Ⅰ 好的风水书籍都有哪些
注意看图中右下角,这些风水书籍书籍均出自于此,基本上风水方面的书籍都包括在里面
其它风水书籍推荐:
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赵九峰 绘图地理五诀最新修订版
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《赖布衣二十四山立向线法大全》
《龙缠度真本》
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《平阳地理玉函经》作者 无极子
《三元通天照水经》
《阳宅粹精》
《阳宅真决》
白鹤鸣+推算宅运吉凶秘诀
餐霞道人《阴阳二宅全书》
曾子南 寻龙穴妙法那些子
曾子南:如何寻龙点穴
曾子南《风水新编》
沉竹礽 - 沉氏玄空学上册(卷一~卷三)
沉竹礽 - 沉氏玄空学下册(卷四~卷六)
陈倍生《妙派阳宅风水秘诀》
陈继儒《选择地理秘窍》
陈雪涛:阳宅心要
陈雪涛《堪舆道》
陈雪涛《玄空风水之天机妙诀》
戴洪润 天心正运手抄本
戴锡伦《地理心法秘要-阴宅演局》
道家玄宗风水笔记
邓逢光-【清】地学正论醒迷全集
风水废败术真传绝技
风水堪舆经典天玉经解
风水形气命学秘诀
古本 荆楚派玄空诀 湖北派
河世豪《风水旺宅化煞精要》
黄鉴的八卦形象风水学
溷元禅师《阴宅风水经》
家存玄空大卦地理秘传 + 玄空挨星秘诀合编 李崇仰
江西真传七星水法
金书秘奥
堪舆学正门
堪舆珍宝 唐杰 玉石道人着
堪舆完孝录 风水古书籍
孔昭苏《孔氏玄空宝鉴》
李汶龙《阴阳地理宅鉴》
林国雄《玄空飞星风水》
林森山《诊穴大观》
刘扑生_风水化解秘法
吕氏阳宅风水断法
吕文艺--寻龙点穴破解
神秘的风水:传统相地术研究
孙长庚《三元玄空大卦秘传》
唐安锦 真传三合风水
唐安锦真传九星风水
王派风水学-峦头精义
王松寒 新三元法-堪与验证实例
王亭之《地理辨正真诀全集》
王祥安《三元阳宅秘笈初级班》
韦旭华-阳宅修方吉凶诀
吴明修《九星法地理理气探原》
吴培志《河洛风水堪舆大成》
形家长眼法阴宅地理讲义 郑清风(泥鳅仙)
形峦神断书 (页)
玄空风水:玄空拨雾集(王剑平着)
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玄空真解刘湘樵着古本
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杨公进神水法局详解
杨公进神水法秘本
杨公进神水法授徒诀
杨公造命地学秘诀
杨救贫 - 七十二局批注
杨开展《妙派名人风水秘诀》
《阴宅四大局秘传》(古籍)
《阴宅制煞秘法》(古籍)
二十四山水法贵格
八宅造福周书四 页
Ⅱ 地理人子须知哪个出版社的好
是古代风水学着作。古籍名:地理六经注作者:(清)叶泰撰出版时间:清康熙26年(1687)叶九升和《地理人子须知[1]》的作者徐善继、徐善述和《地理五诀》的作者赵九峰均属于中国古代堪舆界彪炳千秋的人物。他们的着作也被称为古代风水典籍方面的里程碑似的着作。
Ⅲ 地理五诀哪个版本最好
地理五诀:何为凶穴,这些地不能用。李双林
今天接着说地理五诀,今天要讲的知识是凶穴,这个属于峦头上的东西,峦头非常重要,峦头是吉凶之纲,吉凶之本,它是纲领,它是本,是根本的东西,峦头代表的是吉凶的根本。这个地是吉或凶,是从哪里断出来的,是从峦头上断出来的;方位本身来讲是没有吉凶的,峦头才有吉凶。现在市面上有很多风水培训班,很多自称某某传人多少代的,大肆宣传方位学,而忽略峦头,其实都是不对的。如果忽略峦头,去看风水根本没法看。峦头相当于人的肉体,理气相当于人的灵魂。如果没有肉体,灵魂就没有依托;就像风水,没有了峦头,理气也无法操纵,根本没有依托,理气就是来验证峦头的配合,看看如何。如果一个人没有肉体只有灵魂,是看不见的,也不能去展示他的智慧。
一个灵魂站在那里和你讲话,能听得见吗?听不见;要和你说话,要展示他的智慧,展示他的才华,必须要有一个肉体,风水也是一样的。风水都是研究气,这个气它要展示吉凶,它必须要有形,没有形不能展示吉凶,形是峦头。大家要学习风水,一定要学习风水的根本,要把根本的原理要搞明白,要把源头搞明白。现在很多没有师传的一些风水先生,基本上都是买一本书,自己在屋里家里面翻一翻看一看,然后出去看风水,基本上全靠罗盘。不能说完全是错的,但这样做肯定是有问题的。学习我的风水课和很多其他老师讲得都有很大的差异。我是比较注重峦头,而注重峦头,也不是我个人之言,这是风水祖师爷讲的,势为第一,形为第二,方为第三。首虚友先就是要看形势。
