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风水地理五块纳水用什么五行

发布时间:2023-01-18 21:05:11

A. 地理风水有哪几种五行

真正的地理风水五行有四种:山星五行(即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也)

五行之名甚多,所用之法不同。书云:四经审脉遵三合;三元元空真妙决。又云:四生三合是天机,双生五行全秘诀。夫五行之理一也,何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎?盖其用法不同,故其取名亦异,如木、火、水、金、土,是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位,惟土居中宫。而地理家或用坐山,或用向上,不用中宫,是五行实四行也,故曰四经五行。若三合者,即四经之中,以类为合而得名,如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局,申、子、辰合成水局,亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合,名曰三合五行。又以四隅只有四长生,故曰四生五行。若夫双山者,两字同宫,干支合而言也。如艮、丙辛合,寅午戌为廉贞,火。巽,癸庚合,巳酉丑,为武曲,金。坤,壬乙合,申子辰,为文曲,水。乾,甲丁合,亥卯未,为贪狼,木。二字合为一宫,故曰双山五行。至于元空五行者,生入克入,生出克出,定吉凶而得名也。元者,神明变化之谓;空者,无所倚着之谓。立穴定向,全凭虚灵之水法以取用。水性元空,故曰元空五行。向上五行者,乃杨公秘传救贫之诀,盖以水口定长生,则水非吉水而不可用,故立化死为自旺,绝处逢生之法,即以向上起长生,故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上,名虽不同,其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中,用以收水立向,包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行,种种名色,不下十余家。或得或失,殊难概信也

B. 风水五行的知识介绍

风水五行知识在我国的的风水中被广泛地应用到,你对于这些了解多少呢?我为大家收集整理了风水五行的知识,供大家学习借鉴,希望对你有帮助!

风水五行的知识
一、什么是五行

五行是指金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。人们用五行来解释各种不同气能之间的相互作用,它们之间形成了一种气能相生、相克的摸型。

五行的生克主宰宇宙万事。此外五行也有阴阳之分。“木”、“火”为阳、“金”、“水”属阴。通过“土”的作用,产生循环变化。阴阳与五行并称“阴阳五行说”。可谓是风水的基础。

阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领城,在经历了无数的历史变迁之后,今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及《易经》 文化 。下面详细介绍五行相生相克的相关知识。

二、五行相生

五行“相生”的顺序为,木生火,火生土,上生金,金生水,水生木。也就是说,由水气生成的木气,再山木生出火气,就这样无限地循环往复。这种循环相生的思考 方法 来源于一种非常朴素的理论。

1、木生火

古时候,为了得到火,最原始最简便的方法就是钻木取火。这是自然之理,木生火就这样地发生了。火生土:物质如果燃烧,留下的是灰。灰是上气,火生土乃真正的自然之理。

2、土生金

矿物、金属之类多埋截于土中,人只有通过挖上才能提到金属。因此是土生出金属,即土生金。

3、金生水

金在高滋下被融解,变成了液体,即金生水。也可理解为当空气中的湿度大时,金属表面容易产生水滴,即金生水。水生木:一切植物(即木气》均山水生。如果没有水,草木将枯死,故木乃山水所生。
厨房风水的知识
一、厨房的位置

厨房是煮食之所,五行属火,最适合的方位是住宅的东部与东南部。因东与东南的五行均属木,与水,火都能和平共处。厨房不宜设在住宅的南部,因为南面属火,厨房也属火,火上加火,则对居家不利。厨房最忌设在住宅的中央,风水学有“水火不留十字线”之说,“水”即厕所,“火“就是厨房,”十字线“就是指住宅的中心线,住宅的中心方位最忌受污染,受污主凶而不吉,特别需要避忌。

二、炉具的坐向

炉具是厨房最重要的器具,它代表了创造和贡献的能力,在厨房风水中占有极其重要的地位。安法正确可有利于健康,婚姻,事业和财运。

1、炉具最宜“坐吉向吉”。“解凶灶法”指出:“灶乃养命之源,万病皆由饮食而得,灶宜安生气,天医,延年三吉之方,不宜凶方。“例如在坐北向南的坎宅中,生意即指东南方,称之为上吉;天医即指东方,称之为中吉;延年即指正南方,称之为小吉,这三个方位都是吉方。故有利于安置炉灶。

2、炉具也宜“坐凶向吉”。所谓“坐凶”是指炉灶放在不吉利的方位,镇压着凶神,但却一定要“向吉”,即是炉灶的火门一定要向着吉利的方位,籍以收纳吉气。“八宅明镜”云:“火门者,锅底纳柴烧火之口,得向吉方,发福甚速,期月之间即验。”“火门”即是炉口,若是电炉,石油气炉即正面的开关即是火门,而火门面向吉方为吉。以坐北向南的坎宅为例,炉灶最宜坐西北向东南,因为这坐“六煞“(凶方)想”生气“(吉方),符合”坐凶向吉“的要求,是属于”生气“吉灶,主大贵,青云直上,子孙荣显,其次,是坐西向东,即是坐“祸害”(凶方)向“天医”(吉方),是属于“天医”吉灶,主大吉,财源广进,健康长寿。

