中国文化地理包含的内容是什么

⑴ 文化地理学的中国文化地理学

20世纪80年代，在与西方文化地理学的交流中，中国文化地理学逐渐复兴。与之相较，中国历史文化地理此时已步入学术正规。代表性的着作有两部，其一是1986年出版的周振鹤先生与游汝杰先生合着的《方言与中国文化》；其二是卢云先生在1988年写就，1991年由陕西人民出版社出版的《汉晋文化地理》。
在文化地理研究中，语言和宗教是两个最重要的文化要素。但在中国，由于民众宗教观念淡漠，政治对宗教的强势控制，无论佛教还是道教，区域差异并不显着，故语言研究就显得颇为重要。
正如萨皮尔—沃尔夫假设(The Sapir-Whorf hypothesis)所论，世界是通过由语言产生的概念而得到过滤的，而且对于特殊语言惯常的、规则化的使用，产生了具有文化特定性的习惯化的思维模式。所以选择语言来研究中国文化地理，实际上是切中了中国文化研究的关键。《方言与中国文化》主要解决了两个问题，一是汉语方言地理格局形成的历史文化背景，二是方言所折射出来的文化现象。第一个问题是一个纯粹的语言地理学问题，作者主要通过“移民与方言”、“方言地理与人文地理”和“历史方言地理的拟测及其文化背景”三个专题来论证。作者把移民史和历史政区地理的研究方法引入到方言地理研究中，解决了许多重要语言地理问题，例如我国七大方言的渊源关系和地理格局，正是借助了移民史这一有力工具，才得以很好地解决。
进入20世纪90年代，学界开始着手以省区为范围的区域性历史文化地理研究。这样做的意义在于：“一是，从现在还不很成熟的文化地理理论来看，一个行政区就是一个机能文化区，因为行政机能的作用，使得一个行政区有同一化的文化基础，而且有的省区已经出现基能文化与形式文化区重合的现象。二是，行政区有明确的边界，便于将研究限制在确定的范围内。”这样的研究取向也与东、西方史学界自20世纪70年代重视中国区域社会研究的学术理路相一致。 有司徒尚纪的《广东文化地理》、张伟然的《湖南文化地理研究》、周振鹤的《中国历史文化区域研究》、蓝勇的《西南历史文化地理》、张晓虹的《文化区域的分异与整合》、刘影的《皇权旁的山西》和朱海滨的《祭祀政策与民间信仰变迁：浙江民间信仰研究》等。

⑵ 中国文化地理的目录

绪论
第一节 文化与地理环境
一、文化的内涵
二、地理环境及其与文化形成的关系
第二节 中国文化地理学的宗旨
一、文化地理学的研究领域
二、中国文化地理学研究的历史与现状
三、中国文化地理学的宗旨
第一章 在中国文明的故乡
第一节 创世纪的苦难历程
第二节 春光明媚的大好时机
第三节 中国文明起源的时间
第四节 中国文明发祥的区域
第五节 文明摇篮的地理背景
一、温暖湿润的气候条件
二、得天独厚的自然富源
第二章 中国本土文化的形成
第一节 双源并出
一、中原华夏文化的发展壮大
二、南方楚文化的蓬勃兴起
第二节 合而为一
一、兼并战争与文化大融合
二、统一中国与文化大一统
第三章 中原农业文化与北方游牧文化之间的碰撞一融合
第一节 亚欧大陆农耕世界与游牧世界的形成和对抗
一、农耕世界与游牧世界的形成
二、游牧世界对农耕世界的冲击
第二节 气候变化的波动性与文化碰撞一融合的周期性
第三节 北方游牧民族对中原农业文化的冲击
一、第一次冲击
二、民族文化大融合的结晶——盛唐文化
三、第二次冲击
四、第三次冲击
第四章 中国国内文化中心的转移
第一节 关于文化中心转移的基本理论
第二节 中原文化轴心时代
一、政治中心：缓缓向东迁移
二、经济重心：从稳定、倾斜到基本转向江南
三、文化中心：在摇篮中徘徊
第三节 江浙人文渊薮时代
一、政治中心：从吴越到燕赵
二、经济重心：稳定在江南
三、文化中心：江浙汇成人文渊薮
四、近百年来：东南沿海新月形文化带初步形成
第五章 中国地理环境的特征与中国古代文化的风貌
第一节 中国地理环境的特征
一、偏居一方的地理位置
二、相对封闭的地理环境
三、条件优越的农耕世界
四、幅员辽阔的文化领地
第二节 地理环境影响下的中国古代文化风貌
一、中国文化的气质——内向型
二、中国文化的风格——和谐型
三、中国文化的内核——伦理型
第三节 中国文化的延续性——不废江河万古流
一、中国传统文化从未出现断层
二、中国地理环境的保护性反应机制
三、中国传统文化具有很强的内聚力
第六章 中国文化的地理区域分异
第一节 中国文化地理区的划分
第二节 中国传统农业文化亚区
一、关东文化副区
二、燕赵文化副区
三、黄土高原文化副区
四、中原文化副区
五、齐鲁文化副区
六、淮河流域文化副区
七、巴蜀文化副区
八、荆湘文化副区
九、鄱阳文化副区
十、吴越文化副区
十一、岭南文化副区
十二、台湾海峡两岸文化副区
第三节 西南少数民族农业文化亚区
第四节 蒙新草原一沙漠游牧文化亚区
一、内蒙古文化副区
二、北疆文化副区
三、南疆文化副区
第五节 青藏高原游牧文化亚区
第七章 汉文化圈的形成
第一节 关于汉文化圈的概念
第二节 汉文化向东亚的播扬
一、中国文化对朝鲜的影响
二、中国文化对日本的影响
第三节 汉文化向东南亚的辐射
一、中国文化的踪迹
二、中国文化对越南的影响
三、新加坡华人与中国文化
第四节 关于汉文化圈的沉思
一、唐代是汉文化圈形成的关键时期
二、东亚比东南亚更彻底地接受了汉文化
附录 东亚经济发展的文化地理学分析

