房龙地理有多少页

‘壹’ 房龙地理 上下怎么样

《房龙地理》这样的书，原本是摆书橱用的。 闲来翻看，却不觉读得津津有味，尤其关注作者对中国的评论部分。 由于早早地确立了科举取士，加之动不动就翻天覆地的革命让血统贵族没有生存拓展的空间，使得中国人对于政治的热情非常之普及，与之相比，中国人对宗教的热情要理性和淡漠得多。 房龙将中国和另一个文明古国印度作了比较，于是有了很有趣的发现。 他说，中国人秉承“心到神知”的态度，对于宗教，只将很少的财富花费在建筑庙宇和圣殿上，而与之相比，印度人吝啬于生活、生产设施的投入，“奉祀天神却以数百万”计，这体现了两个文明在文化气质上的巨大差异。 他还提到，前往中国旅行的人，往往找不到任何可以与印度的大型宗教建筑相媲美的庙宇，中国人有着无与伦比的现实主义，两千多年以前的孔夫子就已经教育中国人不要把时间浪费在对来世的期望上了，所以中国的最大的社会财富往往是花费在许多令人瞠目结舌的浩大无比的公共设施上。 比如长城，运河，黄河大堤，以及无数的，广袤的农业灌溉基础设施。 这里要指出的是，这位美国人的着作停顿在1932年5月，那时候的世界和那时候的中国，都还有激荡跌宕的未来等待发生。 但是客观地说，他对中国的观察是准确的。 “子不语怪力乱神”，虽然这样的儒家训导不见得对所有的统治者对所有的时间段见效，但是却最大程度地限制了民族在整体上陷入宗教迷乱，同时教会了中国人用最实用主义的态度去把宗教当作最实用的简单工具。 房龙下定论说，孔子，孟子和老子“肯定都不是宗教的创立者”，他们不宣扬什么行善才能赎罪之类的信条，他们提倡的是一种“世俗的，断然的实利主义”，而且他们的所有思想是在人们能够接受，能够实施的前提下的一些道德标准，“非常容易理解，任何人都能够听懂”。 这就使得中华文明拥有强大的生命力、统合力，使得中华文明在很早的时候就摆脱了宗教迷途，中国的读书阶层秉承着这样的实用主义构造和搭建中国政治的管理结构，不依托神怪魔诋，不仰仗上帝佛陀，只尊崇自然天道，迷信道德高义，当然，如此的弊端是，也不依赖和迷信自然科学和技术手段。 对此，房龙不无崇敬地评说道：“相对于恒河河谷的居民来说，古代的中国人是一个拥有巨大智慧和艺术才能的种族，因为他们总能在付出极少的情况下得到巨大的令人满意的结果，” 从尊崇自然，道法自然这一点来说，还引申出有趣的一点： “令人惊奇的是，相对印度艺术而言，西方人却更喜欢中国艺术。在欧洲和美洲家庭中，到处可见中国的绘画、雕塑、陶瓷和漆器，而伴随这些物品而来的印度的匹配物却不得他们喜欢，他们轻视这些东西，因为这些匹配物扰乱了物品的整体协调感，甚至连当地的博物馆都这么认为。” 中国传统艺术的美感恰恰来源于摆脱了光怪陆离的想象世界，而是寻求写实基础上的写意、对称、平衡、以及与自然的和谐和熔融。 在这样一种文化特征之下，百姓也一样用实用、实利主义去构筑自己的世界观，形形色色的魔怪神仙只是继续红尘生活的某种依托，是现实社会各种错综复杂的力量的映射和影像，中国人尊崇、敬畏自然但绝不顶礼膜拜，骨子里的现实主义使得他们相信人和人造就的政治力量要远远超过神仙们的法术魔力，人定胜天这样的豪言壮语绝不是没有来由。 毕竟是美国人，房龙所没有看准的事情是，中国人如钱穆所说，富含“政治脂肪”，微妙的人际斗争，权利均衡和官场的进退，以及如何跟风和自我保全，就是中国人寄托本该用在宗教上的精力之所在，对中国人而言，政治即是宗教，这是房龙这样的老外所想不到的。 澹言 20070703

‘贰’ 房龙地理这书现在过时了吗

房龙从地理的角度来描述各国的历史演变，分析不同人群的性格特征，阐释人与地球——我们惟一的、共同的家园——的关系。它打破了常规地理书的写作方式，紧扣"人"的观念，将人的活动和重要性提升至首位，自始至终关注的是"纯人"的那一面――科学、艺术、商业、宗教和政治，从历史的高度阐释了人与地理以及地球的关系，生动地演绎了"人文地理"这一概念。
应该来说，作者是不同于现代地理研究方向来作的书，他更“人文”。能够在地理上有独到见解也是不易的，所以不存在过时之说。

