春节中的地理关于什么

A. 从地理角度解释什么是春节

春节是汉文化的一个传统节日，由于所处的环境不同，吃食与祭礼方式等都有所差别。
北方地质较为干旱，适合耐旱植被生长，以坚果等为食材。初一破晓，北方人家家户户吃饺子，为了讨吉利，北方人往往把硬币、糖、花生仁、枣子和栗子等和肉馅一起包进新年的饺子里。吃到硬币的人，象征新年发财；吃到糖的人表示来年日子更甜美；吃到花生仁的象征健康长寿等。 南方是头几天淘米，名叫"万年粮米"，意思是年年有余粮。年糕也是汉族过新年的必备食物。做年糕的谷物有多种，各地作法不尽相同。长江一带的人民则持汤圆。西南少数民族习惯吃糯米粑粑。

B. 汕头家乡过年习俗与地理环境内之间的关系有哪些

这个问题不难回答——
汕头家乡过年习俗与地理环境内之间的关系有哪些？
1、汕头人过年喜欢吃甜品
因为汕头属亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季温和少雨，且属沿海地区，自古以来是甘蔗的弯喊指传统种植区，盛产蔗糖。正所谓“一方水土养一方人”，从而也造就了潮汕人爱吃甜品的习惯。
2、汕头人过年喜欢吃米糕
跟上述原因一样，地处亚热带沿海地区的潮汕，是我埋配国传统的稻米产区，而米渗亏糕利于在气温偏高的气候条件下存放，故而米糕为过年必备品也就顺理成章了！
3、汕头人年夜饭少不了鸡鸭鱼+海鲜
古人云：靠山吃山，靠海吃海——潮汕地区背靠粤东、面朝大海，依山傍水，河鲜（鸭、鱼）海鲜一样都不能少……

C. 春节习俗与地理的关系

江省

乌程县元旦以长竿束草于上，点火燃烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上，直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥，晚上要关门前，再点一次“关门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄和金桔，同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。

山西省

山西现在拜天祭祖的规矩不多见了，但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩被保留了下来。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，意在有余头。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一两碗，意在希望人丁兴旺。

福建省

厦门人元旦出门前，都得当空拜祷玉皇大帝，称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果，中午祭神则用牲醴，及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音，春饭是取其“年年有余”的好口彩。漳州初四称为“接尪”，除了进庙烧香外，还要预备一个糖果糕饼盒，叫做“荐盒”，供在厅上迎神下降。

辽宁省

很多辽宁人在大年三十要点长寿灯，彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节，家家都要挂红灯笼，大年三十晚上要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年。

嫁出去的闺女不可以在娘家过年的，否则这一年会对娘家兄弟不利。所谓年三十晚上“不许看娘家灯”说的其实也就是这个意思。当然，这种带有封建迷信色彩的风俗目前已经随着社会的进步和时代的变迁而慢慢被人遗忘了。

广东省

海丰一带，小辈向长辈贺年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里，家家要点一盏灯，准备一缸水，叫做“等神水”。东莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋头，叫做“富贵有缘”。

江苏省

江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州人元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”，并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。

黑龙江

过年吃饺子是北方人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生或其他果仁来代替)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，黑龙江在初五这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。

四川省

成都人元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县元旦于门外燃九支蜡烛，称为“九品烛”，以敬天地。

陕西省

富平县各宗族皆为祖先画像，元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐”。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。高陵县元旦，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”。又以木炭悬于门首，据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。临潼县以初五为“送穷节”，家家剪纸人后，拿到门扔掉。当日每人必定饱食，称为“填五穷”。

吉林省

由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在吉林有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。

山东省

宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。

北京

自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。

腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就会渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片，妇女儿童争相购买，以为乐。

D. 春节文化与地理环境的因素

由于受地理环境影响进而衍生出来的许多地区不同的文化习俗，在不同地方生活长大的人们之间风格迥异。
比如在我所生活的广州来说，这里的过年习俗是大年三十前就逛花街，就是人们能在马路上（不是指高速公路哈），能够看到陈列为路的各色年桔、年花。这就是由于南北纬度的差异造就的，南方过年气温较为温暖，给不少的花卉的生存提供了条件。于是有了这习俗

E. 从地理角度解释春节

春节是汉文化的一个传统节日，由于所处的环境不同，吃食与祭礼方式等都有所差别。
北方地质较为干旱，适合耐旱植被生长，以坚果等为食埋虚材。初一破晓，北方人家家户户吃饺子，为了讨吉利，北方人往往把硬币、糖、花生仁、枣子和栗子等和肉馅一起包进新年的饺子里。吃到硬币的人，象征新年发财；吃到糖的人表示来年日子更甜美；吃到花生仁的象征健康长寿等。 南方是头几天淘米，名叫"万年粮弯弯燃米"，意思是年年有余粮。年糕也是汉族过新年的必备食物。做年糕的谷物有多种，各地作法不尽相同。长江一带的人民则持汤圆。西南少数民族习惯吃糯米粑粑。
祭礼也是有差别的，这里闹辩就不一一例举了。

