赛马活动应在什么地理环境

1. 赛马适合在什么样的地理环境中开展

平地赛马在世界上主流赛事的一种，所使用的最普遍的场地是草地，跑道长度多在1000米至2000米之间。越野赛马多数在树林和丘陵地带进行。在北美地区最以泥地赛事作主流，此外亦有用纤维沙的沙地比赛。

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赛道选择的注意点：

赛道选择最重要的一点就是如何在保护马的利益和不失去赛马的原貌中找出平衡点。

在赛道中，需要列明各项指标，比如说沙地赛道要以厚度、细度、硬度以及湿度作为参考指标，而草地则是密度、弹性和平整度。其他的设施包括围栏、出入口、排水照明以及平整、洒水、监测等维护也是必须要考虑的内容。

不同类型的赛道适合不同类型的比赛。有的赛道适合速度赛，有的赛道适合民族传统赛道，因此在制定赛事前，都要对赛道进行勘察，确定赛道的类型。赛后也要对赛场进行维护。

2. 蒙古族的传统的体育项目：赛马

蒙古族文化中 的民族体育运动一向都是备受瞩目的，其中英姿飒爽的赛马更是引人注目。蒙古族的赛马有着悠久的历史，作为一个游牧民族，马背上的奔驰也是他们所擅长的。赛马的过程十分惊心动魄，想要突出重围赢得比赛也是一件不容易的事情。接下来就让我我来介绍下蒙古族传统的体育项目赛马吧。

1、赛马简介
蒙古马和阿拉伯马曾是世界两大名马，蒙古马就是蒙古族长期精心培育的优良马种。蒙古族爱马，赛马也是男女老幼最喜爱的活动。每当春末夏初，给马打鬃、去势、印号，许多青年人来帮忙，除干活外，赛马成了习惯。就是几人在一起放牧或路上相逢也要跑几千米比比谁的骑术高，看看谁的马儿快。每当草原举行那达慕大会，近者方圆五十公里。远者上百公里以外的牧民，纷纷驱车乘马赶来聚会，参加披红扎彩的长距离赛马。蒙古族赛马是蒙古族传统体育娱乐活动之一。旧称赛马、射箭、摔跤为男子三项竞技。蒙古赛马比赛今多在那达慕大会时举行。届时在内蒙古大草原上，远近百里以至几百里的牧民驱车乘马赶来聚会，参加赛马活动。赛马场上，彩旗飘飘，鼓角长呜，热闹非凡。

2、赛马要求
蒙古族赛马不分男女老少均可参加。少则几十人，多则上百人，一起上阵，直线赛跑，其距离40、60、80、华里不等。为了减少马的负荷量，不论老少，大都不备马鞍，不穿靴袜，只着华丽彩衣，配上长长彩带，显得格外英武。

3、规则介绍
比赛一般以红旗或口哨为令。比赛开始，在众人的欢呼声中扬鞭策马，竞相追赶，观者欢呼鼓掌跺脚助威，先到达终点者为优胜。赛马结束时，一般要举行授奖仪式，获奖的马匹和骑手要并排列队于礼台前，先由专人在台上唱颂赞马词，接着往名列榜首的骏马身上撒奶酒或鲜牛奶等。

3. 赛马在哪个地理环境

适宜牧草生长，比如温带海洋性气候

4. 请讲下列体育活动及其开展活动所需的地理环境 赛马 滨海地区 登山 我国东北地区（冬季）

冲浪……滨海
赛马……草原
赛龙舟……河湖
登上……山地
溜冰……我国东北

5. 赛马场的尺寸规格和其他要注意的地方，越详细越好。

周长不小于1600米，直线距离不小于200米即可。

马用的跑马场有草地，泥地，沙地，和人造跑道几种，出于比赛的精彩性，一般距离不小于周长1600米，直线距离不小于200米，在欧洲的主流赛马场都是依山而建，更具自然的地理条件建成，所以上下坡度比较激烈，直线较长，成不规则型赛道。

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速度赛马是比马匹奔跑速度、骑手驾驭马匹能力的一种竞技活动。速度赛马历史悠久。据考证，在公元前7世纪古希腊举行的古代奥林匹克运动会上就有四匹马驾车竞技比赛，40多年后，赛马比赛改由骑手驾驭进行。

它最初只是作为一种选育优良马匹的手段，只有那些在赛马场上表现出色的马匹才能用于繁育。活跃在世界各地赛马场上的英纯血马就是由三匹来自阿拉伯半岛的阿拉伯种公马繁育出来的。

现代赛马运动起源于英国，其竞赛方法和组织管理远比古代赛马先进和科学，比赛形式也发展为平地赛马、障碍赛马、越野赛马、轻驾车比赛和接力赛马等不同种类

6. 赛马节是哪个民族的节日

赛马节是藏族和蒙古族独有的节日。藏族的赛马节多以主题的形式显现，最初是为了交流农牧业生产经验，藏族的赛马与藏民族的信仰民俗有着直接的关联，后续逐步成为了藏蒙民族精神的展示。
在藏族地区，不仅处处有赛马活动，而且很多节日都由赛马活动唱主角或配角，为节日增色不少。赛马成了古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动，并由此创造了藏民族世俗文化最为重要的一个组成部分-赛马文化。
蒙古族赛马节8月18日的赛马节科尔沁草原举办赛马日的地方，科尔沁草原是我国蒙古族人口最多的旗县，赛马会除了有赛马传统项目外，还有射箭，摔跤等项目。