‘叁’ 房龙地理的文汇出版社出版图书

第一章 生活在地球上的人
第二章 “地理”的定义
第三章 我们生存的这个星球的特点、风俗和习惯
第四章 地图
第五章 四季的形成
第六章 陆地
第七章 欧洲和生活在欧洲的民族
第八章 希腊
第九章 意大利
第十章 西班牙
第十一章 法国
第十二章 瑞士
第十三章 德国
第十四章 奥地利
第十五章 丹麦
第十六章 斯堪的纳维亚半岛
第十七章 荷兰
第十八章 英国
第十九章 俄国
第二十章 南斯拉夫
第二十一章 亚洲的发现
第二十二章 亚洲与世界
第二十三章 亚洲中部高原
第二十四章 亚洲的西部大高原
第二十五章 阿拉伯半岛
第二十六章 印度
第二十七章 亚洲中南半岛
第二十八章 中国
第二十九章 朝鲜与蒙古
第三十章 日本
第三十一章 荷属东印度群岛
第三十二章 澳大利亚
第三十三章 新西兰
第三十四章 太平洋群岛
第三十五章 非洲
第三十六章 幸运的美洲大陆
第三十七章 新世界
关于本书

‘肆’ 房龙地理怎么样

三联和人大出版的都不是很好。陕西师范大学出版社出版的那本不错，黄一少译的，印刷和装祯方面做的比较好，有点缺点就是有些插图没有，有些插图又不是英文原版中的。另外这个比较贵，上下两册好像￥88。。。

‘伍’ 房龙地理的介绍

《房龙地理》是2010年由文汇出版社出版的图书，作者是房龙。此书配以房龙独家绘制的手绘图片，讲述地理之上的人文，“告诉我们生活在那里的居民的情况，告诉我们他们为什么会居住在那里，他们来自哪里，他们在干什么”。

‘陆’ 房龙地理有好多版，哪个比较好

《房龙地理》现在主要有三个版本：一是三联出版社，马晗、治梅翻译的，出版社没问题，还是中英文对照的，但是这个版本不是全译本，有删节，比如比利时、卢森堡等章节都没有，字数也较其他版本少10万字以上。
二是人民大学出版社的，纪何、滕华翻译的，这个版本最流行，再版最多，但有网友评论他们翻译的太烂了。不知道是不是这样。
三是陕西师大出版社的，黄一少翻译，出版社不及其他两个，译者也不了解，但是印刷精美，价格较高，版本也多。
《宽容》也有好多版本，也有三联的（和《房龙地理》是一套的），有陕西师大的，有广西师大的，等等。

‘柒’ 房龙的地理的故事与人类的家园是同一本书吗

是同一本书，只是译名不同。
《地理的故事》（又译作《人类的家园》、房龙地理等》）撰成于1932年，几个月内在美国即销售近14万册，一年间始终居“非虚构作品”销量之最。英国版首发13万8千册，另有德文、西班牙文、意大利文、匈牙利文、葡萄牙文、瑞典文等版本面世，销量无法统计，被视为人类出版史上之“奇迹”。
1933年，此书被引进中国，当年就出了三种中文译本，此后《地理的故事》又不断被重译出版，还没有哪一部地理着作，拥有如此众多的中国读者。郁达夫评价：“干燥无味的科学常识，经他那么的一写，无论大人小孩，读他的书的人，都觉得娓娓忘倦了”。由亨德里克·威廉·房龙编着的《地理的故事》介绍了几乎当时世界上的独立国家。
以下为目录
1.人类与家园
2.什么是“地理学”？
3.我们的地球：特点、规律和状况
4.地图：万水千山寻路难
5.地球有四季
6.海洋中的大陆
7.发现欧洲
8.希腊：连接古老亚洲和新兴欧洲的桥梁
9.意大利：地理造就的海上霸主或陆上强国
10.西班牙：非洲与欧洲交锋之地
11.法国：应有尽有的国家
12.比利时：几页文件决定了她的命运
13.卢森堡：遭遇历史的捉弄
14.瑞士：四个语言不同的民族和睦相处
15.德国：建国太迟的国家
16.奥地利：无人喝彩的国家
17.丹麦：小国在某些方面胜过大国的典范
18.冰岛：北冰洋上一个有趣的政治实验室
19.斯堪的纳维亚半岛：瑞典王国和挪威王国的属地
20.荷兰：沼泽上崛起的帝国
21.英国：小小岛国，人满为患
22.俄国：欧洲之国还是亚洲之国？
23.波兰：自家的土地，别人的走廊
24.捷克斯洛伐克：《凡尔赛和约》的果实
25.南斯拉夫：《凡尔赛和约》的另一件作品
26.保加利亚：最正统的巴尔干国家
27.罗马尼亚：一个有石油有王室的国家
28.匈牙利：或者匈牙利的残余
29.芬兰：勤劳和智慧战胜恶劣环境的又一明证
30.发现亚洲
3l.亚洲与世界
32.亚洲中部高原
33.亚洲西部高原
34.阿拉伯
35.印度：人和自然相互促进，共同发展
36.亚洲南部半岛的主人
37.中国：东亚大半岛
38.朝鲜与蒙古：前途未卜
39.日本帝国
40.菲律宾：原墨西哥的领地
41.荷属东印度群岛：小人物掌大权
42.澳大利亚：造物主的随意之作
43.新西兰
44.太平洋群岛：不耕不织，照样生活
45.非洲：一块矛盾与对比重重的大陆
46.美洲：一块最幸运的大陆
47.创造一个新世界

以上仅供参考，希望对您有所帮助

‘捌’ 房龙的地球的故事，这本书中的47个篇章分别都叫什么名字

房龙的地球的故事，这本书中的47个篇章分别都叫什么名字？

‘玖’ 《房龙地理》和《宽容》哪个版本比较好

我的意见是买<房龙地理>第三版的.