‘壹’ 凤山县的地理环境
凤山县位于云贵高原南缘,桂西北部。县境最西点更沙乡干存村夏家坳西面山,地理坐标东经106°40′50″,北纬24°36′10″;最东点长洲乡那兵村坡王屯章砦坳,地理坐标东经107°16′57″,北纬24°32′15″;最南点江洲瑶族乡维新村高桑杀山西侧的无名山,地理坐标东经106°55′20″,北纬24°15′30″;最北点林峒乡同乐村板栗屯北面山,地理坐标东经107°1′34″,北纬24°49′34″。东西最大横距60.9公里,南北最大纵距63.9公里。县城位于境内中部,县城中心区地理座标东经107°2′46″,北纬24°32′35″。地方时间与北京时间差零时40分。
县城往东24.2公里接东兰县境;西36.7公里接凌云、乐业县境;南33.2公里接巴马瑶族自治县境,北30.7公里接天峨县境。县城距河池地区行政公署所在地金城江198公里,距百色市201公里,距自治区首府南宁市333公里。 凤山地处北回归线以北,云贵高原南缘,属亚热带季风气候区。由于北有云贵高原作屏障,削弱了北方冷空气寒潮的侵入,又因地形自西北向东南倾斜,有利于东南暧湿季风的输入,故冬季无严寒,夏季无酷暑,冬短而干,夏长而湿,春秋相当。间有冰雹,偶聒小雪,冬夏季风交替规律明显。若遇晴雨,气候亦随之而变,晴则暧,雨则凉,故有谚“四时皆似夏,一雨变成秋”之谓。由于地形复杂,灾害性天气较多,光、温、降雨的地域分布亦有较大差异。
县东西和南北间最大距离为60.9公里和63.9公里,气温水平有0.9℃微差,西部、西北部气候温凉,昼夜温差大,冬季多霜雪。气温由东南部向西北部递减。西北角气温稍低,有类似高寒山区气候某些牲。中部以南和东北部气候温暖,霜雪少,无霜期长,特别东北部的砦牙拉英河谷是凤山的热谷,具有桂南气候性。
‘贰’ 凤山在秦安成纪大道的哪个方位
东南。根据查询凤山秦安成纪大道相关资料显示得知,凤山在秦安成纪大道的东南方位。凤山县隶属于广西壮族自治区河池市,地处云贵高原南部边缘地带,地势由西北向东南倾斜,山多地少,典型的喀斯特岩溶地貌,自然旅游资源异常丰富。成纪大道位于天水市秦安县,2002年,成纪大道建成。成纪大道长又宽,一个个小区排两边,三步一个大商店,五步一个小饭馆。位于秦安县城中心,横跨东西。
‘叁’ 凤山村的命名由来
凤山村因凤山而得名。相传明朝初年,明太祖朱元璋命刘伯温率五百兵丁来秦安骏马山察看铮铮发声的古墓,当晚,刘伯温在驿馆梦见一女子哭哭啼啼朝他走来。翌日,当他徒步登上凤山时,看见一只凤凰在枝头惨叫,凄楚哀婉的叫声使他心中忧郁烦闷。刘伯温回京禀报后,明太祖十分感叹地说,“小鸟不可拔羽,小树不可摇根!”。为此,明太祖下令,在凤山上修建了一座高耸的亭台楼阁——牡丹亭,后人称魁星楼或蓬莱阁。明代山东巡抚、监察院右副都御史、着名学者胡缵宗在《秦安志》中这样形容凤山,秦安县城城东百步为庙山,其山的高峰趋赴县东,悠然而集,翩翩若凤焉。
‘肆’ 凤山村的文化底蕴
凤山村虽地处秦安县城城郊,但与富有现代化气息的城市相比,仍然给人一种古色古香的感觉。走进凤山村,那幽深的巷道,风格考究的故居、民居,还有那景色怡人的凤山公园、历史悠久的兴国寺、文庙大成殿、人民街古建商业一条街和留有残垣断壁的城池遗址,以及流经村境内的南小河(旧称东川河),会自然而然地把您带进那久远的历史长河和古老的年代。秦安大城始建于宋朝,南北两面有郭城,清朝同治元年(公元1862年),巩秦阶道林之望在人烟稠密的南北郭城分别增筑南北两城,南郭城有城门七座,在凤山村东头建有祥和门。解放后,大城和南北郭城逐渐被拆除,但至今仍留有残址,在解放战争中曾谱写过御敌三千的壮举。流经凤山村境内的南小河旧称东川河,在明清时期的州县志中均被称为第七沟。南小河水旧时因没有污染,水质清澈,两岸景色怡人,明代山东巡抚、着名学者胡缵宗在入东川时写下了“鸠杖入东川,鸾迎小有天,梧桐三径目,杨柳一溪烟,呼鹤崆峒外,餐霞鸟鼠边,奚寰投五色,初咏白云篇”的美妙诗句。
