俯以察于地理的察什么意思

‘壹’ 仰以观于天文，俯以察于地理是什么意思

抬头观察宇宙天文，低头俯瞰江河山川，就是上知天文下知地理的意思。

‘贰’ 仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故

仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。

圣人抬头观察天文，低头察探地理，所以晓得事物隐藏和出现的原因。

从古至今，智慧的人都是善于观察，思考和总结的。他们从大自然中去发现规律。不管是天文:天上的太阳，月亮，星星的运行规律，存在状态，变化规律。还是地理:地上的动物，植物，人类甚至是无机物，他们的内在和外在发展规律。天文，地理，人文。都是点滴智慧积累而成的。从古至今，才形成了现在这么珍贵的知识体系。非常简明易了。事物发展到最后，都会是一个精致而又简单的东西。但是都是归于之前大量的积累啊。

知规律后，就能够推测，也能够预测。推测事物隐藏时的状态，预测事物今后的发展路线等等。

‘叁’ “仰以观于天文，俯以察于地理”中地理的文意是什么意思

《周易·系辞》曰：“易与天地准,故能弥纶天地之道,仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故.”
仰以观于天文,俯以察于地理
就是上知天文下知地理的意思,本意是说学会易,你就厉害了

‘肆’ 仰以观于天文,俯以察于地理是什么意思

“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故”。仰观、俯察、知幽明，其实省略了主语。

天文指的是天上的日月星辰这些天象纹理。古人通过仰观天文，以易学的根本思想和根本规律性来研究天象与四时的变化，就形成了天文历法之学。中国过去的星象之学中，往往都是把天上的星象变化和地上的人事变化结合起来的。在汉代的易学系统里面，尤其是孟喜、焦延寿、京房这一系列易学代表人物的学术里面，这些内容是非常丰富的。“天人合一”理念也是在汉代提出来的。这可不是我们现代意义上笼统的、表示人与自然和谐的 “天人合一”概念。在汉代，这个概念是很明确、很实在的，比如把天上的“五星”与人伦“五常”进行直接联系，哪颗星代表仁，哪颗星代表义，哪颗星代表礼，诸如此类，都是一一对应的。虽然这个理念看起来有点僵化，但是在中国古代的星象学里面，实际运用起来又是非常普遍的，有时候还会意外地促成了一些自然科学上的探索和发现。

地理指的是山川河流、地形地貌。俯察地理，就产生了中国的堪舆风水之学。对传统文化不是很了解的人，往往会认为堪舆风水是迷信，实际上，堪舆风水学是中国古代真正的地理学，是真正的自然科学。只不过，中国古代的科学，尤其在天文地理方面的科学，往往和命理、预测、鬼神这些观念联系在一起，大家就感觉是披了一层迷信的外衣。其实，这些东西都是有一定道理的。

主体意思是人物达到了通灵万物的境界。

希望对朋友有所帮助。

‘伍’ 仰观俯察是什么意思及造句

[yǎng guān fǔ chá]

成语解释：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。

成语出处：《周易 系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”

成语造句：太平天国 - 洪仁玕《军次实录 - 谕天下读书士子》：“仰观俯察之间，定有活泼天机来往胸中。”

成语使用：联合式；作谓语；指多方或仔细观察

‘陆’ 仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明 出自什么

“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故””出自什么？
该句典出自《周易•系辞上》中。
幽明：黑暗和光明。
【意思是】：〔仰望可以观察天文的规律，俯瞰可以观察地理的风貌，所以可以知道黑暗和光明的道理〕
附：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故：原始反终，故知生死之说”