地理环境决定论形成于什么社会时期

1. 有没有关于孟德斯鸠“地理环境决定论”思想的主要内容

地理环境决定论是一种西方社会学理论。

地理环境指存在于人类社会周围，包括作为生产资料和劳动对象在内的各种自然要素的总和，如地质、地貌、气候、水文、土壤、矿藏、生物等。

地理环境决定论者认为，地理环境判孙、自然条件对社会发展起决定作用，是决定社会发展的根本因素。

人同植物一样是地理环境的产物。

人的生理、心理，人口分布，种族优劣，文化高低，国家强弱，经济与社会发展，等等，无不听命于地理环境和自然条件的支配。

这种理论在资产阶级上升时期产生，当时对否定封建社会关于神的意旨决定社会发展的观念，起了一定的进步作用。

但是，用地理环境这种外因论来解释人类社会的发展，用自然规律代替社会规律，不仅不能正确解释社会现象，而且必然陷入唯心主义。

(1)地理环境决定论形成于什么社会时期扩展阅读

主张地理环境在社会生活和社会发展中起决定作用的社会理论。

16世纪的法国思想家 J.博丹主张地理环境决定着民族性格、国家形式和社会进步。

他认为，北方寒冷，使人们的体格强壮而缺少才智，南方炎热，使人数世们有才智而缺少精力。

统治国家的决定因素也应当有所不同薯冲肢：北方民族依靠权力,南方民族依靠宗教,中部民族依靠正义与公平。

18世纪法国的孟德斯鸠在《论法的精神》一书中系统阐述了关于社会制度、国家法律、民族精神“系于气候的本性”、“土地的本性”的观点。

2. 环境决定论观点形成在下列哪个时期( )A.采猎文明时期 B.农业文明时期 C.工业文明时期 D.新技术革命时期

采猎文明时期，农业社会时期，工业革命时期人地关系思想在不同历史阶段的特点，

采猎文明时期：崇拜自然——环境对人类制约作用较弱，人类改造环境作用微弱，人与环境是恐惧和依赖关系。

农业文明时期：改造自然——人对自然的依附性减弱，对抗性增强，地理明薯橘环境趋于恶化，出现了局部的环境问题。

工业文明时期：征服自然——人类试图成为自然界的主宰，以牺牲自然为代价，积累了巨大的物质财富手皮，人地关系呈现全面不协调，激团人地矛盾迅速激化，出现了全球性的环境问题。

3. 什么叫地理环境决定论

地理环境决定论：主张地理环境在社会存在和发展中起决定作用的
理论。最早是16世纪法国思想家博丹所提出，他认为地理环境决定着民
族性格、国家形式和社会的变化。1748年，法国启蒙思想家孟德斯鸠所着《论法的精神》一书中，系统地论述了“气候的本性”、“土地的本性”对国家的法律、社会制度和民族精神的决定作用。19世纪，德国的拉采尔继承和发挥了上面二人的思想，进一步提出社会的发展和历史命运皆决定于地理环境的理论。这个理论在资本主义发展初期具有反宗教神学和封建专制的积极作用，但后来一些地理环境论者夸大地理环境对社会生活和社会发展的作用，并用以为帝国主义侵略扩张服务，这样便使这种理论陷入了错误。马克思主义哲学认为，地理环境是社会存在和发展的一个不可缺少的条件，但它对社会发展不起决定作用，它只能通过一定的生产方式，对社会发展起加速或延缓的作用。

4. 人类社会发展历程中，地理环境决定论的思想出现在哪个阶段

人类社猜唯姿会山激发展历程中，地理环境决定论的思想出现在采猎文明时期。农业文明时期，人类改造自然，“人定胜天”；工业文明时期，人类是“自然之王”；现代文明时期，人类是“自然之子”穗绝。

5. 地理环境决定论的核心思想是 

【答穗数枣案】C
【答案解析】本题考查人地关系思想。
地理环境决定论——时间：人类社会发猜拆展早期。（忽视了人对环境的能动性，夸大了环境对人类的影响）人地关系不协调
人类中心论——单纯地把地理环境看作人类活动的场所和任意开发的对象，盲目追求征服自然，忽视了地理环境对人类社会的影响。人地关系不协调
人地伙伴论——毕腔时间：20世纪60年代 。合理、适度、有效地改造自然，谋求人地关系的和谐统一。
所以本题选择C选项。