‘伍’ 凤山旅游景点介绍 关于凤山的旅游景点介绍
1、凤山世界地质公园:位于广西河池市凤山县,总面积50平方公里,由三门海天窗群旅游景区、江洲仙人桥旅游景区、鸳鸯泉旅游景区、乐业凤山世界地质公园洞穴博物馆、巴腊猴山景区、梦娥瑶寨景区组成,公园以岩溶地质为特征,分布有岩溶峰丛、峰林、水平洞穴、地下河、天窗、竖井、天坑、天生桥、边缘坡立谷、溶蚀洼地等众多的岩溶地质遗迹景观,是中国岩溶地质资源丰富、分布地域广阔、类型独特的国家地质公园,也是世界上大型洞穴厅堂数量较多、密度较大的世界地质公园。作为国家地质公园,凤山是我国大型洞穴分布最为密集的地区,拥有世界大型石笋群、世界天窗群、世界最高的地下溶洞峡谷、中国跨度第二的天生桥、千古之谜鸳鸯泉等独特的地质遗迹景观。
2、江洲仙人桥江洲仙人桥:位于凤山县城西南方向60公里的江洲瑶族乡凤平村,距江洲乡政府仅有1公里。它形成的地址年代为古生代二叠纪,距今已有2亿多年的漫长历史,为喀斯特地形地貌。它那秀丽景观画面已多次上了中央电视台和广西电视台,《广西日报》、《河池日报》、《地质矿产报》也刊登过。传说很久很久以前,有一位仙女下凡,常与凡夫隔河对歌。一天,天公不作美,乌云密布,天昏地暗,狂风四起,即可倾盆大雨,山洪暴发,把仙女和凡夫两人全身衣服淋湿透,歌声也淹没在-之中,仙女急中生智,长袖一拂便形成一座大桥,把两人遮住,故现任桥由此得名。当地还有不少传说,有说此桥与天峨更新仙人桥是一对恩爱的夫妻,他们为人间更多相爱的人能成婚相伴,白头偕老,成仙后话为天生桥,引渡人间真情爱恋。
3、穿龙岩景区穿龙岩:位于县城内西北面,因其古时候为路人步行入城的必经之道而又名凤阳关。乔音河从其腹中流过。穿龙岩是由于地下水的侵蚀作用以及云贵高原地壳抬升作用形成,因奔腾数十里的乔音河下游流经松仁村进平包屯黑潭,从内龙山脚冒出一截后闯入岩洞直注县城,活象一条巨龙,隐而复现,穿岩入城,故古人名之日穿龙岩。其西南面石壁高约180m,130m处有一小溶洞,被称作凤山的“凤眼”,夕阳晚照,满壁金光,为凤山八景之一“丹崖晚照”。穿龙岩南面洞口宽约80m,高约30m,其中河床宽约20m。整个穿龙岩最宽约200m(含河床宽度),深度为400m,最高高度约100m,洞厅面积4.15万平方米,排名中国第五,象一个巨大的会议厅,极为壮观,堪称一绝。
4、万寿谷景区:位于广西壮族自治区西北部的凤山县三门海镇坡心村,是世界地质公园的核心景区,4A级景区。距南宁300公里,有高速公路,二级路贯通,行程4个小时左右;距桂林380公里,有高速公路,一级路,二级路贯通;距凤山县城20公里,距世界着名长寿之乡巴马县城40公里;距乐业大石围天坑群120公里。丰富的钟乳石:这里的石花石毛形状多样、晶莹剔透,精美绝伦,有的像玫瑰花、有的像富贵花、有的像康乃馨......面积之广,目前居世界发现之首,天然形成,鬼斧神工,令世界地质保护专家叹为观止,并为此设立了石花石毛保护区。
‘陆’ 漫话秦安
作为一名秦安人,对秦安的了解可谓深入骨髓。但要写秦安,通过自己的笔描述心中的秦安,其实很难。想想八千年的辉煌历史,六十多万优秀儿女,多年未敢动笔。今日却有种冲动,想把秦安写一写,希望各位秦安优秀儿女口下留德。--题记
