⑴ 地理实体名词解释
地理的解释
[geography]
见 地理学 详细解释 (1).土地、 山川 等的环境 形势 。今指全世界或一个地区的山川、气候等 自然 环境及物产、 交通 、居民点等 社会 经济因素的总的情况。 《易·系辞上》 :“仰以观于天文,俯以察于地理。” 孔颖达 疏:“地有山川原隰,各有条理,故称理也。” 《汉书· 郊祀 志下》 :“三光,天文也;山川,地理也。” 北魏 郦道元 《水经注·济水》 :“人物咸沦,地理昭着。” (2).指 研究 地理的学科。 《旧唐书·隐逸传·孔述睿》 :“ 述睿 精于地理,在馆乃重修 《地理志》 ,时称详究。” 《元史·刘秉忠传》 :“至于天文、地理、律历、三式 六壬 遁甲之属,无不精通。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》 卷十:“覃精 许 郑 ,尤长于地理。” 丁玲 《母亲》 :“学堂里科目是很多的,国文、修身、地理、历史,总有十几门。” 参见 “ 地理学 ”。 (3).区域;区划。 《汉书·王莽传下》 :“ 莽 好空言,慕古法,多封爵人,性实遴啬,托以地理未定,故先赋茅土,用慰喜封者。” 晋 张华 《博物志》 卷一:“地理广大,四海八方,遐远别域,略以难详。” 太平天囯 马之澐 《建天京于 金陵 论》 :“ 金陵 地连 三楚 ,势控 长江 ,地理不为不延广矣。” (4).地址。 《京本通俗小说·碾玉观音》 :“便教人来行在,取他 丈人 丈母,写了他地理角色与来人,到 临安扰粗握府 寻他住处。” (5).风水。 宋 王辟之 《渑水燕谈录·高逸》 :“﹝僧﹞ 文幼 薄能为诗,精阴阳地理。” 清 顾炎武 《昌平山水记》 卷上:“皇后 徐氏 崩,上命 礼部凳握 尚书 赵羾 以明地理者 廖均卿 等往,择地得吉于 昌平县 东 黄土山 。” 茅盾 《 霜叶 红似二月花》 一:“我们家祖坟的地理,好是好,可惜其形不全。”
词语分解
地的解释 地 ì 人类生长活动的 所在 :地球(太阳系九大行星 之一 )。地心说。 地球或地球的某部分:地质。缓庆地壳。 地球表面除去海洋、 江河 、 湖泊 的部分:陆地。地下。 地球表面的 土壤 :土地。田地。地政。 地主 。 地球上的 理的解释 理 ǐ 物质 本身的纹路、层次, 客观 事物本身的次序:心理。肌理。条理。事理。 事物的 规律 ,是非得失的 标准 ,根据:理由。理性。 理智 。理论。理喻。理解。 理想 。 道理 。理直气壮。 自然科学,有时特指“物理学”:
⑵ 地理空间实体的三种表达方式
地理空间拍枣实体通常可以通过以下三种方式来表达:
1、点表示法:点表示法是指使用点来表示地理空间实体的位置。这种表示法适用于地理实蚂贺举体的位置比较明确和具体的情况,例如城市、山峰、河流等。
2、线表示法:线表示法是指使用线段来表示地理空间实体的形态和位置。这种表示法适用于地理实体的形态比较复杂的情况,例如道路、铁路、河流等。
3、面表示闷碧法:面表示法是指使用面来表示地理空间实体的形态和位置。这种表示法适用于地理实体具有一定面积和空间范围的情况,例如湖泊、山脉、行政区划等。
⑶ 地理实体和空间数据的关系是什么如何理解这句话
举例来说,一座山就是一个地理实体,这座山相关的所有数据中与空间有关系的数据就是空间数据。比如山的经纬网坐标,和其他山之间的相对位置关系,当你使用数据(经纬度、山之间方位和距离)保存这个关系,这个数据就是空间数据。
按照国际惯例
地理实体的命名权通常归属于地理实体的主权所有者或发现者。
多年来,传统海洋大国如美、英等国均成立专门的机构开展国际海底地理实体命名工作,中国于2010年正式开展国际海底区域地理实体命名工作。
⑷ 实体是一个什么概念
实体(Substance),又译为本体,是西方哲学史上的重要范畴。其含义一般指一个本质上独立自存和同一不变的存有,作为一切属性的基础和万物本原的东西。亚里士多德认为,实体是独立存在的东西,是不需要用来表述其他事物而又不存在于其他事物之枣颤袜中的东西。只有个别事物才是第一实体,它在逻辑判断中永远是主词,而其他的东西,如性质、关系、数量等均依附于实体,处于宾词的地位。亚氏认为,实体的主要特征是:洞山它是“这个”而不是“如此”,是独立的,可以分离存在的;实体在保持自身不变的同时,允许“由于自身变化”而产生不同的性质;但变中不变的东西是实体,它是生成变化的基础。理想的、绝对的实体是不能有变化、不能与其他存有或实体有任何内在的关联的东西,是没有活动作用可言的存有,例如巴门尼德的“有”与柏拉图的“理念”。亚氏认为最高的实体是永恒不动的、无凳激生无灭的,是万物运动的最后动因,即第一推动者——神。作为基元概念和基本思想,亚氏的实体观在中世纪和近代西方哲学中颇有影响。
