顺义区在古代是什么地理

㈠ 北京顺义县在哪个区

一、北京顺义县现为顺义区。
二、建制沿革：
1、顺义夏商周三代随北京地区属冀、幽、燕。
2、西汉时，汉高祖五年（公元前202）至十二年（公元前195）置狐奴、安乐两县属渔阳。
3、唐贞观二十二年，以内附契丹别帅析纥便部置归顺州，本为契丹松漠府弹汗州（松漠府在今辽宁省阜新、彰武一带）。
4、天宝元年（742）改称归化郡，乾元元年（758）复称归顺州，领怀柔县（与今怀柔区无关），州、郡、县治所同一。
5、明朝于洪武元年（1368）十二月，降顺州为顺义县，属北平府，后为顺天府所辖。
6、民国三年（1914）十月，改顺天府为京兆特别区。
7、民国十七年（1928）六月，北京改称北平，顺义直属河北省。
8、1948年12月8日顺义县城解放。
9、1949年8月，顺义属河北省通州专署领导。
10、1958年4月，划归北京市设为顺义区。
11、1960年1月，设为北京市顺义县。
12、1998年12月，经国务院批准撤销县制，设立顺义区。
三、位置境域
顺义区位于北京市东北部，城区距市区中心30公里。北邻怀柔区、密云区，东界平谷区，南与通州区、河北省三河市接壤，西南、西与昌平区、朝阳区隔温榆河为界。
地理位置北纬40°00'~40°18'，东经116°28'~-116°58'，境域东西长45公里，南北宽30公里，总面积1019.89平方公里。

㈡ 顺义区的地理环境

顺义区位于北京市东北部，城区距市区中心30公里。北邻怀柔区、密云区，东界平谷区，南与通州区、河北省三河市接壤，西南、西与昌平区、朝阳区隔温榆河为界。
地理位置北纬40°00'~40°18'，东经116°28'~-116°58'，境域东西长45公里，南北宽30公里，总面积1019.89平方公里。 顺义区地势北高南低，地处燕山南麓，华北平原北端，属潮白河冲积扇下段。境内平原为河流洪水携带沉积物质造成，表面堆积物主要是砂、亚砂土，面积占95.7%。
北部山地最高点海拔637米，境内最低点海拔24米，平均海拔35米。 2012年全区能源消费总量为955.20万吨标准煤，比上年增长4.11%。其中，第一产业能源消费量为15.42万吨标准煤，比上年降低0.59%；第二产业能源消费量为162.75万吨标准煤，比上年增长2.05%，第三产业能源消费量为708.09万吨标准煤，比上年增长4.01%；居民生活能源消费量为68.94万吨标准煤，比上年增长11.75%。可比价单位GDP能耗比上年下降4.14%。

㈢ 关于北京顺义，你知道多少

顺义的古建遗址

狐奴县遗址

位于顺义区北小营镇北府村，狐奴山西。狐奴县置于西汉初，属渔阳郡，遗址当地俗称“呼城坡”。附近出土过陶瓶、汉瓦、青铜剑和五铢钱等汉代器物。《后汉书•张堪传》记载，东汉初，渔阳太守张堪在狐奴山下开稻田八千顷，教民耕种，以至殷富。据考证，这里是有文字记载的北京地区最早种植水稻的地方，在北京古代农业发展史上有着重要地位，也是北京地区一处有着丰富 历史 文化内涵的古城址。2013年评为区级文物保护单位。

安乐县遗址

安乐县遗址位于顺义区西南后沙峪镇的古城村北，温榆河东岸。 地面上存有一条东西向土岗，高约5米，长近100米。土层中有明显夯窝。地面有秦汉时期的砖瓦和陶器碎片。出土过战国时期的刀币、半两钱、五铢钱等古货币。 遗址在北京地区有着重要 历史 研究价值。元代顺州知州梁宜称其为古军都城遗址。今北京考古界和史学界依《水经注》记载，认为应属汉代渔阳郡安乐县城址。 2013年评为 区级文物保护单位。

顺州古城垣遗址

位于顺义城区北部 减河南岸、京承铁路东侧 ，属胜利街道 。别名顺义县城垣。唐贞观二十二年（648年），在内蒙赤峰、通辽设弹汗州，后改称归顺州、归化郡等，移今址，唐末简称顺州。史书记载，该城为安置内附的契丹部落而置。其城垣初为土城，历辽金元多次修补，明万历时砖砌，清代亦重修，城址位置始终未变。此城是北京地区仅存的唐代州城实物遗址。在1949年以后的城市建设中，城垣几乎被全部拆掉。现存部分是原北城垣的一段。墙体东西长约6米，周长约20.87米，外部砌砖，中间为三合土，内层为土城砖砌。 2013年评为 区级文物保护单位。2014年对遗址进行修缮。

