‘壹’ 高一地理，不太明白为什么寒带范围变大。
我是高考选修地理的希望可以给予你帮助~
黄赤交角与南北回归线度数相等，与南北极圈度数互余。这样，黄赤交角变大，则热带、寒带范围变大，温带范围变小；若黄赤交角变小，则热带、寒带范围变小，温带范围变大。
若黄赤交角为0度，则太阳直射点没有纬度变化，始终在赤道上，全球各地将没有四季的变化。
若黄赤交角为90度，则太阳直射点会在南、北极点之间来回移动，全球将不存在五带，只有热带。。。
‘贰’ 地理：为什么“昨天”和“今天”的范围不一样
不是，是两个相邻日期之间是渐渐过度的。某个日期会从日期变更线开始渐渐向西扩展，并渐渐压缩前一个日期的范围，直到饶了一圈回到日期变更线，在这个时刻整个地球都是这个日期。然后下一个时刻，下一个日期开始，并自东向西扩展。周而复始。
‘叁’ 元朝的行省地理范围与几天相比有哪些变化
面积少了很多，元朝时期总面积至少2200万平方公里（还不包括分封出去的4大汗国，若算的话不少于3500万平方公里）
今天则只有960万平方公里，这还包括不知道能不能收回来的南海，藏南，东海等地。
‘肆’ 齐、鲁在古代各指什么地方为什么两地具体位置
正确答案:
齐和鲁是春秋时期的两个国家，都在现在的山东地区，所以现在山东也叫齐鲁
齐鲁
“齐鲁”一名，因于先秦齐、鲁两国。到战国末年，随着民族融合和人文同化的基本完成，齐、鲁两国文化也逐渐融合为一体。因为文化的一体，“齐鲁”形成一个统一的文化圈，由统一的文化圈形成了“齐鲁”的地域概念。这一地域与后来的山东省区范围大体相当，故成为山东的代称。
“齐鲁”和“山东”都是历史上形成的地理名词，今天看来，二者所指地理范围完全一致，可以通用。但在历史上，二者是有很大区别的。“山东”一名，在历史上所指地域范围变化很大，到宋元时期，今山东地区，才作为行政区划提了出来，而包括范围，仍与今山东不同。直到清代才正式命名为山东省。从此之后，地域范围或有变化，但名称不变，范围出入也不大，与古齐鲁范围基本一致。讲齐鲁文化，先秦时代，以齐、鲁两国地域范围为准，汉代以后以今山东省区范围为准，二者或有不大一致的地方，只能以这个标准处理，为了明确“齐鲁”和“山东”的关系，下边分别看看二名的由来和地理沿革。
一、“齐鲁”的由来及沿革
“齐鲁”缘起于先秦齐、鲁两国，是齐、鲁两国的合称，原是国家概念。齐与鲁是西周初年的两个封国，是西周在东方代行统治权的两个重要阵地。因为西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，不服统治，屡次发生反周叛乱。周公东征，平定武庚和商奄叛乱之后，周王便将两个最得力的人物：周公和姜太公分别
封于商奄和薄姑旧地，建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。鲁居泰山之阳，都曲阜，齐居泰山之阴，始都营丘(今山东昌乐，一说即临淄)，后迁薄姑，再迁至临淄。齐、鲁始封时，地方各百里，至春秋战国时期，经过数百年的兼并战争，两国疆域不断拓展扩大，基本控制’了今山东地区。而且随着两国政治、经济、文化的发展，民族融合，人文同化。文化的交流，齐、鲁两国内部联系逐步加强。有别于中原、燕赵、秦、晋、吴越、荆楚等的齐鲁地域文化圈逐步形成。“齐、鲁”一词也逐步联系起来，由国家概念向地域概念过渡，
首先将齐、鲁联系起来的是孔子。他说：“齐一变，至于鲁：鲁一变，至于道”。(《论语·雍也》)这是指齐、鲁两国思想文化的联系和区别而言的，还未把齐、鲁联为一个词。过了不久，他又说：“齐、鲁之故，吾子何不闻焉。”(《左传·定公十年》)又进一步强调了两国文化的内在联系。但是，这里的“齐鲁”仍是国家概念，各自独立其义。到战国后期，“齐鲁”才真正组成一个词，成为含有统一文化特点的地域概念。最早把“齐鲁”作为统一地域概念使用的是荀子，《荀子·性恶篇》云：天非私齐鲁之民而外秦人也，然而于父子之义，夫妇之别，不如齐鲁之孝具敬父者，何也?以秦人之纵情性，安恣睢，慢于礼义故也，岂其性异矣哉!把“齐鲁”与秦对言，显然是指两个地区。齐鲁地区的人文与秦国地区的人文有何不同呢?齐鲁尚礼义，有“礼义之邦”誉称，秦则缺乏礼义文化，是其政教不同造成的，绝非因为人的本性不同。从此之后，“齐鲁”一词便经常出现，或作为国家概念，指齐、鲁两国；或作为地域概念是指今山东地区；或作为地域文化概念指齐鲁文化范围。