6. 如何理解“地理环境决定论”的正确性

（一）“地理环境决定论”在今天被认为是资产阶级社会学的地理学派的一个观点。早在古希腊时期，地理环境决定社会现象的思想就已萌生。在中世纪，阿拉伯思想家和历史学家伊本.哈尔顿也力图证明地理环境对社会生活的作用。在资本主义形成和发展时期，资产阶级学者进一步发展了地理环境决定社会发展的思想，以反对宗教关于社会生活规律具有神创性质的观点，论证社会制度的世俗起源和正在巩固中的资本主义生产关系的自然性。16世纪，法国思想家J.博丹认为地理环境决定民族性格、国家形成和社会进步。18世纪法国启蒙思想家孟德思鸠在《论法的精神》一书中，详尽而系统地发挥了关于地理条件、气候影响各民族人民的生活、习惯，影响各民族经济乃至政治制度的思想。19世纪中叶，作为一种自然主义思潮的地理环境决定论已广泛地深入到历史学，政治学和社会学、经济学和人类学等学科。英国历史学家巴克尔在两卷本的《英国文明史》一书中认为食物、气候、土壤和“自然界总貌“是社会发展的决定性因素，他将文明发展不平衡原因归诸自然界，认为社会不平等是合乎自然的，德国地理学家人种志学家F.拉采尔和美国地理学家E.享廷顿都强调地理位置、气候对人类文明形成与发展的作用。今天，有太多的人在批判“地理环境决定论”，究其原因，主要为越来越聪明的人类的能动性在逐渐增强，思想中自认为他们可以战胜自然了（虽然他们口头上不承认），殊不知，他们在面对自然时是多么的渺小，渺小的有点可悲，真的希望印尼海啸中20多万死者都活过来，让他们亲口告诉今天自以为是的人们，面对自然，我们真的该谦虚点了，今天的人类大多在做什么？大多为了人类的私利在破坏自然，当然，不容否认，这是为了生存，但，然后呢，然后在做什么？在想方设法地去适应自然。我们人类主要是在适应自然中发展的。反对“地理环境决定论”的人们说“地理环境决定论”是形而上学外因论，我想反问，何为形而上学？又是怎么体现的？（二）考试前，偶然看到《马哲》书中对其的评析，指出：地理环境决定论是错误的，必须反对和批判该观点。给出反对和批判的原因是：地理环境不能决定社会的性质，具体发展进程和道路。对该原因给出两个理由，即也成为否定“地理环境决定论“的两个理由，我认为是两个非常铿锵，也非常幼稚的理由。下面我将否定否定”地理环境决定论“的这两个理由：否定“一”曰：其明显犯了机械唯物主义的错误。书中说：“地理环境相同的国家，社会性质和社会制度可能完全不同，而地理环境不同的国家，社会性质和社会制度可能相同。另外，地理环境较好的国家，社会性质和社会制度可能处于较落后的低级阶段;相反，地理环境较差的国家，社会性质和社会制度则可能处于较先进的高级阶段。”该例的提出太过于机械化了，片面的否定一个问题，根本没有考虑影响这些国家存在和发展的其它因素。机械唯物主义有其最明显的事例：我们都知道经济基础决定上层建筑，那么有什么样经济基础就应有什么样的上层建筑，（包括政治、思想、文化、宗教等），我们可以看到，有同样或极其相似的经济基础（生产力）可以形成极不相同的社会结构、价值体系、文化形态（如英、法、德、美、日一类和非洲的贫穷国家）。当然，书中观点可以是正确的，但前提是得先让大家承认马克思的关于经济基础决定上层建筑的观点的分析是错误的。书中还说到：人类社会存在和发展具有内在根据和特殊规律。那么，我想问一问：“这个所谓的内在根据和特殊根据是什么？”假若至今没有定论，则在有定论之前，我们就可以认为这个内在规定和特殊规律就有可能是：“人类社会的存在和发展是伴随着地理环境的存在和发展的。”（即使有了一个定论，我们也可以对其进行怀疑的）。在这里提到人类社会的存在依赖于地理环境的存在还是很好理解的，但说到人类社会的发展与地理环境的关系问题时，就会使人产生许多疑问，为了解决这个疑问我将在下文提出“反问决定”和“动态地理环境”的内容。否定“二”曰：书中说到地理环境只有通过社会生产才能对人类历史发生作用。地理环境中的各种要素，如矿藏、河流、湖泊等等，不能直接作用和影响社会发展的进程，只有进入生产过程中，成为生产资料时，才能对社会生产、生活与社会发展产生作用，超出生产过程和生产方式之外，地理环境就无法在社会发展中起作用。例如，地下矿藏和石油，远古时代就存在着，但没有被人们认识，没有进入生产过程，没有被开发利用，所以对人类社会的生产和生活与社会发展没起任何作用，而今天，它们被人们应用到生产过程中，经过开发利用，在人类社会和生产中起着重大作用，改善着人类生活的状况。对此，我想反问：没有这些自然资源，我们将生产什么？我们又是如何消费、利用的呢？就像生产决定消费一样（前提是我们承认生产决定消费是正确的命题）。我们的消费不得以生产为前提吗？只有生产了什么，我们才能消费什么。从该角度并不能说明“地理环境决定论”的正确性，需要从其它角度更深地加以论述。（三）最近读了何新的《危机与挑战：中国现代化的艰难之路》一文，何新说：“文化形态首先是人类适应生态的结果，而社会人的性格与行为，又是文化形态（社会结构、价值体系和社会化方式）的函项。