⑶ 中国文化地理概述的内容简介

中国文化地理研究中国文化的分布规律，包括区域文化特征及其形成背景，文化中心的形成及其地域转移，文化的扩散路线与融合过程，综合文化区以及宗教区、语言区、民俗区等部门文化区。中国文化地理是边缘性学科，在地理学科、社会文化艺术学科和自然技术学科的交融中成长，既要吸收相关学科的研究成果，又要发扬本学科的特色，防止与相关学科重叠。中国文化地理是中国区域地理的重要组成部分。加强文化地理研究可以防止就经济论经济，就自然资源论经济，可以把握区域发展的深层次原因，把握区域发展的规律性。
一、文化的结构
文化是人类创造的精神成果和物质成果的总和，是一个庞大的体系。
（一）意识文化 制度文化 物质文化
通常将文化分成三个层次。
第一层次，意识文化，又称精神文化、观念文化。意识文化包括两部分：（1）纯意识文化，如心理、心态、观念、思想、价值观、认知方式等；（2）理论化和对象化的意识文化，如哲学、伦理、道德、宗教、美学、音乐、诗歌、文学、绘画等。
第二层次，制度文化。制度文化包括三部分：（1）反映社会形态的基本制度，如封建制度、资本主义制度；（2）具体制度，如政治、法律、经济方面的制度，家庭、婚姻等方面的制度；（3）一般规章制度，如生产管理条例、奖惩条例。
第三层次，物质文化。物质文化是在物质产品中融有意识文化要素。建筑、园林、服饰、饮食等物质产品都有文化内涵，在不同程度上都是意识文化的载体。

⑷ 中国文化地理的内容简介

本书是一部系统研究中国文化地理的专着。它不仅全面探讨了中国文化在太平洋西岸这一特殊地理环境中形成、发展和文化中心转移的过程与规律，从人文科学与自然科学相结合研究的角度，阐释了中国文化史上的诸多疑案，而且首次进行了中国文化的地理分区，一一展现了祖国各地异彩纷呈的文化风貌。最后研究了中国文化在时间一空间方面的传播与辐射过程，讨论了汉文化圈的形成，阐明了中国文化何以成为东方文明的灵魂。

⑸ 什么是文化地理

文化地理学是研究人类文化的空间组合,人类活动所创造的文化在起源、传布方面与环境的关系的学科.
文化是指人类社会在实践中所创造的物质财富和精神财富的总和.它具有历史的延续性,同时在地球上占有一定的空间,是人类社会环境的组成部分.
文化地理学的研究,旨在探讨各地区人类的文化定型活动,人们对景观的开发利用和影响,人类文化在改变生态环境过程中所起的作用,以及该地区区域特性的文化继承性,也就是研究人类文化活动的空间变化.它是人文地理学的重要分支,也是文化学的一个组成部分.

⑹ 中国文化地理的介绍

《中国文化地理》，华中师范大学出版社 出版的图书，《中国文化地理》是王会昌编着的一本图书，该书体系新颖、结构严谨、内容丰富、文笔流畅，不仅适合高等院校地理、旅游专业师生选用，而且对文、理各类专业师生和广大文化工作者都是一部很有价值的参考书。

⑺ 中国文化地理概述的介绍

《中国文化地理概述（第3版）》通过中外对比和区域对比，运用案例和图表，简明地介绍中国文化及其地域差异。全书分三篇。上篇概述中国文化的特征和形成背景。中篇探索语言、文学、艺术、戏曲、饮食、建筑、园林、人才等领域的地理特点。下篇与维吾尔族、藏族、朝鲜族专家协作阐述全国分区的文化状况。素材取自地理、景观、规划、房地产专业研究生班的教案。可供上述专业选作教科书或参考读物，也可供政府管理领域和海内外人士选作了解中国文化和中国国情的读物。