地理在古代叫什么名字

㈠ 地理的含义，由来

地理（Geography），是世界或某一地区的自然环境（山川、气候等）及社会要素的统称。

“地理”一词最早见于中国《易经》。

古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。地理学是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象，以及它们之间相互关系的学科。地理是一门综合性的基础学科。

(1)地理在古代叫什么名字扩展阅读：

学科分支

1、自然地理学

地貌学、动力地貌学、构造地貌学、气候地貌学、应用地貌学、植物地理学、动物地理学、冰川学、冻土学、古地理学、水文地理学、土壤地理学、化学地理学、综合自然地理学等。

2、人文地理学

经济地理学、农业地理学、工业地理学、商业地理学、交通运输地理学、旅游地理学、人口地理学、人种地理学、聚落地理学、乡村地理学、城市地理学、社会地理学、文化地理学、历史地理学、医学地理学、政治地理学、军事地理学、地图学等。

㈡ 古代称现代的科目，比如古代人对语文，数学，地理的称呼，要所有的古代科目名称。急！！！

中国古代长期受封建思想控制，并未接触过外来文化，因此中国古代不存在其他学科。只有语文一个学科。古代称语文为“四书五经”。

㈢ 语文，数学，英语，历史，政治，地理在古代分别叫什么

语文——国学
数学——算学
历史——史学
至于政治、地理、英语古代都是没有的。。。。。。

㈣ 古代化学和地理被叫做什么

化学：炼金术
地理“风水学（其实也能叫地理，这个在易经当中就易经被提及，正所谓上通天文，下晓地理）

㈤ 地理一词最早出现在哪里

“地理”一词最早见于中国《易经》。古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。

地理是一门关于生活在地球上的人与他所处地理环境之间关系的学科，其所涉及的范围包括人类生活的各种环境，也就是自然环境与人文环境。

自然环境包括大气圈、水圈、岩石圈、生物圈、土壤圈等圈层，由此就产生了地理的各个分支，例如气候现象、水文现象以及水环境、地球上的自然资源、地貌、生物的分布以及生态现象，土壤的分布以及类型等等很多现象。

(5)地理在古代叫什么名字扩展阅读

地理的重要性：

地理学对国民经济有很大的贡献：首先可以根据地学所研究的成果去发掘各种资源，从而为人类提供生活、工农业生产的资源；

并且，由于地学研究的发展，海洋变化的预测、天气变化和环境质量的预报在某种程度上是可以做到的，并且，地震预报也在研究之中，从而减轻人类所面临的自然灾害，这是第二个应用；第三个应用就是地理信息系统。

㈥ 古代地理名称

1、百越
“百越”是秦汉时期中原人对长江中下游及以南地区各种民族的泛称。百越诸民族并不是一个整体，而是一种泛称、一种地理称呼。
先秦古籍对长江中下游及以南地区的民族，常统称为“越”。实际上这些“越”并不是一个民族，而是众多族群的泛称，各有种姓，互不所属，或称“吴越”（苏南-浙北）、或称“东瓯越”（浙南-闽北）、或称“闽越”（闽南）、或称“扬越”（江西-湖南）、或称“南越”（广东）、或称“西瓯越”（广西）、或称“骆越”（越南北部-广西南部）......故而又称“百越”。
公元前333年，楚威王兴兵伐越，大败越国，尽取吴越之地。从这个时候开始，文献中便出现了“百越”这一个新的称谓。

2、南疆
新疆的地理特征是“三山夹两盆”，新疆最北部为阿尔泰山，中部为天山，最南部为昆仑山系。阿尔泰山和天山之间为准噶尔盆地，天山和昆仑山系之间为塔里木盆地。天山以南，昆仑山系以北，称之为南疆。
南疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，维吾尔、塔吉克斯坦、汉、柯尔克孜等民族的艺术和绚丽多彩的风情，构成了具有浓郁民族特色的人文景观。在古丝绸之路的南、中两条干线上留下的数以百计的古城池、古墓葬、千佛洞等古迹昭示着历史的悠长与沧桑。