F. 南北方春节文化风俗与地理环境关系是什么

南北方春节文化风俗与地者枝理环境关系是南方和北方由于气候和地理位置的差别，在饮食习惯上面有很大的不同。总提上来说，南方以米食为主，北方以面食为主。在过年饮食上，除夕和大年初一南方和北方主食是有所不同的。

北方除夕和大年初一必须吃的食物是饺子，因为饺子谐音交子，有“更岁交子”之意，预示着旧岁的结束和新一年的开始。另外饺子的形状和元宝腔仿相似，吃饺子又意味着来年发财之意。

饺子馅的口味每个地方也是不同的，有酸菜的，有猪肉的，有羊肉的，还有韭菜、白菜、萝卜、芹菜等等，五花八门。

在南方除夕和大年初一吃的食物是汤圆，汤圆的形状是圆形的。有“富贵团圆”之意。而汤圆的馅也是多种多样的，甜、咸、荤、素皆有，甜馅最常见，如白糖、豆沙、芝麻、山楂等。

南北风俗差异

除了主食之外，零食是过年必不可少的。不管是同村的邻居，还是远道而来的亲戚，零食的作用不可小觑。零食可以哄小孩，可以作为饭前的垫食，同时也可以打发无聊的时间。 北方的零食以坚果为主，像瓜子、花生等，北方过年的时候要买一大包瓜子。

这些瓜子在亲邻的谈笑间，在小孩的嬉戏间，不知不觉便没了。 南方的零食以甜点为主，像年糕、桂花糕等，年糕又名谐音”年年高“，预示着工作更上一层楼，年糕是南方过年必备的糕点。在北方由于气候寒冷，过年一般都是待在家里的，和亲戚朋友聊聊天打打牌。

很少有户外的娱乐活动首圆敏。 开春以后，北方的庙会比较多。逛庙会是北方春季的主要活动，有些地方的庙会从新年就开始了，新年，元宵节都有庙会，在南方温度比北方高，室外的活动比较多，南方舞龙灯也是一种形式，集“舞狮、舞龙、划彩船、跑竹马、踩高跷等。

G. 2022春晚中的地理知识有哪些

2022春晚中的地理知识有：

一、四季的划分

首先我们从“春”字出发，2022春晚节目中，与“春”有关的节目很多，比如《万象回春》、《春风十万里》、《迎春纳福》、《乳虎啸春》等等。

从春字当中我们可以看出四季划分的考点，春季排四季之首，新的轮回从此开启。春，代表着温暖、生长，植物发芽，风和日暖，鸟语花香。四季轮换，反映了物候、气候等多方面变化规律，春生、夏长、秋收、冬藏。

二、人类与地理环境的关系

近年来我国越来越重视生态环境的问题，从春晚节目《万象回春》，我们发现了这一讯息。2021年上半年，还记得各新闻媒体报道的云南西双版纳15头亚洲象的迁移牵动了多少人的心吗？

而《万象回春》正是讲述了这15头亚洲象经过一个多月从西双版纳保护区向北迁徙，后又进入玉溪境内的故事。这一迁移过程深受国家相关部门和人民大众的保护，体现出人们对生态环境的态度以及人类与地理环境的关系。

三、中国的人口问题（人口老龄化、低出生率）

小品《父与子》讲述了父与子的代沟，父亲对媳妇怀孕的极大惊喜，而音乐脱口秀《快乐气氛组》更是直接唱出“你什么时候生孩子”。春晚节目一直以来都是有时代背景和依据，强调生育的原因是因为什么？

中国地方戏曲都属于地域文化，＂一方水土养一方人＂，剧种的风格、品性都与生养它的地域文化传统、特色息息相关。由于我国秦岭一淮河一线南北的地理环境大相径庭，这就导致南北方的语言和声腔风格迥然有别，所以历来有“南腔北调＂之说。