秦安城是一座小城,一座适意温馨的小城,群山环抱,葫芦河沿城而过。在这座城里居住,每天早上总会听到,卖凉粉了、卖豆腐了的叫卖声。那一声声悠长舒缓的声音,总是让人心暖如春。我就是在这样的叫卖声里,洗漱完毕,骑上自行车,穿小巷,过解放路,到新马路。然后把自行车靠路边一停,去高打儿的辣子面馆吃一碗辣子面。只要是秦安人,每个人都知道高打儿的辣子面最好吃。辣子面馆,其实并不阔气。起初在十字路口,后来搬到新马路建秦花园楼下。饭馆里面放着几张锃明发亮的黑色长条桌,几条板凳,后厨隔着木隔断。吃饭的人排着长长的队伍,高师傅一家四口在里面下面。吃过辣子面的人都知道,高师傅眼睛贼亮,谁先来谁后来,一清二楚。他总会按照先来后到,给你下面。辣子面,其实就是机器面条,调上一些辣子,撒一些葱花,再调一点醋而已。就是这碗辣子面,是秦安人的最爱。他们无论职务高低,身价几何,隔几天总会吃一碗解解馋。在你吃饭时,总会碰到县局领导,商贾巨富。他们很自觉,不会插队,只按先来后到顺序吃饭 ,饭毕,上班的去单位,做生意的去摆摊。
秦安县城不大,城东出城就是大东山,城西过西大桥是西川,城南一过南小河,就是革家堡云山,城北三里就是蔡店。城东背靠凤山,山上有庙,依山而建,飞檐斗拱,亭台楼阁,蜿蜒曲折。站在东山顶远望,凤山就像一只展翅飞翔的凤凰,俯瞰整个县城。城中有一座广场,广场北是县博物馆,以前是四小,后来,迁四小而建,里面最知名的般若殿,是元代土木建筑,气势恢宏,上面悬挂乡贤胡缵宗榜书“般若”匾额。最有特色的要数上关明清一条街。街在城南,长约三百米,为明清遗留古街。街中有一条青石铺成的道路,自东向西,穿街而过,道路两旁是猩红色的木门铺面,在阳光照耀下,斑驳陆离,门框上飘扬的彩旗告诉人们,这里往日的繁华热闹。当你置身其中,仿佛回到那个人声鼎沸,物丰人盈,骡马成群的年代。紧临上关就是南下关,古巷深深,旧檐青瓦。秦安最长的古巷--九拐巷,就在南下关。它像一位饱经沧桑的老人,在夕阳余晖下,诉说古城昔日的繁盛。
秦安县城虽不大,却是秦安人最爱的地方。假如把秦安比做一本书的话,这本书既有历史的厚重,又有精彩的故事,故事的主角,是一代代优秀的秦安儿女。
人们常说,三千年的历史看北京,五千年的历史看西安,八千年的历史看秦安。秦安八千年的历史,主要是秦安境内发掘的大地湾遗址。说起大地湾遗址,那是上世纪七十年代发掘的仰韶文化遗址,在秦安县五营镇邵店村。遗址从7800年前至5000年前,大概3000年的历史,出土了大量骨器,陶器。最出名的要数人头瓶,那是一个少女模样的陶瓶,是国宝级文物,典雅秀丽,风华绝代,现收藏于甘肃省博物馆。当然最让人震惊的是遗址中的F901大殿。大殿是一座大型原始宫殿式房屋建筑遗存,具有“前堂后室、东西厢房”结构,占地420平方米,是大地湾遗址发现的最大房址,也是中国新石器时代迄今为止发现的规模最大的原始建筑。大地湾是中华文明的重要起源,也是中华文明在神州大地露出的第一缕曙光。
记得清华教授李学勤说过,如果把中国历史比做一个舞台,秦安好像这个舞台的后幕,时不时蹦出几个影响中国历史的人物。从传说中的伏羲女娲开始,汉有飞将军李广,五胡十六国时有前秦皇帝苻坚,唐有宰相权德舆,明有河南、山东巡抚胡缵宗,清有陇上铁汉安维俊,等等。
飞将军李广的事迹,伴随着司马迁《史记.李将军列传》而被国人知晓,也被历代文人赞颂。如唐王昌龄“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,唐高适“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”,唐王勃“冯唐易老,李广难封”,等等。在中国人心中,他就是一代英雄的楷模。
前秦皇帝苻坚,这位被台湾着名学者柏杨称为中国五大帝的人物,在文治方面,任用贤能,偃甲息兵,设立学校,整顿吏治,鼓励农耕,前秦国一度政治清明,人心安静,生产发展,出现了少有的繁荣局面;在武功方面,东攻前燕,北取代国,出兵杨拓,南逼东晋,武功赫赫。虽然最后兵败淝水,但不能否定他在中国历史中的崇高地位,死后得到王安石、司马光、苏东坡以及朱元璋等众多人物的肯定与赞扬。