如《史记·儒林传》云：“韩生推《诗》之意，而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊。”就是说汉代生于燕郡(今北京)的韩婴作《诗》内外传(即《韩诗》)，其语言和学术观点，与齐鲁地区作为今文或古文经学的《诗》论特点明显不同。《汉书·艺文志》说：“汉兴，有齐鲁之说”；《晋书．范宣传》：“讽诵之声，有若齐鲁”；苏辙诗有句：“我本生西南(四川眉山县)，为学慕齐鲁”；李清照《上枢密韩肖胄诗》：“嫠家父祖生齐鲁，位下名高人比数”；吴伟业《赠苍雪诗》：“洱水与苍山，佛教之齐鲁”等等。“齐鲁”一词，已成为较为固定的地域概念，这一概念源于齐、鲁两国，且与两国文化有许多共同特点，从而形成一个独立的地域文化圈分不开。这一方面说明，齐、鲁两国文化经过逐步融合到战国时代已初步融合为一个统一的文化实体，成为天下向慕的“礼义之邦”了；另一方面作为地域概念也明确化，即指今山东地区。山东号称“齐鲁”、或简称“鲁”、或别称“齐”，就是这样形成的，有很深的历史文化渊源和较固定的地域范围。
二、山东的由来和沿革
山东作为地区名称，历史上出现很早，而且变化很大。春秋时期，晋国居太行山以西，称太行山以东为“山东”。北魏建都平城，五代时晋亦在太行山以西，故沿用古晋称太行山以东为“山东”。战国、秦、汉时期则是指崤函以东地区。因为秦在关中，故称崤函以东六国(楚、齐、韩、魏、赵、燕)为山东六国，或云关东六国。此时山东与关东意义相同。如《管子》书就有“楚为山东之强国”语。汉初贾谊的《过秦论》多次用山东提法，如说“秦并兼诸侯山东三十余郡”，又有“山东之国”、“山东豪俊”、“山东大扰”等说，皆指崤函以东地区。故叶圭绶《续山东考古录》卷一说：“山东之称，古或指关东言，或指太行山以东言，不专指今山东也。”
秦汉一统之后，关中与山东(或关东)在政治上的对立消失，山东的含义也发生了变化，出现广、狭两义。广义的山东是沿袭战国时的旧概念，狭义的有专指齐鲁地区的意义了。《史记·酷吏列传》载：御史大夫齐地苗川国薛(今山东寿光南)人公孙弘说：“臣居山东为小吏(薛邑狱吏一作者)时，宁成为济南都尉。”又《史记，儒林传》：伏生“教于齐鲁之间，学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师，无不涉《尚书》以教矣。”齐鲁之有山东之称，当滥觞于此。至于山东成为行政区划，是又经历了数百年演变过程的。
山东地区的历史沿革、行政归属，夏殷时代不可详考，但当时是方国或部落林立，且有大部分被夏、商王朝控制，归夏、商统治。西周至春秋时期，该地仍是方国林立，除齐、鲁两大国外，主要的还有曹、滕、薛、郯、莒、纪、莱、谭等，还有宋、卫的一部分。战国时期，山东地区被齐、鲁两国控制。战国末年，除南部和西北部一部分分属楚、赵外，都被齐国统一。秦统一六国后，山东地区被置为郡县，如齐郡、琅邪、东海、东郡、薛郡等都在山东范围。汉初封王，山东大部分地区封给了齐王刘肥。汉武帝时削弱封国诸侯王势力，初置十三郡州，山东置青、兖、徐三州，下置郡、国、县。之后数朝行政区划有所变动，但基本变化不大。唐代将全国分为十道，山东地区分属河南道和河北道；北宋改道为路，全国分为二十四路，山东分属京东东路和京东西路。金大定八年(1168年)置山东东、西路统军司，治益都(今山东青州市)，统辖山东地区。至此，“山东”一名始正式成为一个行政区之名称。元代置山东东西道肃政廉访司及山东东西道宣尉司，直隶中书省，称为“腹里”。明洪武元年(1368年)，置山东行中书省，治青州，后移治济南，又改置山东承宣布政使司。至清代才将山东政区正式定名为山东省。此后沿用不变。
山东作为一个行政区划的名称，虽然确定很晚，但它奠基于古代齐、鲁两国地理范围和两国最后融合为一个独立体系的文化——齐鲁文化。因此，此书用《齐鲁文化》，不取《山东文化》之名称，是有其历史文化渊源的。因为这个地域文化圈的形成是在先秦齐鲁两国时代，而不在山东成为行政区划以后。相反山东成为全国的一个行政区划以后，由于政治、经济、文化的统一，反而冲淡了齐鲁文化的地域特点。因此，用“齐鲁文化”定名，更能突出齐鲁文化的地域特点，揭示其发展的规律。
‘伍’ [地理]如果地球黄赤交角变大，温带与寒带范围如何变化
黄赤交角变大，热带范围增大，寒带范围也增大；温带的范围缩小。
原因：黄赤交角为23°26′，其决定了太阳的回归运动在南北纬23°26′之间；极地的范围在66°34′到极点。