关于这个凶穴,大家要好好的去理解。知道了吉,要知道凶,知道了凶,也可以反过来去看吉,吉凶是对立的。知道了丑的东西就知道美,知道了美的东西就知道丑。尝到了苦,就知道什么是甜。就像人生不能一帆风顺,不然会过得很没意思的;偶尔来一点苦,才能够懂得珍惜,再来一点甜,就会觉得无比幸福。如果一直都是苦差睁槐,一直都是甜也不行。吉凶都要了解,才能更好的去体会和感悟。地理五诀这本书我比较认可的就是峦头风水当中的一些总结。
这里面有很多老一辈的风水先生,他们的一些经验,可以说都是一些很重要的知识。直接去看撼龙经,看这种原典,就是比较老一点的经典,里面有很多东西没有师傅的指导,看不明白。但地理五诀相当于已经咀嚼过一遍了,这个时候再来学,就更容易一点;开始的知识是很粗糙的,它过细了,再来学很容易。
凶穴:无龙无虎无界水,臃肿粗顽一片毡。单寒孤弱皆全见,下后决定不平安。
说的很通顺,其实明白说的是什么含义就可以了。如果一块地没有龙,没有虎,就没有青龙山,也没有白虎山,没有界水;没有界水,说明龙还在走,它没有停止。而且这个山看起来很臃肿,这个地方是不能用的。
第二句,如果一个穴左右皆短,中间很长,就像吐舌头一样,这个地方也是不聚气的,也是漏气的。在旁边画了一个图,就像人吐出舌头,中间的这个位置伸出来的太长了,而青龙白虎太短,不能护卫,是漏气的一个穴,这个地方也不可以点穴。说的很严重,如果葬在这里,不是家败就是人亡,不管定什么向,都是这样的,峦头上就已经凶了,怎么立它他都是有问题的。
第三点是讲四面都很低,但中间堆了一个土堆,比较高,周围又没有遮挡,就会受八风的吹。这种在风水当中叫露胎,胎露出来了,露了胎气。风水学当中有个名词就叫胎气,胎气不是怀孕的胎气。经常有人说,这个地方只能挖一米,不能挖多了,挖多了,下太深了就会动了胎气。很多人觉得这个很神奇,不神奇,胎气只是一个比喻,并不是说真正的一个胎在这里,不能这么去想。就是四面都很低,中间很高,这里能不早启能,不能。它漏气了,也是不可以点穴的。
第四点,如果一块地有白虎捶胸,就是白虎山很长,伸到了前方,但又不能够构成白虎为案,又不能够成案山;形状不好,要么尖尖的,要么像一个拳头一样,有捶胸的这种感觉。在之前视频当中也讲过,这种情况也是大凶的。白虎捶胸只是一种,还有青龙捶胸,这种地也是不可以点穴的。点了就是凶穴,凶穴就是害人害己,害了别人,背了因果,不能给别人葬。
但现在去给别人看风水没办法,主人说只能葬这块地,现在做阴宅风水稍有不慎就会造很多罪业。古代人讲这个行业的人都没有好的结果,也不是完全没有道理,也是很有道理的。
第五点,青龙钻怀长子凶,终朝气愤不和平。若是外砂来入内,定招外姓人。
在讲课的时候比较喜欢自己用语言来说,在读诵上面非常的不足,就是文章让我读读不通顺。讲视频也好,交易也好,都是没有稿子的,如果有稿子我讲不了,让我读稿子读不了,很多时候读不了。
意思就是青龙山太长,伸到了穴内,对穴场进行了一定的伤害。这种情况代表长子会出现问题。左边代表长子,右边代表是老二,这是两个孩子;如果三个孩子,左边是代表长子,中间代表老二,右边代表老三;用147,258,369来推。
第六点,讲左右的龙虎山都反向了外面,把它称为龙飞虎走。龙跑了,虎也跑了;既然跑了,就不能为我所用。就像身边的保镖都离开了你,谁来保护你,左膀右臂都离开了,又如何发展事业,家人都离开了你,这种风水会出不孝,忤逆,离婚。很多村庄离婚率很高,不孝的很多,一般都跟龙飞虎走有很大关系。这种穴也是不可以用的。
在给别人点地的时候,如果从穴场看出去,发现青龙山跑了,白虎山跑了,就不要点,换个地方,这个地方不能用。一个人要成就一番事业,需要贵人的帮助,需要团队的帮助,必须要;不管走仕途,要拉帮结派;在公司创业,也需要好的团队支持;去跑销售,需要好的客户群体。这些都是用青龙白虎来代表的。
龙虎山一跑了,代表后代,事业,没有发展,而且会出现离婚的情况,世代离婚,每一代都会出现离婚;要么就有忤逆不孝的人,是一种叛逆之象,背叛的意思。这个龙走了就代表龙背叛了你;虎走了,代表虎背叛了你。它没环抱,不能为我所用,这块地不能用,不是好风水。大家要明白这一点。就讲六点,有点咳嗽,说两句话就想咳,说话也很慢,声音还不能说大了。
Ⅳ 想学算八字和风水看什么书最好买本地理五诀来看能学会吗
最好是先学习基本知识!这是必要的。八字的书籍初学者应该深知64卦的易理,以及天干地支爻。时辰是起卦最大的门槛,卦爻是根本。推荐《奇门遁甲白话精粹》华龄出版社,可不要迷惑了自己哟,里面不懂的不要瞎猜。还有是邵伟华的《周易与预测学导读》,不好买,中州古籍出版社的。先不要学了一点就算,这个不好。基本知识最重要,实践亦重中之重。风水推荐初学《八宅明镜》大众文艺出版社。切记周易和风水学是相通的。最后对朋友你提出一点:恶事莫做,德行第一,善行第一。学好此学问,凡事不要出格不要欺骗不要炫耀!否则必遭天谴!