大唐宰相权德舆,出生在仕宦家庭,自幼聪慧,三岁识四声,四岁能赋诗,十五岁有文数百篇,文学成就斐然,是中唐台阁体的重要代表人物。刘禹锡,柳宗元皆投文其门下,一生宦海浮沉,官至宰相,死后归葬故里,大文豪韩愈为其撰写《唐故相权公墓碑》。其中《唐诗三百首》收录他的诗《玉台体》一首,诗云:昨夜裙带解,今朝蟢子飞。铅华不可弃,莫是藁砧归。有好事的秦安人,考证出其为现秦安县王尹乡权窑村人。我也听说出土过韩愈撰书的那方墓碑,但一直是听说,未亲眼所见,谨引用。
经过元,到明代时,秦安又出了一位官声,民声,文声俱佳的人物,明正德三年进士胡缵宗。他出生在秦安县城胡家巷,聪慧好学,传说幼年丧母,后母对他管教甚严,不让他夜间读书,怕费灯油,他姐姐每晚偷偷口含清油,吐入油灯,供他夜晚读书。在这样的环境中,他勤学苦读,终于高中进士。他一生宦游多地,历经嘉定州判官,安庆、苏州知府,山东、河南巡抚。在任期间,他为官清明,政绩卓着,官声显赫。罢官归里后,开阁着书,有《鸟鼠山人集》《安庆府志》《苏州府志》《秦州志》《秦安志》等多部着作传世。他还是一位大书法家,被誉为“颜鲁公第二”,大楷榜书,神完气足,苍劲有力,留下江苏镇江“海不扬波”、山东济南“趵突泉”,曲阜孔庙“金声玉振”,天水伏羲庙“与天地准”牌匾,等等。敢在孔庙立匾,足见其书法造诣精深。在江南期间,他与江南四大才子均有交往,特别是唐伯虎、文征明交往更深,到现在仍然流传着他们交往的逸事。在秦安,至今仍有他的竹刻《早朝诗》四吊屏珍藏在胡氏后人之家,能得到它的拓片是一件非常不容易的事情。
到清代,陇上铁汉安维俊又横空出世。他是秦安县神明川(今秦安县西川镇农民村)人,作为陕甘分试后甘肃第一次乡试第一名,安维峻曾任都察院福建道监察御史。在中日甲午战争前夕,他面对国家民族危亡,不顾个人安危,上书进谏,在十四个月时间内,连续上疏65道,其中最着名的是《请诛李鸿章疏》。在《请诛李鸿章疏》中,他揭露李鸿章平日挟外洋以自重,倒行逆施,接济倭贼等卖国行径。还在奏疏中痛斥慈禧太后专权误国行为。慈禧太后大怒,要将他严惩。光绪皇帝极力保护,他才躲过一死,被革职发派张家口。至今想来,他那过人胆识,铮铮铁骨,一心为国的铁汉精神,让人佩服至极。他就是优秀秦安人的杰出代表。在今天的秦安,有人自发修建安维俊纪念馆一座,表达对先贤的无限尊崇。
除了以上历史名人,其实大家可能不知道,南北朝时,秦安人郭荷,携千卷典籍,远赴河西授徒,为南北乱世时,保留中华文化血脉做出了巨大贡献。既使诗仙李太白,离开祖居地已经很久远了,但他仍念念不忘他是秦安人。他在《与韩荆州书》中说,“白,陇西布衣”。
八千年的历史,给了秦安人莫大的自信与坚强。有一个段子能说明秦安人出于历史的自豪。话说县城某局有次接待省城领导,依惯例,要敬酒。局长端起酒杯说,我们秦安敬酒,有一种规矩,要敬八杯。省领导不解,为什么这么多?两杯就可以了!这位局长说,秦安历史八千年,千年一杯,共八杯。省领导是一位文化人士,一听这话,非常满意,满口应承,说,今天咱们就喝文化酒,八杯酒一饮而尽,豪气云干。从这个故事里,你一定读出了秦安人的自信与自豪。
论地理,秦安百分之九十五以上是山地,除了县城,阳兀川,清水河流域外,全部为山地。用一位曾经任职秦安的外地领导的话说,秦安就是一堆黄土一堆人。就是这一堆人,创造了西部干旱地区的传奇。
在改革开放初期,百废待兴,秦安人进西藏,上新疆,下四川,甚至跨出国门。他们用自己的双肩,硬挑出了一片新天地,进而带动了国家级文明市场--秦安西部小商品城的发展壮大。其实外地人对秦安人的了解,更多的是通过商贸交易。在他们眼里,秦安人能吃苦,会说话,最会挣钱。一个普普通通的秦安人,担一担麻子卖,也能养活一家人。
外地人也把秦安人叫秦安鬼。可能与商贸发达有关系吧。秦安人说话,总是说一半留一半,留下的一半让别人猜。如果是一群秦安人,基本一张口就知道你要说什么,而对于外地人,感觉就是鬼,他们不明白,为啥不说清楚呢?