一旦黄赤交角增大，南北回归线纬度就会升高，自然的，与其互补的极圈纬度就会降低。变现为，热带与寒带的范围扩大，温带的范围缩小。
‘陆’ 高一地理——日期范围，怎样计算今天与昨天的范围之比
啊呀呀，我也是高一的新生，我们老师也还没有讲怎么算这个。我做着题也很头痛啊。
但参考上面两位楼主的话，我想我明白了。作为一个同龄人，我就用我的愚见——即更为通俗的语言，来告诉你好了。
这里有一个你混淆的概念，昼半球和夜半球一定是平分的，但是昨天和今天并不一定是各占一半的，因为你想啊，地球是在不断地自转中，他转来转去你说哪边是今天啊。毕竟一天有二十四小时，即使我们之间相差的经度大于180，那也不过隔了12个小时而已。
而区分今天和明天的分界线是由180度经线和0点所在的经线这两条决定的。
180°这条线不变，但由于地球的自转，它所对应的时刻却是不断变化的。零时所对应的时刻和经度也在随时在改变。
有个规定说，太阳直射点所在的经线的地方时为正午12时。
所以0点所在的经线也就是太阳直射点背面的那条经线。
而我们把180度以西一直到底0点，这段称为今天。
借上面仁兄的话：
①当 180度经线和0点所在经线重合，（就是太阳的直射点背面就是180°时）此时全球都是今天。
②随着地球转动，180度经线会向东移动，这时候，根据之前所说，180度以西一直到底0点，这段为今天，这个角随着地球转动不断拉大，也就是今天的范围不断扩大，直到0点经线与0度经线重合，也就是0点经线与180度经线相对，此时是昨天和今天平分。
③最后，180度经线继续向东转动，今天范围开始大于昨天，，最后与其0点经线再次重合。然后又是全球都是今天。
至于零点怎么算，参考一下这个，讲的很明白，有助于更好的理解。
http://..com/question/99455301.html?fr=ala0
我明白了，你明白了么？希望对你有所帮助。
‘柒’ 地理问题。
锋面系统指的是冷暖气团相遇形成的天气系统。冷空气占主导地位（冷空气向暖空气移动）为冷锋，暖空气占主导地位（暖空气向冷空气移动）为暖锋，准静止锋就是冷暖气团势力相当，形成相对静止的锋面。
黄赤交角目前为23度26分，直射点移动范围在南北纬23度26分之间。形成的回归线度数也是23度26分，极圈度数为与其互余的66度34分。因此如果黄赤交角增大，直射的范围就扩大了。回归线度数也增大，而极圈度数要减小，极昼极夜的范围就扩大了。
例如黄赤交角变成30度，太阳直射范围在南北纬30度之间，直射范围扩大，回归线度数就是30度，极圈度数就是60度，以前极昼极夜范围只出现在66度34分及其以上区域，现在可以扩展到纬度更低的60度，所以范围也在扩大。
目前的回归线度数就是23度26分，北回归线是北纬23度26分，南回归线是南纬23度26分。
‘捌’ 元朝有多少个行省,它们的地理范围和名称与今天相比发生了哪些变化
元代分为中书省和行中书省（简称行省）。
中书省1个
行中书省11个
分别为：
中书省
岭北等处行中书省
辽阳等处行中书省
河南江北等处行中书省
陕西等处行中书省
四川等处行中书省
甘肃等处行中书省
云南诸路行中书省
江浙等处行中书省
江西等处行中书省
湖广等处行中书省
征东等处行中书省
另外还有一部分叫做西北地，这里是诸王封地，没有中书省管辖。
宣政院辖地市宣政院直辖的，在当时有几个西藏、青海的地方王分别管理，不属于行省。
‘玖’ [紧急问题]高中地理:为什么地球上分属两个日期的范围之比不总是1:1啊日期变更线的两个日期范围不应该...
地球上有两条日期变更界线，一条是自然日期变更界线，即地方时间0时的经线，它是不断变化的；另一条是人为规定的日期变更界线，即180°经线（不完全与180°经线重合）。地方时间0时的经线向东到180°的部分地区属于今天，地方时间0时的经线向西到180°的部分地区属于昨天。地方时间0时的经线不断变化，地球上分属两个日期的范围就会不断变化。
只有0时区为0点是全球属于今天与昨天的范围才是1:1，其他情况下两个日期的范围都不相等。
‘拾’ 高中地理 急求 在线等 为什么在极昼范围内，某一点的太阳高度日变化值不变(黑夜太阳高度为0)
1.出现极昼时，北极点或南极点在一天中的太阳高度值不变
2.极昼范围内（极点除外）：某一点的太阳高度在一日内是有变化的——正午时最大，0点或24点时最小
3.黑夜太阳高度为0这说法错——晨昏线上的太阳高度为0