⑸ 辨析:地理实体、地理目标和地理对象
地理实体是占据一定空间的地物或现象。
地理对象是用地理学理论、方法研究的客体。
地理目标就是具体的考察目标。
区别在于地理实体是不可再分的,也就是说此类现象仅此一个,有其独特的特征;地理对象是一个广泛的概念,凡是地理学研究的东西,都可以成为地理对象;地理目标就是在当前的考察中,需要关注的那个地里实体(与此同时有许多其他地理实体被忽略了)
⑹ 实体是什么意思
实体的意思是:具有具体而真实的形态或结构的昌昌事物,能够为人们所感知与亲手接乱逗触,客观存在并可相互区别的事物;主体,要点;哲学上的一个概念。
实体概念是:
实体概念又叫具体概念,是反映思维对象本身的概念。如“恒星”、“上层建筑”、“工厂”等都是具体概念,因为这些概念所反映的对象都是某种具体事物,而不是事物的属性。网络实体: 计算机网络中各类设备(包括节点机设备、 通信设备、终端设备、存储设备、电源系统等)以及为此服务的其他硬件设备的总称。
计算机网络中“哗迅卖实体”在计算机网络中发挥了作用的东西的统称。承担实际功能的物理设备就是实体,比如网络层中的实体就是路由器,三层交换机。
⑺ 什么是地理对象实体
你能看见的
⑻ 地理实体是什么
就是存在在地面上的物体
⑼ 亚里士多德对“实体”的定义是什么
亚里士多德在《范畴篇》中,对“实体”下了一个定义:实体是既不述说一个主体,也不依存于一个主体的东西。这是从逻辑学的角度下的定义,有两层含义:既不述说一个主体,同时也不依存一个主体。
先说第一层含义:不述说一个主体。这个“述说”其实就是描述的意思。比如“枝手李雷是性格开朗的人”这句话中,有两个概念:“李雷”和“性格开朗的人”。这两个概念通过一个“是”联系在一起,形成一个判断。这两个概念中,“李雷”是一个被述说的概念,“性格开朗的人”是来描述李雷的性格特征的。我们只能用“性格开朗的人”来描述“李雷”,不能用“李雷”来猛乎嫌述说“性格开朗的人”,因为性格开朗的人还有很多。所以在这句话中,“李雷”就是一个实体,他不能述说别的主体,只能被述说。
第二层含义:不依存一个主体。不依存的意思是实体必须具有独立实在性,不能像其他范畴一样要依存于其他主体而存在。比如“红色”这个属性,一定要依顷棚存于一个东西我们才知道红色这个概念。“草莓是红色的”,我们通过草莓这个物体才知道红色,红色本身是不能独立存在的。
那么要同时满足以上两个条件才能叫“实体”,既不能述说别的主体,同时也不依存于别的主体。那这个“实体”是什么呢?只能是个别的物体了,比如个别的人“李雷”“李明”等、个别的动物“这匹马”“这条狗”等。可以说,亚里士多德这个定义下得非常精准严密,不会产生歧义。万事万物中,但凡具有这种特点的都是“实体”。
回顾之前的内容,柏拉图理念论中的“理念”在亚里士多德看来,已经不能称为实体了。柏拉图的“理念”是可以述说其他事物的,被理念分有的一个个具体的事物,才是亚里士多德说的实体。一个强调抽象的理念成为实在,一个强调具体的事物成为实在。可以说,亚里士多德的实体学说是和柏拉图的理念论背道而驰的。
但亚里士多德又不是完全批判他的老师柏拉图,很快他又回到了柏拉图的立场,他虽然强调个别事物是实体,但他也强调属性的概念,他认为个别事物是第一实体,而属性概念是第二实体。比如说“人”这个概念,当然不同于个别的李雷那样具体,但同样也是一个实体。
第一实体有哪些特征?
第一,实体是具体的。个别的事物和个别的人,如李雷、苏格拉底等这些都是实体。
第二,实体不同于属性。比如“胖”这个属性的反面是“瘦”,但是你说具体的人“李雷”就没有一个与“李雷”相反的东西存在。
第三,实体是没有程度上的差别的。没有“谁比谁更是一个什么东西”这种说法,比如不能说“李雷比韩梅梅更是一个人”。
第四,实体是变中不变。比如,李雷是在不断成长的,从小长大,从年轻到衰老,这是在变化的,但是不变的只有一个,那就是李雷,他作为一个实体承载着自身属性的各种变化。
⑽ 地理看见实体嘛
您好,您是想问地理早败枣看见实体吗?地理不枯尘能看见实体。地理实体是地理数据库中的实体,是指在现实世界中陆拆再也不能划分为同类现象的现象,是一种现象,没有实体,所以地理不能看见实体。