秦安人最大的特质,是吃苦耐劳,是忍辱谦让,是低调务实。吃苦耐劳的事情非常多。一个普普通通的秦安人,怀揣几十块钱,就可以出门闯荡。和我一起长大的发小,初中毕业后,为了改变贫困的家境,从一位当老师的同学处借得二百元钱,只身前往西藏闯荡。他不畏高原缺氧,雪域寒冷,克服生活困难,以及长期的心里寂寞,一个人用自己不屈不挠的意志,硬是在高原上扎下根。在西藏二十年里,他成为某知名品牌矿泉水的总代理,拥有亿万身家,创造了白手致富的神话。这样的人,在秦安,有很多很多。再看看刘坪山顶的万亩桃园,郑川,郭嘉,魏店等乡镇满山的苹果、花椒园。它们都是勤劳的秦安人用双手一株株栽植而成,每一颗果实,凝结着秦安人一滴滴幸勤的汗水。还有遍布秦安县城的陪读大军,无论家庭多么困难,总是举全家之力,硬把孩子送进好的大学,通过读书改变了命运。许许多多的秦安人,就是通过读书,成为大学教授、校长,知名艺术家,商界娇子,政界明星。在他们身上,流淌着吃苦耐劳的基因。除吃苦耐劳外 ,秦安人最重要的品质是忍辱谦让。这种品质,可能源于传统文化的深厚。秦安人很少吵架,和和气气,如果在大街上发现有人吵架,一定会有人拍拍肩膀说,算了少年,你没理,你走。你如果不理,继续吵,会过来好多人,劝你离开。那么多人说,在这种情况下,你怎么还有力气吵架,离开便是。弟兄姊妹,邻里之间,单位同事,一般互相谦让,和谐相处。在秦安人心里,任何事情,退一步海阔天空。另外,秦安人的低调务实是出了名的。大街上,一个穿麻鞋,戴草帽的说不定有亿万身家,一个和你拉家常的,可能就是省部领导,也可能是教授与大艺术家。和秦安人在一起,你永远不知道他的心有多大,量有多深。
一方水土养一方人。秦安这片土地,也结出了国家级非遗项目《秦安老调》这朵文艺奇葩。据传说,《秦安老调》是明代胡缵宗江南任职时,自江南带入的曲艺,后经历代喜爱音乐的秦安人不断完善,传唱至今。老调曲风端庄典雅,毫无西北粗狂之风,反倒多了几分江南的婉约与风韵,舒缓,悠长,绵延,像山涧的溪流,时断时续,若有若无。据说某位着名诗人听后感慨,秦安老调和昆曲一样,是人间仙乐。如此高的评价,让秦安人心里多了一分自豪。无论城乡,秦安人总会三五成群,煮一盅罐罐茶,围一张小方桌,敲钹开弦,张口吟唱《秦安老调》。在浓浓的月夜,在清风徐来的午后,在飘雪的夜晚,伴着三弦,二胡的旋律,他们把人生吟唱成一曲曲或高或低,或轻或重的老调,什么烦心事,干活的劳累,早已抛到九霄云外!在秦安人眼里,生活怎么能缺少老调的吟唱?
