乙，青色，青龙
火：南方，丙丁，红色，朱雀
土：中央，戊己，黄色，应龙
金：西方，庚辛，白色，白虎
水：北方，壬癸，黑色，玄武
五行学说是中国古人认识世界的基本方式，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
季节关系
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。
五行学说是中国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化，都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法，并发展成为融入五行生克学在内，影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炎热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中央。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。生克循环，运行不息，而天地之道，斯无穷已。”
运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似，就 把它归纳于哪一行中，分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳，将各种纷繁复杂的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

㈤ 东南西北五行各属什么

一、五行与方位的关系：

东方属震，五行属木

东南方属巽，五行属木

北方属坎，五行属水

南方属离，五行属火

东北方属艮，五行属土

西南方属坤，五行属土

西方属兑，五行属金

西北方属乾，五行属金

二、五色五位之说：

水属黑（北）

木属青（东）

火属赤（南）

土属黄（中）

金属白（西）

三、东震木，东南巽木，南离火，西南坤土，西兑金，西北乾金，北坎水，东北艮土。

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

㈥ 五行地理

"木居左，金居右，火居前，水居后，土居中央，故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。"
按照地理的方位五行，东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金, 北方壬癸水。那么各地有不同的气候特质，自然也有地支方位所属。中国自古以来就以河南为中原之地（以五岳定位），中原五行为土（所以说自古有的中原者的天下之说），土为五行之源，衍生万物，中华民族的文明便发源于黄土高原。现以河南（五岳之中岳嵩山就在这里）为中心点，分析各地主要地支方位。

㈦ 五行地理与五行名字对应

1、木对应：东方，甲乙，绿色，青龙

2、火对应：南方，丙丁，红色，朱雀

3、土对应：中央，戊己，黄色，黄麟

4、金对应：西方，庚辛，白色，白虎

5、水对应：北方，壬癸，黑色，玄武

五行地理：五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，中央属土，协助金木水火的平衡。

(7)地理在五行上属什么扩展阅读：

1、五行相关

五音（宫、商、角、徵、羽）

五声（1、2、3、5、6）

五色（青、赤、黄、白、黑）

五味（酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸）。辛通辣。

五觉（感、知、触、视、察）

2、时间与地支对照表

23─1点子时1─3点丑时、3─5点寅时5─7点卯时、7─9点辰时9─11点巳时

11─13点午时13─15点未时、15─17点申时17─19点酉时、19─21点戌时21─23点亥时。

3、起名规范

木生火：父名属木，则子名应属火；

火生土：父名属火，则子名应属土；

土生金：父名属土，则子名应属金；

金生水：父名属金，则子名应属水：

水生木；父名属水，则子名应属木。

㈧ 二十四山干坤艮巽属相，地理五行中乾,坤,艮,巽是属什么

提起二十四山干坤艮巽属相，大家都知道，有人问乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性，另外，还有人想问风水24山中每个元龙的属性是什么?，你知道这是怎么回事？其实二十四山的，下面就一起来看看地理五行中乾,坤,艮,巽是属什么，希望能够帮助到大家！

二十四山干坤艮巽属相

这不是五行，这是八卦中的，乾代表天，坤为地，艮为山，巽为风。

干坤艮巽子卯午酉代表哪八个方位

经云：“乾山乾向水朝干干峰出状元。卯山卯向卯源水骤富石崇比。午山午向午来堂大将值边疆。坤山坤向坤水流富贵永无休。”足见其局的所在。这里的局其实分山和水，凡得到局到位的秀峰奇峰，主发大贵。凡得到局之秀水，主大富。先天局，在零正和城门之上，有过之而无不及。得到先天局之水，跟城门诀一样，即使不当运也可以用事，当运则更吉。且先天局之水有三元不败之功，其地运长远，发福不衰。

二十四山干坤艮巽属相：乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性

二十四山的

“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比”之句，在此先解释一下。乾山乾向，指的是乾山或者乾向，也即是乾山巽向或巽山乾向而言；水朝乾，是指巽山乾向时得到了本向水，即局的水；乾峰出状元，是指乾山巽向时得到了本坐山，即局的山。后面的卯山卯向、午山午向、坤山坤向皆是如此，既讲到要水、也讲到要山，只因前一句已经说得明白，所以后面的三句就只提到水而没有提到山了，朋友们务须明白此理，不能死钻牛角尖。

先天局，专指二十四山中的子午卯酉干坤艮巽八个天元卦气而言，这八个字得到本坐山或本向水即为先天局，本坐山主贵、本向水主富。因为此八个字皆是两两相对，故称其为局，实为八局，若分成山和水便是十六局了。

本坐山者，以上天元卦的八个字为坐山时，其坐宫（指固定卦宫）的后天卦数即为本坐，在玄空化气挨星盘中，逢此数字飞到的宫位就叫本坐方，这个方位上见秀峰奇峰则是得到了局的本坐山。但一定要有秀峰奇峰才算是得到了本坐山；如果得到的只是一个丑陋的山峰，那就不能算作是本坐山了。如子山午向，坐山之子在坎宫，其后天卦数为一，一就是本坐，在玄空化气挨星盘中，一白星所飞到的宫位就是本坐方了。若是午山子向，坐山之离宫为九，在玄空化气挨星盘中，九紫所飞到的宫位就是本坐方了，飞到震宫震方就是本坐方，飞到艮宫则艮方就是本坐方。余仿此。

本向水者，以上天元的八个字为向首时，其向宫（固定卦位）的后天卦数即是本向，在玄空化气挨星盘中，逢此数字飞到的宫位就叫本向方，这个方位上见吉秀之特水朝入就是得到了局的本向水。但一定要吉秀之特水才算是合局，否则就不能算数了。如子山午向，向首之午字在离宫，其后天卦数为九，九就是本向了，在玄空化气挨星盘中，九紫所飞到的宫位就是本向方，飞到兑宫兑方就是本向方，飞到坤宫坤方就是本向方。余仿此。

以上就是与地理五行中乾,坤,艮,巽是属什么相关内容，是关于乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性的分享。看完二十四山干坤艮巽属相后，希望这对大家有所帮助！