古人怎么观察天文地理

A. 望远镜发明之前，古代人是如何观测天文的

董仲舒在我国古代的西汉时期就建立了天人感应体系，将天象变化与人事相关联形成了一个比较系统的理论体系，借助这一理论体系，人们开始通过星象变化来预测一些将要出现的重大事件。古人们为了认识星象、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国称之为星官，西方唤之为星座。中国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。

中国最古老的天文仪器是西周初期发明的圭表，圭表是我国古代度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。

中国古代天象学是非常发达的，可以说比西方更加有内涵，甚至还演化出了一种职位，就是钦天监，还有正六品的官爵，相当于古代的国家天文台。古人经过长时间仿银夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。 古人经过长时间夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。

B. 古人并没有天文望远镜，他们是如何观察到行星的运行情况的

C. 上知天文，古人学的天文地理都是什么方

书上知天文下知地理的途径：
最主要的是观天像,总结气像变化规律.
其次是借助其它器具,如地动仪,天文台等.
天象记录 日食 流星 新星和超新星 彗星 五星连珠 太阳黑子 石刻纪录
历法 历法成就 治历方法 节气 中西比较 《太初历》《大明历》《大衍历》《授时历》
天文仪器 圭表 日晷 漏刻 浑仪 浑天仪 地动仪 浑象 简仪 仰仪 水运仪象台
着名天文学家 甘德 落下闳 张衡 祖冲之 张遂（僧一行） 郭守敬 沈括
天文着作 《甘石星经》《灵宪》
着名地理学家 裴秀 郦道元 徐霞客 魏源
成就 制图六体 风的观测和仪器 降水的观测和仪器 湿度的观测和仪器 云的观测和云图集 《水经注》 《徐霞客游记》 《海国图志》

D. 古代人对于天文的研究出神入化，没有望远镜的他们，是如何达到的

在我们国家的神话和传说中，古人对宇宙的猜测包括盘古对地球，因为嫦娥奔月创造，以及夸父的日益增长，虽然这些都是神话和传说，但它也从侧面说明了古代人对宇宙本质的认知，虽然这样的神话都是古人的猜测，但也因为这些美丽的童话，人们对宇宙的探索充满了动力。

同时肉眼观测唯一的优点是视场广阔，因此古人虽没有先进的观测手段，但对天区的划分、星图的绘制都做出了巨大的努力与贡献。在很长一段时间内，中国古代天象学是非常发达的，可以说比西方更加有内涵，甚至还演化出了一种职位，就是钦天监，还有正六品的官爵，相当于古代的国家天文台。而且还给皇帝提供各种天象解释，意义非常重大，甚至可以决定一个重大议题。