还有一部分秦安人,在劳作之余,舞起壳子棍。刹那间,棍起风生,如龙蛇入境,平凡生活便多了几分精彩。据传说是秦安高姓人家,搭救一位落难武僧,武僧为报搭救命之恩,遂传授壳子棍技艺。听武术行家说,壳子棍变化多端,简单实用,符合实战,是中华武术的瑰宝。秦安人也以此为豪。
写到这里,我突然想起了那一碗热气腾腾的肚丝汤,一角麻覆饼,甜得蜜津津的水蜜桃,白森森的脆皮瓜。每一种味道都是故乡的味道,都是父老乡亲双手创造的幸福的味道。就此搁笔!
‘柒’ 关于秦安凤山350字的作文
凤山公园编辑
主要以秦安县凤山森林公园为重点人工林绿化区域,按照高标准一次性绿化成型的原则,加大绿化力度。目前,凤山森林公园已栽植塔柏、刺柏等苗木塔柏等3.43万株。[3] 秦安县主要做法是:
一是科学规划。在规划过程中,坚持生态优先、绿化、美化、香化与人文化相结合原则,选用常绿树种塔柏、刺柏、龙柏和阔叶树种国槐、法桐混交;风景树种雪松、玉兰与灌木龙柏、高山黄杨相搭配;观花树种红叶李作点缀,将建成四季常青,三季有花的风景线与风情线。
二是同力协作。林业、水利、建设等部门同力协作,水利部门筹集资金25万元,在凤山森林公园修建上水工程2处,修建蓄水池4座,架设上水管道900米,保证了工程用水;建设部门保证绿化工程供水;消防队出动3辆消防车,保证滨河路绿化工程供水;林业部门采取行政技术双轨承包责任制,抽调专业技术人员搞好整地、栽植等技术指导服务。
三是创新机制。秦安县通过公开招标的方式,确定专业绿化队承包造林,县林业局与专业绿化队签订造林协议,明确苗木质量、栽植标准、工期和检查验收标准,包栽包活,保证造林绿化质量。
四是科学栽植。根据工程区土壤瘠薄的实际,采取大坑深埋、带大土球、覆膜保墒等干旱造林技术。先整地后栽植,先渗坑后栽植,栽植后及时浇水。栽植时严格按照“一埋二提三踏实”的技术规程,确保质量。对所栽苗木要求必须带大土球,侧柏苗高2米,香花槐2.5米以上,根系完整。每个环节由林业技术人员检查验收,不合格的及时进行返工。
五是加强管护。林业部门专门成立了凤山景区治安室,抽调公安、林政人员,分片分段承包,加大管护力度。[
‘捌’ 描写秦安文化风景的作文1000字
秦安县凤山村:故乡原风景的美丽诱惑
凤山村位居于凤山脚下,也就是秦安泰山庙的山根、南小河北岸,因坐北朝南,光照充足而又称凤阳城。它历史悠久,人文荟萃,自古有陇上小邹鲁之称。走进凤山村,那幽深厚重的巷道、沧桑古朴的故居民宅,景色怡人的景点胜迹,处处向人们诉说着凤山村幽古的历史、璀璨的文化。
2006年,凤山村以它特有的历史沉淀和文化财富被评为甘肃省历史文化名村。
每次夏季去天水,路过秦安境内时,我的心情都会极为愉悦。
公路两边的桃林结满了繁若晨星的蜜桃,而果农早把成箱成垛的鲜桃码放在沿线,让路过的车流总是在这里不知不觉地把速度放慢下来。但在我眼里,觉得比这更具有诱惑力的是不时就跃入的宣传地域文化的大幅广告:“甘肃省历史文化名村邵店欢迎你!”、“陇上小邹鲁,凤山别有天。”
邵店有名闻天下的大地湾文化遗址,被评为甘肃省历史文化名村自然名至实归,那么凤山村呢?留给我心中一个很大的谜题。
其实早在三年前,记者去秦安县城探访全国重点文物保护单位兴国寺。在寺院的般若殿门上悬挂着明代书法家胡缵宗所书写的匾额“般若”已经揭示了其中的玄机,只是我当时未能详查。
6月11日,记者向秦安县宣传部的胡长顺先生了解凤山村的情况时,他说凤山村就在县城东南角的兴国镇,城郊,不远。
我有点失望,担心过多的现代化的气息会影响到它的乡村生活情态。
直至胡长顺再次提到胡缵宗的名字,他说这位先辈当年就居住在凤山村。