换一句话说，生态类型决定文化形态（经济类型—社会结构—价值体系），文化形态又影响了社会人的性格与行为。我认为，首先何新先生是肯定了“地理环境决定论”之后，又从中国的角度加以说明：“古华夏文化的主要发源地，是黄、淮、江三大水系的中下游流域，也就是古代的中原地区。所谓中原，即是中央平原的意思（“中国”的得名与此是有关的。）如果从地图上审视一下中原地区在整个中国与亚洲大陆上的地理形势，我们就可以注意到如下一个事实：这块平原处在一种近乎封闭的地理空间中，在这块大平原的北部和西部，有燕山山脉、太行山山脉、吕梁山脉、伏牛山和秦岭，以及武当山。在南部则有大别山、武陵山、九嶷山、天日山、南岭和武夷山脉，绵延直到南海。这些崇山峻岭，从北、西、南三面如同屏障和墙垣一样包围环绕着中部平原。在这里特别要指出山岳的“岳”这个字的本义——“岳者，垣也”，也就是墙。古代人正是把山看作墙垣。而在东面，这块平原为三个大海——渤海、黄海、东海所环绕。这种封闭关的地理形势，非常有种于从事农业和畜牧业，经营一种自给自足的经济生活，却不利于发展一种开放的商业型经济。在秦汉以后，古代中国的政治地理概念得到了扩大，中国已经不单纯是指这块中央平原。但尽管如此，这种封闭的环状地理形势却并未从根本上改变。直到明代耗费巨资重建的长城，本身就是一个限制文明空间的政治军事环。清代，中国的地域向东北、西北两个方向大大地拓展了。但西伯利亚、蒙古高原、中亚细亚内陆的戈壁、沙漠和高山，仍然重重阻隔着中国的文化视野。尽管古代曾有一条时通时断的对西贸易通道——“丝绸之路”，但是这条道路并没有能成为将泰西的希腊罗马文化，引入交流于古老中华文明的动脉。晚唐以后，这条道路实际上也关闭了。而从海域看，华夏文明最早发达的中原地区，面临渤海，这实际上又是一个半封闭状态的内海。而黄海、东海的对面，是朝鲜和日本，它们在古代都是处在华夏文化辐射之下的亚文化区，没有形成高于华夏农业文化的异质文明。这种封闭状的地理空间结构，所导致的结果就是华夏古代文明的封闭状态。古代希腊文明是一个具有发达的社会分工和商业经济的分散城邦。通过海陆交通构成了开放式的经济网络组织，一种松散的联邦式的政治文明。这种政治文明的传统一直影响于今天的北美和西欧。而在中国，古代城市的功能与希腊城邦的功能似乎完全不同。中国的城市是宗教和政治文化的中心，却不是商业和手工业的经济中心。”中国的这种封闭状的地理形式，扣杀了商业和手工业的发展，并使之成为其主体的农业和畜牧业的附属品的经济类型及其关系。这种经济类型及其关系营造了一种自给自足的经济生活，却不利于发展一种开放的商业型经济。同时，这种地理环境导致的这种经济类型及其关系，形成了至今仍弥漫在中国农民思想中的惰性思想、安乐思想。从而毋庸质疑地容易受制于人，导致了中央集权的形成，而中央集权也在维护着形成它的经济类型——农业和畜牧业。那么，也许有很多人会问：“假若‘地理环境决定论’是正确的，那么中国的这种地理环境不将导致今天以致将来的中国的这种经济文化、思想、政治吗？”那也假若我们还在赞同延用这种原始的“地理环境”的概念也许我们在我们的思想意识中这种意识会是正确的。任何真理的正确性都是有历史背景的，“概念”也得是一个“历史的概念”。所以，我将用历史的发展的“地理环境”概念解释这个问题。见后文。（四）上文，我提到在《马哲》教材中否定“地理决定”的理由中有一点没有做到换位思考，指出“反向决定”的问题，下面我将阐述它：用日本为例，日本的地理环境不好，矿石、石油、煤等十分缺乏，但日本的经济却十分发达，在此正是不好的地理环境短缺的资源、能源使处在这种环境下的日本人不得不开动脑筋、解放思想，想方设法改善和提高生活质量，这就是他们的思维更为发达、敏锐，从而使这发达的思维作用于经济发展，使自己有限的资源、能源得以充分利用，使他人的资源、能源更好的为已所用。这就是“反向决定”。反之中国的地大物博导致清朝的人夜郎自大、固步自封、思想愚昧，因此导致落后挨打的百年之辱。我们都知道，至今几百年,最聪明的是犹太人，最强的是美国人，为什么？有一方面的原因就是犹太人几千年都在流离失所，到处奔波逃命，美国人是那些移民，其中有一部分就是被环境所迫，这就是反问决定的明显例子，但另一方面移民也说明了欧洲的地理环境是多么的开放，再回首看看中国，人口最多的就是中国。如此，就可以从这个角度解释一下中国南方农业比北方农业富有的原因。南方人多地少，但这不好的地理环境促使他们的思想更积极，而北方的农民由于人少地多的优越条件，把他们基本上束缚在了土地上，他们认为他们富裕的资本就是把地种好，以致形成了北方农民的惰性思想、安乐思想、保守思想等消极思想，由此而导致草场的开垦，林木的滥伐、土地的沙化等恶化的生态环境，农民冬天整天的赌博、买卖婚姻等恶习。所以我们没有必要因坏的地理环境而沮丧，更不要太乐观于好的地理环境。我们要辩证地看待地理环境的好与坏。无论如何，我们都要注意无时无刻地去培养我们的积极思想。