Ⅳ 地理五诀风水图解
地理五诀风水图解门前有竹子怎样 很好,竹子调节风水。谐音祝子。子孙兴旺之意。
图解地理五诀的内容简介 ”于是赵九峰师徒三人“讨论研究,遍拣诸书;慨然有救正之心;尽所秘而笔之”,用了七个月时间写成此书。目的是“尽洗近今支支离离之说”。此书是风水学三合派的着作,很多民间风水师入山看地时会随身带一本。有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。准确地说,此书是三合派风水入门并值得精读的着作。
图解地理五诀的介绍 《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书,作者是(清)赵九峰。该书主要论述阴宅(坟墓)风水。
地理五诀的作品评价 有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的着作,它的内容有以下几个方面不足之处。一是全书没有一个风水地理实例。赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”,但是全书八卷没有一个地理风水实例,不能不说是个缺憾,让人难以信服。不象徐继善的《地理人子须知》,实例随处可见。二是对于罗盘的讲解内容不多。特别对于分金如何运用,分金与仙命关系如何未论及。三是书中绘图很乱,模糊不清,让后学多有不便,甚至容易产生歧义,走入歧途。四是由于编排的体例关系,粗观其书,似乎对来水不重视。好象全书少有论及,细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促,全书的编排体例上有欠科学性。现代有人认为《地理五诀》的着者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人。杨公从不认为“水为动为阳,山为静为阴”。尽管有如此这般的缺点不足,《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书,特别是三合派地理风水学者,可以精读一番。对于现代人李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考,不必人云亦云,因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓,常有误解之处。熟读精思,自然长进。有人说风水地理要读百本古籍,信乎!读万卷书,行万里路。用在学地理风水之上,就是写照。
地理五诀辩证三合风水应该有多少局 五诀就五局,龙砂穴水向
想学习风水如何入门?没有师承,大概什么都不懂,需要看什么书?我有地理五诀…刚到货还没看…需要一个罗 5分 自学可以,需要天赋,不是任何人都能自学成才的。现在拜师也没有好的师傅,真正懂的寥寥无几
求 图解地理五诀 pdf 2011年版的 陕西师大出的 50分
地理五诀十葬十不葬 风水学术语。九歌十诀之一,是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。 其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。”粗顽块石者,地多恶气。急水滩头,水煞直冲穴场而气随水泄,为空亡绝灭之地。沟源绝境,水脉到头而绝,气亦随变为死。孤独山头,四顾不应,缺依少凭,主生人孤苦。无依无靠。神前庙后,与神抵先灵争地气,多凶多熬。左右休囚者,形狭局促,穴受逼迫而不安。山冈缭乱者,主客不分,真应莫辨,有喧宾夺主之嫌。风水悲愁者,风啸水鸣,如泣如诉,主多惨痛之事。坐下低小者,如坐井观天,气象无尊严之意而多卑微之态,主子嗣下作贱事。龙虎尖头者,四应桀骜不驯,于主不利。
地理五诀水口什么意思 地理五诀》之三合水法指明
一、生、旺、墓、养四十八向
这四类水相,共四十八局,属于比较理想的水相,又称进神水法吉向。
1、正旺向(生来会旺,正库消水):
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰(水局)
坐壬子------向丙午------水出辛戌(火局)
坐庚酉------向甲卯------水出丁未(木局)
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑(金局)
2、自旺向(化死为生,借库消水):