胡缵宗(1480年-1560年),,明代杰出政治人物、文学家、书法家。曾官至右副都御史,巡抚山东、河南。为仇家陷害,革职归乡。
胡缵宗罢官回乡后在凤山村筑可泉寺着书,刻有《艺文类聚》一百卷。善作诗,其诗朴质、深沉而情感挚烈。他的墨迹,在江苏镇江有“海不扬波”、曲阜孔庙有“金声玉振”坊,天水伏羲庙有“与天地准”牌匾,又有“趵突泉”石碑。《四库全书总目》收六种胡缵宗着述提要。
就要到胡缵宗的出生和归养之地看看究竟,自然兴致很高。
凤山村因凤山而得名。
能成为几百年的人文昌盛之地,凤山村离不开它的呵护和滋养。胡缵宗在《秦安志》中这样形容凤山村背靠的凤山:“秦安县城城东百步为庙山,其山之高峰趋赴县东。”
凤山是从大地湾附近的九龙山向西延伸的余脉,它犹如凤头雄峙秦安县城,其上由泰山庙古建筑群、太平堡遗址、行宫及春场园四大部分组成。山上庙宇鳞次栉比,始建于明代,后经多次维修和扩充。现存殿宇31座,分一阁、一宫、二厅、三厦、二十四殿宇,是天水市范围内保存最完好的明清建筑群之一。
凤山村实际上已经和县城完全连成一片,繁华而喧闹的市井气息让人怀疑自己是不是来错地方。村党委王书记听说我们的来意,也不多话,抬脚就走,指引我们来到着名的旗杆巷。他指着巷口的两根电杆,传说这个位置最早立的是两根旗杆,至于为什么要立旗杆,我猜那可能与胡缵宗在地方上的超卓地位有关吧。除了胡缵宗出生在这里之外,这里还出生过一个叫权德舆的历史文化名人,他是唐宪宗时期的名相。
他的官做得比胡缵宗大,但在精神层面,胡缵宗离今人更近:胡缵宗留给秦安人丰厚的遗泽,在离凤山村不远的邢泉村,在他幼年读书、晚年着书立说的可泉寺,还建有胡缵宗纪念馆,里面收藏着与胡缵宗有关的历史和书法墨宝,其中以胡缵宗清明上河图和凤凰千仞的牌匾尤为着名,成为后人纪念和研究胡缵宗的重要历史文献之一。
望旗杆巷里看,不到百米的距离,并没有我想见的“流水桃花西塞隐,茂林修竹山阴路”的景象,但在普通民居里,我看见了有老宅子雕梁画栋的门楼混杂其间。
果然,大名鼎鼎的“李氏民居”就在其中。
“李氏民居”比起其他古民居来讲,保存得更为完整。在建筑方面来说更为讲究和气派。在进院子的第一道大门顶部,有两个如同女人发髻的东西,被称作“门缵”,而且要想进入该宅院必须得经过三道门,这每道门上都有巧雕细镂的雕花图案,十分考究。
进入院落之中,展现在你眼前的是一个风格考究的四合院,房子建造独特气派,院落宽敞大方。“李氏民居”最具文物价值的应该是上房正中摆放的叫做“神柱亭”的木雕作品,是李氏家族专门用来供奉祖先和神灵的。这样的木雕存世很少,是很精美的艺术珍品。
我问主人,是否请文物专家估过它的价值,他连说,没想过,只想把这件宝贝一代代传下去。
他讲,李氏民居修建于民国元年,如今已有一百年的历史了。原来房子最初的主人是一位大富商,当时家业繁荣昌盛,人丁兴旺,所以在今天,我们才能看到这样气派非凡的古民宅。
“5·12”大地震使得李氏民居受损,他颇有心,花了四五万元进行了“修旧如旧”的保护。
在另外一个巷子,我们参观了丁氏民居。据说它建立于清代末年,是陕西靖边、韩城县知县丁锡奎的住宅。该民居布局呈四合院,西面为上房,面阔三间,南北两面为厢房,都是单坡布瓦顶,结构为双步梁载单步梁。在上房外面的围墙上,有精美奇异的雕花图案。
除了“丁氏民居”和“李氏民居”之外,还有“侯氏民居”和“蔡氏民居”等等,这些民居共同的特点是大多属于清代建筑,呈四合院状,整个院落布局对称,错落有致,宽敞宏伟。房屋素墙黛瓦,兽脊鳞次栉比,砖雕、木雕内容丰富,尤其上房特别高大,颇具气象。