我们可以看到今后对中国地理环境的“反向决定”将越发明显，即使是中国的北方。所以我们要做好准备，尽量不要让“反向决定”的条件形成，而有“反向决定”的结果——积极的思想。在此我们要保护环境、节省资源、能源。 （五） 承接上文提到的历史的、发展的"地理环境"。 今天人们接受的地理环境概念是：指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和。 黑格尔曾经说过：在我看来，必须把观念作为在它之内的过程，当作过程来把握。 然而，我们也应以历史的发展的角度把握某一概念，我们考察的是某物的发展过程，假如我们只看某物的结果、目的或影响等等，那么，我们就是割断了历史，我们就是片面地看问题了，上面所说的地理环境的概念已经不适应今天的历史背景了。 今天我们评论"地理环境决定论"时，其实是陷入了一个矛盾当中，如果说其是正确的，它又与我们的现实和现实中的历史不相符合，其正确性很容易被一些现象所推翻。说其错误，它又与马克思的"物质决定意识""社会存在决定社会意识"相矛盾。二者中有太多的人都选择了"地理环境决定论"是错误的观点。因为它是来源于理想中的现实的，因为他们怕所谓的教条主义、本本主义。但是，这些人就没有想过吗，他们同样也是犯了教条主义、本本主义，犯了对概念的教条主义、本本主义。以至于给出了两个牵强附会的理由。 这是在回避矛盾，真理要求我们去勇敢地面对矛盾，科学需要我们去不懈地解决矛盾。 而这个"矛盾"的根源就出在"地理环境"这个概念上。平时我们的思维对"概念"这个词太过定式了。 我认为"地理环境是指人类生存和发展所依赖的各种自然条件的总和"这个概念只能算作是"地理环境"的一个静态的概念，即静态地理环境（但其是逻辑思维上的地理环境，内容上气候还在变化，水也还在流。）故此，应有一个动态的地理环境与之相对。今天，社会发展到此种程度，交通的内容（公路、铁路等）已成为"地理"中不可缺少的一部分，地理课本中它也是一个重点内容，那么，我们就没有想过它就是我们今天的"地理环境"的一部分吗？事实上，它在冥冥中已经是了，只是我们没有发现而已。所以，公路、铁路等交通内容就应该是我们所要找的动态地理环境，在时间和空间上。 一定会有人指出："公路、铁路等是人的行为所致，而不是自然条件，不能算做地理环境。"但那些湖泊、矿藏等就没有人的足迹了吗？其实，这里的公路、铁路等只是那些石头、铁等的外在形式的变化大了一点而已（但其它的由石头、铁等制成的东西就未必叫做地理环境了，因为它不具有地理环境该有的特征）。 动态地理环境的提出，一是解释一下人们对"地理环境决定"论的误解，二是指出它的重要性。 动态地理环境对人类社会的发展，人类文明的进步产生着重大的作用，并且将与静态地理环境同时决定着人类社会的发展。动态地理环境与静态地理环境相反，它使人类和人类社会从点到线、由线成面，它使人类文明得以进步、融合。 所以，对中国来说，动态地理环境将不容忽视，尤其是今天的中国，经济需要发展，而外部政治、经济环境又不太景气的时候，我们更需要更好的动态地理环境，需要它传播思想，传播统一的思想，使思想统一，使全国各族人民团结一致，众志成城。荣幸的是，"十一五计划"当中已经给其放到了一个相当高的地位了。通过动态地理环境概念的提出，将更有利于解释地理环境较差的国家，社会性质和社会制度有可能处于较先进的高级阶段了，静态地理环境的“反向决定”决定这些国家的民族能有发达的思维，动态地理环境的发达也将成为这个国家发达的又一原因。（六）综上所述：我认为“地理环境”的概念应包括两部分，一部分为静态地理环境，另一部分为动态地理环境。静态地理环境和动态地理环境通过“正向决定”和“反向决定”决定着我们的生理和心理，从而决定一个民族的心理、性格以及宗教信仰等等，进一步决定社会经济制度和政治制度的性质。所以“地理环境决定论”是正确的。（七） 在斯大林批判地理环境决定论的同时，五十年代的中国人也已经在疯狂地对其进行批判了，批判它的反方就是在强调人的作用，更放肆一点说就是在夸大人的主观能动性，所以毛泽东的狂放思想的主观因素和当时对“地理环境决定论”的批判的风气影响下，产生“大跃进”也就是一种必然了，“文革”的产生也与此有关。结果是造成了资源的浪费……。今天也是由于这种思想，对“地理环境决定论”的坚决否定和对人的主观能动性的夸大，造成了日益严重的生态危机、资源危机、能源危机。这真是给骄傲又“聪明”的人类上了一堂又一堂生动的“地理环境决定论”的课啊！ 今天的人类啊，尤其是今天的中国人，也该醒醒了！我们面对地理环境还在夜郎自大，固步自封，这在鼓励着我们，鼓励着我们浪费，浪费着我们的消费，之后呢？自废其身，虽然我提到了“反向决定”的问题，但那种决定又是多么的可悲啊，难道我们真的要选择被逼无奈吗？也许它是一种必然趋势吧！但，我们看看吧：东南亚大海啸与生态破坏有关吧！美国打伊拉克有点原因是被石油逼出来的，对吧？…… 二00六年二月十七日