3、炉具不宜“坐吉向凶”,更忌“坐凶向凶”,均为不吉。

三、厨房风水的“十二大忌讳”

1、忌大门冲灶。古籍有云:“开门见灶,钱财多耗”。炉灶火口若正对大门,主家中钱财难聚,更易令家人健康受损。以不吉论。

2、忌炉口向厕。作为一家大小口福之源的炉灶,须纳吉气,如向着厕所,炉灶吸纳的是秽气,家人财运和健康运当然不如人意

3、忌厨厕同门。有些住宅的厕所设在厨房里面,必经厨房门才能进入厕所,这种格局在风水上犯了“厨厕同宫,必有一凶”的禁忌,轻则夫妻反目,重则健康受损,破财败业。

4、忌水火相冲。炉灶属火,最忌水冲,正所谓“水火不相容”,犯之会导致家口不宁,夫妻不和,钱财不聚。所谓“水火相冲”,主要有如下四种格局:

A、炉灶口向北。因为北方是“水旺”之地,炉口向北,正犯水火相冲,不吉。

B、把炉灶夹在两个“水性”的物件中间。例如夹在洗碗盆和洗衣机或电冰箱之间,主犯了水火相冲的大忌。

C、炉灶直对水笼头,电冰箱,洗碗盆或洗衣机,也是水火相冲。

D、把炉灶安放在下水的沟渠上或炉灶底下有水管通过,也是水火相冲而不宜

5、忌背宅反向。即炉灶口与住宅的坐向正好相反,例如住宅是坐北向南,而炉灶则坐南向北,这种格局多主家运反复,诸事不顺。

6、忌背后无靠。炉灶背后要靠实墙,不可空虚。倘若背后是透明的玻璃窗,也主不吉。有如传统风水所认为:“凡灶门,忌窗光射之,主凶。”这种格局对婚姻,事业和财运均不利。

7、忌横梁压灶。炉灶若被上方横梁所压不吉,正如古风水书中所说:“栋下有灶,主阴劳怯。”指家人多病,尤其对家庭主妇健康有损。

8、忌炉灶被尖角冲射。炉灶为养命之源,不宜被带有锋利尖角的墙角,家具,装饰物所冲射,犯之对家人健康不利。

9、忌炉灶贴近睡房。炉火帜热,而煎炒时所产生的油烟对家人的健康有着不良的影响。因此厨房门不宜正对房门,炉灶也不宜贴近睡房,尤其是贴近睡床更忌。

10、忌厨房的地面高于厅、房地面。这种格局使厨房凌驾于厅、房之上,主次颠倒,又易致使污水倒流。厨房煮食,饭厅进食,本应厨低厅高而步步高升,如相反则有退财之虞。

11、忌厕所压厨。一些复合式住宅,往往只考虑楼层平面内各房间之间的搭配,而忽视了上下楼层之间的关系,比如楼上厕所恰好压在楼下厨房之上,这是极为不吉的宅相,如果楼上厕所的马桶正好压在楼下厨房的炉灶之上,则更为不吉。厕所的秽气,浊气下降厨房或炉灶之中,家人的健康和财运就可想而知了。