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰(水局)
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌(火局)
坐壬子------向丙午------水出丁未(木局)
坐丙午------向壬子------水出癸丑(金局)
3、正生向(旺去迎生,正库消水):
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰(水局)
坐坤申------向艮寅------水出辛戌(火局)
坐巽巳------向乾亥------水出丁未(木局)
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑(金局)
4、自生向(绝处逢生,借库消水):
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰(水局)
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌(火局)
坐艮寅------向坤申------水出丁未(木局)
坐坤申------向艮寅------水出癸丑(金局)
5、正养向(贵人禄马上御街,绝位消水):
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳(水局)
坐丁未------向癸丑------水出乾亥(火局)
坐乙辰------向辛戌------水出坤申(木局)
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅(金局)
6、正墓向(两水夹出正墓向,绝位消水):
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳(水局)
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥(火局)
坐癸丑------向丁未------水出坤申(木局)
坐丁未------向癸丑------水出艮寅(金局)
二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法,名曰:“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严,去水必须由天干位出为吉,不能出地支位(即不能冲犯地支)。
1、旺向(水出沐浴) 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
......>>
Ⅵ 华夏古籍出版社侯俊本注译的地理五诀咋样
如果是地理的话,我自觉的时候应该是东高西低。自西向东。
Ⅶ 堪舆、风水方面的书籍 那本好 请高手指点 先谢谢了!
1先看看李居明的《进修风水的第一本书》这是普及风格的书本轻易看懂合适刚入门的懂得风水和控制根本办法;2然后看林国雄的《玄空飞星风水》;这是现代经典本没有过多的理论直接进入操作;3韩少清的《看玄空分水精论》理论和各类比较深的常识;4胡京国的《玄空风水学》上册理论多下册操作;5以上都是现代文的比较轻易懂得。最后就是多看案例了。《二宅实验》《宅运新案》够你研究一辈子的案例书。6假如古文程度不错那就读读啊以上属于自学门路小我不雅点欲望对你有点赞助。
Ⅷ 有没有关于风水的书籍推荐
古代风水文献
《葬书》
《撼龙经》
《疑龙经》
《天玉经》,杨益
《青囊序》
《青囊奥语》, 杨益
《都天宝照经》 ,杨益
《重校正地理新书》
《地理铁案》,宋司马头陀着
《理气心印》,宋吴景銮着
《玄空秘旨》目讲禅师
《地理原真》,孔闻星
《地理五诀》,赵九峰
《地理辨正》
《地学仁孝必读》,周梅梁编着
《玄空本义》,谈养吾着
《玉函通秘》
《地理辨正揭隐》
《阳宅十书》
现代风水研究文献
何晓昕,《风水探源》,东南大学出版社
余非师,《现代风水纵横谈》,台湾千华出版社,西元1985年
李炽英,《李伯风水理气讲义》,马健记图书有限公司,1999年5月(初版)
赵易,《中国风水绝学》,华夏出版社,2005年
钟义明 《玄空星相地理学》,台湾武陵出版社
李定信,《四库全书堪舆类典籍研究》,上海古籍出版社,2007年10月1日出版
南海主人关凤翔着,《堪舆学原理》,台湾集文书局发行
白鹤鸣,《风水透视窗》,香港鹤鸣文化出版社
刘锐山,《地理玄空掌派》,台湾武陵出版社
王其享,《风水理论研究》,天津大学出版社
上述古籍大部分都看过,觉得还能懂点,除了杨祖鼻的应该看看外,其他不敢评价。现代书觉得这些是比较好的,值得研究。