7. 历史上的人地关系

介绍人类与地球在历史的相互关系

Ⅰ 原始农业社会时期： 距今大约1万年到5 000年是原始农业社会，相当于新石器时代。

Ⅱ 传统农业社会时期 原始农业社会之后到工业革命之前则是传统农业社会时期，相当于青铜器时代和铁器时代。 原始农业社会的人地关系原始农业的出现标志着人类社会的历史进入了原始农业社会阶段。

1.人类开始利用农业技术开发土地和生物资源来补充天然食物的不足。2.主要技术手段是以磨制的石器（如石斧、石锛、石铲等）和打制的石器（如石锤、石片石器等）为主。

3.农业生产也是最简单的生产，但它却标志着人地关系作用方式的根本性变化。根本原因：社会生产技术和生产工具的极端落后。

⊕ 利用的自然资源主要是气候资源、土地资源和生物资源。⊕ 原始农业的出现标志着人类社会的历史进入了原始农业社会阶段。

⊕ 社会产品主要是人类衣、食、住、行的必需品，大多是初级产品和初加工产品。 ⊕ 生产和生猜掘滑活消费过程中产生的废物都是自然系统可降解和可同化的。

（二） 传统农业社会的人地关系传统农业社会人与自然的关系基本是和谐的 1.人类生活和生产中使用的能源主要是生物能源，特别是植物燃烧时提供的热量是最主要的饮食与采暖能源。2.人类利用的自然资源主要是气候资源、土地资源和生物资源。

3.社会产品主要是人类衣、食、住、行的必需品，大多是初级产品和初加工产品。4.人们生产和生活消费过程中产生的废物也都是自然系统可降解和可同化的。

传统农业与原始农业的根本区别：传统农业中单位土地上人为的物质和能量投入和由此带来的单位土地上的生物产出量均有大幅度提高，而且物质、能量的产出和投入基本上是平衡的。传统农业社会主要人地关系问题：土地不合理使用造成的土地侵蚀和土地退化，以及人类在自然灾害面前显得十分无能为力。

问题产生原因：技术结构改进和社会经济增长主要是导致人口规模的进一步扩大，持续超过自然系统，尤其是土地的自然承载力，使人与自然的关系经常处于紧张状态。

下图为“不同历史时期人类对人地关系认识示意图”

小题1:A小题2:C 小题1：本题考查人地关系思想的演变。

人地关系思想包括：地理环境决定论——时间：人类社会发展早期。（忽视了人对环境的能动性，夸大了环境对人类的影响）人地关系不协调人类中心论——单纯地把地理环境看作人类活动的场所和任意开发的对象，盲目追求征服自然，忽视了地理环境对人类社会的影响。

人地关系不协调人地伙伴论——时间：20世纪60年代 。合理、适度、有效地改造自然，谋求人地关系的和谐统一。

图①为地理环境决定论；图②为人类中心论；图③为人地伙伴论。所以本题选择A选项。

小题2：观点二强调人的主观能动性，单纯地把地理环境看成是人类活动的场所和开发的对象，结果是人地关系严重对立。所以本题选择C选项。

人地关系思想在不同历史阶段的特点

地关系思想发展的历史演变： 1、崇拜自然——采猎文明——人与自然是恐惧与依赖的关系； 2、改造自然——农业文明——人对自然的依附性大大减弱，对抗性增强； 3、征服自然——工业文明——人地关系全面呈现不协调，人地矛盾迅速激化； 4、谋求人地协调——当今社会——人口、资源、环境和谐发展。

二、人类面临的主要环境问题： 1、环境问题——原生环境问题穗腊和次生环境问题。 2、资源的合理开发利用： （1）可再生资源：关键在于“合理开发”——控制开发强度，保护和促进更新。

（2）非可再生资源：关键在于“合理利用”——节约和综合利用，寻找新的代替品。 3、环境问题产生的原因——人口压力、资源的不合理利用、片面追求经济的增长。

（1）人类生产和生活活动消耗资源的速度超过其再生速度； （2）人类向环境排放废弃物的数量超过环境的自净能力。 4、发展中国家的环境问题比发达国家严重，原因是： （1）环境承受着发展和人口的双重压力； （2）经济技术水平低，没有足够的能力进行环境保护； （3）发达国家将污染严重的工业转移到发展中散启国家。