石䃥

位于顺义旧城中心，属胜利街道。唐代以后建成，明代重修，高约7米。20世纪50年代为拓宽街道被毁。重建于1991年，高约12米，也称石幢。《顺义县志》载：“玉䃥金马在治城街心，一柱插天，八角环绕，石坚而色莹，望之亭亭如玉。四围撑以盘龙，刻以狮、象，莲花佛座上覆荷叶宝盖，旁缀金铃，风动玲然有声”。顾炎武《昌平山水记》记述：“城内四达之中，有白石䃥，下方上锐，每方广二丈，高三尺；又上重之八角，各高二尺余，刻狮象海马之形；又上为十二栏杆，为千叶莲花座；又上渐狭、渐圆，中石心一圆刻佛像千尊，外石柱六，各盘螭虎四踞；又上竹节小棁，可三尺余；又上荷叶宝盖二尺余。四门城楼仅与基址平，遥望之，层层如云中麾䃥也”。石䃥旧为顺义八景之一，名“玉䃥金马”。1991年，顺义县政府斥资依原貌放大重建，高约12米，有《重修石䃥记》文记述。

潮源洞

位于顺义区西北部北石槽镇良善庄村西北的凤凰山上，明代修建。民国十一年（1922）良善庄村李雅泉与僧人募资重修，洞内建正殿两层，前供关帝，后供释迦牟尼，南有禅室三间。洞内西北渐狭，距洞口约100米左右，上多居蝙蝠。洞已荒废，仅存山门及残破的释迦牟尼殿，关公殿及南侧禅房仅存部分台基。为文物登记单位。

高丽营砖窑

位于顺义区西部高丽营镇南郎中村，建于清代。砖窑为双孔连体结构，建筑规模大，保存完好。这座双孔砖窑较全面地体现了传统砖瓦窑的建筑结构、规模、形制和烧造工艺，反映了 历史 上当地传统砖瓦烧制业的状况。为文物登记单位。

焦庄户地道战遗址

位于顺义区东北部龙湾屯镇焦庄户村，是一处抗日战争遗址。地道始建于1941年，最初由村西南的一处白薯窖向金鸡河岸边开挖，继而又开挖出几条短程的通道。1943年，随着战争形势发展，民兵和群众将这些地下通道之间连通，形成地道。1944年，地道与邻近几个村庄挖通，最终形成一条总长度达11.5千米的地道网。在抗日战争和解放战争中，为掩护伤病员，保存物资，打击敌人做出了重大贡献。1947年11月，冀东十四行署、十四军分区授予焦庄户村“人民第一堡垒”的光荣称号。

1964年10月，焦庄户地道和民兵斗争史陈列室正式对外开放。1979年公布为北京市文物保护单位。1987年7月5日，北京焦庄户地道战遗址纪念馆正式开馆，时任国务委员兼国防部长的张爱萍上将为该纪念馆题写匾额。2013年被评为国家级文物保护单位。

地道战遗址纪念馆占地面积4.7公顷，分为三个展区：展馆参观区、地道参观区和抗战民居参观区。展馆展陈内容包括照片、图片、实物、浮雕、人物雕像和三维立体沙盘等。地道参观区全长830米，保留了单人掩体、会议室、陷阱、翻板、碾盘射击孔、地道射击孔等，恢复了30米原始地道。抗战民居参观区包括抗日战争时期的区公所、十四军分区司令部、卫生处第二卫生所等。2001年被确定为全国爱国主义教育示范基地。2010年被评为国家AAA级 旅游 景区。

玉石井

位于顺义区西部高丽营镇六村。两口井的井口分别用白玉石和青玉石制成，故称玉石井。井的周围用大条石垒成1米多高的井台，配有饮牲口和洗衣服的水槽。井的建成时间无考，磨损严重的一个白玉石井口换上了青玉石。另一个白玉石井口保留至今。

寺庙观堂

顺州开元寺

位于顺义城区北部双兴南区的高岗上，属胜利街道，别名东大寺。殿宇两进，共10间。寺始建于唐代，依唐玄宗敕令而建。《唐会要》载：“开元二十六年（738），敕每州各以郭下定形胜观寺，改以开元为额”。开元寺内供奉唐玄宗李隆基像，以及在千秋节（唐玄宗诞辰）举办佛事。金末，守城官员王晦抵御蒙古大军被杀，寺内有金宣宗诏赠王晦死节碑。明末清初学者顾炎武亦曾到此访史，在《昌平山水记》中有记述。