12、忌镜子照灶。厨房悬挂镜子是家居风水的禁忌之一,炉灶前后更不宜悬挂镜子,若镜子照到炉火,谓之“天门火”,易遭受火灾或不幸。

C. 风水记录之双山五行

中国地理术以郭杨曾地理术为正统,从唐宋以后的诸家近代地理术者,莫不以称“杨公 真传”为荣。双山五行,是杨筠松首创消砂纳水的五行,在郭杨曾地理术占有极其重要的地 位。近代地理术者都不理解双山,所以有必要介绍一下双山五行。 中国罗盘的始祖——土圭,只有十二地支的十二个方位,自发明了磁针的六壬盘以后, 就加上了八干四维共有二十四个方位。即现在通称的二十四山向。《天玉经》说:“先天罗盘 十二支,后天加上干和维,八干四维辅支位,子母公孙同此推。” 所谓双山,是指天盘二十四山以一干(维)辅一地支的称呼。即壬子,癸丑,艮寅,甲 卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戍,乾亥,是以地盘十二支气为根本的双山。 也就是说,天盘壬子是地盘子气,癸丑是丑气,艮寅是寅气……余此类推,天盘乾亥是地盘 亥气。在地盘是一干(维)辅二地支,即壬右半宫辅亥支,左半宫辅子支。癸右半宫辅子支 左半宫辅丑支……八干四维本宫是不代表生气的。在天盘是一干(维)辅一地支的。即壬辅 子、癸辅丑、艮辅寅……乾辅亥。八干四维也是不代表生气的。 双山五行,本名双山三合五行。由于它的五行属性产生于四局(水火金木)的生旺墓三 合,所以称为三合五行。 水局的长生在申,帝旺在子,墓库在辰。申子辰是三合水局。由于天盘的壬子与地盘子 宫同宫,坤申与申宫同宫,乙辰与辰宫同宫,所以坤壬乙也是属水。 火局的长生在寅,帝旺在午,墓库在戌。寅午戌是三合火局。由于天盘的艮寅与地盘的 寅宫同宫,丙午与午宫殿同宫,辛戌与戌宫同宫,所以艮丙辛也是属火。 金局的长生在巳,帝旺在酉,墓库在丑。巳酉丑是三合金局。由于天盘的巽巳与地盘巳 宫同宫,庚酉与酉宫同宫,癸丑与丑宫同宫,所以巽庚癸也是属金。 木局的长生在亥,帝旺在卯,墓库在未,亥卯未是三合木局。由于天盘的乾亥与地盘的 亥宫同宫,甲卯与卯宫同宫,丁未与未宫同宫,所以乾甲丁也是属木。 土局位于中央没有方位,由于地母坤土与水局长生申是同宫,因此土局同水局,双山三 合五行只有四行,而没有土行。 要特别注意的,双山三合五行是杨筠松晚年为便于消砂纳水而增添的天盘,因此地盘、 七十二龙、天盘这三个盘称为杨盘,而人盘、十二天星二盘被称为赖(布衣)盘(详第三十 五、三十九层)。因此只有天盘有双山三合五行,地盘是没有双山的,人盘虽有双山却没有 双山的名目,更没有双山三合五行。 明代王彻莹《地理直指原真》、清代赵九峰《地理五诀》用地盘双山立向,丙午丙兼巳, 壬子向壬兼亥,庚酉向庚兼申,甲卯向甲兼寅,所谓舍刃就禄是不合法的,因为他所谓立帝 旺向,其实是立的临官向,接的是临官堂气。王赵的消水称四库为丑艮、未坤、辰巽、戌乾 是人盘的双山,不是三合,丑艮属金,未坤属木,辰巽属水,戌乾属火,尤其不合双山三合 五行。这些都是千百年地理术遗留的错误问题。 十二地支是中国罗盘的核心,它象征并标示着整个自然界的静止、运动和变化规律。较 之先后天八卦的体用有十二比八的细致和全面性。广泛用于择日术、预测术和命理……各术数方面。在地理术方面,除用于择日外,无论是选址点穴、格龙乘气、消砂纳水、布局、 排(放)水、开山立向、坐穴、分金、坐度,莫不依此为基准。二十四山向的干维,只不过 是起辅佐十二地支的作用。

D. 风水五行是什么

风水奥妙,尽在五行之中。山川形势有直有曲,有方有圆,有阔有狭,各具五行。概其要,惟测其气验其质而已。质以气成,气行质中。地理千变万化,关键在五行之气。
风水方位五行与八卦对应,用以定方位。土居中央掌阴阳,中央五行属土;东方震卦,五行木;南方离卦,五行火;西方兑卦,五行金;北方坎卦水,五行水;东南巽卦,五行木;西南坤卦,五行土;西北干卦,五行金,东北艮卦,五行土。
应用举例:西方属金,坐东朝西开的房子忌讳大门红色,红色属火,火克金。土可生金,所以大门适合属土的黄色。
房子内部有五行,住宅内的空间格局称为内五行,房子内五行属性:客厅五行属金,厨房五行属火,卧室五行属土,卫生间五行属水,走道、书房五行属木。
应用举例:内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶,比如西北干卦金,厨房在西北,火克金不吉。
房子的外局同样
是存在的五行的,在风水中,住宅外的环境称为外五行,首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行,毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。比如城市中的
高楼、大厦,形如细长高耸,是属木的建筑。而顶端尖尖的,例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平,多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆,属
金。建造独特、奇形怪状,不规则的建筑,属水。不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。
譬如一条直路,
一棵树,一个土堆,一个墙角,还有河水、喷泉、烟筒等,这些都有五行属性的,可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势,属火。平原、高
原、草原,地势平坦,属土。丘陵起伏和缓,属金。河川、湖海,皆有水,属水。所以在选择住址的时候,就应该观察周遭环境的五行。
方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话,属于相冲之象,导致风水煞气,所以说,万煞不离五行宗。有风水煞气,宅运不旺,家势不容乐观,容易至出入不平安。
五行通关之术,可以通用化解各类风水之煞。一般情况下,通过请五行八卦福镇宅,催动五行流通生旺气、五行流通生正气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运,可以化解室内外的各种不同风水煞气。

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