三、主要环境问题——环境污染、生态破坏。 1、环境污染： （1）大气污染：全球气候变暖、酸雨、臭氧层破坏——污染源：工业生产、家庭生活、交通工具。

①全球气候变暖—— 主要温室气体有CO2、CH4、N2O、O3等。 火山灰、植树造林能减弱气候变暖的趋势。

危害： 沿海——冰川融化，海面上升，淹没沿海低地，耕地减少，风暴潮和盐碱化加剧。 中纬度地区——蒸发量增大，耕地和草原退化，沙漠化扩大，农业种植面积缩小。

②酸雨（雾、雪）——“空中死神”：pH值小于5.6的大气降水。 危害：对水体，对土壤，对生物，对建筑物的影响。

③臭氧层破坏。 （2）水污染：工业废水；农业污水（来自农药、化肥）；生活污水（各种洗涤水，包括氮、磷等）。

（3）土壤污染。 （4）固体废弃物污染：工业垃圾、农业垃圾、建筑垃圾和城市生活垃圾。

危害：污染大气、污染水源、污染土壤、影响卫生传播疾病。 处理：分类回收、综合利用；填埋；堆肥（发酵、高温杀菌）；焚烧（发电）等。

2、生态破坏：破坏生态平衡——生物物种减少、森林和草原破坏、土地荒漠化、水土流失等。 （1）生物物种锐减： 现状：生物多样性遭到破坏的程度越来越快。

（大规模的物种灭绝发生在热带雨林）。 生物的作用： ①经济方面—为人类提供食物、木材、工业原料等。

②生态方面—促进生态系统中物质循环和能量流动，构成生命支持系统。 原因：乱砍滥伐、过度捕猎、环境污染。

（外来生物入侵也能导致物种灭绝）。 危害：生物多样性破坏，食物链断裂，使生态平衡失调。

（2）森林资源破坏——森林被称为“地球之肺”，森林是陆地生态系统的主体。 森林面积减少的原因：砍伐、开荒、开矿、薪柴采集、放牧和空气污染。

（3）湿地减少——湿地被称为“地球之肾”： ①湿地的作用： 经济作用——提供食物、水源，航运、养殖、旅游、灌溉等； 生态作用——保护生物多样性，涵养水源、蓄洪防旱、调节气候。（湿地中的泥炭含有大量未分解的有机物，不参与大气CO2的循环，成为炭库，可缓解“温室效应”） ②湿地减少的原因： 水土流失导致泥沙沉积；引水灌溉导致入湖（沼泽）水量减少； 围湖（海）造田，使湖泊、滩涂面积缩小；水体富营养化，使湿地功能减弱甚至丧失。

（4）土地荒漠化： ①沙漠化的表现：耕地、林地、草地、湿地缩小而引起的土地沙化、石漠化和次生盐渍化。 ②主要分布地区：干旱、半干旱、半湿润地区。

合理利用水资源：改善耕作和灌溉技术，推广节水农业； 合理分配河流上中下游水资源，既考虑上、中游的开发，又考虑下游的生态保护。 （5）土壤次生盐渍化： ①分布（我国）：华北平原、东北平原以及绿洲上（有水源灌溉的荒漠地区）。

②次生盐渍化的成因： 人为方面：耕作技术落后，不合理灌溉（大水漫灌）； 自然方面：气候干旱，蒸发旺盛，盐分易在地表聚集。 三、可持续发展： （1）可持续发展概念：既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力。

（2）可持续发展内涵——经济、社会、生态的可持续发展。 （3）可持续发展需要遵循的原则： ① 公平性原则：同代人之间、代际之间、人与动物之间、不同国家和地区之间的公平。

② 持续性原则：经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载能力之内。 ③ 共同性原则：地球是一个整体，地区性环境问题往往会转化为全球性问题。

地区的决策和行动，应有助于实现全球整体的协调。 （4）清洁生产：评估产品对环境影响的传统方法只把焦点放在末端处理上。

清洁生产则从原料开采——生产——消费——废弃物处理的全过程来评估产品对环境的影响程度。

人地关系思想在不同历史阶段的特点

地关系思想发展的历史演变： 1、崇拜自然——采猎文明——人与自然是恐惧与依赖的关系； 2、改造自然——农业文明——人对自然的依附性大大减弱，对抗性增强； 3、征服自然——工业文明——人地关系全面呈现不协调，人地矛盾迅速激化； 4、谋求人地协调——当今社会——人口、资源、环境和谐发展。

二、人类面临的主要环境问题： 1、环境问题——原生环境问题和次生环境问题。 2、资源的合理开发利用： （1）可再生资源：关键在于“合理开发”——控制开发强度，保护和促进更新。

（2）非可再生资源：关键在于“合理利用”——节约和综合利用，寻找新的代替品。 3、环境问题产生的原因——人口压力、资源的不合理利用、片面追求经济的增长。

（1）人类生产和生活活动消耗资源的速度超过其再生速度； （2）人类向环境排放废弃物的数量超过环境的自净能力。 4、发展中国家的环境问题比发达国家严重，原因是： （1）环境承受着发展和人口的双重压力； （2）经济技术水平低，没有足够的能力进行环境保护； （3）发达国家将污染严重的工业转移到发展中国家。