3、风土人情
1）
百越族有自己的民族语言和生活、文化特点。百越语为黏着型，不同于汉语的单音成义，故百越语译成汉语时一字常译为两字，如爱为“怜职”，热为“煦虾”。有人认为越语与今壮侗语系的语言十分接近。
百越族的生活、风俗习惯也有特点，主要是凿齿; 断发纹身；契臂为盟；多食海产；巢居；善使舟及水战；以及善铸铜器，如青铜剑、铜铎(大铃)等。
2）
在南疆，每一条公路本身就是一道亮丽的风景线，宛如飘带镶嵌在大漠戈壁和绿洲之间。
浩瀚的沙海是南疆最主要的元素。戈壁与大漠之上的公路不同于南国山岳丛林之中的公路，行驶在万里公路线上，感受到的是前所未有的心旷神怡和视野的开阔。要知道，大漠胡杨“一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽”。不来南疆沙漠公路，也一定不相信公路交通人是何等的坚韧、何等的执着、何等的智慧，他们用双手在茫茫沙海铺筑生命之路。这里的交通人与戈壁红柳、大漠胡杨、绿洲白杨一起，保持着对祖国南疆最纯粹的忠诚，那样真实、那样自然地以特有的形态、色彩，诉说着南疆与祖国同呼吸、共命运的进程。

㈦ 地理古代叫什么

古代没有地理学这个学科.
学问之人只有治经的才有头衔,其它的数学地理之类的归为数术,一般没有专用头衔

㈧ 地理的起源是什么

在我们祖先留下的文献中，最早出现“地理”一词的是公元前4世纪成文的《易经·系辞》，里面有“仰以观于天文，俯以察于地理”的文句。东汉思想家王充对天文、地理有相当深入的研究，他的解释是：“天有日月星辰谓之文，地有山川陵故谓之理。”中国古代最早的地理书籍包括了《尚书-禹贡》和《山海经》等。古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。
在西方，公元前2世纪，古希腊学者埃拉托色尼第一次合成了geographica（geo+graphica）这个术语，意思是“地理”或“大地的记述”，并写出了西方第一本以“地理”命名的专着《地理学》。

㈨ 地理在古代人眼里有多重要，古代地理学有哪些着作

在中国古代，历史学与地理学密不可分，又互相独立，地理学还有个独特的名称——“舆地”，就是取自《淮南子》以地为舆的说法。

㈩ 求中国古代的地理名称，如：郡，州，城，等。都等于现在的什么

答：中国古代的地理名称如郡、州、城、都，与现在的县、市、乡、镇相当，特别以泉州府城〈古称温陵〉为例，泉州市地处福建省东南部，是福建省三大中心城市之一。北承省会福州，南接厦门特区，东望台湾宝岛，西毗漳州、龙岩、三明。现辖鲤城、丰泽、洛江、泉港4个区，晋江、石狮、南安3个县级市，惠安、安溪、永春、德化、金门（待统一）5个县和泉州经济技术开发区。故而州比县大。

一、地名或因改朝换代、时空环境变迁、城池建制大小不同、国防军队驻守布署、地理位置升格，社会经济繁荣，故政府施政范围经常采因地制宜、交通便利、地方建设需要、或地图制定丈量、区域设置规划等等原因，概因省、道、路、州、郡、县、都、镇、乡、村、里名称相同，或因称呼相类似，容易令人混淆不清造成史料、志传、府志、县志、乡镇志、村里志、家谱之撰写困难模棱两可，导致后代子孙无所适从，形成争议纷扰得不偿失。

二、古时福建是个后开发区，相对于战乱频仍的中原地区，政局稳定，偏安一隅，而泉南一带更为安定。“南疆安定”是当时人们公认的历史事实，因而梁天监中析晋安郡地置南安郡时，即以“南安”名之。而靠近南安郡治（今丰州镇）的江流即以郡名名之。

先秦及秦汉时南安历史沿革
夏商两代地理区划属古扬州之域，西周时为七闽属地；春秋末期为越国属地；战国中期为楚国属地；秦朝时属闽中郡地；西汉时属闽越国地；东汉时属南部都尉的侯官地。

