地理五绝怎么学

❶ 做生意信不信风水是不是我迷信了但是日常生活中感觉到真的灵验

不必困惑，风水学是堪舆学的俗称，是研究生命与自然关系的学说，是很唯物的学说，至于很多玄妙的术语，其实是古人表达无形物质（气场）的方式，内容不是迷信的，完全可以翻译成今天科学的术语表达。

其实，生命与自然的关系，到处可见，人与自然的关系就是生命与自然的关系，但是这门学科深奥难懂。人类用了数千年时间，研究出来了一整套正确处理我们居所的学说，就是为了在所居住的房子里生存得越来越好。

作为房子，是人造的，但是也是自然的，所以说，房子是人类选择的人造“自然”，人造的，具有选择性，自然的，具有大自然的相关功能。因此，人与房子的关系就非常重要。

在这里打个比方，例如：把水稻种植在偏酸性的水田里，在氮、磷、钾、阳光充分、生长温度适宜的前提下，水稻就会生长的特别好，如果把水稻种植在偏碱性的旱田里，结果就恰恰相反。所有的自然物种，不管种子再好，没有良好的生长环境，再好的种子也会“一事无成”！这一点就充分说明了生命与自然的关系何等的重要。

在我们的生活中，很多人不了解人与房子存在着适应与否的关系，但是就会有如下的说法，我搬了新房子真好，什么事情都顺利，好事连连。我搬了房子后，不知怎么了，事事不顺。还有更严重的就是经常不宁、生病。无数的案例，都说明了，房子对你起着正面或者反面的效果。这就是人与房子的关系。

再看看我们选择房子，就象种子选择生长的土地一样，种子很难自己选择土地，但是人就可以明确的选择自己的房子，不论是城市、环境、地理区域、楼层、室内布局、结构等等，都可以有目的的选择。人们都想选择理想的住房，但是苦于没有这方面的专业知识，所以很难如愿以偿。

再说你做生意，公司或者铺面一定会与你构成存在关系，如果选择的楼盘位置、商铺营业位置，如果适合你、帮助你、助力你、让你成功、大发展，就是说这个铺面非常适合你，否则就需要进行调整。

由于以上的论述，自然知道灵验与否了！
祝福你！

❷ 求风水的权威书籍，要非常非常准的。请了解的给推荐一下

传统风水地理书籍有：《阳宅三要》，《阴阴宅大全》，《王公断》，《杨公断》，《地理五诀》，《寻龙点穴要揽》等。其次有《入地眼》也可一看。地理学中有重形势的一派，世称：形家，有尊方法的一派，世称：法家。阳宅中有以八卦为主导论吉凶的，有以八卦为辅辨祸福的，总之多离不开八卦、九宫、生克三者。学者可由《阳宅三要》学起，因其浅显易学且较为实用，可谓堪与学之必备书籍。

回答中的这些风水书在均出自图中下面红色印章处，印章上的三个字叫什么我就不多说、、、、你应该认识吧，内中还有很多其它风水的古籍

其它的评价比较高的风水权威经典书籍：

一、中国风水文化之--《葬经》

《葬经》亦称《葬书》 ,西晋郭璞着。郭璞是历史上第一个给风水定义的人, 《葬书》中云:

葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之便不散,行之便有止,故谓之风水。《葬书》奠定了中国风水葬乘生气的理论基础,受后世代风水界的推崇,后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

二、明代专论水法的代表作-《水龙经》

《水龙经》为明末清初蒋大鸿所着。古人说风水之法,得水为上',看一个地方的风水好不好, 水的优劣是其中最重要的因素。《水龙经》专论水龙各种形态以及吉凶取舍,详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法,在诸多风水着作中,堪称一绝,是研究水龙风水的必读之本。

三、阳宅风水八宅派代表作-《八宅明镜》

《八宅明镜》是由杨筠松撰顾吾序着冠道人编着,八宅明镜就是八宅法,它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东四命适合住东四宅,西四命适合住西四宅。是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。在中国古代堪舆领域中独占鳌头,久盛不衰。

四、形势派风水权威圣典-《撼龙经》

《撼龙经》为唐代杨筠松所着。杨筱松是风水形法派的鼻祖,被历代形法派风水学家尊为宗师。《撼龙经》具体分析寻龙捉脉之法,指导怎样选择聚气旺财之地,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为"中国古代测绘学之最" ,也是历代研究风水学者必读之书。

五、唐代形法派风水代表作-《雪心赋》

《雪心赋》系唐朝卜应天所着。卜氏字则巍。《雪心赋》详论五行生克、吉凶互易,词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境。是中国堪与学中的名篇名着,是形势法(峦头法)风水的经典作品。