三、主要环境问题——环境污染、生态破坏。 1、环境污染： （1）大气污染：全球气候变暖、酸雨、臭氧层破坏——污染源：工业生产、家庭生活、交通工具。

①全球气候变暖—— 主要温室气体有CO2、CH4、N2O、O3等。 火山灰、植树造林能减弱气候变暖的趋势。

危害： 沿海——冰川融化，海面上升，淹没沿海低地，耕地减少，风暴潮和盐碱化加剧。 中纬度地区——蒸发量增大，耕地和草原退化，沙漠化扩大，农业种植面积缩小。

②酸雨（雾、雪）——“空中死神”：pH值小于5.6的大气降水。 危害：对水体，对土壤，对生物，对建筑物的影响。

③臭氧层破坏。 （2）水污染：工业废水；农业污水（来自农药、化肥）；生活污水（各种洗涤水，包括氮、磷等）。

（3）土壤污染。 （4）固体废弃物污染：工业垃圾、农业垃圾、建筑垃圾和城市生活垃圾。

危害：污染大气、污染水源、污染土壤、影响卫生传播疾病。 处理：分类回收、综合利用；填埋；堆肥（发酵、高温杀菌）；焚烧（发电）等。

2、生态破坏：破坏生态平衡——生物物种减少、森林和草原破坏、土地荒漠化、水土流失等。 （1）生物物种锐减： 现状：生物多样性遭到破坏的程度越来越快。

（大规模的物种灭绝发生在热带雨林）。 生物的作用： ①经济方面—为人类提供食物、木材、工业原料等。

②生态方面—促进生态系统中物质循环和能量流动，构成生命支持系统。 原因：乱砍滥伐、过度捕猎、环境污染。

（外来生物入侵也能导致物种灭绝）。 危害：生物多样性破坏，食物链断裂，使生态平衡失调。

（2）森林资源破坏——森林被称为“地球之肺”，森林是陆地生态系统的主体。 森林面积减少的原因：砍伐、开荒、开矿、薪柴采集、放牧和空气污染。

（3）湿地减少——湿地被称为“地球之肾”： ①湿地的作用： 经济作用——提供食物、水源，航运、养殖、旅游、灌溉等； 生态作用——保护生物多样性，涵养水源、蓄洪防旱、调节气候。（湿地中的泥炭含有大量未分解的有机物，不参与大气CO2的循环，成为炭库，可缓解“温室效应”） ②湿地减少的原因： 水土流失导致泥沙沉积；引水灌溉导致入湖（沼泽）水量减少； 围湖（海）造田，使湖泊、滩涂面积缩小；水体富营养化，使湿地功能减弱甚至丧失。

（4）土地荒漠化： ①沙漠化的表现：耕地、林地、草地、湿地缩小而引起的土地沙化、石漠化和次生盐渍化。 ②主要分布地区：干旱、半干旱、半湿润地区。

合理利用水资源：改善耕作和灌溉技术，推广节水农业； 合理分配河流上中下游水资源，既考虑上、中游的开发，又考虑下游的生态保护。 （5）土壤次生盐渍化： ①分布（我国）：华北平原、东北平原以及绿洲上（有水源灌溉的荒漠地区）。

②次生盐渍化的成因： 人为方面：耕作技术落后，不合理灌溉（大水漫灌）； 自然方面：气候干旱，蒸发旺盛，盐分易在地表聚集。 三、可持续发展： （1）可持续发展概念：既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力。

（2）可持续发展内涵——经济、社会、生态的可持续发展。 （3）可持续发展需要遵循的原则： ① 公平性原则：同代人之间、代际之间、人与动物之间、不同国家和地区之间的公平。