说完民居,再对凤山村里和周边的历史遗存做个梳理:
创建于元至顺(公元1330-1332)年间的兴国寺,明代时被列为秦安八景之一,由明胡缵宗题写匾名的主体建筑般若殿保留明显的元代建筑特征,为甘肃省现存最早的木构建筑之一,具有极高的文物价值,1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。位于凤山村西面的文庙大成殿更是风格独特,始建于元大德元年(1297年),主体建筑大成殿,是甘肃省保存较完好的明代木构建筑之一,2006年也被评为全国重点文物保护单位。与凤山村相连的还有名列全省百家文物收藏单位前十位的秦安县博物馆,馆藏文物丰富,从距今1亿年的鱼化石,2500万年前的铲齿象化石,新石器时代人类生产生活用具到明清时期的文物及革命文物均有收藏,没有断代和缺环。秦安县博物馆与兴国寺、文庙大成殿、凤山相互映衬,融为一体。
人文上的价值让凤山村熠熠生辉,在那些即将消失在城市里的“城中村”里,越发显得珍贵和不可复制,希望它能更长时间地保留在人们的记忆里。
‘玖’ 凤山的山名
凤山作为山名,未列为行政区划的也有多处,如:
(1)四川省广安市岳池县凤山
凤山公园位于县城翔凤山麓,占地百余亩,该园前身为和溪公园,存有“雁塔”、“灵泉”等近代名人书法石刻,因其山峰逶迤如凤翔,故曰“凤山公园”。东距小平故里广安市27公里,北距南充市59公里,南距重庆市120公里,是目前县城内唯有的公共休闲娱乐区。
据史记1172年,陆游途经岳池时,曾游翔凤山,有感于“亮坝春耕”美景,诗兴勃发,挥笔写就《岳池农家》诗篇,其中名句“农家农家乐复乐,不比市朝争夺恶”余响千年,至今绕梁不绝。故建“陆游亭”。又据清道光版《岳池县志》记载,“省洞”是县官政务之余休息的地方,同时反省自己一天的言行与得失,所以叫“省洞”。
九十年代,政府投资500万元,进行修建改造,建有“陆游亭”、“丹凤亭”、“怀乡亭”、“引凤廊”等仿古建筑,都是出自岳池人民纪念着名诗人陆游而建。凤山脚下园林建设青丛蔚然,翠蔓交络,曲径通幽,别有洞天。设有青少年宫、荷花池、茶园、儿童娱乐等设施。园内塑有凤女雕像和凿有龙宫,成龙飞凤舞,欢乐吉祥之意。浏览凤山公园,登临凤山最高处,可鸟瞰岳池县城全景,美景应时而变,游乐无穷无尽。
(2)云南省凤庆县凤山。
在县城西,海拔1750米,与城东凰山相对,是凤庆县代表性景点。相传很久以前,一只金凤凰飞到这里,看到这里山清水秀,景色迷人便不顾再往前飞,落到这里变成了这只山,后人取名凤山。
凤山象一只巨大的凤凰向着东方升起的太阳展翅起飞,这里森林茂密,古树参天,天高云低,烟雾迷漫,是过去顺宁十景中的“凤岫凝烟”景观,也是人们“登山观城景,入林赏凝烟”的游览好去处。
清光绪33年(1907)赴顺宁任知府的琦磷在任六年间,勤政爱民,兴学校、创邮电、重农桑、办实业,与城绅陈维寅各捐银50两,开辟凤山茶园,推广种茶制茶,此后一年一度的清明春茶会便成为凤庆的品茶售茶的商务交流盛会,直到解放初期。
1990年,凤庆县人民政府决定修建凤山公园,十年来已修建公园大门、登山石阶、凉亭、茶花女塑像和金凤凰腾飞的雕塑,公园初具规模,已成一风景名胜。
凤山公园前面是凤山烈士陵园,占地5184.24平方米。1955年由中共凤庆县委、县人民政府决定并报经云南省人民政府民政厅批准修建,筑有烈士墓16家,方形烈士纪念塔1座,塔碑刻有在征粮剿匪中英勇牺牲的46位烈士英名。1982年,县人民政府拨专款整修,成为风景幽美的园林地。
(3)甘肃省秦安县凤山,现已建成凤山公园。