六、理气派风水创世代表-《催官篇》

《催官篇》为宋代赖布衣撰。赖布衣被尊称为赣南四大堪与祖师之一。《催官篇》继承总结了古代地理风水学术概论,研发和补遗前人之不足,独创编写了龙的规律,详细的描述龙的作用和缺点,龙的祸福相关论说,把龙穴、砂、水、局表露无遗。是地理阴阳学术的一部风水经典。

七、形法派专论山龙的代表作-《博山篇》

《博山篇》是唐末五代风水大师黄妙应集毕生之所学所着的风水宝典。该书是形法派专论山龙的代表作,深入辨析龙、砂、穴、水、明堂等风水要素的向背对人福禄造成重大影响。是中国古代风水勘与书籍中很具权威性的名着。

八、风水第一书--《宅经》

《宅经》亦称《黄帝宅经》 ) ,相传黄帝所作。讲述了人与住宅的和谐,人与天地的和谐,人与自然的和谐,人与宇宙的和谐。该书认为宅是阴阳之枢纽,首次将住宅分为"阴宅"和"阳宅" ,是中国传统文化的经典。

九、明代形法派的代表作-《葬经翼》

《葬经翼》是明代由缪希雍编着而成。该书是明代形法派的代表作。该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中，进一步地提升和完善了我国的风水理论体系。

十、明代阳宅理论集大成的代表作-《阳宅十书》

《阳宅十书》是明代王君荣编着。该书精选当时最盛行的堪舆着述,将其汇总而成,是明代一部专论阳宅内形和宅外形各种吉凶情况的典范之作。

❸ 有人看过地理五绝这本书吗

是地理五诀不是五绝。

地理五诀》一书着于清干隆丙午年间，着作者为赵玉材先生，字九峰；是当时地理风水的宗工哲匠。（赵玉材先生还着有《阳宅三要》一书，论述有关阳宅风水，对后人影响很大。）

赵九峰先生是清朝直隶省磁州（今河北省磁县）人，能文，善画鸟木。赵玉材先生的受业门徒兼学友四川彭县王梦亭（庸弼）先生、成都张应泰（合章）先生参与着述整理。
因为当时社会上风水地理学“立法种种，各持一家，是分门愈多而道理愈晦，地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是，在干隆乙巳年底，赵九峰师徒三人“更相讨论研究，遍拣诸
书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。
因为“前人着述艰深，滋世迷误，”为“尽洗近今支支离离之说”，“故言期显易，一见能解。”希望言简意赅，言语显近，地理风水学者一读能懂，达到通俗易懂的目地。做到“持是法以相地，如规矩在乎物，无所遍其方圆”。“大小咸宜，而便于人者也”。可惜，赵九峰先生是看不到了，当今的风水地理学社会情况与几百年前没有什么区别，依然是泥沙俱下，龙鱼混杂。

地理五诀赵九峰先生在着述中自谓，《地理五诀》是“遵郭景纯《葬经》、杨救贫《青囊经》、刘秉忠《玉尺经》、卜则巍《雪心赋》、刘青田《披肝露胆》、谭仲简《一粒粟》，或祖其而为之发明，或直述其语。”并参阅了《玉髓经》、《天玉经》、《青乌经》、《黑囊经》、《仙婆集》、《孝思集》、《琢玉斧》、《顶门针》、《天机会元》、《人子须知》、《一贯堪舆》、《三才发秘》、《司马水法》、《地理正宗》、《地理大成》、《四弹子》等地理风水学书籍，“从流溯源”。
《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。
卷一 五行歌诀罗盘学法卷二 论龙生旺龙绝形象卷三 穴分阴阳富贵贫贱卷四 砂形贵贱得位失位卷五 水辨吉凶进神退神卷六 向分四局龙水配合卷七 十二水口吉凶断法卷八 平洋要诀后附旧集

有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的着作，它的内容有以下几个方面不足之处。
一是全书没有一个风水地理实例。赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”，但是全书八卷没有一个地理风水实例，不能不说是个缺憾，让人难以信服。不象徐继善的《地理人子须知》，实例随处可见。
二是对于罗盘的讲解内容不多。特别对于分金如何运用，分金与仙命关系如何未论及。
三是书中绘图很乱，模糊不清，让后学多有不便，甚至容易产生歧义，走入歧途。四是由于编排的体例关系，粗观其书，似乎对来水不重视。好象全书少有论及，细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促，全书的编排体例上有欠科学性。
现代有人认为《地理五诀》的着者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人。杨公从不认为“水为动为阳，山为静为阴”。
尽管有如此这般的缺点不足，《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书，特别是三合派地理风水学者，可以精读一番。对于现代人李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考，不必人云亦云，因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓，常有误解之处。熟读精思，自然长进。有人说风水地理要读百本古籍，信乎！读万卷书，行万里路。用在学地理风水之上，就是写照。