② 持续性原则：经济活动和社会发展必须保持在资源和环境的承载能力之内。 ③ 共同性原则：地球是一个整体，地区性环境问题往往会转化为全球性问题。

地区的决策和行动，应有助于实现全球整体的协调。 （4）清洁生产：评估产品对环境影响的传统方法只把焦点放在末端处理上。

清洁生产则从原料开采——生产——消费——废弃物处理的全过程来评估产品对环境的影响程度。

介绍人类与地球在历史的相互关系

Ⅰ 原始农业社会时期：

距今大约1万年到5 000年是原始农业社会，相当于新石器时代。

Ⅱ 传统农业社会时期

原始农业社会之后到工业革命之前则是传统农业社会时期，相当于青铜器时代和铁器时代。

原始农业社会的人地关系

原始农业的出现标志着人类社会的历史进入了原始农业社会阶段。

1.人类开始利用农业技术开发土地和生物资源来补充天然食物的不足。

2.主要技术手段是以磨制的石器（如石斧、石锛、石铲等）和打制的石器（如石锤、石片石器等）为主。

3.农业生产也是最简单的生产，但它却标志着人地关系作用方式的根本性变化。

根本原因：社会生产技术和生产工具的极端落后。

⊕ 利用的自然资源主要是气候资源、土地资源和生物资源。

⊕ 原始农业的出现标志着人类社会的历史进入了原始农业社会阶段。

⊕ 社会产品主要是人类衣、食、住、行的必需品，大多是初级产品和初加工产品。

⊕ 生产和生活消费过程中产生的废物都是自然系统可降解和可同化的。

（二） 传统农业社会的人地关系

传统农业社会人与自然的关系基本是和谐的

1.人类生活和生产中使用的能源主要是生物能源，特别是植物燃烧时提供的热量是最主要的饮食与采暖能源。

2.人类利用的自然资源主要是气候资源、土地资源和生物资源。

3.社会产品主要是人类衣、食、住、行的必需品，大多是初级产品和初加工产品。

4.人们生产和生活消费过程中产生的废物也都是自然系统可降解和可同化的。

传统农业与原始农业的根本区别：

传统农业中单位土地上人为的物质和能量投入和由此带来的单位土地上的生物产出量均有大幅度提高，而且物质、能量的产出和投入基本上是平衡的。

传统农业社会主要人地关系问题：

土地不合理使用造成的土地侵蚀和土地退化，以及人类在自然灾害面前显得十分无能为力。

问题产生原因：

技术结构改进和社会经济增长主要是导致人口规模的进一步扩大，持续超过自然系统，尤其是土地的自然承载力，使人与自然的关系经常处于紧张状态。

人与历史有什么关系

一个人就是一本书，一本书就是一部活的社会历史.这是因为，个人的命运与国家和民族的社会进程是息息相关的.个人是社会的分子，没有个人就无法构成社会；社会是个人的舞台，没有社会的个人就难以展示生命的丰富和多彩.人在投入社会的同时也在学习和创造着社会，而社会也在按照运转和进化的需求不断地选择、设计和规范出各种各样的生命轨迹，个体的生命总是植根于人类社会历史的源流之中.刘冰也和众多的人们一样，童年时代和青少年时期同样有过自己的人生理想与行为目标，他曾经热爱文学，有过写作的梦想，但由于国家和民族赋予了他在各个不同历史阶段的社会分工与特殊使命，他都无怨无悔、满怀 *** 地接受了一次又一次的考验，并全身心地投入到一个阶段又一个阶段的社会实践，从而几乎全程见证了中国艰苦卓绝的革命实践活动与漫长的社会主义建设活动，于是，他个人的人生命运就始终紧贴着中华民族兴衰存亡的血脉而坚强不息地搏动着.刘冰同志的个人命运与遭遇，与中国千百万优秀的革命者有着极其相同的经历：诞生在水深火热的半封建半殖民地的旧中国，睁开眼睛看到的就是一幅国破山河碎的民族图景；从童年到少年逐渐接受了先进思想的熏陶，在进步青年和爱国志士的导引下，确立了报国的远大志向，毅然投身革命的滚滚洪流；在中国的抗日救亡、解放战争以及后来的共和国建设和改革开放年代里，经受了激流、烈火、沉浮、生死乃至炼狱般的灵与肉的锻烤、锤击和陶冶，终归百炼成钢、通体透亮.然而，人在童年时的梦想………………。

8. 地理环境决定论的影响

主张地理环境在社会生活和社会发展中起决定作用的社会理论。16世纪的法国思想家 J.博丹主张地理环境决定着民族性格、国家形式和社会进步。他认为，北方寒冷，使人们的体格强壮而缺少才智，南方炎热，使人们有才智而缺少精力。因此，统治国家的决定因素也应当有所不同：北方民族依靠权力,南方民族依靠宗教,中部民族依靠正义与公平。18世纪法国的孟德斯鸠在《论法的精神》一书中系统阐述了关于社会制度、国家法律、民族精神“系于气候的本性”、“土地的本性”的观点。
到了19世纪，地理环境决定论成为社会学中的一个学派，主要代表人物是德国的F.拉采尔。他认为，地理因素，特别是气候和空间位置，是人们的体质和心理差异、意识和文化不同的直接原因，并决定着各个国家的社会组织、经济发展和历史命运。在拉采尔思想影响下，19世纪末20世纪初在德国产生了以K.豪斯贺费尔为首的地理政治论学派。它鼓吹“优等民族”有权力建立世界“新秩序”，地理政治学可以为每个国家规定“生存空间”，从而为法西斯主义向外扩张和侵略制造理论根据。
地理环境决定论在18、19世纪是流行的自然主义思潮的一部分。这种思潮曾在反对宗教神学、探索社会发展的客观性方面起过一定的历史作用。但它夸大自然环境对社会生活和社会发展的作用，以自然规律代替社会规律则是错误的。地理环境是社会存在和发展的经常的、必要的外部条件，对社会发展具有影响作用，但它不是社会发展、国家制度的决定因素，不能决定社会性质和社会制度的更替。而且它的作用和影响还受着社会的生产水平和社会制度的制约。

9. 什么叫地理环境决定论

地理环境决定论：主搜销张地理环境在社笑银会存在和发展中起决定作用的理论世升游.最早是16世纪法国思想家博丹所提出,他认为地理环境决定着民族性格、国家形式和社会的变化.1748年,法国启蒙思想家孟德斯鸠所着《论法的精神》一书中...