三国两晋南北朝时南安历史沿革
三国孙吴永安三年（二六○年），析侯官县地置东安县；晋武帝太康三年（二八二年）析建安郡置晋安郡，改东安县为晋安县，隶属晋安郡；南朝刘宗改晋安郡、晋安县为晋平郡、晋平县；萧齐复称晋安郡、晋安县；南朝梁初（五○二～五一九年）析晋安郡置南安郡，下领晋安等三县。

唐朝武德五年（六二二年），在南安县分置丰州，州治在今南安丰州镇，并析南安县置莆田县。丰州下辖莆田、南安尤溪三县。贞观元年（六二七年），丰州撤销，所辖南安、莆田、龙溪三县并入泉州（治设今福州）。

唐朝嗣圣初年（六八四年），析泉州（州治在今福州）的南安、莆田、龙溪三县地设武荣州，州治设在今南安丰州镇。不久，武荣州废，三县复属泉州。武则天久视元年（公元七○○年），又于南安县置武荣州，州治迁往县东南十五里处（今鲤城），下辖南安、莆田、龙溪、清流四县。唐景云二年（公元七一一年），泉州改为闽州（治设今福州），武荣州改称泉州（治设今福州）。晋江、同安、永春、安溪、长泰等五地脱离南安而设置。

唐朝开元六年（七一八年），析南安县东南地置晋江县。贞元十九年（八○三年），析南安西南四乡置大同场。长庆二年（八二二年），析南安西北二乡置桃林场。咸通五年（八六四年），析南安西二乡置小溪场。干符三年（八七六年）析南安县武德乡置武德场（后改武胜场、武安场）。上述四场为立县之雏形，仍属南安县管辖。后唐长兴四年（九三三年），升桃林场为桃源县（九三八年改为永春县）。后晋天福四年（九三九年），升大同场为同安县。后周显德二年（九五五年），升小溪场为清溪县（一一二一年改为安溪县）；升武安场为长泰县。

五代时南安建制
唐末光启二年（八八六年）八月，王潮据泉州，南安属焉。五代后梁开平二年（九○八年），封王审知为琅琊王。翌年四月，梁封王审知为闽王，泉州为闽王国地。后晋开运二年（九四五年）九月，王继勋以泉州降南唐，后汉干佑二年（九四九年），南唐升泉州为清源军。后周显德二年（九五五年），清源军因有场升县增至辖有九县：南安、晋江、莆田、仙游、同安、德化、永春、清溪、长泰。

宋朝时南安建制
宋干德二年（九六四年），隶属由清源军改为平海军。太平兴国三年（九七八年），陈洪进占据闽南，乃复为泉州，属威武军。雍熙二年（九八五年），泉州改属福建路，南安隶焉。

元明两朝时南安建制
元朝至元十五年（一二七八年），置泉州路总管府，下辖南安等七个县。大德元年（一二九七年）改福建行省为平海行中书省。至正十八年（一三五八年）设立泉州分省，明洪武二年（一三六九年），改泉州路为泉州府，南安仍隶泉州。

清朝时南安建制
清初仍置泉州府，仍领有南安等七个县。雍正十二年（一七三四年），永春县升为直隶州，辖有德化、大田二县。南安仍与晋江、惠安、同安、安溪等县合为泉州。

三、如永春县古称桃林场，建场时间，史志所载共有三说：一谓隋开皇九年（五八九年），一谓唐长庆二年（八二二年），一谓唐宝历年间（八二五至八二七年）。五代后唐长兴四年（九三三年）升为桃源县，后晋天福三年（九三八年）改为永春县。以“众水会于桃溪一源”，故名桃源；“四时多燠”，故称永春。宋元明均隶属泉州，至清雍正十二年（一七三四年），升为直隶州，辖德化、大田二县。民国二年（一九一三年）废州，复改为县，一直至今。〈永春州古为桃源县又下辖大田县又有桃源镇。不足为哉也。〉

四、泉州古称清源郡，仙游叫清源县。泉州市区叫鲤城区，仙游县城叫鲤城镇。乃天下第一难题非也，易是无足为奇之谈。依据从历朝历代环境变迁、历史沿革、人民迁移、文化传承、时空背景、语言不同〈泉州属闽南语系〉、〈仙游属莆仙语系〉，故只能说是“民族融合”之下的产物及“时代环境变迁”的一种情镜。