7. 西双版纳傣族的泼水节和内蒙的蒙古族赛马分别与周围自然环境有何关系

环境关系还是很大的，北方缺水而且北方民族普遍的珍惜水。而在南方普遍存在的水资源使他们不必为此而担忧！这是宏观的说法，还有就是民族传说和宗教习俗的因素很大！蒙古人赛马是从古代的军事训练演变而来，还包括摔跤和射箭，都是军事训练的竞技化，跟宗教没关系的。蒙古民族的那达慕跟环境关系不大，在民国时期云南四川的蒙古族还在继续举办那达慕，那里是没有广阔的草原的！

8. 藏族赛马节的来历及盛况

藏历四月十日至二十八日，是后藏江孜人民传统的节日——达玛节，藏语意为跑马射箭。相传这开始于公元1408年，到了公元1447年，达玛节娱乐活动更为丰富，逐步成熟，节目也开始定型。内容主要是展佛轴画、跳神、角力、跑马射箭、抱石头等。

藏北赛马节是藏北草原规模盛大的传统节日，故又称"草原盛会"，每年历六月举行，为期五至十五天不等。节日前几天，藏北各地牧民，身着艳丽的节日盛装，带上青稞酒，酸奶子等食品，带上各类图案美丽的帐篷、卡垫，骑着马，从四面八方涌向赛场。

节日期间，赛马场上，彩旗飘动，赛马场西边站满了观众，姑娘们用纱巾遮着面部，只露出两只水灵灵的大眼睛。比赛开始时，只见近百名骑手身着薄薄的黄色缎子藏装，头戴雁翎，外镶红、黄布面缎，头顶毡帽，脚穿毛线袜。女选手们打旗领队，小骑手们随后打鼓助威。他们分别由父亲牵马进入赛场。绕场一周后，再牵到指定地点。到达地点，小骑手们便下马，整装待命。发令声一响，他们扬鞭抽马，疾驰狂奔，冲向终点。

从古至今，马与藏族人民的物质追求和精神渴望紧密地联系在一起。对马的感情，藏族人民是浓烈的、醇酽的，马是藏族人民日常生活中最亲密的伙伴，马是牧人心中的生命。藏族人民生活的各个方面，如放牧、 远行、婚嫁迎娶，都要骑上自己心爱的马。

爱马是藏族人民的天性，赛马更是藏族人民娱乐生活的主要内容。所以，在藏族地区，不仅处处有赛马活动，而且四季之中的很多节日都由赛马活动唱主角或配角，为节日增色不少。可以说，凡是大型的节日，赛马是必不可少的，这就是藏民族的一个极具特色的民俗。赛马已成了古往今来藏民族最持久、最普遍的群众性活动，并由此创造了藏民族世俗文化最为重要的一个组成部分——赛马文化。

赛马文化无疑还包含有对英雄的崇拜。在藏族地区，有些地方的赛马节是沿袭格萨尔每次出征前要举行跑马射箭的习俗而形成的。格萨尔诞生在西藏高原，他抵御过外来的入侵，捍卫了本土，并开疆拓土，创建岭国，战功卓着，为民族的统一作出了巨大的贡献。

因此，千百年来，备受世人称道和颂扬。格萨尔本人也是通过赛马比赛获得胜利的方式被群众拥戴为王的。所以，在藏民族的英雄崇拜信仰中，力量、勇敢、智慧成为向往、崇拜的对象，成为衡量男人价值的标志。长期以来，格萨尔成了藏民族的骄傲和崇拜的对象。久而久之，这种崇拜风俗文化在藏族人民中间根深蒂固，并融于赛马活动之中，并由此形成了长期在草原上过游牧生活的藏民族的勇敢、慓悍的性格。

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同世界众多游牧民族一样，藏族和马情深意长。传说中马是天上的神鸟与地上的猴子（一说为湖中大鱼）结合而生。纵马扬鞭之时，确有御风飞行之妙。藏族大学者萨迦班智达也说：装扮座骑岂不美于主人。在藏北，牧人们深知拥有一匹好马的具体意味。

和人一样，马需要荣耀。所以，赛马节也可以说成是马的节日。特别是在牧区漫长一年的日晒风吹之后。当然，赛马的渊源远不于此。但那一朝发迹迎得美人归的格萨尔故事，却必是这其中原因之一。

人们通过赛马会娱乐身心，欢庆丰收，显示年轻人的勇敢与剽悍，同时祭祀大地神和雪山神。其中以当雄和那曲两地最为热闹，历史也最为悠久。一年一度的那曲羌塘恰青赛马艺术节，就是这个游牧民族最大型的节日之一了。“羌塘”藏语指北方草原，藏语“恰青”则是例行的意思。

9. 马术比赛在什么样的地理环境比赛

马术比赛在辽阔的草原环境比赛。
2015丰宁坝上草原马术比赛，在丰宁坝上草原旅游的黄金时节开赛!好玩的节目连续不断上演，中国的牛仔节，充满满蒙草原风情的牛仔盛会。