由于我国秦岭一淮河一线南北的地理环境大相径庭，这就导致南北方的语言和声腔风格迥然有别，所以历来有“南腔北调＂之说。

四、城市化现象

春晚中三位武术冠军在上海、广州、重庆城市最高点打太极，表演《行云流水》，可谓是传统与现代城市风光的完美结合。

中国地方戏曲都属于地域文化，＂一方水土养一方人＂，剧种的风格、品性都与生养它的地域文化传统、特色息息相关。

由于我国秦岭一淮河一线南北的地理环境大相径庭，这就导致南北方的语言和声腔风格迥然有别，所以历来有“南腔北调＂之说。

五、地域文化、地理环境对人类活动的影响

春晚节目《生生不息梨园情》、《只此青绿》、《欢乐方言》等从不同角度体现着中国戏曲、舞蹈、语言等传统文化。

中国地方戏曲都属于地域文化，＂一方水土养一方人＂，剧种的风格、品性都与生养它的地域文化传统、特色息息相关。

由于我国秦岭一淮河一线南北的地理环境大相径庭，这就导致南北方的语言和声腔风格迥然有别，所以历来有“南腔北调＂之说。

H. 南方春节文化风俗与地理环境的关系是什么

南方春节文化风俗与地理环境的关系是地理环境决定人文风俗。

乌程县元旦以长竿束草于上，点火燃烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上，直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥。晚上要关门前，再于一次“关门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄和金桔，同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。福建省

厦门人元旦出门前，都得当空拜祷玉皇大帝，称为“祭神”。清晨祭神用鲜花素果，中午祭神则用牲醴，及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。

音“春”与“剩”谐音，春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。漳州初四称为“接尪”，除了进庙烧香外，还要预备一个糖果糕饼盒，叫做“荐盒”、供上在厅上迎神下降。

各地风俗介绍

江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州习俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。

自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿。

四川省成都人元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”，同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬天地。

I. 中国南北方春节习俗与地理位置关系

南方春节吃汤圆，北方吃饺子。因为南方种水稻，汤圆是糯米做的。北方种小麦，饺子是面做的。
过去无论南方北方，春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴，春节一般不贴了。北方贴窗花还盛行，在河北丰宁，春节期间若谁家未贴窗花，人们就会猜测这个家庭是否有什么事情发生，可见北方对窗花的重视程度。
葫芦绝对是北方人过年的“宠儿”，什么冰糖葫芦、西葫芦水饺、黄金葫芦包，因葫芦寓意福气，除了吃外，北方人也喜欢把玩和佩戴葫芦摆件。南方人则比较钟情于大桔，好多家庭、商店都会购买大桔摆放，不仅是因为大桔色彩艳丽，能增加过年的喜庆气氛，同时在粤语中“大吉”与“大桔”发音相同，有大吉大利的寓意。

J. 我国各地春节的风俗[与地理有关的]

春节是合家欢乐的日子，我国各地春节的风俗也便体现在生活的方方面面游拿，衣食住行的点点滴滴。

1、东北年夜饭：东北人过年最为讲究的要数大年三十（除夕夜）的年夜饭了，这可能是年迈父母一年最大的盼头。东北人非常重视年夜饭的质量，通常这顿饭必须包括所谓的“硬菜”，即猪、牛、鸡等大肉菜和虾、鱼、扇贝等海鲜，要是硬菜不够，这顿饭就显得非常不“东北”。

2、山西炸油糕：炸油糕是山西人民过年的一大传统。油糕，是使用油炸的一种糕埋晌点，呈椭圆形状，馅一般是红糖或者白糖，再加以核桃或是芝麻。油糕吃起来既甜又软绵，是山西人逢年过节必备的佳品。

3、安徽洗浴：在安徽农村，因为条件较为简陋，洗澡是一件稀罕事。安徽乡下除却年二十九的这次洗浴，剩余的十几天统统都是没有澡洗的。在年二十九这一天，安徽农村大家族的所有成员会一同外出前往市里的大澡堂，洗浴干净，换好新发型，换上过年穿的新衣服。

4、四川走人户（打麻将）：据不完全统计，四川是全国机麻销量最高的省。四川人，上至古稀，下至垂髫，只要一上麻将桌子，都是川麻血战的一把好手！麻将不仅仅是一种过年的娱乐方式，在四川，麻将也是最好的情感沟通方式。

5、广东裹蒸：裹蒸是广东肇庆的特产，中国国家地理标志产品。每逢春节，家家户户都习惯包裹蒸送亲朋，一来纪念包公在端州留下的千古德政，二来借肇庆裹蒸的“蒸”字寓意生活“蒸蒸日上”。虽然看起来很像宗旨，但肇庆裹蒸与粽子不同，它不是用来纪念屈原，而是人们对美好生活的寄托。

6、南方围炉：在南方有除夕夜围炉的习俗，一家人吃过年夜饭便围炉而坐，嗑着瓜子神液搭，看着电视，边吃边聊，述说着一年来的酸甜苦辣。