明代，开元寺前设龙亭。万寿节（皇帝诞辰）全城官员和士绅来此行朝贺礼。龙亭边有井泉，称“龙泉烟寺”，为顺义八景之一。清代，万寿节前一天，知县带领官吏、士绅来此演习朝贺礼。清末， 社会 动荡，殿宇大部分被毁。民国十七年（1928）在此设顺义第三小学。中华人民共和国成立后，改为文化部门、民居。2006年，北京市文物局拨款抢修。顺州开元寺是北京地区现存唯一一座开元寺，为文物登记单位。

元圣宫

位于顺义区牛栏山第一中学内。始建年代不详，万历丙午年（1576）重修。曾用名真武庙。前殿供奉真武像，后殿供奉玉皇像。清知县黄成章改名元圣宫。

元圣宫是顺义区现存最大的古建筑。前后殿宇四进，后殿面阔五间，有和玺彩绘，黄绿琉璃剪边。庙内有明代古柏、古槐，山门前有明代石狮一对。清康熙帝之子，果亲王允礼曾到此，赠庙中主持“金光宝相”匾，并留诗作。元圣宫被评为北京市级文物保护单位。

无梁阁

位于顺义区东南二十里长山东端的椒园山前，大孙各庄镇顾家庄村东。建于元末明初，重新修葺于1935年。原有道教庙宇一座，俗称椒园庙，依山而建，前后四进， 历史 上香火鼎盛。当地旧属三河县, 民国《三河县志》有“无梁古阁”记述。中华人民共和国成立后，在此设椒园小学。20世纪70年代，为空军部队占用。

无梁阁为一座方形楼阁式建筑，曾用名玉皇阁。顶调大脊，砖仿木檐，内部为无梁式结构，顶及一二层均为砖石拱券，结构独特，造型美观。下层外方内圆，顶部起拱券为半圆形以象征天，上绘彩色云朵，下面四周绘众多人物，做祈祷状。正南绘一仙者骑坐于大鸟之上。上层内部则为方形，四壁绘彩色壁画，内容是黄帝的传说。阁后有三间庙宇，亦是无梁式结构，内部彩色壁画，已模糊不清。无梁阁被评为北京市级文物保护单位。

南郎中关帝庙

位于顺义区高丽营镇南郎中村。建于明代，天启年间曾为魏忠贤生祠，前后七进，曾用名清净庵。20世纪50年代拆除。现存建筑为原庙山门，后改供关帝。庙内壁上存有彩色壁画，风化严重。为文物登记单位。

杨镇关帝庙

位于顺义区杨镇三街路西。始建于明代。原有山门、前殿、中殿、后殿等建筑。山门前有石狮一对。现存的建筑为关帝庙中殿，规模宏大。旧时庙内曾有山西会馆，庙前原有一东西走向老爷庙胡同。中华人民共和国成立后，该庙改为杨镇中学。为文物登记单位。

北营朝阳庵

位于顺义区张镇北营村。建于明代。庵内碑文中存有地方史料。现存建筑三间，南向、小式、仰瓦、清水脊，是体现明代建筑的重要文物。为文物登记单位。

武各庄关帝庙

位于顺义区西北部北石槽镇武各庄村。清代建筑。庙坐北朝南，正殿三间，箍头脊，硬山筒瓦，东西耳房各两间。殿内正面壁上绘有彩色壁画，沥粉贴金，左右两壁为《三国演义》故事。为文物登记单位。

谛兴寺

位于顺义区西北北石槽镇寺上村。佛教以四圣谛为基本教理，故名。清代建筑。现存正殿三间，东西耳房各一间。南向，调大脊，硬山筒瓦，大吻，门窗后改。为文物登记单位。

回民营清真寺

位于顺义区后沙峪镇回民营村。回民营村属于民族村，村民多信奉伊斯兰教。村中礼拜寺年代悠久，寺内曾有元代大德年间的石碑。沙特国大使馆曾向该寺捐款。现存为清代建筑，东向。有礼拜堂三间，勾连搭式，前为箍头脊，后为调大脊，硬山筒瓦。讲堂后为拜月楼，顶部为中式四角攒尖亭。院中影壁砖雕图案丰富。为文物登记单位。

高丽营清真寺

位于顺义区西部高丽营镇七村，七村属于民族村。村内的清真寺建于清康熙年间，2004年择地重建于本村。有大殿、望月楼、南北讲堂等。现建筑保存完整。为文物登记单位。