❹ 阳宅放水法如何放罗盘，地理五诀，阳宅风水口诀

地理五绝！形家可以！理气无用！

❺ 什么是“五绝”

金庸小说《射雕英雄传》中五位武功登峰造极的绝世强者，指东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳五人。

1、东邪黄药师

黄药师，金庸武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中角色。是桃花岛岛主，兼“天下五绝”之一“东邪”。黄蓉之父。

黄药师上通天文，下通地理，五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画，甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓，无一不精。

是“老顽童”周伯通的师兄，“全真七子”的师父。也是一个独步武林的奇才，天资聪颖，武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步，世称“天下第一”。

❻ 地理中的最佳之穴是什么意思

穴：自古以来被人们说成是风水中神之又神，秘之又秘的东西，它是风水上的奇世之宝，又被风水各派蒙上了一层又一层的神秘的面纱，也成了一些大师手中的王牌和专利。
今天有缘和大家谈一下风水五诀之一的【穴】
峦头风水重点讲龙、穴、砂、水、向。
也称地理五绝，穴作为五绝之一，五绝之重，五绝之主。
因龙砂向水都是为穴服务的，可见穴之重要。
风水师爬山涉水，历经数日乃之数年，寻找的就是它。
当然它不是孤立的，是和龙砂向水，有机合理的组合在一起它才有它的价值。
它依托龙脉而存在，是真龙身上的必然产物，
龙有多种，有真穴的一定是生旺之龙，可用之龙。
当行龙停下脚步之后，才有穴的生成。
行止之间体现的是生龙，活龙之形象特征。

穴者龙气之库
是地气聚集储存的埸所，是地气上升之门户。是阴阳二气相交合成的太极点。
古人用"窝，钳，乳，窟，突，来比喻其形状。
龙从千里百里之遥赶来，又从千百个，支龙身上聚千百里之气于一身，
当龙停止脚步，（多因前面有界水，大江，大河，大河，）气也就不能前行，气必往回返，找一适当的空间储存下来，这个储存的气的空间，就是“内穴"。
因空间有限，气不断的集结总有饱合之时，此时气要在一定的方位上，上升于地面，这个穴气上升之处，就是外穴，我们习惯上称作穴。
地气上升，与当元下降的天之气交合，变成生存能量，才可育人，化物，大繁天下。

❼ 地理五绝都是那五个绝

位于南美洲南部,面积2780400平方公里,海岸线长4000余公里,为拉丁美洲（除美国和加拿大两国其他美洲国家的统称）的第二大国,仅次于巴西.位于南美洲东南部、东濒大西洋,南与南极洲隔海相望,西同智利接壤,北接玻利维亚、巴拉圭,东北部与巴西和乌拉圭为邻.地势由西向东逐渐低平.西部是以绵延起伏、巍峨壮丽安第斯山为主体的山地,纵贯南北3,000余公里,约占全国面积的30％；东部和中部的潘帕斯草原是着名的农牧区；北部主要是格兰查科平原,多沼泽、森林；南部是巴塔哥尼亚高原.主要山脉有奥霍斯·德萨拉多山、梅希卡纳山,海拔6964米的阿空加瓜山,为南美洲万峰之冠.巴拉那河全长4700公里,为南美第二大河.主要湖泊有奇基塔湖、阿根廷湖和别德马湖. 北部属亚热带湿润气候,中部属亚热带和热带沙漠气候,南部为温带海洋性气候,大部分地区年平均温度在16-23℃之间.东北部降水丰沛,在1,000毫米左右,西北部和南部为250毫米；夏季雨水较多.巴拉那-拉普拉塔河全长5,580公里,为南美第二大水系,主要支流有巴拉圭河、乌拉圭河等国际界河,南部安第斯山区多冰蚀湖.着名的乌马瓦卡峡谷,曾是古老的印加文化传到阿根廷的通道,被称为“印加之路”.阿根廷矿产资源丰富,主要有石油、天然气、煤炭、铁和银等. 水力资源比较丰富.森林面积占全国面积22％.沿海渔业资源丰富,是世界着名的农牧产品出口国. 阿根廷领土居世界第八位. 谢谢采纳,呵呵!